Что послужило причиной, приведшей к тому, что мы называем Всемирным Потопом?
Первый сын Адама и Евы – Каин – проклят Богом за убийство брата. Второго сына – Авеля – они потеряли рано, он еще не завел семью. Третий сын Адама и Евы – Сиф, его имя переводится как «фундамент», «основание».
От Сифа произошли благочестивые и добрые люди – «сыны Божии». От Каина – каиниты – нечестивые и злые «сыны человеческие». Потомки Сифа и Каина сначала жили отдельно друг от друга. Но через некоторое время потомки Сифа стали перенимать худые обычаи каинитов, забывать истинного Бога Единого. Росло зло и развращение людей.
«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт.6:5)
Библия раскрывает нам картину падения нравов на земле. Растление охватывает весь человеческий род и зло торжествует. Но…
«Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом» (Быт.6:9) Нравственные достоинства и праведность являются непременными условиями спасения избранников. Ной избран как единственный праведник среди развратившегося людского рода. Он спасает все человечество и все земное творение. Но он не возрождает человека, как возрождает его Христос; Ной только его прообраз, он обеспечивает продолжение жизни на земле. Сама история потопа вкратце такова: был голос Божий к Ною, и Ной не скрывал ни от кого своего замысла. Построение ковчега являлось проповедью о том, что Господь ему открыл грядущее наказание за грех. Люди могли покаяться и спастись, но не сделали этого. Поэтому все погибли в водах потопа. На ковчег вошли: Ной со своей женой и три его сына – Сим, Иафет и Хам, а так же жены сыновей.
Ковчег являлся крупным трехпалубным судном с габаритными размерами около 150х25х15м. Соотношение длины и ширины ковчега 6:1, ныне широко используется в судостроительстве и обеспечивает судну оптимальные ходовые качества в дрейфе. Соотношение высоты и ширины ковчега придавало ему устойчивость, исключающую возможность бортовой качки при любом волнении.
У некоторых вызывает сомнение, как Ной мог взять на ковчег «каждой твари по паре»? По мнению специалистов, на земле существует 1076100 видов живых организмов. Однако, многие из них не нуждались в ковчеге: рыбы, моллюски, иглокожие, губки, кишечно-полостные, простейшие, большинство членистоногих и червей, водные млекопитающие, земноводные и рептилии. Таким образом, на борт этой гигантской плавучей зверофермы необходимо было взять около 35000 особей животных, которые заполнили судно лишь на четверть, оставляя достаточно места для восьми человек, запасов продовольствия и корма.
Что это было за событие – потоп?
«…окна небесные отворились. И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Быт.7: 12)
Согласно современным научным исследованиям, над поверхностью земли в то время образовался своеобразный водно-паровой экран. Специалист в области атмосферы физики доктор Джозеф Диллоу (США) произвел математическую оценку того, какое количество водяного пара могло бы стабильно находиться поверх земной воздушной оболочки. Оказалось, что подобный слой должен был бы иметь мощность, эквивалентную 12-метровому слою жидкой воды на земной поверхности. Но эта вода, конечно же, не могла бы покрыть вершины гор. «Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Быт.7:24) Откуда она «усиливалась»? Вероятно, произошло изменение геологических процессов, которое привело к тому, что воды Мирового океана стали затоплять землю. Со сдвигом земной коры на поверхность хлынули подземные воды. «Разверзлись все источники великой бездны» (Быт.7: 11)
Потоп продолжался более года. Постепенно вода спала. Ковчег остановился на горах Арарат. Выйдя из ковчега, Ной устроил жертвенник и принес Богу благодарственную жертву. Бог дал радугу в небесах, как знамение Его обещания людям, что больше никогда воды потопа не покроют землю.
