Mājīgumam |
Дорогие мои рукодельницы) Предлагаю вашему вниманию маленькую подборку вязания крючком для уюта в доме.
|
Профессиональные суеверия и приметы |

Свои собственные приметы есть у врачей, космонавтов, музыкантов, саперов и пожарных. Так, врачи стараются не меняться дежурствами, а космонавты не "стартуют" по понедельникам.
У врачей есть приметы, которые подтверждаются долгими годами наблюдений. Они стараются не меняться дежурствами. Среди них бытует мнение: как начнешь договариваться с коллегами и суетиться, так обязательно достанется такая ночка, что не присядешь.
Врачи со стажем не советуют молодым заниматься любовью в ночь перед дежурством — будет много сложных пациентов или обязательно что-нибудь случится. По наблюдениям медиков, если первый пациент мужчина, то день будет спокойным и пройдет без особых осложнений.
Cамые суеверные люди — это космонавты. Например, из истории известно, что Сергей Королев избегал старты по понедельникам и просил перенести запуск на другой день. Поэтому в советской, а сейчас в российской космонавтике первый день недели стал официальным "не стартовым" днем.
|
Pārklājs no dziju atlikumiem |
|
Fantomu radīšana |
ФАНТОМ ДРЕВА
Сначала (до того как вы будете применять технику) вам надо создать в своём разуме устойчивый образ древа. Так как вы его себе представляете, он может быть любым. Затем вы определяете местность где жертва бывает чаще всего( лучше всего место прожтвания) и идёте туда.
Больше всего то что вы будете делать похоже на шитьё по шаблону.
Вы достаёте образ который создали, и визуализируете его над областью(невысоко в неск саантиметрах, в метре). затем начинаете собирать в себе ненависть, злобу, боль к субъекту и "обшиваете" этим материалом созданый браз, вкладывая в него дополнительно ко всему мысль о ужасном голоде. Когда фантом готов вы очень медленно начинаете опускать его вниз(на поверхность земли, крышу здания)
При этом держа образ жертвы перед глазами. В голове должны крутиться обрывки мыслей следующего содержания: убить, высосать досуха, вонзить корни, разорвать, высосать, ввысосать досуха. Затем внедряете корни древа в поверхность(опять же почва, крыша, стол для настольного тениса) и уходите.
Несмотря на то что вы задаёте цель жертвами станут сразу много людей тк наверняка там проживает много народу со сходными чертами, характером, эмоциями.
Фантом просуществует пока не насытится. Конкретный срок, как и эффективность зависит от глубины голода который вы в него вложите.
СОЗДАНИЕ ЭФИРНЫХ ВЕЩИЧЕК
Всем знакомо лёгенькое упражнение по ощущению эфирного тела. Требуется обнаружить шарик энергии между ладонями. Кто знаком с этим упражнением предлагаю пойти чуть дальше. Основной момент концентрации внимания-это ощущение наличия энергии в ладони или перед ладонью. Эфира, как мы знаем, валом в окружающем пространстве. Попробуем захватить эфирную энергию своими ладонями, и, словно из пластелина, создать ряд объектов. Попробуйте создать метровую пирамиду, плотный круг энергии вокруг себя, кокон и т.д. Вот мы создали невидимую эфирную пирамиду, она ощущается на расстоянии. А теперь войдите в неё, отметьте изменеия. Впустите кошку или собаку в пространство возле пирамиды, отметьте реакцию на неё домашних любимцев. Постарайтесь понаблюдать реакцию посторонних людей на ваше творение. В конце эксперемента рассейте вашу конструкцию.
СОЗДАНИЕ ПРОСТЫХ СУЩНОСТЕЙ
Маг, создающий сущности и их вызывающий. Не работает с мертвыми и нежитью, а лишь использует магию для создания определенных, сущностей и призыва разного рода существ (духов, демонов, Богов). Особенность его – чтение заклятий и проклятий, а также использование ритуальной магии с добавкой, разного рода, печатей, пентаклей и знаков существ которые призиваються. Чернокнижие как отдельная ветвь развития мага, появилась в средние века. Многие призванные Чернокнижником сущности были определены Христианской Церковью как демонические существа. Чернокнижник всегда использовал Тьму как источник своей силы,но это не значит что ему не подвластны другие виды магии. Просто первоосновой ЭГО силы есть энергия Тьмы. Чернокнижники также в совершенстве познали черную магию: проклятья, порчу и тд. Важно понять, что Чернокнижник не есть Зло. Связь с демонами не делает его бесчуственным кирпичом. Демоны ценят силу и разум. Высшие чернокнижники могли создавать демонов. Наделить демона силой, разумом и мышлением – вот идеальное создание. Но на создание простой сущности подобной демону уходит очень много времени и сил.
Главное орудие Чернокнижника – Книга Теней. Книга, куда записаны печати, способы вызова сущностей, знаки и символы, тексты проклятий и прочее. Сильному чернокнижнику достаточно сказать пару слов, чтоб сразу же призвать демона. Так что мнение о том что им нужно много времени для призыва сущностей – неправдиво. Главное - постановка цели и твердое движение.
Создание простых Сущностей (энергетика)
Руки свободны, расслаблены, ладони на уровне живота как бы удерживают шарик диаметром 10-20см. Сконцентрировать волю/внимание в чакре под пупком до появления в этой чакре энергии, которую перекачиваешь по телу, рукам и с поверхностей ладоней создаешь/наполняешь этой энергией удерживаемый между ладонями шарик. Покачать ладони (сводить-разводить), найти границы шарика и остановить ладони на этих границах. Увеличив концентрацию воли/внимания до максимума в чакре под пупком и ладонях, накормить шарик энергией до максимума.
Приступить к программированию шарика,погрузив взгляд в шарик, попытайтесь войти в контакт с шариком на уровне ощущений. Сформулируйте на словестно-образном уровне программу для шарика, переведите эту программу на язык ощущений. Пользуясь контактом с шариком рук и взгляда, перенесите программу-ощущение во весь объём шарика, добейтесь того, чтобы вся энергия шарика приобрела программу-ощущение как информационный параметр. Ощутите стремление шарика выполнить программу как цель его существования. Осознайте целостность, независимость и самостоятельность шарика и освободите его от привязанности к вашим рукам. Разведите руки и прикажите (на уровне ощущений разумеется) шарику приступить к выполнению задания. В дальнейшем дистанционно по ощущениям наблюдайте за выполнением шариком задания.
|
Melnais |

