Несмотря на то, что имя Л. Рона Хаббарда символизирует основателя Дианетики и Саентологии, не будем забывать, что он был писателем — одним из тех, чьи работы вызывают неувядающий интерес у самой широкой аудитории читателей во всём мире, разойдясь тиражом около пятидесяти миллионов и будучи переведёнными более чем на тридцать языков.

В то же время обоснованно полагают, что он внёс вклад в придание новой формы целым жанрам и во многом заложил основы того, что известно как современная умозрительнная фантастика. Это можно дополнить тем, что одиннадцать его произведений подряд были в списке бестселлеров «Нью-Йорк таймс» с середины 1980-х — непревзойденный уровень в истории киноиздательства.

Можно было бы сказать ещё больше, в частности о невероятном успехе и исключительной популярности Л. Рона Хаббарда в поздний период. К примеру, международный бестселлер «Поле битвы — Земля: сага 3000 года» не только самый большой научно-фантастический роман на сегодняшний день, но и один из самых признанных. В дополнение к наградам «Золотой свиток» и «Сатурн» Академии научной фантастики, фэнтези и фильмов ужасов эта работа завоевала итальянскую награду «Тетрадрамма д-оро» в признание звучащего в ней призыва к миру — и специальную премию Гутенберга за выдающийся вклад в жанр.

Подобной же чести была удостоена десятитомная серия «Миссия “Земля”», каждый из томов которой занимал первые места в международных списках бестселлеров. Это стало феноменом в книгоиздательском деле, и в итоге это произведение было удостоено приза симпатий французских читателей «Космос 2000» и награды «Нова сайенс» Итальянского национального комитета научной фантастики.

Если вы видите, что отношения между вами и кем-то ещё ухудшаются, вы можете с этим что-то сделать.

К примеру, вы недоумеваете: “Что не так у нас с женой в последние пару недель? Мы не очень-то ладим в последнее время”.

И вы внезапно осознаёте, что когда вы вечером приходите домой, вы не даёте себе труда много общаться. Просто сделайте вот что. Придите домой и скажите: «Добрый вечер, солнышко. Как твои дела? Что ты сегодня делала? У меня сегодня всё хорошо. А у тебя?»

Ваша взаимная симпатия вырастет. У вас будет меньше проблем с женой. Не стоит обсуждать ваши ссоры. Это факт! Каждый раз, когда вы вводите кого-то в общение с вами, - пусть даже это вы вводите кого-то в общение с вами, - вы не можете не поднять при этом уровень симпатии. И вы становитесь более реальным для этого человека, его проблемы становятся более реальными для вас, он становится более благоразумным, и ваше согласие друг с другом увеличивается. Так вы на самом деле можете достичь компромисса даже со злейшим врагом.

Иначе говоря, по сути, реальность имеет отношение к мысли, согласию. Если вы просто согласитесь с кем-нибудь, кто перед этим ссорился с вами, с ним станет легче иметь дело. И иногда дела будут улучшаться так стремительно, что вы просто испугаетесь; симпатия друг к другу тоже вырастет, и у вас с этим человеком установится безупречное общение - больше никаких ссор. Это легко; когда вы всё это знаете, это проще простого.

Если другой человек всё время злится на вас, вы можете сказать: «Но посмотри, я должен сделать это, и вот причины, по которым я должен это сделать. Теперь посмотри, это разумно или не разумно?»

И тот человек смотрит на это и говорит: «Ну, та-ра-ра, ра-ра, ра-ра». И вдруг он говорит: «Ну да, ты прав. Да. Это, пожалуй, единственное, что тут можно сделать, не так ли? Хм. Ну ладно, пойдём выпьем кофе». И у вас снова очень хорошее общение.


Метод, описанный в статье, основан на основополагающем открытии, сделанным известным философом и гуманистом Л. Роном Хаббардом. Более подробную информацию можно узнать из видеороликаhttp://ru.course.volunteerministers...ding/start.html

“Игра воображения” часто становится синонимом безумия. Обычно, если кого-то хотят принизить, о нем говорят, что он “все воображает”. Когда кого-то хотят уничижающе покритиковать, говорят, что он находится во власти иллюзии. Как правило, мишенью для нападок за богатое воображение становятся дети.

Порицание воображения – это признак страха перед отклонением от реальности. Но если воображение так сильно порицают, значит, те, кто этим занимается, должны испытывать некий страх, что они сами не могут придерживаться реальности.

В воображении нет ничего ненормального. Весьма ненормален тот тип аберрации, который делает невозможным или, по меньшей мере, затруднительным для человека отличать воображаемое от реального. До тех пор пока человек знает, что он воображает, когда он воображает, и знает, что он имеет дело с фактами, когда он имеет дело с фактами, воображение имеет высокую ценность.
Существует творческое воображение. Оно ярко выражено у людей искусства и выражается в их произведениях. Шедевры искусства, новые стили моды и т.п. можно отнести к этому виду воображения.

Второй тип - это воображение имеющее большее отношение к реальной жизни. При помощи него человек ставит цели и осуществляет расчеты, необходимые для ее достижения. Способность выносить суждения различается от человека к человеку. Аналитические способности часто определяются исходя именно из этого типа воображения.

Третий тип – галлюцинации. Он многим известен и его источник варьируется от наркотических средств, до стрессовых состояний организма, возникающих под действием внешних факторов.

Роль воображения в жизни человека описал известный философ и гуманист Л. Рон Хаббард.
В книге “Наука выживания” он пишет: “Ребенку не хватает данных, и он возмещает это недостаток при помощи своего необузданного и буйного воображения. Ребенок в своем воображении безо всякого труда видит фей и странных животных, разгуливающих вокруг. Если он находит, что жизнь скучна, а взрослых трудно поразить настолько, чтобы они проявили к нему интерес, он может рассказывать об этом так, как будто это происходит в действительности ”.

Л. Рон Хаббард известен большинству как основатель прикладной религиозной философии, Малоизвестны истории о том, как он достиг мастерства в мире мореплавания. Рон Хаббард знал море, как знает его только бывалый мореплаватель, и это знание было неотъемлемой частью его самого. Этим знанием мы и спешим поделиться с вами.



