К вероисповеданиям людей мы должны относиться уважительно, читая их трепетно, как историю болезни, например. Но смотреть на них надо не как на факты. А исходя из интенций. Т.е, Бодлер, разумеется, прав. Когда утверждает что у не верящей в существование Ада Жорж Санд есть веские основания для того, чтобы желать чтобы Ада не было. Но равно и у верящего в Ад Бодлера - были, совершенно очевидно, веские основания желать чтобы Ад - всё таки был. В то время как мы сами - считаем саму постановку вопроса поверхностной и неглубокой. В самом деле, какая разница вообще существует или нет нечто, если взирать на него с той стороны Пропасти? Не стоит тут делать различий. А вот обратить внимание на то почему те или иные люди хотят или не хотят Ада, например, - стоит.