|
Zemeņu rausis |

|
Skulptūra Karma |
|
Kāzu kleitu vēsture |

История свадебного платья в том виде, в котором мы привыкли его видеть началась в 19 веке, а именно 1840 году 10 февраля когда английская принцесса Виктория одела белый наряд на свою свадьбу с герцогом Альбертом Саксен-Кобург-Готским. До этого времени пользовались обычной одеждой розового или голубого цвета.
Вот и сама Виктория
Начнём просмотр платьев начиная с 1840-1870 годов



Свадебные платья 1880-1910 годов

|
Проблема суеверия. Инфантильность вместо усилия. |

Данные опроса Всероссийского центра исследования общественного мнения показали, что больше половины жителей страны регулярно смотрят передачи о магах и их сверхъестественных способностях. Причем 15% зрителей верят всему, что слышат и видят по телевизору. А более трети россиян признались, что хоть раз в жизни обращались за помощью к гадалкам и колдуньям.
По сведениям социологов Левада-центра, в приметы, астрологические прогнозы и вещие сны верят больше женщины – 62 % опрошенных. А то, что на Земле появляются иногда инопланетяне, верят 28% россиян.
В словаре Даля, мы можем прочитать следующее определение суеверия: «Суеверие – ошибочное, пустое, ложное верование во что-либо; вера в чудесное, сверхъестественное, в ворожбу, гадания, в приметы, знамения, вера в причину и последствие, где никакой причинной связи не видно».
В словаре Ожегова суеверие определяется так: » вера во что-нибудь сверхъестественное, таинственное, в предзнаменования, в приметы«.
Откуда берутся суеверия?
Суеверными становятся совершенно разные люди не столько из-за своего невежества, сколько из-за того, что потеряли чувство равновесия – ощущение защищенности и уверенности в завтрашнем дне, и пребывают в плохих внутренних состояниях. Почему они его теряют? Вследствие отсутствия реализации возрастающих врожденных желаний и дезориентации в происходящем вокруг.
Люди ищут удовлетворения своих бессознательных желаний, но не получают желаемого наслаждения, хотят быть счастливыми, но чаще страдают, ощущают страх и неуверенность.
Передачи о сверхъестественном с претензией на научность, походы к магам и ясновидящим, гадания снимают временно этот страх, успокаивают и дают пресловутую надежду и веру в лучшее.
Больше всех верят в суеверия впечатлительные и эмоциональные люди со зрительным вектором в нереализованном состоянии. Сутью их психического является страх смерти, из которого развиваясь, человек вырастает в свою противоположность — в способного сострадать и дарить любовь.
Страх смерти это как гидра с множеством голов – проявляет себя разнообразными страхами и фобиями. Человек постоянно боится заболеть, боится выступить перед аудиторией, боится зайти в кабинет начальника, боится потерять близких людей, боится остаться одиноким, боится неизвестности и так далее. А в корне – все страх смерти. Снимают подобные страхи гаданиями на картах, чтением астрологических прогнозов, следованием приметам, выполнением обрядов – «а вдруг поможет?»
Мы боимся и ищем спасения от страхов у внешних признаков – в приметах. Боимся за себя и здоровье ребенка и придумываем приметы: например, известно, что беременным нельзя вязать спицами, сидеть на пороге, гладить кошек, есть рыбу, стричь волосы, сидеть нога за ногу. Многие продолжают верить и исполнять это до сих пор, страшась чего-то, но не отдавая себе в этом отчета.
Вера в то, что чисто механическое совершение какого-либо обряда, без внутреннего осознания человеком своих и чужих мотивов поведения, само по себе разрешит какие-либо житейские проблемы, очень наивна и глупа. Это наше пресловутое «а вдруг поможет» и есть наша безответственность и леность ума.
Например, некоторые считают, что если постоять под куполом храма, то можно «зарядиться» позитивной энергией. Некоторые люди спешат принять крещение, чтобы не болеть. Другие – пройти обряд венчания в церкви с целью удержать мужа при себе.
Есть еще такое суеверие. Человек приходит в церковь поставить свечу, чтобы исполнилось его желание. При этом он должен загадать желание и непременно обождать, пока она догорит, считая, что желание из-за этого исполнится.
Даже самые развитые и реализованные люди начинают верить в суеверия перед важными событиями: экзаменами, собеседованием на работу, во время болезни.
Вера в сверхъестественное, приметы, гороскопы сигнализирует о том, что человек не понимает мотивы собственного поведения, растерян от непредсказуемости своих же поступков, чувствует растерянность от своей беспомощности в решении простых житейских проблем.
Прочитал человек в гороскопе: «неблагоприятный момент для начала нового дела». И решил ничего не начинать – астрологи ведь знают, что говорят. Вот так собственную лень ума, и бездействие мы прикрываем неудачным прогнозом или стечением обстоятельств.
Облегчение от снятия страхов такими способами безусловно есть, но оно недолгое, временное, а потом вновь человек вновь оказывается наедине со своей нерешенной внутренней проблемой.
Под влиянием стрессов, даже развитый и реализованный обладатель зрительного вектора может впадать в состояние первобытного страха. И вследствие незнания устройства своего психического – довериться гадалке, магу, ясновидящей, экстрасенсу. Лишь бы унять, снять, избавиться от внутреннего плохого состояния тревоги и страха.