«Забота о корабле»

Корабль всегда считался чем-то вроде требовательной особы женского пола, которую нужно постоянно холить, если вы хотите, чтобы с ней все было в порядке.

И этому есть очевидные объяснения. Море само по себе - могущественный противник, и, если корабль не содержится всегда в наилучшем состоянии, он может не устоять перед океаном – отчасти или полностью – и мстительно навлечь беду на тех, кто довел его до этого.

Поэтому важно ухаживать за кораблем как за верной и доблестной машиной, позволяющей сразиться с морскими глубинами.

Кроме этого (и это важно для моряка лично), корабль – это дом.

В свете этого он нуждается в заботе, в самом тщательном уходе, о котором сухопутный человек не имеет никакого представления.

Если вас когда-нибудь настигал яростный шторм в кромешной тьме и вам требовался молоток или гаечный ключ, чтобы не дать судну пойти ко дну, вы поймете, насколько важно, чтобы каждый предмет на борту имел свое место и, более того, был на этом месте. Только так можно найти вещи, которые в чрезвычайных обстоятельствах становятся жизненно необходимыми. Вот почему на корабле должен быть порядок, каждая вещь на своем месте.

Если вы когда-нибудь пытались прочесть карту, на которой ничего нельзя было разобрать из-за масляных пятен; если вам случалось обнаружить таракана в тарелке с картошкой; если вы когда-нибудь заболевали во время плавания или если вы пытались переодеться перед увольнением на берег, а одежда оказывалась испачканной о грязную палубу, - тогда вы не станете спрашивать, почему на корабле должна быть чистота. Бывалый моряк шарахается от грязных судов, как от женщин, покрытых грязью и болячками, ведь он знает, что и то и другое – смертельные ловушки.

Понимая это, моряк, побывавший в плавании, знает, что его ответственность перед судном – это ответственность перед самим собой.

У сохранения чистоты две стороны: нужно, во-первых, не давать грязи попасть на борт, и во-вторых, удалять с судна ту грязь, которая все же на него попала.

Недостаточно убирать только в тех местах, которые на виду, поскольку грязь и мусор коварны: они заползают в неожиданные места и дожидаются, пока смогут вырваться наружу и испортить все, что попадется. Грязь под корпусом рации только и ждет возможности прервать сообщение с берегом или испачкать судовой журнал. Грязь в швах над головой охотно соединятся с влагой, чтобы стечь вниз и измазать переборки. Грязь на палубах, под ящиком для флагов дожидается дождя, который позволит ей оставить длинные черные потеки на корпусе и надстройках. А грязь на дне трюма, если её не убрали, предвкушает бедствие, когда она сможет забить насосы и потопить корабль.

Недостаточно убирать снаряжение с дороги туда, где его будет легко найти. Море обожает развлекаться с незакрепленными и неправильно привязанными вещами. Положите на борт новый корабль - и почти всегда чей-то ароматный лосьон для бритья оказывается в почерневшем изнутри кофейнике механиков, а хронометры начинают мелодично хрустеть под ногами. Когда что-то сложено куда-то на хранение, оно должно там и оставаться, даже если корабль кренится на сорок пять градусов.

Хранить вещи там, где они должны быть, поддерживать чистоту на корабле, сохранять в рабочем состоянии все, что должно работать , и в целости все, что должно быть целым, - вот обязанности того, кто хочет выжить на море. Именно это становится предметом проверок, ведь корабль, за которым плохо ухаживают, долго не протянет.

Л.Рон Хаббард

После землетрясения и цунами, обрушившихся на Японию в марте прошлого года, в страну отправились добровольные священники с шести континентов, чтобы помогать в приютах и селах. Их работу координировал саентолог Кодзи Минами.

Землетрясение магнитудой 9 баллов, ударившее по Японии 11 марта 2011 года, забрало более 15 тысяч жизней, оставило без крова 300 тысяч человек, покалечило около 6000 человек и причинило ущерб на сотни миллиардов долларов. Удар был настолько мощный, что земная ось сдвинулась примерно на 10 сантиметров.

Премьер-министр Японии Наото Кан назвал его самым страшным стихийным бедствием с момента окончания Второй мировой войны.

Находясь в двухстах милях от эпицентра землетрясения, саентолог Кодзи Минами не просто почувствовал удар: он понял, что ему необходимо принять активное участие в ликвидации последствий этого стихийного бедствия.

«После землетрясения и цунами людей охватила печаль и скорбь, которые распространялись все дальше, - говорит Минами. - Я решил, что должен сделать все от меня зависящее, чтобы помочь им».

Минами немедленно отправился в Сендай, крупнейший город в зоне бедствия, и координировал там работу добровольных священников Церкви Саентологии, которые продолжали прибывать сюда со всего света, чтобы помогать уцелевшим жителям в сельской местности и в приютах. Будучи переводчиком, Минами помогал аварийно-спасательной команде Церкви Саентологии опрашивать местных жителей, общался с чиновниками и другими организациями, прибывшими на помощь, а также с общественными деятелями. Узнав, что от них требуется и ожидается, волонтеры смогли сделать для местных жителей все необходимое, чтобы значительно облегчить их бедственное положение.

Они были заняты на поисково-спасательных работах; работали в приютах в Идде, Исиномаки, Кесеннуме, Онагаве, Сендае и Ватари; работали на раздаточных пунктах, организуя доставку продовольствия, воды и припасов; руководили работой приютов, а также помогали ликвидировать завалы в разрушенных стихией городах и селах.

Кроме того, они проводили саентологические ассисты - методы помощи, разработанные Л. Роном Хаббардом, позволяющие сориентировать людей в новых условиях и помочь им преодолеть последствия травм и стресса, благодаря чему значительно ускоряется восстановление после болезней и ранений.

«Это самая простая и легкая, но в тоже время чрезвычайно эффективная технология помощи, которой мы владеем, - говорит Минами. - Мы услышали море историй ее успешного применения. Один старик, который не мог держаться на ногах, начал ходить после того, как он получил ассист, а другой человек решил начать свою жизнь заново там, где раньше он хотел все бросить и сдаться».

