Я (уже вчера) ездил в страшную Маскву.

Вы , наверное, знаете все, что в Маскве масквичи чорной икрой срут, в кабаках кокаины нюхают, мужыки губы красят и в жопу друг друга совокупляют, на Феррари ночью катаются, а бабы ихние с силиконовыми губищами - по бутикам (этот такие дорогущие магазины с заграничными шмотками) шляются, фуагру жрут, мохито пьют и всячески с жиру бесятся, пока весь народ русский с голоду подыхает.

Но на самом деле не все масквичи такие.

Большинство масквичей – это бабаи, китайцы и прочие армяне.

Они тоже все разные – кто в подвале живёт, дошираком питается, а кто-то в - огромном небоскрёбе с мансардами, на чорном мерседесе ездит и из пистолета в воздух стреляет, когда хорошее настроение..

И вся Масква поделена на зоны влияния. И везде ремонт – что-то роют, ломают, строют.

Строют, конечно, в основном бизнес-центры.

Это такие большие учреждения, где сидят офисные менеджеры в галстуках, ни черта не делают, друг друга ненавидят и зарабатывают огромные деньжыщи.

А в конце года у них бывают корпоративы – они едут в Куршавель с проститутками под ансамбль «Лениград» и Верку Сердючку плясать и свои доллары пропивать.

А ещё есть понаехавшие. Это такие же как мы – русские люди, но которые дьяволу душу продали и за длинным рублём в Маскву уехали.

Они тоже все менеджерами работают, но попроще – денег им меньше платят, поэтому они на метро катаются и там в подземельях друг друга топчут-убивают утром и вечером.

А ещё из нашего Подмосковья на электричках каждый день десять миллионов приезжает. Они такие же почти как понаехавшие, только ещё злее, потому что не только в метро ездят, но и в поездах каждый день, а там пиздец похлеще метрополитена, это я хорошо знаю на своей шкуре.

И ещё в Маскве много бомжей, потому что много жратвы на помойках и везде макдональдсы. И много цыган, всяких чертей, собак, кошек, крыс и голубей.

Ну и, конечно же, есть там и коренные жители – их мало, можно по пальцам пересчитать.
Эти люди смотрят на всё из окон своих старых квартирок, короткими перебежками добираются до универсама, считают свои скудные копеечки и охуевают во что Москва превратилась.

Но хочу сказать пару слов как раз о тех, кто икрой срёт.

Они ведь не спроста - сначала жрут всякую бешено дорогую жратву, которую простые люди не то что купить не могут, они даже не знают, что такая бывает в природе.

И чтоб жратва эта была илитная, экологически чистая и без пестицидов, пищевых красителей и генетических модификаций. И главное – чтоб люто дорогая.

И я сегодня посетил пару магазинов таких, ну где печенье в шоколадной глазури, типа «Юбилейное» стоит 420 рублей, где всякие сыры по 2 тыши рублей за кг, вода типа из швейцарских альп (ну за этикетку дерут, а так – та же самая из под крана), винище всякое...

Некоторые особенно эстествующие эстеты любят винище дорогущее этим сыром как раз закусывать.

А что такое сыр по две тыщи рублей за кг? Вы знаете?

А я вам скажу!

Вот попробуйте выпить залпом пару литров молока, чуть-чуть подождите – а потом всё это дело сблюйте.

Вот вам и сыр!

Можно ешё «сыр» этот в баночку и на балкон на недельку поставить – чтоб плесенью покрылось – будет ничем не отличить от французского деликатесу.

Да и не французское там, в этих «праздниках вкуса», а таджыки вьентамские своими грязными руками, которыми только что в жопе ковырялись, сварили, расфасовали, этикетку красивую приклеили – нате, мол, господа, кушайте!

Кстати о сырах.
Вот я щитаю, что нормальный сыр – это Пашехонский. Ну, ещё какой-нибудь литовский и белорусский. Рублей по триста за кило – максимум. А лучше по стовосемьдесят. Остальное – хуйня.

Но вы спросите – а зачем я попёрся вообще в такой магазин?

Отвечаю.

Во-первых, на экскурсию - для расширения кругозора и для поддержания в себе пролетарского гнева.

А во-вторых, и это главное – хотел купить по заданию жены такие шоколадные шарики, которые надо класть в печенье при выпечке.

Вот нигде не продаются! Тем более у нас в Темноямске.

Жена полезла в интырнет и нашла модный сайт, а там эти шоколадные штучки - вот и 79 рублей всего.

И сайт такой – прям вообще – ну для типа «среднего класса» - мясо французское, колбаса бельгийская. И список магазинов, где всё это дело продаётся.

Так вот, друзья мои – пиздёшь это и провокация.
В этих магазинах продаётся не то что сайте, а то что на сайте – в магазинах нету.

Мне продавщицы так и сказали – сайту этому верить нельзя, потому что они пишут одно, а мы в продаём другое! А что такое шоколадные глазированные шарики, тем более по 79 рублей – такого типа дешового говна в наших илитных магазинах отродясь не было и не будет!

Вот так вот они наёбывают простой народ – для дураков и быдло, типа меня – напишут на своих сайтах всякой хуйни, а магазины ещё там свои расположат, что простой человек без машыны заебётся ещё и добираться до них.

Ну да ладно. Я собственно спросить хотел – не видел ли кто в продаже вот таких вот шариков, как по ссылке?

Так и ну пользуясь случаем, хочу сказать пару слов про группу «Барто» и её экстремизм.

Почитал я интырнеты.. Все спорят – был ли экстремизм в их песне или нет?
Собственно, если пропустить мимо всю шумиху с еврейским митингом в защиту Химкинского леса, то весь сыр-бор, как я понимаю из-за фразы «я готова, а ты готов, поджыгать ночью машыны ментов?».

И так какие-то мощные лингвисты-филологи проводят экспертизу – если в этой фразе злобный умысел, за который надо посадить в турму панк-группу?
Конечно же, пиздец.

Если вдуматься – поджыгать – ночью – машыны – ментов.

Эстремизм!

Вод представьте – стоит милицейская машина ночью где-нибудь на стоянке.
И страшный злой экстремист-террорист подкрадывается и пожыгает её!

Басаев просто нервно курит, да.

Я не говорю, что поджигать машины хорошо , но это хулиганство по-моему, но никак не терроризм.

Кстати, творчество группы «Барто» мне очень не нравится – с самого начала, как услышал – извините, но такое слушать моему организму никак нельзя, плохеет.

Но всё же хочу пожелать музыкантам, чтоб вся эта история быстрее и благополучно рассосалась, потому что музыканты должны петь и плясать, а милиционеры ловить настоящих злодеев.
И всё будет хорошо.

Извините, если излишне эмоционально, ибо я не в себе

и(с)точник