Беседа с Юрием Воробьевским на Православном радио С-Пб о его новой книге "Укриана" 8 октября 2014 г.




смотреть пять видео... →

Фантом на русском поле»...
Укриана - это страна-фантом. В ней живут мифические укры, на её земле остаются следы невиданных зверей, над её Лысой горой пролетают то ли птеродактили, то ли космические истребители Лозино-Лозинского... Небывалое пространство возникло на поле русской духовной традиции, русской воинской славы, русского языка и менталитета... Это не та Украина, которую я знал когда-то и любил, поэтому не могу называть её по-прежнему. Укриана - слово, отражающее ту фантасмагорию, которая на наших глазах происходит в Малороссии. В новой книге Ю.Воробьевского Украина и ее население рассматриваются в контексте святоотеческого наследия, православной конспирологии, битвы символов, демотехники, мистики этногенеза, лингвистической войны против русского языка... И, конечно, речь - о продолжающемся подвиге русскости в условиях апостасии.
Предлагаем вашему вниманию фрагмент новой книги, презентация которой состоится в Санкт-Петербурге в ходе октябрьской выставки-ярмарки «Православная Русь».
***
Однажды, когда я был ещё молодым человеком, со мной произошёл странный случай... То ли я пошутил неосторожно, то ли собеседники интуитивно увидели во мне нечто враждебное, но через некоторое время после нашего знакомства мне вручили «прикольный» подарок. Книгу под названием «Предубойные стрессы крупного рогатого скота». Я посмеялся тогда и только потом сообразил: фамилия дарителя точно указывала на его происхождение от ритуальных резников. Так что в той шутке была только доля шутки... Впрочем, вернёмся на Укриану. И выскажем одну шокирующую догадку. Но прежде - эпиграф.
Либонь, уже десяте літо,
Як людям дав я "Кобзаря",
А їм неначе рот зашито,
Ніхто й не гавкне, не лайне,
Неначе й не було мене.
Итак, уж десять лет прошло, как вышел «Кобзарь», а никто по этому поводу ни гавкнет, ни залает. Так желчный Тарас Григорьевич оценивал своих равнодушный читателей. Приравнивал к ленивым собакам.
Похоже, и нынешние составители укрианского языка третируют людей словно скот: как эквиваленты слов, связанных с человеком, в нём выбраны те слова из русского языка, которые обозначают то же, но в отношении животных (при этом слова несколько искажены). Поясню. У людей тело покрыто кожей, а у животных шкурой (в русском языке). В укрианском не так. Слову кожа соответствует слово шкира; тело украинца, таким образом, покрыто этой самой шкирой. Зверь спит в лёжке, а русский человек в постели. В укрианском языке для обозначения постели употребляется слово лижко. Люди действуют для достижения результата совместно, животные - одной стаей. Как на укр. мове голосуют депутаты? Единогласно? Нет, одностайно.
Ранее общепринятое обозначения вокально-инструментального ансамбля словом «группа» (по-украински «група») для дерусификаторов оказалось неприемлемым. «Но и польское аналогичное слово звучит слишком уж «по-москальски» - grupa. И вновь пришлось обходиться собственными ресурсами: применить скотоводческий термин «гурт» (стадо). Пусть мол, новый термин ассоциируется со стадом баранов, лишь бы он не был похож на русский».
В своё время в предвыборных речах Ющенко, словно заклинание, постоянно использовал слоган «мы не быдло». Однако создаётся впечатление, что главными укрианизаторами по прежнему являются люди, для которых мы, славяне, являемся гоями, то есть скотом. А ведь как тебя назовут - так с тобой и поступят.
читать «Укриана. Фантом на русском поле»...