Они же, зрительники, и создают коллективную «моду» на суеверия для всех остальных. Почему это работает у остальных? Потому что люди коллективно испытывают колоссальные стрессы от потери уверенности в завтрашнем дне, от отсутствия точки опоры.
Суеверия уводят людей от решения своей проблемы, от развития себя. Вместо того, чтобы познавать мир: исследовать, размышлять, сопоставлять факты, создавать новые мысли и решения, можно – верить, и это гораздо легче.
Верят зрительники, ибо так они успокаиваются и выравнивают свое тревожное состояние, верят мышечники, потому как ведомы и доверчивы, верят анальники, потому что увязли в прошлом – и блюдут «традиции», верят кожники – «а вдруг поможет для пользы дела, бизнеса». Верят и создают мистику звуковики, потому что неразвиты врожденные свойства абстрактного ума, потому что создавать точную мысль невероятно сложно, а мистификация наполняет их врожденное желание к поиску смысла.
Верить в суеверия – это снимать с себя ответственность за свою жизнь, перекладывать ее на особое расположение небесных светил и действие магических обрядов и предметов.
Когда мы верим суевериям — нами движет неуверенность в завтрашнем дне. А непонимание себя и законов взаимодействия между людьми, только усугубляет нашу растерянность. Наш коллективный страх не дает нам покоя, и мы не знаем, как избавиться от него.
Всем хочется готового рецепта решения своих проблем. Хочется услышать, что все будет хорошо, все будут живы и здоровы. Но ничего глупее, чем мантра «все будет хорошо» нет! Каким образом все будет хорошо!? Только от того, что сегодня ты выполнил прописанный ритуал, поставил свечку, носишь заветный амулет или слушаешь советы гадалки о налаживании семейной жизни?!?
Проблема веры в суеверия состоит в том, что это уводит нас не только от самостоятельного решения проблем, но и от развития. Слепая вера в суеверия мешает нам реализовать свою свободу воли, раскрыть свою сущность.
Мы не хотим брать на себя ответственность за свою жизнь. Но лишь это действие способно разрешить наши проблемы и дать толчок к развитию. Все действия только наши. Нам не нужен маг, ясновидящий с экстрасенсом, нам нужно лишь сосредоточить правильно свою мысль и решить свою проблему.
|
Dārzam |
Поделюсь любимыми картинками про Садовый Дизайн))
Много других картинок тут))
1.
|
Vislaimīgākie cilvēki uz pasaules |
У реки Маиси в Бразилии живет необыкновенное племя индейцев Пираха. С неповторимым бытом и своей верой. Писатель и бывший миссионер Дэниэл Эверет прожил среди пираха 30 лет! За это время он разуверился в человеческих ценностях современного мира.
Люди, которые не спят
Что говорят друг другу люди, отправляясь спать? В разных культурах пожелания звучат, конечно, по-разному, но везде они высказывают надежду говорящего на то, что его оппонент будет спать сладко, видеть во сне розовых бабочек и проснется утром свежим и полным сил. По-пирахски же "Спокойной ночи" звучит как "Только не вздумай дрыхнуть! Тут всюду змеи!"
Пираха считают, что спать вредно. Во-первых, сон делает тебя слабым. Во-вторых, во сне ты как бы умираешь и просыпаешься немножко другим человеком. И проблема не в том, что этот новый человек тебе не понравится - ты просто перестанешь быть собой, если станешь спать слишком долго и часто. Ну и, в-третьих, змей тут и правда навалом. Так что пираха не спят по ночам. Дремлют урывками, по 20-30 минут, прислоняясь к стене пальмовой хижины или прикорнув под деревом. А остальное время болтают, смеются, мастерят что-нибудь, танцуют у костров и играют с детьми и собаками. Тем не менее сон потихоньку видоизменяет пираха - любой из них помнит, что раньше вместо него были какие-то другие люди.
|
Книга теней: магия в картинках на каждый день |
Фотограф Амелия Бауэр вместе с флористом Элизабет Паркс Кибби создала серию работ на основе средневековых трактатов о магии, которые заботливые женщины привезли в американский город Салем из Европы. В большинстве своем – эти рецепты, как любая природная магия – не более чем комбинация символизма и медицины. Барышни Амелия и Элизабет заботливо собрали натюрморты на все случаи жизни, какие могут понадобиться современному человеку. В основном, они действуют – их нужно носить с собой, как гербарий, засушивать и пить, как чай, или поить кого-то. Главное, чтобы создавая свою магию, вы были твердо уверены в результате – и тогда все обязательно получится.
1. Привлечение денег
Желуди, восковница, корица лапчатая, монеты (старые или иностранные), подковы, лаванда, петрушка, шелковая лента, клевер, тимьян, тюльпан
2. Невидимость
Миндаль, укроп, папоротник, мирра, майоран, мак, вяз уклончивый
3. Увидеть духов
Перец, шафран, вербена
4. Женщинам для привлечения мужчин
Яблоневый цвет, герань, жасмин, роза, розмарин, стручки ванили, вербена
5. Мужчинам для привлечения женщин
Восковница, лавровый лист, черный кирказон змеевидный, корица, герань, имбирь, роза, вербена
6. Для доверительных отношений между людьми
Кедр, лаванда, мускатный орех
7. Защита от зла
Акации, яблоневый цвет, календула, мята, рута, шалфей, тимьян, фиалка
8. Разрушить наложенное заклинание
Цвет дягиля, розмарин, белые свечи, жемчуг
9. Для безопасности в путешествиях
Яблоко, кедр, корица, падуб, чеснок
10. Чтобы успешно забеременеть
Яблоко, яблоневый цвет, базилик, огурец, имбирь, орешник, мох, жасмин, лимон, лайм, мирт, апельсин, гранат, мак, красный клевер, малина, клубника
|
Художник Олег Шупляк: Иллюзии |

