Исходное сообщение LEVIT
Всегда почему-то чувствовал, что мое страдание - только мое. И Бог его не может вызывать, только попускает....

Еще интересно, что Иисус, безгрешный Бог, тоже пострадал. Ему пришлось узнать боль, несправедливость, нищету, оскорбления, предательство. Его били по щекам и бичами, гвозди разрывали плоть...

И когда мы обращаемся в наших страданиях к Богу, мы обращаемся к тому, кто знал страдание. Кто умер. Пережил смерть и знает что это такое.

Так что когда я в страдании прихожу к Богу, все-таки, это не только мое страдание, а Сам Бог сострадает мне, потому что Сам пережил страдание и знает что это такое...

Я даже не о том, откуда приходит страдание, а о том, что когда я страдаю, Бог рядом со мной. "Блаженны плачущие, ибо они утешатся. (Матф.5:4)" Он рядом с плачущими, больными, обездоленными, гонимыми...

Филип Янси в книге "Иисус, которого я не знал", пишет:

Благодаря кресту у меня есть надежда. Исайя говорит, что мы исцелились ранами Раба Господня, а не Его чудесами. Если уж Господь такое поражение сумел превратить в победу, такую великую слабость сумел превратить в силу, что для Него мои ошибки и страдание?
...
Смертельно раненый целитель вернулся на Пасху, в день, который дает нам иной взгляд на всю историю, взгляд из вечности, когда все наши раны, все разочарования, все страдания предстанут в новом свете. Вера начинается там, где она, кажется, должна закончиться. Крест и пустая гробница дают нам обещание: надежда подарена миру, каждому из нас, живущих в этом мире.

У нас есть надежда!... Потому что распятый Бог воскрес!...