В 1916 году русский лейтенант В. Росковицкий совершал полет близ горы Арарат и заметил на склоне ее полуразрушенный корпус огромного корабля. Летчик отправил рапорт о находке Царю Николаю II. На гору были отправлены две инженерные роты с В. Росковицким. Сделали замеры, фотографии, составили план корабля. Все материалы отослали в Петербург. В революционном Петрограде документы попали ко Льву Троцкому, который их уничтожил, а курьеров расстрелял. Советской власти не нужны были христианские святыни.
В 1959 году ковчег обнаружили турецкие военные. Все материалы были засекречены. Турецкие власти ревностно охраняли тайну христианской святыни.
В ноябре 1997 году газета «Вашингтон пост» опубликовала свидетельства работников ЦРУ о снимках Ноева ковчега, сделанных спутниками-шпионами.
Такова судьба Ноева ковчега. Но вернемся к самим людям, спасшимся во время потопа. В праведном Ное обновилось человечество. Его сыновья – Сим, Иафет и Хам – явились родоначальниками трех основных языково-племенных групп древности: народы европеоидной расы произошли от потомков Иафета; народы, в дальнейшем населившие страны Африки и часть Азии, являются потомками Хама, и народы Американского континента и Азии – потомки Сима.
Хотя Ной был праведником, грех присутствовал в его семье, что мы видим сразу после потопа в поступке, который совершил его сын Хам.
Что же произошло?
После потопа Ной, как и в прежние времена, насадил виноградник и, собрав урожай, сделал вино. Но! Употребление вина до потопа могло оказать на человека такое же влияние, как и кефир. Потому что атмосферное давление было совершенно иным. Атмосферное давление до потопа было более чем в 2 раза выше настоящего атмосферного давления и поэтому не давало проявиться алкогольному эффекту. Вино до потопа было обычным напитком. Ной был праведным человеком и напиваться бы не стал, но, не предполагая подобного результата, оказался в неприглядном виде. Сын его Хам проявил полное неуважение к отцу.
Как бы не согрешали отец и мать, дети ни в коем случае не должны предавать их насмешкам и унижению. Ной-отец, узнав, что младший сын Хам смеялся над ним, проклял потомка Хама – Ханаана: «раб рабов будет он у братьев своих» (Быт.9:25). Имя Хама стало нарицательным, хамство в отношении родителей не может оставаться безнаказанным. И дальнейшие события истории человечества свидетельствуют о том, что пророчество Ноя в отношении сыновей сбылось.
Через много столетий мы видим новый символ попытки человека устроиться без Бога на земле – построение Вавилонской башни.
Игровая драматизация «Вавилонское столпотворение»
(см. Приложение 2)
Забыт Бог, забыто благодеяние, и сам человек стал для себя идолом. Гордость, тщеславие, богохульство влекут за собой заслуженную кару: «Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы они не понимали речи другого» (Быт.11:7). В этом тексте Господь опять прикровенно указывает на Свою Троичность в Лицах, множественное число – «сойдем и смешаем». Люди перестали понимать друг друга и группы с разными наречиями разошлись и расселились по земле. Башня стала символом неосуществленного гордого величия человека.
После потопа Бог заключает с Ноем новый нравственный завет, по которому утверждается статус человека в мире. Господь говорит, что отныне как бы не согрешал человек, Он не будет его уничтожать и полагает завет между человеком и Богом. Знамением становится радуга – некий духовный мост, соединяющий небо и землю.
К сожалению, потоп не исправил нравственную природу человека. Движение к падению продолжается, причем в самом же первом праведнике – в Ное. Он испивает вина и делается пьяным, что ведет ко греху его сына Хама, который осуждает отца, насмехается над ним.
Новое падение человечества наблюдается в построении Вавилонской башни. Это не просто башня, которая строится людьми, а некий символ богоотступничества, возведение того, что человек хочет построить сам, укорив этим Бога, возвысив себя до небес. Построение этой башни заканчивается трагедией, а может быть и благословением. Люди расселяются по земле. Это расселение, это смешение языков – некое благодеяние Бога по отношению к человеку. Благодаря этому люди перестают делать то, что задумали, и их богоотступнические планы полностью разрушаются. В то же время Господь сохраняет человека.