"Автопортрет с липами" х/м 2011 г.
Оптические иллюзии Олега Шупляка
О.Шупляк родился 23.09.1967 г на Украине в с. Бище Тернопольской обл. Окончил архитектурный факультет Львовского политехнического института .. работает в области станковой живописи и церковной росписи, а также реставрации, в жанрах ассоциативного символизма, постмодернизма, абстракционизма, сюрреализма и реализма С 1990 г.Шупляк экспонировался на выставках в Киеве, Тернополе, Львове, Ивано-Франковске, Хмельницком и Луцке. Персональные выставки художника также прошли в английском городе Ноттингем.
Олег Шупляк талантливый украинский художник, педагог. Родился !967году в Тернополе. Его призванием всегда была живопись, хотя по образованию он архитектор, закончил Львовский политехнический институт. Член Союза художников Украины с 2000 года. Преподает в детской художественной школе в небольшом городке Бережаны рисунок и живопись.
Картины Олега Шупляка написаны маслом, тематика их разнообразна, но всегда нужно вглядеться в его творения, чтобы увидеть скрытый образ.
Картины Олега Шупляка – это оптические иллюзии, при рассмотрении которых обнаруживается скрытое изображение.
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/Luy4RbhtBVI?feature=player_detailpage" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
Иллюзии художника