«Мы творили эти маленькие чудеса ежедневно. Мы ободряли пожилых людей, обучали молодежь технологии добровольных священников, и даже в самых пострадавших районах отчаяние уступало место надежде. Благодаря работе добровольных священников люди снова начинали думать о будущем, строить планы и мечтать - и это самое лучшее, что можно сделать для другого человека. Было совершенно замечательно приложить к этому руку».

Минами - саентолог с 1993 года. Ему не привыкать к общественной работе. Уже со студенческой скамьи в университете Кэйо, где он учился на факультете социологии, Минами посвятил себя общественно-полезной деятельности.

«Когда я был студентом, я думал, что одинок в своих поисках духовной свободы и того, как принести людям мир, - продолжает он. - Когда я прочитал книгу Л. Рона Хаббарда «Саентология: основы жизни», я понял, что первая часть моих поисков закончилась. Я нашел для себя истину».

Возмущенный злоупотреблениями в психиатрических больницах Японии, Минами открыл отделение Гражданской комиссии по правам человека (ГКПЧ). Вместе со своими помощниками он разоблачил финансовые махинации и уклонение от уплаты налогов на сумму более полумиллиарда долларов и положил конец цепочке таинственных исчезновений и смертей, незаконному использованию мер механического стеснения пациентов и нарушению прав инвалидов. Благодаря работе ГКПЧ виновные были осуждены в уголовном порядке, а кроме того, были введены в действие новые кодексы здоровья и механизмы законодательного контроля, исключающие подобные преступления в будущем.

За свои достижения в деле защиты прав человека в 2003 году Минами был удостоен Медали Свободы Международной ассоциации саентологов.

Когда Минами вспоминает о том, чего он достиг в составе корпуса Церкви Саентологии по ликвидации последствий стихийных бедствий в деревнях и приютах на северо-востоке Японии после землетрясения, он особенно гордится этим:

«Работа в качестве добровольного священника Церкви Саентологии изменила мою жизнь. И я видел, что жизни тысяч других людей тоже менялись, - и тех, кто оказывал помощь, и тех, кто ее получал».

Для получения дополнительной информации о том, что саентологи делают для того, чтобы создать лучший мир, смотрите видеоролики из серии «Познакомьтесь с саентологом» на сайте www.scientology.org

Чтобы узнать больше о добровольных священниках Церкви Саентологии, посетите сайт www.volunteerministers.org

Воронежские законодатели решили путем введения «комендантского часа» снизить уровень преступности и правонарушений с участием несовершеннолетних. Ограничив присутствие детей без сопровождения взрослых в ночное время удалось снизить за два года практики «комендантского часа» снизить уровень преступности на 8%.

Выражаясь словами известного гуманиста Л. Рона Хаббарда “В современном мире, давая жизнь ребенку, вы, можно сказать, будто бросаете его в клетку с тигром”. Эти строки, написанные еще полвека назад, как никогда актуальны сейчас, учитывая уровень морали, преступности, наркомании в обществе.

Проблемы воспитания детей волнуют родителей с давних времен. Это очень деликатная проблема и сколько родителей, столько же и теорий о том, как надо и как не надо воспитывать.

Как же на самом деле воспитать ребенка, чтобы он стал высоконравственным человеком? Именно высоконравственным, ведь иначе его жизнь не удастся. Ребенка необходимо направить на путь к выживанию. И если он собьется с этого пути, это не будет случайностью: современное общество будто создано так, чтобы ребенок потерпел неудачу.

Существует моральный кодекс, разработанный известным гуманистом Л.Роном Хаббардом, имеющий звучное название “Дорога к счастью”. Он содержит 21 наставление, которые являются своего рода краями дорожного полотна. Когда кто-то нарушает эти правила, он похож на автомобилиста, который слетает с дороги в кювет. Предоставив ребенку эти наставления и получив от него согласие следовать им, каждый родитель окажет тем самым неоценимую помощь не только ребенку, но и самому себе в том числе.

Эти наставления настолько очевидны и просты, что на первый взгляд не принимаются всерьез, но если рассмотреть любую проблему, то можно отследить нарушение одного или нескольких правил, изложенных в кодексе.

Вот некоторые из них:

- Стремитесь жить правдиво
- Подавайте хороший пример
- Уважайте родителей и помогайте им
- Будьте трудолюбивы
- Старайтесь не делать другим того, чего вы не хотели бы себе самому
- Будьте компетентны
- Будьте трудолюбивы
- Будьте воздержаны

Саентология помогла модельеру Синтии Ли обрести уверенность в себе и стабильность. Ей посвящен один из 200 видеороликов серии "Познакомьтесь с саентологом" на сайте Церкви Саентологии www.scientology.org.

В 1993 году, после очередного разрыва с любимым человеком, Синтии Ли из Ванкувера (Британская Колумбия) пришлось признать: она чего-то не понимает. Ей нужно было меняться, но она понятия не имела, с чего начать.

В тот же день Ли встретила саентолога, который спросил ее, не хочет ли она узнать больше о самой себе.

"Должно быть, я смотрела на него в шоке не менее минуты, - говорит Ли. - Это было невероятно, он как будто прочитал мои мысли."

Синтия прошла личностный тест. Результаты теста показали, что Синтия хотела бы измениться. Курсы в миссии Саентологии вооружили ее инструментами для того, чтобы достичь этой цели.

Однако Ли стала настоящим саентологом лишь несколько месяцев спустя, когда она применила Саентологию, чтобы помочь другому человеку. Она научилась проводить саентологические ассисты - методы помощи, разработанные Л. Роном Хаббардом, затрагивающие духовные аспекты травмы или заболевания.

"Я провела ассист человеку, у которого болел живот. Через несколько минут он посмотрел на меня и сказал: "Я чувствую себя лучше. Боль ушла." Я не могла в это поверить! У меня получилось? Я никогда еще так не ликовала! - говорит Ли. - Вот когда я поняла, что на самом деле Саентология всецело посвящена помощи людям, и что она эффективна."

Синтия особенно ценит людей, которые занимаются Саентологией.

"Они чрезвычайно доброжелательны. Они всегда приветствуют ваши начинания. Они не унижают вас и не затыкают вам рот, - говорит Синтия. - Это общество здравомыслящих людей. Всегда знаешь, чего ожидать от саентологической организации и саентологов, потому что нас объединяет сознание важности этики и личной целостности."