Первого человека Адама Бог поселил в раю, в Эдеме, чтобы возделывать и хранить его. Рай – прекрасный сад – находился в Азии между реками Тигр и Евфрат.
Адам был сотворен «из праха земного». Но он был один, - животные были ниже его, а Бог безмерно выше его. «И сказал Господь Бог не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт.2:18) Ева – жена, не случайно создана из ребра Адама, а не «из праха земного». Согласно Библии все люди происходят от одного тела и души, все – от Адама, и должны быть едиными, любить и беречь друг друга.
В раю, среди множества деревьев, было два особенных дерева. Дерево жизни, вкушая плоды с которого, люди обретали здоровье и бессмертие тела. И дерево познания добра и зла, плоды с которого было запрещено вкушать. Это был единственный запрет Божий, выполняя его, люди могли выразить свою любовь и благодарность Богу. Самое высшее блаженство первых людей было в общении с Богом, Он являлся им видимым образом, как Отец детям. Бог создал людей свободными, они сами могли решать, что им делать. Человек жил в полной гармонии с природой, понимал язык зверей и птиц. Все животные были послушны ему и миролюбивы.
Дьявол вошел в змея и соблазнил Еву съесть запретный плод: «Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт.3:5)
«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:6)
Куда же делась благодарность? Люди забыли единственную заповедь Божию. Свое желание они поставили выше воли своего Создателя. Со стороны мы видим суетность и незначительность человеческих желаний. Но со своими желаниями всегда трудно справиться, свои желания кажутся весьма значительными. Когда ребенок вопреки запрету родителей делает по-своему – его наказывают. Адам и Ева понесли справедливое наказание. Но Бог первоначально призывал людей к покаянию. Но Ева обвинила змея, а Адам переложил вину на Еву и даже на Самого Бога: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». (Быт.3:12)
Прощение, испрошенное за проступок вовремя, смягчает наказание или даже совсем отменяет его. Но просьбы о прощении не прозвучало. Адам и Ева изгнаны из рая с такими словами: «Жене сказал (Господь): в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт.3:16)
«Адаму же сказал: проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:17-19)
Виновник грехопадения людей – дьявол – проклят, и, придет время, он будет побежден.
Люди познали добро и зло против воли Божией. Ум человеческий помрачился, воля ослабела, чувства исказились, возникли противоречия, и душа человека потеряла целеустремленность к Богу. Люди не стали «как боги», как обещал диавол, но им стало страшно и стыдно.
(В тетради запишем последствия грехопадения)
Последствия грехопадения людей:
1. На земле произросли сорняки – «терние и волчцы».
2. Животные стали дикими и хищными. Перестали повиноваться человеку.
3. В мир пришли болезни и смерть.
4. Люди утратили непосредственное общение с Богом.