"Возвращение к натуре" 2011г.
|
Tops |
Размер фото можно определять самостоятельно.
Обозначения в японских схемах СКАЧАТЬ
Источник: Журнал ONDORI 2007 SS Croch
Жанр: Рукоделие, вязание
Описание: Новейшие тенденции в вязании крючком (очень редко спицами) из Японии. Замечательный японский журнал по вязанию с изысканными ослепительно красивыми моделями для вязания крючком и очень понятными схемами, где очень детально и пошагово показаны этапы вязания каждого изделия
|
Tops |
|
Stili |

|
Бохо - также богемный стиль или бохо-шик: возник в 70х годах.
Слово "богемный" происходит от названия цыган на французском языке - «bohémiens». Свою вторую жизнь стиль обрёл в начале 2000х в среде творческой элиты. Главными отличающими чертами этого стиля являются цыганские и этнические мотивы, микс структур и расцветок.
- Воланы - Пончо ![]() ![]() ![]() |

|
Став "Гармонизация семейных отношений" |


Став задумывался на гармонизацию семейной пары,живущей достаточно длительное время.
Тейваз+Беркано+Эваз+Гебо+Отал+Кано+Вунье+Игуз+Феху+Уруз+Наутиз. Вторым планом читаем,по желанию,Альгиз и Ансуз. Добавлены литеры:для защиты от просмотров; для защиты семьи; прыжок-литеры; шлем-руна и эльф.руны для очарования.Руны Кано и Наутиз идут с внушением мужу и жене отказаться от измен.
|
Īsi par rūnām |
Само слово runa означает "тайна", восходя к древнейшему индогерманскому корню со значением "прятать, скрывать". Его следы сохранились и в современных языках, сравним, например, немецкое raunen - "нашептывать", латышское runat - "говорить" или финское runo -"стихотворение, заклинание". Кстати, русское "хранить" связано, по всей вероятности, с тем же корнем.
Руны - магические и алфавитные знаки, использовавшиеся народами Европы от черноморского побережья до далекой Гренландии. Руны высекали на камнях или вырезали на дереве, ими украшали оружие, посуду, различные предметы, писали заклинания над входом в дом и на носах кораблей. Первые из сохранившихся рунических надписей относят к III в. н.э., однако многие знаки имеют гораздо более древнее происхождение, восходя к магическим символам кельтских жрецов-друидов.
С течением веков начертание и значение знаков менялись. Долгое время они служили только для магических целей и для гадания: древние кельты, скандинавы и готы не знали письменности. Значение букв алфавита руны приобрели относительно поздно, после вторжения кельтов в Италию (IV в. до н.э.). Одни знаки были переосмыслены, другие добавлены в подражание знакам латинского или, возможно, даже этрусского письма. Третьи так и не вошли в алфавит и для письма не использовались: их значение осталось чисто магическим и держалось в секрете от непосвященных.
От кельтов рунная грамота перешла к германским, а потом и к скандинавским племенам. Разные племена создали разные модификации алфавита: так, на британских островах он состоял из 33 букв, в германских землях - из 24, а в далекой Исландии всего из 16 букв. Знатоки рун были магами и врачевателями; они носили особую одежду, учили молодежь и пользовались всеобщим уважением. Впрочем, в той или иной мере рунной грамотой владели все представители племени.
Каждая руна имела собственное имя и связывалась с тем или иным божеством, предметом или явлением. Выкладывая руну из деревянных палочек или нанося ее изображение на березовую кору или камень, на древко копья или на поверхность глиняного сосуда, врачеватель, воин или охотник обращался непосредственно к той сущности, которую руна обозначала, чтобы воздействовать на нее определенным образом. Врачеватель изгонял болезнь, воин просил победы в бою, охотник привлекал добычу. Для усиления воздействия имя руны произносили или распевали в особой песни. Желая вызвать бурю, наслать болезнь или гибель на врага, пели т.н. "злую песнь" или совершали зейд - магический обряд, включавший пение и танец.
Руническая магия
Магией владели не только мужчины, но и женщины. Так, зейд вообще полагалось исполнять только женщинам; предсказанием будущего у древних норманнов занимались особые прорицательницы - волюры. С помощью песен и рун заклинали также духов и домовых, мертвецов и троллей.
С приходом христианства рунический алфавит был признан "языческим" и быстро вытеснен из употребления. Попытка (вест-)готского епископа Вульфилы использовать руны для передачи текстов Священного Писания (IV в. н.э.) не помогла: его труд был забыт даже раньше, чем погибло вестготское королевство. Латинский алфавит был удобнее.
