Ситуация с алхимией в современном мире является одним из наиболее наглядных свидетельств упадка человеческого духа. Налицо фактически полное непонимание у тех кто говорит на данную тему о сути предмета.

Данная ситуация вообще типична для самых разных проявлений Традиции которые, как правильно говорил Рене Генон, могут быть восстановлены на Западе только через обращение к опыту Востока который, в отличии от Запада, сумел сохранить прямую передачу традиции и заложенных в неё смыслов от поколения к поколению.

И, конечно, чтобы понять алхимию западную- нужно обратиться к алхимии даосской. А не к дурным психологизаторов алхимии пытающихся применить её к профанным явлениям исключительно психологического плана. И в этой связи смешон Юнг утверждавший что алхимики не знали толком о чём говорили.

Таким образом, уцепившись за частность, потеряли достаточно универсальный принцип этой традиционной науки которая занимается, конечно, не психологией людишек а проблемой метаморфоз.

Последний кто это понимал в России иговорил об этом в открытую был Головин. Но и из нео практик получился никудышный. Ибо его Южинский кружок в результате не только не дал никакого золота но и превратил немало вещей обладавших некогда ценностью- в полный шлак.

Впрочем то что он невысоко ставил т.н. "духовную алхимию" которая, в сущности, была лишь достаточно поздней выдумкой Парацельса. Впрочем и у Парацельса он совершенно справедливо заметил, в отличии от Юнга и постюнгианцев, неразделимость собственно "духовной алхимии" и "спагирии".

Иными словами Юнг не понял даже Парацельса. Некоторые его прозрения весьма точны но это, тем не менее, не отрицает того факта что "юнгианская алхимия" это даже не забивание микроскопом гвоздя а забивание подобием микроскопа подобия гвоздя.

Тем более что Юнг- немец и логоцентрист.

Он раскладывает сущности по полочкам не замечая как они, переливаясь, полностью меняют цвет, содержание, сущность.

И никакого иного результата у Юнга лично не причастного ни к какой аутентичной Традиции и быть не могло. Юнг разбирает сновидения подобно своим древним коллегам. Но у него нет подлинного понимания их природы. В то время как подлинный алхимик вовсе не толкователь снов а человек способный посредством своей воли стереть условные границы между различными уровнями сна и я яви.

Впрочем, золото Юнг (в прошлом) и его последователи сегодня из людской глупости, например, извлекали и извлекают успешно.

Что не может не намекать на то что даже профанизированное сакральное часто продолжает сохранять верные пропорции при искажении масштабов и сути явлений.