Оставшись без общения с Богом, наедине с враждебно настроенной к ним природой, люди раскаялись. Самое главное, что теперь они могли передать потомкам – это веру в Единого Бога и Его обетование о приходе в мир Спасителя, Который победит дьявола и примирит человечество с Богом.
В память об этом Божием обещании люди приносили жертвы. Для этого Бог повелел закалывать тельца, овна или козла и сжигать их с молитвой о прощении грехов и с верою в Мессию. Такая жертва была прообразом Спасителя, Который должен был пострадать и пролить Свою Кровь за грехи людей. У людей было время для покаяния, очищения. Первый грех, пришедший в мир, повлек людей к другим грехам. Божие попечение и вразумление было над всеми людьми, но у каждого человека была свобода выбора – принять или не принять Бога в душе своей. Выполнять волю Творца или следовать своим желаниям и побуждениям.
У Адама и Евы было много детей, в Библии упоминаются имена только трех сыновей. Первым родился Каин, затем Авель. «И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец» (Быт.4:2) Как-то братья принесли жертвы Богу. Дар Авеля Бог принял, а дар Каина не принял. Каин сильно огорчился. «И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт.4:6-7)
В этом библейском сюжете мы видим, что ожидание признания, какой-то благодарности за доброе, благое дело не угодно Богу. Делая добро другому бескорыстно, человек остается неуязвим для таких пороков, как зависть, тщеславие, гордыня. Иначе, они начинают господствовать над человеком и ведут к страшным грехам. Каин не внял словам Бога, им овладела зависть, и ослепленный ею Каин убил своего родного брата Авеля. Если первое падение человека было направлено против Бога, то теперь человек поднимает руку на человека.
Господь дает возможность Каину покаяться в содеянном преступлении, спрашивая, где брат его Авель. Каин лжет в ответ, что не знает, забывая при этом, что Господь Всеведущий.
«И сказал Господь: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли; Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт.4:10-12)
Ева, когда родила первого сына, назвала его «Каин», что значит «приобрела я человека от Господа». Второго сына она назвала Авель – «нечто», дым, его имя являет внутреннее разочарование Евы. Она думала, что с Каином придет спасение, а оказалось, что с ним пришло зло. «Человек предполагает, а Господь располагает». Более того, из рода Каина произошли все играющие на гуслях и свирели. Это – попытка заменить Богопочитание абстрактным искусством, заполнить душевную пустоту звуками гуслей и свирелей. Также из рода Каина вышли ковачи всех орудий из меди и железа. Начинается эпоха бронзы и меди. Но это не просто медь и железо, а орудия смерти. Грех умножается на земле.
Библия в своих первых главах рисует мрачную картину мирового греха. Но Господь использует само зло в провиденциальных целях и обращает его в добро. На протяжении всей истории человечества решается вопрос: человек желает жить сам по себе или с Господом. И, соответственно, результаты.