В среднем от принятия христианства до полного забвения рунных знаний проходило от трех до пяти столетий. Принципы "языческой" магии и древние легенды объявлялись вредным колдовством, дьявольским наущением и истреблялись всеми доступными средствами. Дольше всего знание рун, как алфавитных, так и магических, сохранялось в Исландии: христианство проникло туда лишь в Х в. Однако и там к концу XV в. не осталось ни одного "рунекендера" (мага). Легенда гласит, что они стали эльфами, духами, кобольдами, изредка посещающими людей, чтобы помочь (или, наоборот, помешать) им выбраться из сложных жизненных ситуаций. Но эльфы не делятся своими тайнами со смертными: с последним живым "рунекендером" ушло и знание.
В XIX в. руническая грамота изучалась главным образом историками и археологами. Лишь недавно, уже в XX в., когда были открыты многие памятники исчезнувших было культур, и интерес к древним знаниям начал возрождаться, для рун также наступила пора "второго рождения".
Многое, конечно, оказалось утеряно безвозвратно; однако современным исследователям, в первую очередь американцам Ралфу Эллиотту и Ралфу Блуму, удалось в значительной мере воссоздать утраченное.
Ралф Эллиотт собрал и систематизировал все известные сведения о рунах и дал первое их описание в терминах современной оккультной науки (1959). Ралф Блум (1982) унифицировал написание рун, предложил свой порядок их расположения, во многом отличающийся от Футарка (древнего алфавита), восстановил старые и разработал новые способы расклада, аналогичные применяемым в других системах гадания.
При этом Ралф Блум использовал только алфавитные руны, заведомо неспособные, как он пишет, причинить кому-либо вред, даже будучи использованы в магических целях. Он сделал это не потому, что магические руны были ему не знакомы (хотя из всех когда-либо использовавшихся рун именно они понесли от пролетевших веков наибольший урон), а чтобы они не попали в недобрые руки.
Он же добавил к двадцати четырем германским рунам двадцать пятую, пустую, считая необходимым учесть классический "фактор неопределенности" или, попросту говоря, волю Божью, когда исход событий зависит не от самого спрашивающего. Он назвал ее "руной Одина", верховного бога древних германцев.
Правила магических действий
Чтобы совершать с рунами простые магические действия, профессиональным магом быть не обязательно. Однако при выполнении этих действий следует придерживаться ритуальных предписаний более строго, чем при гадании. Эти действия нужно выполнять в одиночестве, рано утром (лучше на рассвете), по возможности исключив шум и иные посторонние влияния, в состоянии полного спокойствия и душевного равновесия, для чего рекомендуется предварительно провести сеанс медитации. Любое недомогание, стресс, повышенные эмоции препятствуют совершению магических операций.
Для успешного выполнения этих операций нужно знать имена рун и те сущности, которые они обозначают. При работе с каждой руной следует четко произнести ее имя и сосредоточиться на символизируемом ею образе. Все руны чертятся только в прямом положении. После завершения работы нужно провести цикл очищения, форма которого также может быть различной. Из принятых средств очищения приведем два наиболее простых: медитация и холодная вода. Получасовая медитация по любой из известных методик, прохладный душ или просто омовение рук холодной водой (ведь гадателю приходится действовать руками) "стирают" если не всю, то, по крайней мере, значительную часть информации, оставшейся от проведенного сеанса.
Руны перечисляются в современном алфавитном порядке. Их начертание и названия приводятся в (северо)германском варианте. В книгах вы можете найти примеры иного начертания и произношения, что никоим образом не меняет сущности дела. Здесь следует еще добавить, что руны подразделяются на "энергетические" и "магнетические": несколько упрощая ситуацию, можно сказать, что использование первых прибавит вам сил, а обращение к последним, наоборот, потребует от вас приложения значительных усилий.
Имена и значения рун
а: АНЗУС. Послание. Энергетическая руна. Эту руну следует использовать с осторожностью: она посвящена богу Локи, совершающему как добрые, так и злые дела. Обращаясь к ней, следует просить милости и вразумления. Лучше всего она помогает в осуществлении дел, требующих коллективных усилий; одному человеку она может и не принести пользы. Будучи использована в добрых целях, она вызывает в человеке внимательность и чуткость по отношению к другим. Может означать также рот или устье реки.
b: БЕРКАНА. Береза. Энергетическая руна. Способствует росту, плодородию, рождению и возрождению. Может помочь при бесплодии, облегчает роды и отношения с детьми. Способствует обновлению личности и духовному росту, творчеству, а также росту и плодородию растений.
d: ДАГАС. Энергетическая руна. День, светлое время суток. К ней обращаются, желая приблизить конец периода неудач, болезни или печали. Она помогает также преодолеть препятствия на пути к завершению какого-либо дела.