Когда приезжаешь на Афон уже не первый год, находишь там собеседников, с которыми можно обсуждать самые острые вопросы. Даже тему масонства. Предлагаю вашему вниманию фрагмент из новой книги «Незримые старцы».
Ю. Воробьевский
«МАСОНСТВО В СВЕТЕ ИСТИНЫ»
Эх, православная Греция! Уже к первой половине 1960-х годов двенадцать (!) премьер- министров страны были «вольными каменщиками». Когда премьер Папандреу прибыл с визитом на Афон, старцы кинота спросили его без обиняков: что означают публикации в прессе, утверждающие, что он является масоном? Тот ответил с улыбкой вопросом на вопрос: «А где вы видели премьер-министра не- масона?»
Старец Паисий на возмущенные вопросы своих духовных чад отвечал так: « - Сейчас вопрос заключается уже не в том, является ли данный человек масоном, - а насколько искренне он привержен всей этой идеологии. Сегодня, не будучи масоном, не станешь премьер-министром... Да даст им Бог покаяние и заберет их в иной мир».
К чести святогорцев надо сказать, что при слове «масон» они не лезут под стол и не пытаются иронически улыбаться, как чаще всего это бывает у нас в России. Более того, не так давно на Афоне была создана богословская комиссия, которая осудила масонство как антихристианскую систему.
(Совать ли свой нос за кулису? Отступление.
Помните, как Шерлок Холмс знакомится с доктором Ватсоном? Он говорит: «А я люблю совать свой нос в чужие дела»...
Как человек, немало писавший о масонах и других антихристианских силах, могу сказать о себе примерно то же. И я пытаюсь совать свой нос в то тревожное пространство, которое называют мировой закулисой. Меня за это критикуют. Такие, как Воробьевский, дескать, и придумали «теорию заговора». Так говорят и люди, называющие себя православными. Странно! Должны же ведь понимать, что главный заговорщик всех времен - не выдумка. Это диавол. И в его заговоре против Бога у него есть агенты в мире людей.
читать фрагмент из книги «Незримые старцы»

Редакция журнала «Благодатный Огонь» 28 сентября провела встречу с православным писателем Юрием Воробьевским. Писатель-конспиролог поделился впечатлениями от июльской поездки на Афон и ответил на актуальные вопросы слушателей...
Видео 2:09:41



Юрий Воробьевский 'Архиерейский Собор'

СЕМЕРО НЕЗРИМЫХ
В начале 2013 года выйдет моя новая книга об Афоне. Она будет называться «Незримые старцы». Фрагмент из нее предлагаю вашему вниманию.
Ю. Воробьевский
ПРЯМО СЕЙЧАС ЧИТАТЬ ФРАГМЕНТ КНИГИ



Фильм по книге Юрия Воробьевского "Незримые старцы". Вершина Афона кажется неприступной. Необитаемой. Однако это не так. Мы сами только что спустились оттуда. Наверняка и сейчас цепочка неведомых нам паломников ползет вверх. Но где-то там, в скалах, есть и другие обитатели...
...Вот тайна, - сказал старец Паисий, - их семеро, и я знаю четырёх из них. А ты где? - он наклонился немного вперёд, как бы к кому-то невидимо присутствующему. - Где ты, блаженный мой?



АФОНСКИЕ КЕЛЬИ
Прошедшим летом я вновь побывал на Афоне. Снял два новых фильма - «Афонские кельи» и «Незримые старцы». Однако самыми впечатляющими кадрами, вошедшими в эти работы, оказались те, что были сделаны любительской рукой...
Есть Афон славных обителей. Есть Афон древней истории. Есть Афон великих святынь. Но есть и другой Афон. Это Афон таинственных пещер. Почти незаметных горных троп, которые с высоты птичьего полета кажутся какими-то замысловатыми письменами. Прочесть их натруженными ногами - уже подвиг. И вот награда. Впереди зелёные цветочки кипарисов - верная примета укромной обители. А в ней - старец. Это особый мир. Прикровенный. Полный скромных, великих трудов. Звучащий едва различимым молитвенным шёпотом, который отражается во всей Вселенной. Мир, зачастую привыкший к благословенным лишениям и благостным обидам... Это мир афонских келий.