Предмет «История Православия» невозможно изучать без Библии.
Что это за книга – Библия?
Библия – это откровение Божие людям. Слово Бога, сказанное через человека. Автор книги – Бог, но записать ее и сохранить в веках, Он дал человеку. Библию писали разные люди, в основном это пророки. Писать могли они только под действием Святого Духа.
Библия – это вызов для человека. Если мы прочитаем Библию и останемся прежними, то это не будет иметь смысла. Через библейские сюжеты мы можем пересмотреть себя, наши ценности и понять смысл человеческой жизни.
Кроме того, Библия является фундаментом православной веры. Только с принятием Православия возникла Русь Святая, Россия. Жалок человек, неумеющий любить свою Родину. Ведь Родину, как и мать, не выбирают, какая бы она не была, её просто любят, защищают, берегут.
Поэтому, уважая себя, человек не может оставаться равнодушным к своему Отечеству, а его может возродить в наши дни только духовность и нравственность российского народа, которым мы с вами и являемся.
Этим и обусловлено появление предмета «История Православия».
На наших уроках мы будем изучать историю человечества от первых дней сотворения мира и до нашего времени.
Библия состоит из двух частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Начало человеческого бытия описывается в Ветхом Завете.
Первая книга Библии – Бытие, и первые слова: « В начале сотворил Бог небо и землю » (Быт. 1:1) О чем они?
Небо в данном изречении – это мир духовный, невидимый, нематериальный. Это мир ангелов.
Земля, соответственно, это наш вещественный, видимый мир. Рассмотреть этапы сотворения нашего материального мира Богом есть задача нашего урока.
Не имея определенных знаний, сотворение мира Богом за шесть дней можно воспринимать как легенду или как сказку. Но на наших занятиях вы увидите, что религия не противоречит науке. Более того, в Библии описано то, что много позже подлежит изучению, и становится достоянием науки. Например, впервые, что земля – шар прозвучало из уст древнего пророка Ездры (3-я книга Ездры, гл. 11, стих 32). Это произошло ещё до нашей эры, задолго до открытий Галилео Галилея и Николая Коперника. И это не единственный пример отражения научных открытий в Библии. Но на наших занятиях мы будем более уделять внимание её духовно-нравственному содержанию. Рассмотрим Сотворение мира Богом, или Шестоднев.
Прежде всего, обратим внимание на то, что Библия переведена с еврейского языка, а на этом языке слова «день» и «период времени» обозначаются одним словом – «иом». Шесть дней можно воспринимать как шесть периодов творения. Мы не знаем, сколько по времени длился каждый из шести периодов, но последовательность этих периодов подтверждается в современных научных открытиях.
(На этом этапе урока можно предложить учащимся коротко записать дни творения, а затем пояснить каждый день)
В 1 день творения Бог создал и отделил свет от тьмы.
Во 2 день появилось небо – пространство между небесными телами.
В 3 день вода собралась в местах, указанных ей Богом – появились моря, океаны, озера и реки, а земля – суша покрылась растениями.
В 4 день Бог украсил небо Солнцем, Луной и звездами. Свет с этого дня был сосредоточен в небесных светилах.
В 5 день Бог создал рыб, пресмыкающихся и птиц.
В 6 день были сотворены все остальные животные и человек.
Рассмотрим эти шесть дней.
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт.1:3)
В этих строках Библии отражено могущество Божие. Одним Словом Своим Бог творит, что желает. Следует обратить внимание на то, что первым, согласно Библии, создается свет. Откуда он? Солнца ещё нет.
Кроме солнечного мы знаем свет электромагнитной природы. При определенном движении и скорости частиц первозданного вещества это явление было обусловлено. Вселенная возникла не случайно, она была создана Творцом по определенным законам физики, так же заданными Им. Только в XX веке наукой было установлено, что первичной основой материи является энергия, а первичный вид энергии – световая энергия. В Библии же это открывается людям с первых строк.
Далее – второй день творения. «И сказал Бог: да будет твердь…» (Быт.1:6)
Что это – твердь? В современном представлении это нечто твердое, но представление тверди в то время иное. Понять это поможет следующая фраза: «И на тверди небесной сияют звезды». Твердь – это небо, пространство между небесными телами. Согласно гипотезам известных астрономов Солнечная система (а аналогично и Вселенная) возникла из хаотически движущегося облака первозданной материи. Движение частиц упорядочивалось, они образовывали сгустки – небесные тела. Второй день это и есть период образования будущих звезд и планет, оформление их очертаний.
Третий день творения – благоустроение нашей планеты. Предположить, что только землей был занят Создатель несколько абсурдно и умаляет Его могущество. Конечно, было Его попечение и о других небесных телах, но поскольку для нас более значимо знание о нашей земле, это и описывается в содержании третьего дня. Вода отделена от суши. На суше по Слову Божию произросли растения.
Почва (суша) – есть, вода – есть, свет – имеется, что ещё необходимо растениям?
Согласно научным данным, первоначально атмосфера была насыщена углекислым газом, но это – необходимое условие для фотосинтеза. И вот в течение третьего и четвертого периода творения мира, благодаря растениям, формируется атмосфера земли – в процессе фотосинтеза выделяется кислород. Закономерно земля готовится к принятию живых организмов, требующих его для дыхания.
Четвертый день творения: «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов» (Быт.1:14) На этом этапе свет сосредотачивается в светилах – в звездах. Для нас особенно значимы два светила: большее – Солнце и меньшее – Луна, которая светит отраженным светом, как все планеты и спутники планет, дополняя красоту ночного неба. С этого этапа начинается отсчет времени – сутки, года.
Пятый день творения: «И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся… и всякую птицу пернатую…» (Быт.1:21)
В шестой день творения созданы остальные «звери земные», а остались – млекопитающие. Обратите внимание, на последовательность названий животных, она отражает усложнение в анатомическом строении названных классов типа хордовые.
Мир не сам по себе существует, а создан и существует по воле Бога.
«Когда все было сделано и устроено, тогда вводится с великой честью человек» (святитель Иоанн Златоуст)
«И сказал Бог : сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею… » (Быт. 1:26) «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.2:7)
В чем же проявляется образ и подобие Божие в человеке?
Бог есть Любовь. Любовью сотворен видимый мир. Вся вселенная – творение Божие – проникнута гармонией и красотой. Образом Божиим в человеке является ЛЮБОВЬ ко всему живому, к природе, к людям, к своему Отечеству. Свой Образ Господь запечатлел так же в разумной и свободной душе человека. Разум, умение мыслить и говорить, личная духовная свобода выбора дана только человеку из всех видимых живых существ. Бог предвечен и вечность дает Он душе человека через «дыхание жизни», т.е. подобием Божиим в человеке является бессмертная душа. Так же подобно Богу человек имеет способность к творчеству, в течение всей жизни человек создает, творит в малом и великом. Процесс созидания наблюдается и в повседневной жизни человека и в появлении великих памятников архитектуры, литературы и искусства.
Таким образом, человек принадлежит к двум мирам: телом – к миру видимому, вещественному; а душою – к миру невидимому, духовному.
Зрелище громадности и сложности Вселенной побуждает ветхозаветного человека благоговеть перед Создателем, восхищаться Им, восхвалять и благодарить Его. Ведь в центре всего видимого мира стоит человек.

