Специально для

mabine и для всех интересующихся и практикующих Йогу.
"Виджл-Воин в конце концов становится Нагом, живущим в Тану. Он волен проявляться по своему желанию в том или в другом, действовать ими и через них в их Мирах. Поэтому, чтобы Виджл-Воин влился в Братство Атмических Сил, ему рекомендуется принять пять Условий.
1. Искоренить в себе страх. Страх рождается и живёт внутри и в Мыслеформе. Во внешних рубежах его нет. Страх - врождённый рефлекс животного самосохранения. Человек бессмертен. Уничтожив страх в себе Огнём подвижничества, человек навсегда утратит для себя возможность нападения на него со стороны агрессивных сил.
2. Быть сотрудником себе подобным, но не навязывать им себя.
3. На рпспылять, но собирать Способность, Возможность и Умение.
4. Не иметь Личности, но принимать её по Идее Среды и Условию каждого конкретного случая.
5. Быть неприметным - для низших, но сиять самородком для Высших.
Пятью этими условиями Виджл-Воин должен образовать свою Мыслеформу.
Чтобы образовать Мыслеформу пятью условиями, их надлежит переложить на чакрамы, то есть каждое условие следует медитировать на соответствующем чакраме.
Первое условие следует медитировать на первом чакраме, вкладывая в него Информацию бесстрашия, всесокрушающей Силы, справедливости, неумолимости, непритязательности, уважения, почтения, милосердия, несокрушимости.
Второе условие медитируется на втором чакраме. В него вкладывается Информация беспредельной любви ко всему живому, всепроницаемости его Сил, свободы, скромности, независимости, отзывчивости, стойкости, целостности, гибкости, податливости, неуязвимости, обтекаемости, пластичности, просачиваемости через преграды и препятствия, нежности, чистоты, юности, опытности, светлости, возвышенности, лёгкости, молниеносности, благости.
На третьем чакраме медитируется Информация всемогущественности, огненности, пламенности, всесущности, всезнания, всевидения, всеслышания, всечувствования, всепроницания, всеисцеления, всеочищения, всеохватываемости, всеосвещаемости, всепроницаемости, всенасыщаемости, выносливости, бесстрастия, бесстрашия, устремлённости, защиты, отражения, обережения, сохранения, разрушения, возрастания, впитания, концентрированности, созидания, вдохновения и т.д. - всё, что только можно приписать огненности.
На четвёртом чакраме медитируется Информация вездесущности, всеведения. всевластия, требовательности, строгости, сокрушительности, милосердности, постоянства, многоликости, добропорядочности, покровительственности, пламенности, сиятельности, царственности, углублённости, мудрости, рациональности, вездевхожести, всесилия, уважения, несокрушимости, прочности, надёжности, вечности, беспредельности, всепредельности, проникаемости, проницательности, умелости, мобильности, собранности, неотвратимости, неотразимости, отрешенности, неаинтересованности в плодах дел своих, монолитности, неразрушимости, здоровья, благоденствия, умиротворения, коммуникабельности, информативности, лёгкости, торжественности, рассудительности.. в общем, всего того, что свойственно Царю Богов.
На пятом чакраме медитируется Информация свойств и качеств гомеостаза - всего того, что способствует непрерываемости, постоянству, совершенственности, здоровью, увеличению потенциалов, чуткости и тонкости, мобильности, плавности. Психическая Энергия является Богиней, Матерью всех Миров и всех существ, и соответствующие медитации должны быть на этом чакраме.
Двум другим чакрамам следует оставить место в Мыслеформе для Праны и Свасти, освежающих, оберегающих и питающих Ум и его Способность, Возможность и Умение.
Такая конструкция Мыслеформы будет необычайно жизнестойкой и прочной, хорошо поставляющей Волю от Логоса Йогу, хорошо его соединяющей с Сотрудниками и Учителями, оберегающей целостность и нерушимость Сознания и Мысли.
Эти медитации на чакрамах практикуются ежедневно. Пять дней в неделю уделяются для работы над пятью чакрамами, а два дня используются для медитации Свасти на Аджне, и Праны - на Сахасраре. Так Мыслеформа прослоится нужной Воину Информацией и благодатными Свасти и Праной. Необязательно все качества внедрять за один раз, да это и не приведёт к желаемому результату, лишь внесёт сумятицу в Мыслеформу. Достаточно в одну практику медитировать одно качество. Во вторую практику на данном чакраме можно озвучить чакрам двумя качествами - повторить первое и внести второе, и так далее, пока все качества не будут внесены в Мыслеформу."
(А.П.Наумкин "Калагия", Калагия в переводе означает - власть над временем. Часть 2-я, ИСКОМЫЙ, глава 16)
Скачать книгу можно здесь:
http://lib.ru/URIKOVA/kalagia.txt