Вот с Бдительностью у меня была аналогичная мысль, однако, в листе персонажа есть ещё навык Alertness, который я уже давно именно так и перевожу. ^_^
Поэтому и пришлось выбрать Ощущение.

Кстати, может переберёмся на форум, чтобы сделать это обсуждение достоянием общественности? ^_^
http://wod.su/forum/
То есть, я выступаю за то, чтобы организовать отдельную тему о переводе именно терминов (пускай даже по всем линейкам, так оно даже лучше будет), и периодически делать из неё выжимку в виде справочника по терминам.

Практически так же: Связи, Энтропии, Силы, Жизни, Веществ, Разума, Первоосновы, Духа, Времени.
Awareness - скорее Бдительность. Спорных терминов много. Как переводить, например, Construct, Indocrination, HIT Mark и т.д.? Вообще, где есть специфическая лексика и большое количество аббревиатур, достигнуть консенсуса очень сложно.

Хорошая мысль. Для начала, действительно, не помешало бы единообразить названия тех же сфер. У меня получалось так (для перевода листа персонажа): Взаимосвязи, Энтропия, Силы, Жизнь, Материя, Разум, Первоосновы, Дух, Время.
Awareness стоит, я полагаю, перевести как Ощущение. Это, скажем так, основные спорные термины, из подлежащих переводу.

Да, я не против размещения переводов на этом ресурсе. Наработок по терминам лично у меня нет, их слишком много, как у Традиционалистов, так и у Технократии, такие вещи надо оставлять на индивидуальный откуп. Какие то общие термины, вроде Квинтэссенции, Парадокса, Арете, они и не переводятся. Вообще же стоит добиться единообразия хотя бы с Сферах, это уже будет неплохо. В принципе, я могу начать сводить самые общие термины воедино и предлагать собственный перевод с комментарием.

С форумом дело хорошее, хотя они там несколько теряются о общей массе сообщений. Пока же у меня есть предложение, разместить ваши переводы вот тут:
http://community.livejournal.com/ru_hlo/

А через пару месяцев мы собираемся запустить проект по Миру Тьмы, который бы рассказывал о повседневной жизни, так сказать, в этом мире, и там было бы просто замечательно разместить такого плана вещи, что вы переводите, как зарисовки из мира сверхъестественного.

По поводу магов, у меня давно есть идея сделать табличку с переводом всех их терминов, поэтому, если есть какие-то наработки: было бы интересно ознакомится. Вот такую табличку точно имеет смысл выложить и на том же wod.su. Потом, такая заметка по переводу терминов могла бы привлечь других переводчиков, с которыми вы бы могли скооперироваться, если хотите, конечно. ^_^

Переводы постоянно размещаются на форуме vampirebloodlines.ru Плюс, некоторая часть старых пробных переводов в свое время была на попсовом ресурсе vampirov.net (dnevnikov.net) Если вы имеете ввиду размещение моих переводов на wod.su - я ничего не имею против) У меня была идея крупно заняться переводом Магов, но здесь проблема со временем. Перевод только корбука наверняка займет не менее 9-10 месяцев, это в лучшем случае. Видимо, раз я уже начал, я для начала добью Итерацию X первой редакции.

И уж если говорить о магах: здесь очень большая проблема с единой терминологией. Насколько я знаю, крупно никто корбуком не занимается, поэтому ориентироваться не на кого.

Ясно, спасибо. В первую очередь интересовали именно игры в настолку, поскольку, по-моему, из увлекающихся Вампирами из Мира Тьмы только ленивый не играл в VtM Bloodlines...

Кстати, а вы хотели бы разместить ваши переводы где-либо ещё, помимо этого дневника? Тем более, насколько я могу судить, линейкой магов увлекается всё большее количество людей...

По новому или старому? В компутер или настолку? Или во VTES?
По старому пару раз водил, но заглохло. Все планирую собрать группу и нормально поводиться либо по вомперам либо по магам.
Новый активно не нравится.
Ну и стандартный набор из Bloodlines и Redemtion. Благодаря Бладлайнсам я, собственно, и познакомился с МТ.

Хорошая работа! Кстати, приходилось ли вам играть по Миру Тьмы?

Не вопрос) кое-какие соображения уже есть. А по поводу демократии сегодня-завтра отпишу

Ну что ж, большое спасибо от "тупой сокурсницы" - все очень системно, понятно и обосновано. Полагаю, это конспект одной из твоих будущих прекрасных лекций, которые ты начнешь читать зеленым втрокурам лет через 5-7. Слово, надо сказать, ты держишь отменно - и про птичек сохранил, и про сокурсницу опять же :). на самом деле и правда большое спасибо - для человека почти не знакомого со скандинавистикой это важный материал - и просто для знания и, конечно, для размышления. Надеюсь, что по мере написания доклада по сагам ты будешь выкладывать свои соображения, какие-то особенно важные по твоему мниею сюжетные коллизии, трактовки - одним словом, нарабатываемый исследовательский материал. будет очень интересно с ним познакомиться, копирайт, обещаю, будет соблюден.
Что же касается нравственной проблематики саг и их идеалов - хорошо,что ты к ним так относишься. Хотя, мне кажется, не менее высокие ценности и идеалы были присущи и среднеевропейскому эпосу, да и древнерусским произведениям, так или иначе имеющим эпическую специфику. А по поводу "полной демократии" в древнеисландском обществе - это ты, пожалуй, восторженно. я не возьмусь утверждать - для этого нужно гораздо ближе познакомиться с темой. Было бы интересно, если бы ты больше развернул эту тему про демократический общественный строй у древних скандинавов и привел какие-нибудь доказательства - из источников, из литературы. Но это, я полагаю, задача будущих постов :).

Есть нюанс, о котором ты забыла упомянуть, но он здесь решающий. Это абсолютно разные по жанру произведения. Песнь о Роланде - по сути франкский эпос. Она и должна быть героической и с мифологизированно-гиперболизированными образами, также, как и Одиссея, Илиада, Энеида и иже с ними. Если мы говорим о сагах - здесь речь идет о буквальном воспроизведении того, что было, пусть и с добавкой отсебятины. Как ты верно заметила, франки знали, что с четырьмя копьями в теле не помашешь (хотя в конвульсиях, ИМХО, можно), но они относились к Песне соответствующе, как о повествовании о мега-перце. Исландцы считали, что все, что описано в сагах - так и есть на самом деле, в них нет "огероивания" действительности, если мы говорим о сагах об исландцах. Они показывали, что человек-герой всей сагой, в очень жизненных ситуациях, а не изображая его в одиночку побеждающим орды противников. Поэтому, ИМХО, ты не совсем права.

про рядовых исландцев, которые-де должны были что-то там заметить это ты загнул. Французы тоже были не дураки, явно понимали, что с четырьмя пиками в теле мечом особо не помашешь, но тем не менее в песне о Роланде мы лицезреем этот факт. И я даже знаю зачем он там нужен. Это банальный литературный прием, направленный на демонстрацию нужной автору мысли - что этот человек герой, а этот нет. Так что даже если твои исландцы чего и замечали, то в сагах об этом тоже могли предпочитать умалчивать. Потому что историю про банального покойника рассказывать неинтересно.

интересно, у нас в стране будет когда-нибудь НОРМАЛЬНОЕ историческое кино?

Да не, это псевдославянское фэнтези)А вообще, тенденция налицо. Сначала Бекмабетов, потом Аль - Хадад...

мне вообще крайне странно, что фильм о русской истории снимает человек с таким именем