Это выражение в наше время стало основанием для личной мести. Мол, мне навредили, и я в долгу не останусь. Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на [теле] человека, так и ему должно сделать." "(Лев.24:20)
На самом деле это выражение взято из "Закона Моисея", и имеет отношение к судьям, но не просто людям. Во многих народах, существовавших в то время, был обычай кровной мести, наподобие вендетты, когда в отместку за убийство одного человека могли убить и самого убийцу, и всю его семью. Закон же регулировал этот обычай, ограничивая распространение кровной мести. Кроме того, принять решение о ней мог только судья, а не отдельный человек, и то после рассмотрения дела. Поэтому то, как толкуют эти слова в наше время совершенно противоречит изначальному смыслу слов "око за око и зуб за зуб".
Более того, когда пришел Христос, он сказал такие слова: "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". По сути, своими словами Он отменил закон древних, На что имел право. Кто-то увидит в словах Иисуса проявление слабости. Я же вижу наоборот - нужна сильная воля и сила, чтоб проявить любовь к обидчику. Это намного труднее, чем дать в глаз своему противнику в отместку.