В библиотеке взяла книгу Н.Ф.Уткиной "Михаил Васильевич Ломоносов" к 275-летию со дня рождения ,Серия: Мыслители прошлого,Из-во "Мысль", 1986 г. Прочла ,очень о многом задумалась:
*Крепостное право в России тормозило развитие науки .О М. В. Ломоносове Г.В.Плеханов отметил следующее: "архангельский мужик стал разумен и велик не только по своей и Божьей воле. Ему чрезвычайно помогло то обстоятельство, что он был, именно, архангельским мужиком, мужиком-поморцем, не носившим крепостного ошейника..."
Это многое значило для развития личности .Север России -до основания Санкт-Петербурга служил основными морскими воротами (Архангельск) ,был центром крупной торговли,судоходства, судостроительства -русский Север - с его суровой природой, с его самобытной историей, с его высокой культурой и активной хозяйственной жизнью, с его сильными, талантливыми и свободными людьми.
Окружение играет роль в становлении личности, детство и отрочество М. В. Ломоносова прошло среди поморов – свободных людей.Образованные,трудолюбивые,грамотные,талантливые,свободные.
Ф.И.Шубин- скульптор,художник -односельчанин М. В. Ломоносова.
Если на Западе талантливых людей отбирают с детства, выращивают, создают им условия, то невольно вспоминается Ломоносов. Он сравнивал свое положение с Положением Лейбница в Германии и с сожалением отмечал, что тот был счастливее его. Имелось в виду отношение государства к ученому.
Проблема отношений таланта и власти требует отдельного глубокого исследования. Механизм их взаимодействия, как показывает история, очень прост. Великие дарования всегда возбуждают зависть. Поэтому по большей части ругают тех, кого следует хвалить, и наоборот. Однако в памяти народа и в истории науки остаются имена истинно талантливых людей, и никто не помнит представителей власти, которые мешали работать этим талантам. А если представители власти просто создавали бы условия для новых научных поисков, сколько интересного имела бы сегодня человеческая цивилизация!
*А.С.Пушкин в критике на книгу Л. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» писал о М. В. Ломоносове: "Ломоносов был великий человек. Между Петром I и Екатериною II он один является самобытным сподвижником просвещения. Он создал первый университет; он, лучше сказать, сам был первым университетом................. ".
*Слова Пушкина о слоге Ломоносова: «...ровный, цветущий и живописный, заемлет главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным» (Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М,, 1959, т. 7, с. 29.)
*Или другая, ныне очевидная истина: эволюции подвержен не только мир живого, но и природа. Движутся материки, подымаются моря, опускаются горы. И мы знаем уже точно, на сколько сантиметров за столетие отодвигается Европа от Америки, на сколько сантиметров поднимается, скажем, Ботнический залив. В XVIII веке мир тверди земной виделся неизменным. Философия неизменности была враждебна взглядам Ломоносова вообще, вне зависимости от ее приложения. Все меняется — таково общее философское кредо Ломоносова.
*Опыт Ломоносова - его жизнь и борьба, его литературное, философское, естественнонаучное наследие - обладает для нас не только исторической, но и вполне актуальной ценностью.
*Читая Ломоносова и о Ломоносове, понимаю, что уникальность его гения состоит в том, что интересовала его не химия, как, скажем, Лавуазье, и не физика, как Ньютона, а устройство мироздания в самом широком смысле этого слова.