" Попробуем объяснить еще определенней: Брахатме принадлежит вся полнота как жреческой, так и царской власти во всей ее первозданной нерасчлененности; затем эти два вида власти обособляются одна от другой, и тогда Махатма предстоит перед нами воплощением жреческого могущества, а Маханга — царского достоинства. В земном мире этому разделению соответствуют касты брахманов и. кшатриев, однако, будучи "вне каст", Махатма и Маханга, как таковые, совмещают в себе и жреческий, и царский характер. Здесь, пожалуй, стоит уточнить один пункт, который, как нам кажется, никогда еще не был должным образом объяснен: выше мы уже упоминали евангельских "царей-волхвов, как бы объединяющих в себе эти два вида власти; добавим теперь, что эти загадочные персонажи являются на самом деле не чем иным, как тремя владыками Агартхи.[67] Маханга подносит Христу золото и величает его «Царем»; Махатма одаривает его благовониями и приветствует как «Жреца», и, наконец, Брахатма подносит ему смирну (бальзам нетления, разновидность амриты[68]), именуя «Пророком» или "Духовным учителем". Знаки почтения, оказываемые таким образом младенцу-Христу во всех трех мирах тремя полномочными представителями первозданной традиции, являются в то же время, как нетрудно заметить, залогом полного соответствия христианства с этой традицией."

Рене Генон

Что же до аутентичности представленных в Москве Даров Волхвов- с точки зрения символической они достаточно аутентичны.

Конечно их сохранность в материальном мире невероятна.

Но в мире значений символических- простите но их можно на принтере напечатать и поклоняться.

С радостью, красотой и пользой.

Это точно также верно как и то что пластмассовый стаканчик из общепита может являться Чашей Грааля.

Если смотреть на всё из Аггартхи)

У каждого ведь есть своя Аггартха глубоко в душе.

Стоит ли это отрицать?

Иными словами- делайте что желаете.

А вот толкаться локтями это плохо...