e: ЭВАС. Конь. Зодиак. Энергетическая руна. Помогает сдвинуть с места застрявшее дело, разбавить загустевшее, размягчить затвердевшее. Может способствовать исцелению хронических, застарелых заболеваний. Странствующим и путешествующим облегчает путь по воде.
f: ФЕУ. Феод, владение. Деньги. Первоначально - "скот". К этой руне обращаются главным образом нуждающиеся в материальных благах или обладатели таковых, беспокоящиеся за их сохранность. Она способствует получению денег, приобретению товаров (главным образом "долговременного пользования", а также недвижимости) и оберегает собственность, во-время указывая человеку на открывающиеся перед ним шансы или возникающую опасность. Однако действовать он должен сам. В любви помогает лишь установлению физической близости.
g: ГЕБО. Дар. Эта руна помогает выбрать партнера, будь то в браке или каком-либо совместном предприятии, и наладить с ним прочный и длительный контакт. К ней обращаются, желая завязать или укрепить долговременные отношения. В вопросах "отношений человека с самим собой" помогает найти правильное решение, выбрать лучший из нескольких вариантов.
Н: ХАГАЛАС. Град. Энергетическая руна. Олицетворяет силы природы, помогая человеку вернуться к наиболее естественным проявлениям своего "Я". Ее чертят, когда чувствуют, что "что-то неладно", когда глубокий душевный разлад заводит человека в тупик, заставляя совершать все более нелепые поступки. Она вызывает "кризис", помогая выйти из заколдованного круга и вновь обрести душевное равновесие.
i: ИИСА. Лед. Застывание, холод. Помогает остановить какой-л. неблагоприятный процесс, болезнь, охладить страсти, "заморозить" ситуацию, чтобы выиграть время. Эта руна посвящена великану Имиру, рожденному изо льда и символизирующему начало или обновление после долгого "периода застоя".
j: ЙЕРА. Урожай. Эту руну чертят перед началом какого-л. важного и долгого дела, чтобы обеспечить ему ровный ход и успех в итоге. Ею можно пользоваться и во время осуществления самого дела, когда одолевают сомнения и кажется, что не хватит сил довести его до конца.
k: КАНО. Факел. Энергетическая руна. Посвящена богине Нерт, покровительнице охоты и рыболовства. Усиливает восприимчивость, обостряет чувства. Применяется женщинами в период зачатия, чтобы придать будущему ребенку желаемые качества, а также вообще людьми творческими, желающими наиболее полно воплотить свои замыслы. Охотникам, геологам и др. помогает найти искомое.
l: ЛАГУС. Проточная вода. Обостряет интуицию, помогает развитию и проявлению оккультных способностей. Облегчает процесс познания и проникновения в тайну, понимание законов Космоса. В обычной жизни способствует заключению брака, окончанию разлуки или преодолению размолвки с партнером.
Ученым помогает завершить исследование, разрешить проблему.
m: МАННАС. Человек, его "Я". Применяется для воздействия на какого-либо человека, группу людей или организацию, чтобы привлечь их внимание к идее, взгляду или точке зрения, отличным от их собственной, и завоевать их на свою сторону. Умиротворяет врагов.
n: НАУТИС. Нужда. Энергетическая руна. Придает сил в трудную минуту, помогает пережить сложный период. В древности ее чертили прямо на руке или на ногте большого пальца.
o: ОТИЛА. Отчуждение (собственности). Энергетическая руна. Может применяться в самых крайних случаях, когда человек говорит, что готов отдать "полцарства за коня", то есть выбраться из своей ситуации любой ценой. Тогда эта руна поможет, но потом потребует платы: чего-то придется лишиться.
р: ПЕРТ. Спрятанное. Энергетическая руна. Помогает преодолеть прошлое, вытеснить тяжелые воспоминания. Облегчает переход к новому уровню сознания, "посвящение" (ученика) в следующую степень (мастера). В практическом плане может на какое-то время прервать привычное течение жизни, превратив ее в игру, в которой, однако, выигрыш и проигрыш равно вероятны.
r: РАЙДО. Путешествие. Энергетическая руна. Ею пользуются, когда желают, чтобы путешествие состоялось и прошло благополучно. Часто изображается на амулетах, которые берут в дорогу.
s: СОУЛУ. Солнце. Целостность. Помогает "найти себя", обрести уверенность в неясной или неопределенной ситуации, указывает выход, подводит итог. Дает "подсказку" на жизненном пути.
t: ТЕЙВАС. Воин. Посвящена богу войны Тиру (у германцев - Зиу). В древности воины наносили этот знак на рукоять меча и рисовали на своих щитах перед битвой. Помогает в любом бою, в т.ч. и с самим собой, когда человек желает преодолеть в себе какие-то черты или свойства. Укрепляет решимость.
