Стоит ли относиться к этому явлению как к убийству или как к самоубийству, насколько оно приемлемо с точки зрения морали и этики, является ли исполнитель «убийцей» а пациент – «жертвой»? Высказываем отношение….
За.
Сам термин появился благодаря Бэкону, который высказался весьма недвусмысленно в пользу: «Скажу более, развивая сию тему: долг медика не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в смягчении страданий, вызванных болезнью; и состоит он не в том лишь, чтобы ослаблять боль, почитаемую опасным симптомом; если недуг признан неизлечимым, лекарь должен обеспечить пациенту легкую и мирную кончину, ибо нет на свете блага большего, нежели подобная эвтаназия…»
К эвтаназии так же можно приравнять прекращения искусственного поддержания жизни больного, когда нет никаких надежд на улучшение, что довольно часто практикуется в наше время.
Джек Кеворкян, который в 90 е годы помог избавиться от страданий нескольким десяткам больных, представал перед судом по меньшей мере пять раз и неизменно получал оправдательный вердикт за исключением последнего случая, когда его таки приговорили. Впрочем, Кеворкян уже снова на свободе и не отказался от своей практики.
Из уст людей, выступающих «за», слово «эвтаназия» звучит как нечто спасительное, некий акт милосердия и гуманизма. И в самом деле, мало кто захочет мучительно и долго умирать от болезни, когда жизнь превращается в тяжесть и невыносимую обузу и для больного и для близких. С этой позиции все вроде бы гладко.
Однако…
Против.
С религиозной точки зрения, эвтаназия – безусловный грех. Бог да, Бог взял. Человек не хозяин своей жизни и должен стойко пронести до конца все ее тяготы. Не понятно с позиций морали, как и кто должен осуществлять сей процесс. Имеет ли право человек становиться на одну планку с Творцом и лишать жизни другого? И как относиться к этому человеку? Как к убийце или лекарю? Кроме того, существует вероятность злоупотребления. В фашистской Германии эвтаназии принудительно подвергались немощные старики и психически больные. У нас, при столь остро стоящем «квартирном вопросе», трудно и предположить, чем может обернуться разрешение подобной деятельности. Кроме того, борьбу за наследство никто не отменял во всем мире.
Споры по поводу «хорошей смерти» ведутся давным-давно, но суть их сводится к двум вопросам:
Является ли гуманным обрекать на муки человека, о котором доподлинно известно, что шансов на выздоровление нет и он скорее рад расстаться с жизнью?
Имеет ли право человек вторгаться в «не свою юрисдикцию»?
Fisherman_nk.