Кажется я с инетом опять.
А то всё работа и работа. Надо иногда отдыхать на ли.ру. Что-то я совсем испортилась, но скоро отпуск.
С января у меня не проходило ощущение, что я - временно на той работе, где работаю. Нагрузка была маловата. Теперь загрузили с макушкой. А главное, в том направлении, что хотелось.
У меня просьба, хотя понимаю, что информационные тексты читать сложно и, зачастую, не интересно. Но, если, кто-нибудь выскажет замечание или свое мнение, это будет большой помощью. Проблема в том, что надо бы подготовить примерное содержание лекций для преподавания в старших классах или в училищах предмет "История Православия". Пытаюсь составить. Что упущено? что излишне? и т.п. ...да, как говорит Алексей Иванович, - что также "неблагозвучно"?
Простите, что скучная стала.

Приятно было, что на семинаре в числе методической литературы была рекомендована моя тетрадь на печатной основе по основам Православия, только недоумевали, что нигде не могут их найти.
Хм. Остатки - 200 шт. лежат мертвым грузом в магазине издательства.

Дальше ещё интересней!
Делится опытом работы преподаватель 28 училища из Валуек. Сама она математик. Когда слушаешь выступление, видишь не только работу – реальную, (это не сыграть, все преувеличения прекрасно чувствуются), видишь - самого человека.
Так вот, честно – любовалась этой женщиной – настолько искренняя, открытая, она ЖИВЕТ этой поисковой работой с детьми. Вот у её детей, действительно, останется память на всю жизнь, у них появился естественный интерес к изучению Православия. И, главное, они не только теорию выслушивают, они сами для себя многое открывают в этой поисковой работе. У них свой музей, они собрали материал обо всех храмах района, проводят вечера памяти (двое выпускников погибли в Чечне) и др…..
Далее выступают еще два человека – делятся опытом работы. Мужчина-историк явно с удовольствием раньше вел атеизм… С большими амбициями товарищ. Предмет надо вести по учебникам религиоведения, обществоведения и …что-нибудь из Закона Божия.
Предлагал, не только положительные стороны Церкви освещать детям, но и не утаивать плохое – «были же крестоносцы, были иезуиты»… - а эти-то какое отношение к Православию имеют?
Может, конечно, я его в чем-то неправильно поняла. Но сидела, кипела - однозначно.
Последней - третьей выступающей практически не хватило времени. А жаль.
Так вот – главное! В заключение нам КАТЕГОРИЧЕСКИ рекомендуют использовать в работе одну из двух программ, разработанных в Белгороде. Но это же абсурд! Каждый преподаватель по-своему подходит к этому предмету: кто-то делает акцент больше на культуре, кто-то на истории Православия. Важно вызвать у учащихся интерес к изучению Православия. Вот сейчас заставить Валентину Яковлевну из Валуек вести по их программам и – всё! Финиш всем благим росткам в душах ее ребят!

Ещё. Программы уходят вглубь и вширь, а это открытый путь к схоластике. Мы преподаем не в семинарии, а в технических училищах, не лучше ли разбудить интерес и дать те минимальные знания, которые помогут понять Православие и будут полезны в жизни?
Фуф. Выговорилась.

Сегодня была в Белгороде на семинаре по духовно-нравственному воспитанию в ПТУ. Конечно, я - вредная, противная, придираюсь… Но!
Зачем давать то, что не вызовет интерес, забудется? Зачем давать на таком уровне, что, извините, просто стыдно! Зачем работать для галочки?
Идем в 4 училище на заседание кружка (кажется «Духовные истоки» называется). Перед нами читают с папок 6 учащихся вместе с преподавателем:
• что это за праздник – Пасха,
• как высчитывается ее дата,
• какие народные обычаи и обряды, связанные с этим праздником появились на Руси, даже прочитали, что надо говорить красной девице в Пасхальную ночь в храме – нечто типа заговора,
• прочитали описание Пасхи (Александр Мень),
• «оживили» сие повествование вопросами к выступающим детям, как в их семьях встречают Пасху.
Заседание – значит, должно быть какое-то обсуждение, решение, рекомендации, что ли…??? Так? Ан нет. Прочитали – ушли. Ладно. Может я, что-то не допонимаю, требую больше возможного?