Уроженка Канады, Ли сочетает в себе любовь к моде и увлечение разработкой костюмов для кино, телевидения и различных мероприятий. Организаторские навыки, которые она приобрела, изучая Саентологию, помогают ей добиваться успеха.

На вопрос, что она приобрела в своей религии, Ли отвечает просто: "Саентология дала мне гораздо больше уверенности в себе."

Смотрите видеоролик о Синтии Ли на сайте www.scientology.org.

Колумбия стала чуть ли не символом того ужаса, который следует по стопам аморальности. Десятки лет наркотерроризма и гражданской войны превратили Колумбию в “преступную столицу мира”, разъедая нравственную основу нации и порождая культуру страха.

Но над восстановлением достоинства и гордости в стране работает поборник “Дороги к счастью” Рикардо Антонио Прадо. Родившись в городе Ибага в семье полицейского, Рикардо в 17 лет стал курсантом полиции, чтобы служить народу и изменить положение дел в Колумбии. Сразу после выпуска его приписали в элитную поисковую команду, занятую розыском Пабло Эскобара, одного из самых знаменитых наркокоролей в истории. После поимки и смерти Эскобара Прадо был переведён в силы особого назначения, и стал пилотом патрульного вертолета над наркоканалами в джунглях, сражаясь с наркотерроризмом в горах, а также на улицах городов Колумбии.
Убедившись в тщетности усилий воевать с наркотиками только оружием, Прадо осознал, что решением проблемы будет профилактика. Он добился перевода на пост национального координатора Национальной ювенальной полиции, ответственной за преступность несовершеннолетних. Когда полковник Прадо познакомился с “Дорогой к счастью” во время лекции для ювенальной полиции, он понял, что нашел, наконец, эффективное решение. Вслед за презентацией “Дороги к счастью” на корабле “Фривиндз”, он поставил себе задачу распространить брошюру везде и всюду. Запасшись коробками с “Дорогой к счастью”, Прадо и 30 его офицеров начали раздавать брошюры, когда нависла угроза, что уличные протесты против правительства могли перерасти в беспорядки. Работая быстро, Прадо и его команда распространили брошюры и организовали показ видеороликов по “Дороге к счастью” на телевидении Боготы. В результате насилие было предотвращено, что подтвердило его веру в “Дорогу к счастью”, как в жизненно важный инструмент для полиции в создании мирного общества.

Предотвратив насилие на улицах, Прадо затем направил внимание на Картахену - “жемчужину Колумбии”. Поскольку процветание города во многом зависит от туризма, то главной угрозой здесь была растущая преступность. Услышав, что корабль “Фривиндз” должен был вскоре пришвартоваться в порту Картахены, Прадо организовал семинар по “Дороге к счастью” на борту для 40 своих лучших полицейских. Они посмотрели ролики социальной рекламы и изучили брошюру, наставление за наставлением, написали эссе, чтобы продемонстрировать понимание. А в качестве “практического задания” они распространили “Дорогу к счастью” на Плаза Санто-Доминго – в центре ночной жизни Картахены. Чтобы увеличить это распространение, Прадо собрал ещё сотню полицейских Картахены на причале, после чего они поднялись на борт “Фривиндза” на свой семинар.

Расширяя предоставление ещё больше, чтобы охватить все культурные слои, Прадо объединился с “Фривиндзом”, и они устроили мероприятие по “Дороге к счастью” на Плаза де Торос. Там побывало более 1000 человек, в том числе мэр Картахены, губернатор и множество деятелей искусства.

К концу трех лет безустанной работы уровень преступности в городе упал на 27% и Картахена была объявлена самым безопасным городом в Колумбии.
“Дорога к счастью” - моральный кодекс, основанный на здравом смысле. Брошюра содержит 21 морально-нравственное наставление. Кодекс был создан в 1980 году Л. Роном Хаббардом и в 2010 году внесен в Книгу рекордов Гиннесса, как издание, “переведённое на самое большое количество языков”.

Дополнительную информацию о Дианетике и Саентологии вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Десятилетия гражданской войны, наркотерроризм и коррупция практически уничтожили моральные ценности в Гватемале.

Наркотики, политические беспорядки и расизм – там есть всё это и еще больше. При том, что в среднем там совершается 18 убийств в день, по количеству убийств на душу населения Гватемалы в четыре раза опережает соседнюю Мексику, что делает её одной из самых опасных стран на Земле. Гватемала расположена в Центральноамериканском наркокоридоре между Колумбией и Мексикой, и наркотерроризм это ешё одна тень, которая нависает над страной.

Началось все в апреле 2010 года, после того как 21 мэр из Гватемалы вместе с работниками городских администраций побывали с визитом в Лос-Анджелесе, где их и познакомили с “Дорогой к счастью”. По возвращении в Гватемалу они рассказали об этом представителю из Дворца президента, которая решила посетить фонд “Дорога к счастью” в Лос-Анджелесе. После того как ей рассказали о программе, она решила показать фильм “Дорога к счастью” персоналу президентского дворца. Молва разошлась и вскоре, по прямому приглашению помощников президента Гватемалы Альваро Колома, сотрудников офиса президента познакомили с “Дорогой к счастью” прямо в президентском дворце. После этого уполномоченный президента прислал официальный запрос на предоставление “Дороги к счастью” всему населению Гватемалы.

И там было написано: “Мы считаем, что впечатляющее содержание этой книги поможет восстановить моральные ценности в обществе, поскольку их утрата – это одна из причин насилия в нашей стране”.

Учитывая общее количество нужных для этого брошюр, в Международную ассоциацию саентологов был послан запрос на грант, чтобы финансировать проект. Грант был немедленно одобрен на первую фазу предоставления: на печать первых 600 000 брошюр, с обложками разных отделов социальных служб Гватемалы. Распространение брошюр началось в марте 2011, когда национальная полиция Гватемалы сама распространяла брошюры и устраивала семинары для обучения других проведению кампании.

Министерство спорта и культуры распространило 25 000 экземпляров “Дороги к счастью” с заказной обложкой на культурных и спортивных мероприятиях по всей стране.