Точка Омега

В КОНЦЕ СЕДЬМОГО ДНЯ
Предисловие
Перед выходом этой книги ко мне обратилась мать тринадцатилетней девочки, покончившей с собой. Объяснить происшедшее с рациональной точки зрения невозможно. Благополучная семья, взаимопонимание, жизнерадостный характер, планы на будущее. И вдруг... "Просто мистика какая-то",- горестно восклицает моя собеседница. Слово "мистика" звучит как синоним слова "невероятное"... Однако вот невидимый для большинства мiр зла коснулся своим ледяным дыханием и этой семьи. "Невероятное" стало обретать пока еще неясные, но вполне реальные черты. "Если бы я знала об этом, - все твердила женщина, выслушав мои слова о практике сатанинских жертвоприношений.- Мы не списывали бы на переходный возраст какие-то странности. Этого кошмара могло не произойти!"
Надо ли говорить об ужасах века сего? Не порождает ли это уныния у верных, не делает ли рекламы сатанизму во всех его проявлениях? Вспомним слова Спасителя, сказанные Своим братьям: "Вас мiр не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы..."(Ин. 7 : 7).
Не только проповедовать Истину, не только исцелять недужных, но и свидетельствовать о зле! Вот священный архетип. Молчанием Бог предается.
Главным антигероем этой книги является тот, кто назван отцом лжи и человекоубийцей от века. Сам он почти неразличим. Но ложь и смерть - следы двух его копыт - видны повсюду. И на капище неоязычников, и за спиной пропагандистов сексуального воспитания, и в лаборатории психотронных жрецов... Да, он здесь. А значит, надо быть начеку. Готовность "малого стада" в любой момент встретиться с посланцем дьявола - антихристом -в какой-то мере является "удерживающей" силой, ибо, подражая Спасителю, зверь в овечьей шкуре постарается прийти неожиданно.
"Светлая компонента" предлагаемой книги не велика. Зато карты "минных полей зла" достаточно подробны. А совет у автора только один: не наступи!
Не обмануться и не ввергнуться в смерть вечную. Победить искушения, в том числе - вредные злоумствования. Рога всегда растут из головы.
Не поддаться обману! Это значит- не предать врагу подаренных Богом талантов, времени, сил. И тогда вампирическая сущность, пустая и неспособная к созиданию сама по себе, зачахнет. Злая потенция свернется.
Дьявол и слуги его - не всемогущи. На глазах человека они поджимали хвост неоднократно. И каждое поражение рогатых -прообраз их полного эсхатологического краха.
Эта книга - продолжение предыдущей ("СТУК В ЗОЛОТЫЕ ВРАТА"). Ее содержание также окрашено в тревожные тона. 3акатные тона завершающегося дня. Седьмого дня творения Божиего. Точка Омега - конец земной истории. Миг перед Вторым Пришествием, когда Архангел Михаил поразит антихриста.
Каким встретит человечество этот миг?
Одни - через идеи "Нового Века", через магические практики создания "нового человека", взрастив в себе нечеловеческие качества, станут активными слугами зверя 666. Это они уже готовы выдвинуть из своих рядов сопутствующего антихристу лжепророка. Это они уже сконцентрировали в своих руках технологии "ложных чудес". Это они уже настроили "говорящую икону зверя" - телевизор - на тональность лжи. "...невозможно не придти соблазнам, но горе тому, чрез кого они приходят: лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели он соблазнил одного из малых сих" (Лк. 17 : 1-2). Для них Точка Омега - начало вечного ужаса.
Другие - через стирание границ между правдой и ложью, нациями, мужчиной и женщиной, добром и злом, смертью и жизнью - придут к Точке Омега послушной, унифицированной биомассой. Клонированным полуфабрикатом для адской сковородки. "Функционерами антихриста" они станут по причине духовного невежества. Может быть, некоторым из них эти очерки "мистической экологии" еще помогут прервать смертельную игру. Игру в прятки с сатаной.
Но будут и третьи. Для верных христиан Точка Омега - это Победа! Это - Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа, Который есть Альфа и Омега. Начало и конец всего сущего.

ЧИТАТь КНИГУ В ПОЛНОМ ОБЪЁМЕ НА rus-sky.com

ЧИТАТь КНИГУ В ПОЛНОМ ОБЪЁМЕ НА old-church.net

Юрий Воробьевский представляет свою новую книгу «Бедлам».