u: УРУС. Тур (дикий бык). Энергетическая руна. Укрепляет дух, придает мужчинам силу, а женщинам - привлекательность. Пробуждает в человеке лучшие чувства. Ею пользуются, желая завоевать или восстановить дружбу и любовь.
w: ВУНЬО. Радость. Ее имя восходит к корню wyn - "побеждать". Эту руну чертят, когда желают себе и другим праздника, хорошего настроения, здоровья и счастья. Она утешает в печали и поддерживает в минуту слабости. Если вы ждете приезда или хотя бы известий от далекого друга, эта руна помогает приблизить долгожданную минуту.
z: АЛЬГИС. Лось. Из растений - осока или тростник. Защищенность. Если вы опасаетесь чего-либо, если ожидаете нападения или умышленного вреда от кого-то, начертите эту руну, и она не даст никому застать вас врасплох.
ei: ЭЙВАС. Защита. Эта руна посвящена богу зимы Уллю, выносливому бегуну и меткому стрелку. Ее чертят, когда хотят оказать кому-то покровительство и защиту. Еще она помогает довести любое дело до конца, особенно на завершающем этапе, и хорошо помогает спортсменам в соревнованиях.
ng: ИНГУС. Плодородие, производительность. Энергетическая руна. Она посвящена Ингу, богу мира, плотских радостей и имбирного пива. Помогает снять напряжение, расслабиться; приближает наступление периода отдыха. Усиливает потенцию у мужчин.
tН: ТУРИЗАС. Врата, также башня. Энергетическая руна. Руна размышления. Ее пишут, желая поразмыслить перед решающим шагом, еще раз все обдумать, взвесить все "за" и "против". Она помогает сосредоточиться, оценить свои поступки, избежать поспешного решения, оберегает от обмана и самообмана.
|
Dažādu tautu pasaules uztvere un simboli |
Думаю, более длинного поста у меня не найти. Пишу скорее для себя, в записную книжку. Здесь уместно сказать: "галопом по европам", и далее даже, всего понемногу и ничего как следует, но для общего ознакомления это всё же подходит.
Этот пост составлен во многом по книге Клэр Гибсон "Как читать символы". Издательство Рипол Классик. Москва.
Уважая авторские права издательства, я избегаю прямого использования материалов книги, покажу лишь несколько фото, хотя я и не одобряю подобных глупых и крайне вредных запретов. По сути,следуя этой логике - вся информация должна быть запрещена, в таком случае, стоит закрыть и-нет как таковой, так как всякая информация уже где-то записана, зафиксирована и имеет источник. А ведь мы платим сегодня за книги такие деньги, что могли бы уже купить себе некоторые права их использовать в обсуждениях без коммерческой цели, а подобные посты никогда не имеют коммерческой цели, как известно всем и каждому. Но, оставив эту проблему, продолжу пост. Я пройду по теме символизма, следуя за страницами книги, а впрочем, наверняка буду отклоняться и отвлекаться. Я буду использовать собственный текст, цитаты из книги и иллюстрации, найденные в сети с указанием источника.
Итак, основной тезис: искусство во многом общается с нами при помощи символов, а символы заключают в себе информацию об определённых архетипах. Я бы ещё добавила, что символ заключает в себе определённую направленность, не только лишь архетип потенциально, но и его направленность. Каждый символ имеет в себе индивидуальную энергетику и пластику. Вот, пожалуй, недостаток представленной в качестве базового материала книги: художник оформитель не ощутил смысла изображаемых символов, лишил их полностью индивидуальности, сделав странно аморфными, безликими, пустыми. В действительности смысл символов как раз в обратном: в содержании и наполненности.
В целом же книга оформлена красиво, со вкусом и очень толково внутри себя сформирована. Вот пример странички:
Но приступим уже, наконец, к самой теме поста.
Древо Жизни - символ Мироздания. Этот символ встречается у всех народов, от Востока до Запада, сколько движется Солнце. По тому же подобию устроено и человеческое тело (чакры). Мы часто встречаем этот символ на шаманских бубнах, в узорах разнообразной вышивки, древо жизни - один из центральных символов мироздания.
Кельтский вариант: Древо Жизни нанайцев: Древо жизни Вавилона (источник тот же, что и нанайское ДЖ)
|
Druīdu maģija |
Обещанное для Qu Tan
По поподу Огама.
Ещё раз напишу, более подробно, об этом древнем алфавите и его некоторых функциях. Я писала давно, в самом начале дневника, и всё это прошло мимо. Знаю, что тема на любителя, но тема эта как раз является для меня наиболе близкой, это мой «конёк».
|
Skaistas fotogrāfijas |
|
Ziedi interjerā |



|
Kleitas no motīviem |
|
Цветочная нежность...Рспись на батике | Светлана Зубарева |
Рспись на батике | Светлана Зубарева



|
Картины маслом от Vie Dunn-Harr. |
|
Dažādi sīkumi |
|
Rokassprādze |

|
Indiāņu gudrības |
|
Vecmāmiņas kvadrāts |
Тьма вариаций на тему "Бабушкин квадрат" кишит в интернете. И все же решусь на еще один вариант. Проще некуда.

|
Kosmoss |
|