“Дорога к счастью” проникла во все сферы национальной инфраструктуры, неся послание надежды и возрождения, и уполномоченный президента вручил специальную грамоту Л. Рону Хаббарду (автору морального кодекса “Дорога к счастью”), на которой написано: “Л. Рону Хаббарду в благодарность за его работу во имя интернациональной культуры”.

Дополнительную информацию о Дианетике и Саентологии вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Организм, стремящийся к выживанию, получает удовольствие за счет выживательных действий и движения к выживательным целям.

Истинное удовольствие ведет к счастью.

Можно сказать, что счастье - это преодоление распознаваемых препятствий на пути к известной и желанной цели.

Хорошая работа, мастерство, имущество – это цели, это то, к чему люди стремятся. У счастливого человека есть совершенно определенные цели на каждый день, и у него есть также крупные цели, на достижение которых он направляет свои усилия.

“Человек испытывает счастье не от достижения целей, а от преодоления препятствий на пути к их достижению”. Л. Рон Хаббард.

Ни один человек не может быть счастлив, не имея цели, и ни один человек не может быть счастлив без веры в свою способность достичь этой цели. Высшая степень безопасности – это уверенность в себе, в будущем, в группе и человечестве. Если у человека нет такой уверенности, он не находится в безопасности. Человек, который оценивает свою безопасность с точки зрения наличия хорошей работы, намеренно не обращает внимания на то, насколько же в действительности небезопасно его положение.

Согласно распространенной доктрине, если человек работает на какую-нибудь организацию (которая, возможно, просуществует долго, а возможно, и нет), то он находится в безопасности. И тем не менее существует вероятность того, что он, продолжая работать, достигнет такого периода в своей жизни, когда он уже не будет способен адаптироваться, и внезапно окажется вообще без работы просто из-за неожиданного изменения в составе совета директоров или из-за недоброжелательного отношения со стороны бригадира. Безопасность заключалась бы в способности этого человека адаптироваться к своему окружению, в готовности встретить любое возможное изменение факторов, влияющих на его работу, а также в уверенности, что он способен встретить любые возможные изменения и справиться с ними. Безопасность не является чем-то статичным. Безопасность обеспечивается лишь уверенностью человека в достижении своих целей и, конечно же, наличием целей, которых нужно достичь.

Более подробную информацию о Саентологии вы можете узнать на сайте http://scientology-moscow.ru/

Сирин Цоккателли и ее родственники выглядят счастливыми и спокойными в их видеоролике из серии "Познакомьтесь с саентологом", размещенном на сайте www.scientology.ru. Однако их жизнь не всегда была такой.


Жизнь Сирин была полна замешательства, сомнений и неуверенности.

Так продолжалось до тех пор, пока ее муж Андреа не познакомил ее в 1999 году с Саентологией.

"Саентология помогла мне полностью изменить мою точку зрения, и жизнь стала такой легкой. Если раньше все казалось очень трудным и запутанным, теперь я просто получаю от жизни удовольствие, - говорит она. - Мне очень нравится такая жизнь".

С детских лет Сирин мучили сотни вопросов без ответов. Она искала ответы, задавала вопросы, но то, что ей предлагали в ответ, в реальной жизни не работало.

"Эти ответы оставляли лишь ощущение пустоты и разочарования, - продолжает Сирин. - Я чувствовала, что мне мешает неспособность создать серьезные отношения. И я хотела порвать со своим прошлым".

К удивлению Цоккателли, первый же саентологический курс, "Анатомия человеческого разума", дал ей ответы на многие вопросы. И с тех пор ее жизнь становится все лучше и понятнее.

Она обнаружила, что в Саентологии большое значение придается навыкам общения, и чем выше становилась ее способность общаться, тем лучше у нее шли дела дома, на работе и в любом аспекте ее жизни.

"Саентология определенно помогла мне в браке, - говорит Цоккателли. - Мы с Андреа можем говорить друг с другом о чем угодно".

Сирин говорит, что разумные правила организации, которые она изучила в Саентологии, очень полезны в ее работе в индустрии моды, равно как и ее чувство прекрасного, которое благодаря обучению в Саентологии стало очень тонким.

Благодаря обретенной уверенности и стабильности Сирин очень легко протянуть руку помощи друзьям и даже незнакомых людей.

"Как-то я познакомилась с девушкой, которой грозило полное одиночество, она потеряла обоих родителей. Я дала ей диск с фильмом "Дорога к счастью", снятый по одноименной книге Л. Рона Хаббарда, - говорит Цоккателли. - Она не могла понять, зачем я дала ей этот фильм, пока не начала смотреть. Принципы и решения, представленные в фильме, помогли ей посмотреть на жизнь по-новому. Она сказала, что фильм позволил ей разобраться с нравственными законами жизни почти так же хорошо, как это могли бы сделать ее родители".

Короче говоря, благодаря Саентологии Цоккателли может с чистой совестью сказать: "Мне очень нравится моя жизнь. Я счастлива и безмятежна".

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде и Саентологии Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Все чаще приходится слышать от друзей и знакомых печальные истории, которые можно было бы объединить одной темой – предательство. И дело не только в ставших, к сожалению, традиционными, супружеских изменах. Этот странный душевный недуг – измена – поражает бывших сослуживцев, бывших друзей, бывших руководителей и подчиненных. Откуда возникает этот способ действия, наносящий человеку почти непоправимый, а иногда и смертельно опасный вред?

Интернет переполнен советами на эту тему. Её поднимают на своих страницах газеты и журналы, массы различных ток-шоу пытаются найти однозначный ответ на вопрос «Почему люди предают, изменяют, подставляют, бросают?» Почему, несмотря на продвижение достойных идеалов и образцов поведения, связанных с верностью и преданностью, люди им не следуют и совершают недостойные поступки? Судя по обилию советов различных психологов , до правильного ответа специалисты в области человеческих отношений пока не добрались.

Означает ли это, что ответа не существует вообще, и что загадка человеческого поведения останется тайной до конца наших с вами дней?