Сегодня дочь уже не плачет, но маму ждет. Говорит, обратно сама билет мне купит, только приезжай. Глупышка, разве в деньгах проблема? Хорошо, что пост уже закончится, можно будет побаловать дочу. Жаль - приеду только на один день с 6 утра до 7 вечера, больше не получается из-за работы. Оля хотела, чтобы мам приехала 30 апреля - пасхи делать. Нее, тут я не спец, куличи пасхальные - да, а пасха только в прошлом году получилась первый раз. Сама я её на вкус не помню, но моё семейство говорят вкусно было... Хитрые, это они меня решили и в этом году опять раскрутить на пасху.

Звонила сегодня моя средняя лялька, которая в Москве. Плачет ребенок, устал работать и учиться... Перед предыдущей сессией такая же картина была. Первую сессию пережили. ...Сердце разрывается, но не бросать же университет!!! 4 мая поеду к ней на один денечек... успокаивать...
Может получится успокоить?
Вот так рвалась, рвалась дочь от дома подальше... Пока при храме живет, вроде проблем меньше, но никто кроме настоятеля не хочет понимать, что ей ещё и к занятиям надо готовиться, и работать поменьше... бы...
Найти в Москве недорогую комнату нереально... Будем решать на месте... с Божьей помощью.

С наступившим праздником - ВЕРБНЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ!

Пошла готовить котлеты из фарша лосося - муж строго держит пост, надо, когда есть такая возможность (и можно по уставу :)) побаловать моё сокровище.

...я за два месяца только на 150 рэ разорила семейный бюджет в инете...
...могу оказывается...Зато мы холодильник новый купили indesit с no frost... с большой морозильной камерой ...для поросенка... а то, как покупаем поросенка, мне всегда приходилось его разделывать-консервировать за сутки из-за отсутствия большой морозилки. А теперь и ягоды можно морозить...
...расхвасталась, называется... escuze moi

В среду едем в Белгород на семинар. Жаль на один день.
...И этот день ляжет на хрупкие плечи моей Машуни и потом она опять будет вот таким уставшим ангелом.

В колонках играет - Ничего НИГДЕ не играет, даже у дочери тишина...
Настроение сейчас - болелю. Иээх...

...Ну надо же было так не во время заболеть!
Зато завтра сын с мамой на выходном будет, плохо, что гулять не пойдём, но сад он почему-то не любит. Даже без прогулки согласен остаться. Конечно - столько подарков надарили, он то в свой 4-хэтажный автогараж, то в хоккей, то с цифрами маму достает... а как читать с сынкой...мам кипит и пузыриться через 5 минут.
Пишу пост под бдительным контролем мужа!
Хи. Сбежал курить, как прочитал. Развлекаемся. Урря, победила ЖЕНЩИНА! 1:0

14 апреля моему мальчику исполнилось 6 лет!
В воскресенье нахлынут гости. Приятные хлопоты, когда в выходной! Постимся только мы с мужем...
Вах... солить буду всё на нюх. Хе-хе.
Муж обычно с трудом запоминает даты, а тут даже время рождения сына запомнил - 18.20! Долгожданный сын всё-таки...

...теперь можно и поспать

Удачного рабочего дня!

Летом предстоят две свадьбы!
Одна - моих друзей.
Вторая - моей старшей дочери. Надо вышивать приданное...

Откуда появляется чувство усталости?
От нервного перенапряжения опять?
Валентина права - надо быть пофигистом.
Интересно, это возможно?

Готовим мероприятие о священниках в годы Великой Отечественной войны. По стране кое-какие материалы нашли, а вот по Белгородской области такие скудные материалы. Буквально, имя-фамилия священника и в какие годы служил. Ясно, что необходима долгая поисковая работа, но обидно-таки, что сразу и рассказать про "своих" нечего!

Всё время не покидало ощущение, что на этой работе я временно и так боялась привязаться душою к своим новым ученикам...
Не хочу уходить!!!
Но у меня здесь только полставки. Мало. Дочь в Москве и учится (на дневном!), и работает, а мама... в полсилы. Надо возвращаться к биологии, опять учить детей теории эволюции, искать работу в школе.
Вот, вроде всё понимается - всему своё время, ничего случайного не бывает, но ... не принимается это так легко, как хотелось бы.

К тому, что некоторые личности говорят то, что хотели бы видеть, а не действительное - я привыкла, но клевета от священника... это нечто новое. ... А когда это лишает работы...
Божий промысел, но ...что-то с обидой всё труднее и труднее справиться.