Эти евангельские слова (Мк. 4 , 22) могли бы стать эпиграфом ко всему творчеству известного Православного писателя Юрия Юрьевича Воробьевского. Его книги, диски раскрывают нам многие «тайны беззакония», которые спрятаны от глаз широкой общественности, но о которых нужно знать Православным людям, чтобы уметь противостоять им. Вот почему его книги вызывают такой интерес у читателей. И уже несколько лет подряд его приезда в Самару на Православные выставки-ярмарки с нетерпением ждут сотни Православных самарцев. Вот и в этот раз на декабрьскую выставку- ярмарку «Православная Русь» Юрий Воробьевский приехал со своей новой книгой. У книги этой необычное название - «Бедлам». Наше интервью состоялось как раз перед презентацией этой книги на Православной выставке в Самаре.
Бедлам вместо Вифлеема?
- Слово Бедлам имеет своим происхождением искаженное святое слово - Вифлеем, - рассказывает Юрий Воробьевский . - Случилось это так: в Лондоне в старину существовало Вифлеемское аббатство. Мы хорошо знаем, как это бывало, когда монастыри превращались в психиатрические лечебницы: в ХХ веке в СССР такое случалось часто. Но в Англии этот процесс начался гораздо раньше, еще в XVI веке. И как- то очень уж знаково это произошло, что на месте аббатства был создан сумасшедший дом. А название этого сумасшедшего дома стало филологическим искажением евангельского слова «Вифлеем». И так постепенно Вифлеем превратился в Бедлам, и в таком искаженном виде это слово стало символом хаоса, безумия, сумасшествия... Это своего рода магическое наведение безумия на народ, который не ведая смысла этого зловещего искажения употребляет слово «бедлам» в противоположном евангельскому значении. Ведь в Вифлееме родился Спаситель Христос. В Вифлееме родился Царь Давид... Дьявола не случайно называют великим пародистом Вселенной, «обезьяной Бога»... Вот и Вифлеем стал под его воздействием Бедламом, стал символом безумия, а не символом света, спасения, радости... И в этом искаженном, пародийном Вифлееме - Бедламе - тоже должен родиться некто. Кто он будет? Начальник глобального сумасшедшего дома? Я думаю, это будет «человек греха, сын погибели» (2 Фес, 2 ,3), с которым ад подпишет контракт на очень длительный срок, но в силу форс-мажорных обстоятельств контракт закончится через три с половиной года...
- Интересно, что похожая подмена произошла даже с самим Сладчайшим Именем Господа нашего Иисуса Христа. Члены католического Общества Иисуса стали зваться иезуитами. И особенности этой довольно закрытой организации, их в чем-то ошибочные действия и специфическая идеология постепенно наложились на это название. Понятие «иезуиты» оторвалось от начального смысла и стало символом лукавства, двуличия, тайных недобрых целей... Про хитрого и неискреннего человека могут сказать - он иезуит... А ведь в основе этого слова имя Бога - Иисус! И сегодня запросто можно услышать, как даже верующие люди искаженное святое имя Богочеловека Христа употребляют в отрицательном значении... Но вернемся к Бедламу- Вифлеему.
настоятельно рекомендую дочитать интервью с Ю. Воробьевским. Жмите на эту фразу для раскрытия всего текста.