Оказывается нет! В своей книге «Дианетика», впервые увидевшей свет более 60-ти лет назад в Соединенных Штатах, писатель и гуманист Рон Хаббард писал как раз об этом, причем там он дал вразумительный и развернутый ответ на вопрос о причине предательства. Люди изменяют и предают не потому, что являются от природы порочными, коварными или злыми. На такие поступки, независимо от их воли, людей толкает определенный механизм разума, который Хаббард назвал «реактивным умом». Именно этот, ранее не обнаруженный, но присущий всем без исключения людям, механизм побуждает людей забывать под воздействием стресса свое «человеческое лицо» и вести себя так, как будто в обществе продолжают действовать законы джунглей. Полностью описав этот механизм и изучив его действие на людях из совершенно разных социальных слоев, Рон Хаббард, будучи последовательным и скрупулезным ученым, еще 60 лет назад разработал ряд простейших способов избавления от воздействия реактивного ума. Каждый человек, который применяет эти открытия, бывает поражен их эффективностью, а технология их использования распространяется по миру со скоростью, присущей хорошей молве.

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Совсем не сложно почувствовать тревогу по поводу нашего окружения — просто включите телевизор или почитайте новости. Мы видим хаос, бунты, убийства, насилие, грабежи. Мы не можем их контролировать и чувствуем себя беспомощными. Порой даже дома мы не чувствуем себя в безопасности.

Кажется, что мир не просто опасен, а становится опасней с каждым днем. Однако нужно знать одно важное данное — окружение на самом деле не так опасно, как, порой, кажется. Непреложный факт заключается в том, что есть люди, заставляющие выглядеть окружение как можно более опасным и угрожающим. Они зарабатывают на жизнь, сея хаос и огорчение. Их доходы, сила и власть вырастают прямо пропорционально тому, насколько угрожающим выглядит окружение.

Например, СМИ постоянно обрушивают на нас лавину плохих новостей. Они не только передают пугающие новости, но и раздувают их до сенсации, делая их еще хуже. 
Вы видите пугающий заголовок. Вы хотите знать «Где?» и «Кто?» и покупаете эту газету. К несчастью для остальных, эти люди зарабатывают на страхе и несчастье. Они «продавцы конфликта», «торговцы хаосом». Но не только политики или СМИ создают эту проблему. 

В саентологии было открыто, что чуть ли не каждый четвертый человек старается держать всю жизнь окружающих обеспокоенными и подавленными. Из-за них у людей создается искаженное представление о том, насколько опасен мир.

Проблема в том, что наше физическое и душевное здоровье, активность и даже наши устремления зависят от того, насколько опасным мы воспринимаем окружение. Другими словами, чем более раздавливающим кажется окружение, чем беспомощнее вы себя чувствуете, тем менее эффективно вы действуете.

В ситуации, которая кажется непреодолимой, человек склонен ничего не предпринимать, но на самом деле, когда вы пытаетесь справиться с тяжелой ситуацией, в ней всегда можно найти что-то, с чем вы можете без неудобств иметь дело. 

В саентологии, благодаря Л. Рону Хаббарду вы можете узнать приемы, с помощью которых можно уменьшить опасность своего окружения. На сайте ru.volunteerministers.org для изучения доступна целая серия материалов, среди которых есть «Как противостоять опасному окружению».

Дополнительную информацию о Дианетике и Саентологии вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Было время, когда их разносили босоногие мальчишки. Потом их стали развозить на велосипеде. Теперь их можно приобрести везде, даже в автоматах. В мире существует огромное количество газет, журналов, которые переполнены новостями. Их можно покупать, а можно получать бесплатно.

Если понаблюдать за людьми, можно увидеть с каким упоением они их читают. Они проглатывают одну новость за другой. Ощущение, что они могут настолько зачитаться, что пропустят свою станцию метро.

А замечали ли вы, что газетные новости, в подавляющем своём большинстве, содержат несколько вполне конкретных пунктов? Эти пункты далеко не положительные, но именно они привлекают внимание читателя. Если их не будет, то и сенсации не будет, а газета разорится, в конце концов.

Эти пункты следующие:
1 Вред (кровь, насилие, повреждение, смерть, скандал)
2 Секс.
3 Деньги.
4 Известные имена.

Ради эксперимента: если вы возьмёте последние заголовки газетных новостей или теленовостей, то вы обязательно обнаружите тот или иной пункт. Самая же сенсационная новость будет состоять из их максимального количества, чем собственно и будет определяться успех публикации. Можно открыть какой-нибудь новостной портал в сети, где читатели могут оставлять свои комментарии. Окажется, что самой комментируемой новостью будет та, где есть секс, насилие, деньги, известные имена. Новость о благотворительной акции детскому дому не будут обсуждать, а вот интимную жизнь звезды или пьянство чиновников читатели прокомментируют в большом количестве.

Конечно, существуют рубрики, тематические публикации и они выполняют свою роль, но вот газетные новости должны содержать вред, секс, деньги, известные имена. Такова пресса и конечная цель - деньги. Можно сказать, что репортёры пишут то, что интересно читателю. Насколько тогда деградировал “читатель”, что ему нравится подобный характер новостей?! С другой же стороны – а почему мы тогда поддерживаем подобное содержание прессы, раскупая “горячие новости”?! Одно можно сказать точно – кампания против безнравственности будет пользоваться большой популярностью, так как она сводится ко всем вышеприведённым пунктам.

Есть ещё несколько пунктов, но вышеперечисленные наиболее популярны. Всего же их 7 и сформулировал их известный философ и гуманист Л. Рон Хаббард. Он описал их ещё в 1963 году, но до сих пор именно они определяют будет ли статья пользоваться спросом или нет.

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Трудно поверить в то, что цыгане могут подавать хороший пример и навести порядок в месте своего пребывания. Однако, благодаря «Дороге к счастью» это стало возможным.

Место действия - юго-восточный город Словакии «Ясов», который отличает то, что половина его населения «ромалы», иначе известные как цыгане. Как и на протяжении всей истории, цыгане все еще, в основном, изгои, им не верят и их презирают. И прямо согласно одному их наставлений морального кодекса «Дорога к счастью», автора Л. Рона Хаббарда, которое гласит, что люди не ощущают своей принадлежности, цыганские районы были настоящей свалкой, что, в свою очередь, свидетельствовало о недостатке самоуважения и вело к высокому уровню преступности.

