Так как очевидно, что правильный метод касается способов убеждения, аспособ убеждения есть некоторого рода доказательство, (ибо мы тогда всегоболее в чем-нибудь убеждаемся, когда нам представляется, что что-либодоказано), риторическое же доказательство есть энтимема, и это, вообщеговоря, есть самый важный из способов убеждения, и так как очевидно, чтоэнтимема есть некоторого рода силлогизм и что рассмотрение всякого родасиллогизмов относится к области диалектики - или в полном ее объеме, иликакой-нибудь ее части, - то ясно, что тот, кто обладает наибольшейспособностью понимать, из чего и как составляется силлогизм, тот может бытьи наиболее способным к энтимемам, если он к знанию силлогизмов присоединитзнание того, чего касаются энтимемы, и того, чем они отличаются от чистологических силлогизмов, потому что с помощью одной и той же способности мыпознаем истину и подобие истины.

http://bit.ly/imU49h http://bit.ly/jw03pc http://bit.ly/j8rxoh http://bit.ly/iQUr6x http://bit.ly/jRIlLz http://bit.ly/jXadVq http://bit.ly/j7ffSb http://bit.ly/mxfB1q http://bit.ly/iIDlyg http://bit.ly/jSEadP http://bit.ly/kXqTfK http://bit.ly/izODNK http://bit.ly/ipxBdu http://bit.ly/ivVD2Q http://bit.ly/iR56Wb http://bit.ly/lXRyUV http://bit.ly/kNZskz http://bit.ly/lMcNPa http://bit.ly/iv1uE8 http://bit.ly/iV9JJ6 http://bit.ly/krn5ME http://bit.ly/kxWFY3 http://bit.ly/kiuCQn http://bit.ly/jtShVg http://bit.ly/ltBt3A http://bit.ly/jY2gVE http://bit.ly/joYZg8 http://bit.ly/kGFlSr http://bit.ly/ikFKqF http://bit.ly/jo1ajk http://bit.ly/j5UKkC http://bit.ly/j2U7Cf http://bit.ly/ksmOCI http://bit.ly/m2oPfW http://bit.ly/imeFxG http://bit.ly/j9nN5K http://bit.ly/k3dsV1 http://bit.ly/iOXmHK http://bit.ly/lESQCE http://bit.ly/j6K7kc http://bit.ly/jX8d1n http://bit.ly/kjaT2j http://bit.ly/mmvlgC http://bit.ly/kTnNRa http://bit.ly/lrSfcz http://bit.ly/kqjWcy http://bit.ly/lRoIvj http://bit.ly/l71CMu http://bit.ly/lTi6VB http://bit.ly/iDN1uO

И [как] Феодект [говорил] в своем "Законе": вы даете право гражданстванаемникам, например, Страваку и Харидиму, за их доблесть, и не отправите визгнание тех из наемников, которые совершили ужасные дела? Еще один [топ получается] из [рассуждения], что если последствиячего-нибудь тождественны, то и причины, вызвавшие их, также тождественны,как, например, Ксенофан говорил, что одинаково богохульствуют те, ктоутверждает, что боги родились, и те кто утверждает, что боги умирают, ибо втом и в другом случае выходит, что в известное время боги не существуют.