Когда в Иерусалиме обрушилась Силоамская башня и задавила 18 человек, Христос заявил по этому поводу: «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но если не покаетесь, все так же погибнете» (Лука 13:4,5). - Это говорит о том, что любое человеческое общество взаимосвязано, где все в ответе за всех, один за всех и все за одного. Кроме личной кармы, существует коллективный защитный эгрегор, и если он ослабевает, весь коллектив подвергается опасности. Так разбиваются самолеты, автомобили, поезда, вспыхивают войны, эпидемии болезней. Эгрегор страны защищает или напротив, способствует природным катаклизмам, когда гибнут многие, без разбора - и грешники, и праведники. Поэтому, идею всеобщей ответственности церковники должны взять на вооружение, доводить ее не только до прихожан, но и до властей, как причину всеобщего государственного успеха, или напротив, кризиса, отсюда и уровня жизни людей. Не может нечестивец безбожник никак не влиять на общее состояние общества или коллектива; законы воздаяния таковы (карма), что пагубное влияние обязательно сказывается, и зачастую нельзя бывает отделить и спасти невиновных. Допустим, на переходе грешника сбила машина. Но если он шел в группе людей, то при этом пострадают и другие. Если в машине из пассажиров есть отъявленный грешник, то карма сделает автоаварию, и пострадает все пассажиры. Также и коллектив, и государство в целом. Предприятие обанкротится, если уровень его духовности опустится ниже допустимого предела. Государство войдет в кризис, страна может распасться, подвергнется природным катаклизмам.