Но туда пришла словацкая команда по «Дороге к счастью» под руководством Стефана Лопусного и приступила к делу, проведя презентацию специалистам полиции Ясова, которые называются так, поскольку «специализируются» на цыганах. Не очень веря, что кто-то может помочь цыганам, полиция дала добро на проведение программы, в то же время заметив: «Дело за малым: убедить самих цыган». Но именно это и произошло.

На самом деле встретившись с цыганским советом, команда «Дороги к счастью» поставила вопрос так: что если они действительно станут беречь и улучшать своё окружение и преподадут урок всей Словакии?

Все началось с команды из 40 цыган, превратившихся в специалистов ассенизаторов. Грабли, перчатки, мешки для мусора, грузовики и тачки были представлены городом, но подьем тяжестей и буквально «грязная работа» досталась самим цыганам и команде по «Дороге к счастью». Первые 12 тонн мусора исчезли всего за четыре часа. А в течение трех дней было вывезено более 150 тонн.

Перемены были такими невероятными, что это стало новостью на телевидении Словакии под заголовком: «Никто не верил, что такое возможно».

И поскольку одно наставление дополняет другое, то органы правопорядка вскоре доложили еще об одном «ясовском чуде», а именно: уровень преступности упал на 40% - и это тоже сила книги «Дорога к счастью».

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Связи с общественностью дают человеку средства, с помощью которых он может доносить до людей свои идеи и добиваться их признания. Это мастерство чрезвычайно важно, когда имеешь дело с новыми идеями. Это способ добиться поддержки своих проектов и начинаний.

На связи с общественностью, которые раньше рассматривались как метод приобретения известности, в прошлом налагались значительные ограничения. Это была деятельность, которой недоставало определённых ключевых элементов, необходимых для достижения успеха. Теперь, благодаря некоторым важным саентологическим открытиям, связи с общественностью стали гораздо более полезными и эффективными.

После того как Л. Рон Хаббард усовершенствовал технологию связей с общественностью, она не только стала необходимой для любого человека и любой группы: были также устранены те ограничения, которые налагались на неё в прошлом. Хотя полная технология весьма обширна, основные принципы, приведённые здесь, представляют огромную ценность для каждого, у кого есть достойная цель.

Получите основные данные о PR на сайте http://ru.volunteerministers.org/#/...ublic-relations

Дополнительную информацию о Дианетике и Саентологии вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Среди прочих морских эссе, написанных Л. Роном Хаббардом в годы Второй мировой войны, «Вежливость» и «Забота о корабле» - это лишь две из его работ, написанных для обучения экипажей между 1941 и 1945 годами. Рон Хаббард неустанно стремился обеспечить безопасность тех, рядом с кем служил и всегда глубоко сожалел о потерянных жизнях «среди бурь и громов войны».

«Вежливость» определяется как смазка для механизма цивилизации. Когда варвару нужен еще один кусок мяса, он бьет своего брата дубинкой по голове и берет мясо. Цивилизованный человек говорит: «Передайте, пожалуйста, мясо». Последний способ требует меньших усилий, и при его использовании возмездие менее вероятно.

Вежливость и хорошие манеры - синонимы. Человек редко испытывает глубокую симпатию к товарищу, который вытирает нос рукавом и небрежно плюет в его кофе. В более цивилизованных кругах подобные действия считаются невежливыми, а человека с такими манерами считают невнимательным к своим товарищам и даже грубым.

У военных вежливость имеет несколько иную форму, чем у гражданских, и тот, кто допускает грубые промахи, нарушая важные принципы воинской вежливости, получает клеймо варвара. Некоторые гражданские, попав на военную службу, не понимают значение и цель воинской вежливости и порой говорят, что она «унизительна». Такие гражданские в военной форме – предмет многих шуток, поскольку их невежливость и многократные нарушения воинского этикета указывают на то, что здесь они новички-невежды. Тех, кто прослужил несколько дольше, но все равно допускает грубые промахи, весь экипаж считает тупыми и в целом безнадежными.

Морская вежливость так же стара, как и сами корабли. Прежде чем люди узнали, как сделать компас, сама действительность вдолбила им в голову тот факт, что, когда люди находятся в тесноте на шлюпках и кораблях, они должны соблюдать определенные правила поведения, иначе все превратится в жуткий кавардак. Кто-то из экипажа стал выкрикивать советы своему офицеру, все внимание которого было направлено на то, чтобы не позволить их кораблю налететь на скалы. Началась такая неразбериха, что невозможно было услышать слова впередсмотрящих и команды поднять паруса, и корабль налетел на скалы; после этого офицер ввел правило: никто впредь не может обращаться к нему без разрешения. Примерно так и начали зарождаться правила морской вежливости.

Если люди не едут себя вежливо по отношению друг к другу на кораблях, где нет свободного пространства, результатом будет раздражительность и злость и все будут несчастны…
Л. Рон Хаббард

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Картины Памелы Холл Хант полны любви. Ей посвящен один из 200 видеороликов серии "Познакомьтесь с саентологом" на сайте Церкви Саентологии www.scientology.ru

Буйство красок на полотнах Памелы Холл Хант - ключ к пониманию ее личности.

Пэм родилась в Ньюкасле-на-Тайне (Англия) в 1945 году. В 1960-х и 1970-х она получила классическое образование в Париже, Лондоне и Брюсселе. Однако из-за наркотиков, так широко распространенных в то время, она чуть не потеряла то, чего надеялась достичь, употребляя их.

"Наркотики полностью разрушили мои творческие способности, - говорит она. - Нелепая ситуация, ведь поначалу казалось, что они встряхнули меня. Но в конце концов я даже не могла спросить сама себя "что я могу создать?" Я увеличивала дозу в надежде, что ко мне вернется вдохновение. Но этого так и не произошло. Наркотики отняли у меня любовь к жизни и к рисованию. Они оказались просто ловушкой."

Пэм встретила своего будущего мужа Филиппа, когда она училась живописи в Брюсселе. Чтобы Пэм отошла от наркотиков, в 1975 году они переехали в Канаду.