КОНЕЦ СВЕТА
Ожидание апокалипсиса всегда было связано с какими-то особенными датами. Наверное, первое описание в христианской литературе массового страха, охватившего население Западной Европы, - убеждение в скором приходе Антихриста на исходе первого тысячелетия.
Папа Сильвестр и император Оттон III встретили новый, 1000 год в Риме в ожидании конца света. В полночь конец света не наступил, и всеобщий ужас сменился бурным ликованием. Но волна коллективного страха вновь захлестнула Европу - все решили, что кара Господня состоится в 1033 году, через тысячу лет после распятия Христа...
В 1492 году по Рождеству Христовом исполнялось семь тысяч лет от сотворения мира. Семь тысячелетий - как семь дней творения. Восьмой день - это уже вечность после второго пришествия, где будет новая земля и новое небо. Стык седьмого и восьмого дней воспринимался как конечный срок. К тому же той осенью исполнялось три с половиной года «господству Антихриста», которое многие благочестивые люди усматривали в торжестве ереси жидовствующих. Последователи Схарии добрались ведь и до великокняжеских хором в Кремле, и до палат митрополита Московского Зосимы... Да, впору было ждать всемирного звука архангельской трубы!
7001 год начинался 1 сентября, временем жатвы. Ждали жатвы апокалиптической. А на русских полях убирать особенно было и нечего. Весенний сев за ненадобностью был скуден. «Стены Кремля, однако, строились, и торопливо. Строились, чтобы встретить светопреставление... Чтобы запереться от Антихриста и отворить Христу. Оформить вход Господень...
Закладные доски на фасаде Спасской (тогда Фроловской) башни сообщали год её строительства: 6999 -й. Традиция главенства этой башни коренится в ожидании конца, когда особые ворота крепости должны равняться иерусалимским Золотым - воротам Входа Господня. Именно Фроловские ворота будут называться также Иерусалимскими». (Рахматуллин Р.) Две Москвы, или Метафизика столицы. М., 2008.)
дочитать фрагмент книги "Бедлам"
Бедлам - безумие перед Богом и перед людьми. Творческий вечер Юрия Воробьевского (ВИДЕО длина 01: 52: 09)
14.02.2012 г.
22 января в Московском славянском фонде культуры и письменности состоялась заключительная презентация последней книги православного писателя- конспиролога Ю.Ю. Воробьевского "Бедлам". Автор рассказал о причинах написания книги и поделился размышлениями о духовной подоплеке многих процессов современности и прошлого. В заключении прозвучали ответы на разнообразные вопросы слушателей.
пролог
В XVI веке Вифлеемское аббатство в Лондоне было превращено в лечеб-ницу для умалишенных. Постепенно это заведение, ставшее символом человеческих страданий и ужаса, получило название Бедлам. Нормальному человеку трудно уловить, но это - искажение слова "Вифлеем".
Вифлеем - Бедлам. Таков маршрут деградирующего человечества от христианской цивилизации к глобальному сумасшедшему дому. Место главврача в мировом Бедламе пока вакантно. Его ждут со дня на день. Контракт с ним будет подписан на три с половиной года.

Психотроника, психотронное оружие, психотронные войны, психотронный террор.
Автор - Ю.Воробъевский






Беседа белорусского православного телеведущего Юрия Азаренка с православным писателем- конспирологом Юрием Воробьевским в программе "Мужики" в двух частях.






В гостях студии АРИ ТВ:
Юрий Воробьевский, журналист, публицист,духовный писатель. Также принимает участие Владислав Карабанов - историк и публицист, основатель и руководитель Агенства Русской Информации.
Ведущий - Алексей Тулин.

Писатель Юрий Воробьевский награжден орденом Страстотерпца Царя Николая...
27 ноября в стенах Государственной Думы России известному и весьма почитаемому русскому православному писателю Юрию Юрьевичу Воробьевскому была вручена Международная православная награда общественного признания - орден Святого Страстотерпца Царя Николая. Награды Ю.Ю.Воробьевский удостоен «за заслуги в развитии Российской Имперской Государственности и в связи с 400-летием воцарения Дома Романовых в России». Высокую православную награду вручил начальник Войсковой Православной Миссии Игорь Евгеньевич Смыков. Хранитель Чудотворного мироточивого образа Царя Николая Олег Иванович Бельченко, сам являющийся кавалером этого Ордена, тепло поздравил писателя с награждением и пожелал дальнейших творческих успехов. Редакция РНЛ присоединяется к поздравлениям Юрия Юрьевича с заслуженной наградой. Мы не раз с удовольствием публиковали тексты известного православного автора. В связи с этим событием мы предлагаем вниманию читателя рассказ Ю.Ю.Воробьевского.
читать рассказ...