"Мы проехали всю страну, от Онтарио до Британской Колумбии. На одной из улиц Ванкувера мы увидели вывеску с приглашением пройти "тест анализа личности" в миссии Саентологии, - продолжат Памела. - Я помню, шел дождь, и мы промокли до нитки. Мы подошли к дверям, и я увидела в глазах открывшего их человека такое дружелюбие, что сразу почувствовала себя как дома. Я всегда была духовной личностью. Я постоянно искала что-то, не зная, что же именно я ищу. И я была так рада, что смогла узнать, что это, когда наконец нашла."

Благодаря философии Рона Хаббарда она не только утвердилась в своем решении держаться подальше от наркотиков, но и возродила в себе интерес к окружающему миру.

"Я вновь обрела смысл жизни, который я растеряла на своем жизненном пути," - рассказывает Памела.

Пэм и Филипп поженились в 1976 году и продолжили свое обучение в Саентологии. Они воспитали двоих сыновей, которым сейчас 33 и 34 года, двух внучек и внука.

"Мы никогда не навязывали наши убеждения детям, мы просто жили по принципам Саентологии, - говорит Пэм. - Когда одному из сыновей было шесть лет, он однажды вернулся домой от своего друга и спросил меня, почему мы так сильно отличаемся от родителей его друга. Я спросила его: "в каком смысле?" Он сказал, что в доме его друга постоянно спорят. Я сказала ему, что мы используем то, что мы узнали в Саентологии, вот почему у нас в доме все спокойно и мирно."

Памела Хант общается, рисует и живет с юношеским энтузиазмом и энергией. Она любит свою семью, своих друзей, животных (особенно своих кошек), любит знакомиться с новыми людьми и быть художником.

"Художники творят, потому что любят, - говорит Хант. - И я так рада, что возродила в себе любовь к жизни и творчеству."

Смотрите видеоролик о Памеле на сайте www.scientology.ru

В 1986 году для удовлетворения постоянного спроса на работы Л. Рона Хаббарда литературное агентство ЛРХ «Author Service, Inc.» начало плановое переиздание всех ранних произведений художественной литературы Л. Рона Хаббарда и остальных неопубликованных работ. «Страх» и «Последнее затмение», одни из первых переизданных работ, сразу появились в списках бестселлеров, что явилось ярким свидетельством неувядаемой популярности, родившейся пятьдесят лет назад. То же самое относится к произведениям «Бригады в оленьях шкурах» и к «Звёздам».

Но настоящим кладезем литературного наследия Л. Рона Хаббарда и катализатором возрождения палп-литературы стало то, что корпорация «Author Service» окрестила историями из Золотого века: более восьмидесяти книг с оригинальными иллюстрациями, содержащие 150 классических историй, которые буквально излучают очарование палп-литературы, в рядах поклонников которой теперь находится восторженные читатели по всей Африке и Азии. За их публикацией последовал ретроспективный взгляд мировой общественности на писателя, которого журнал «Паблишерз уикли» охарактеризовал как «одну из величайших литературных фигур столетия». И в качестве последнего штриха будет уместно отметить, что с недавним выходом «Историй из Золотого века» было сделано три дополнительных записи об Л. Роне Хаббарде в «Книге рекордов Гиннесса»: как о самом публикуемом писателе, как о писателе с наибольшим количеством работ, переведённых на другие языки, и как о писателе с наибольшим количеством аудиокниг.

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru

Одна из заметок, которые приподнимают завесу над тайнами писательского дела, особенно интересная для тех, кто сталкивался с переменчивым нравом редакторов, - статья Л. Рона Хаббарда «Как свести писателя с ума».

Хотя дата её написания неизвестна, скорее всего, она написана в период деятельности Джона У. Кэмпбелла-младшего, который славился тяжелым характером и засыпал писателей противоречивыми идеями, запугивая многих до полного ступора, «демонстрируя обширные знания какого-либо предмета, особенно в тех областях, где в любом случае ничего не известно». Как бы то ни было, то, что описывает в своей статье Л. Рон Хаббард, не просто занимательно — это история уничтожения многих молодых литературных талантов.

Как свести писателя с ума

Л. Рон Хаббард

1 Когда он начинает составлять план своего рассказа, тут же дайте ему прочитать несколько рассказов подобного содержания и расскажите ему три других сюжета. Это заставит его собственный рассказ и его чувства к нему растаять в облаке разрозненных фактов.

2 Когда он обрисовывает персонаж, прочитайте ему выдержки из рассказов о похожих героях, говоря, что это прояснит идеи писателя. Поскольку это приводит его к потере контакта с той личностью, которую он ощущал в своем персонаже, и отнимает у того индивидуальность, писатель, конечно, навсегда откажется от такого образа.

3 Всякий раз, когда писатель предлагает историю, говорите, что из-за того, что ему платят больше, чем другим авторам, вы пока не сможете принимать его труды.

4 Когда проходит слух о том, что писатель пишет быстро, неизменно ставьте это ему на вид, поскольку, конечно, для человека неестественно мыслить быстрее, чем другие.

5 Всегда проводите связь между производством и оплатой, говоря, что писателю нужно писать рассказы лучше, чем он обычно пишет, чтобы к нему проявляли хоть какой-то интерес.

6 Полезно упоминать о какой-нибудь ошибке в уже купленном рассказе, особенно когда эта ошибка требует редакторской правки, поскольку это заставляет писателя чувствовать, что его критикуют за его спиной, и он начинает задаваться вопросом о том, что ещё не так.

7 Никогда не забывайте предупредить писателя о том, что нельзя писать механически, поскольку это автоматически подразумевает, что его истории написаны механически. И, поскольку он считает это преступлением, он задаётся вопросом, насколько заметна его техника, и тут же изо всех сил пытается зарыть механические аспекты очень глубоко — из-за чего они оказываются прямо на поверхности.

8 Никогда не забывайте упомянуть о проблемах бюджета и затем обсудить их с писателем, ведь они ему очень интересны.

9 Редактор почти всегда может запугать писателя до полного ступора, демонстрируя обширные знания какого-либо предмета, особенно в тех областях, где в любом случае ничего не известно.

10 Всегда рассказывайте писателю о приёмчиках построения сюжета, поскольку это не его дело.

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде Вы можете узнать на сайте scientology-moscow.ru