Толкования на Пс. 76:19
Свт. Афанасий Великий
▪ Глас грома Твоего в колеси
Громом называет евангельское слово, огласившее поднебесную; Поэтому и Евангелиста наименовал Господь сыном громовым; а под именем колеса разумеет человеческую жизнь, что можно видеть и у Иезекииля (1,20). Поэтому, смысл речи как бы таков: евангельское слово Твое передается всему человеческому роду.
▪ осветиша молния Твоя вселенную
Какие же это молнии? Не те ли, которые облистали нас духовным светом, т. е. святые Апостолы и Евангелисты, которым Спаситель сказал: вы есте свет мира (Мф. 5,14)?
▪ подвижеся и трепетна бысть земля
Это значит: спасительная проповедь соделалась слышимою живущим по всей земле, и всех объял целомудренный страх, по сказанному: работайте Господеви со страхом, и радуйтеся Ему с трепетом (Пс. 2,11).
Блж. Феодорит Кирский
▪ Глас грома твоего в колеси, осветиша молния твоя вселенную: подвижеся и трепетна бысть земля
См. Толкование на Пс. 76:17
Евфимий Зигабен Глас
▪ грома твоего в колеси
В 14-й главе, Исхода написано: и привел Господь в смятениe полк Египтян и связал оси в колесницах их и вел их принужденно. Сиe-то имея в виду, Давид говорит, что голос грома Твоего ударил на всякую колесницу, по выражению Феодорита, ибо колесом называет колесницу – частно-целое, потому что колесница, говорит, везется на колесах. Поелику же от грома сего устрашились кони, везшие колесницы; то от сего связались и сплелись одна с другою оси, на которых обращались колеса. Можно понимать сии слова и в высшем смысли, что голос Богословия находится в колесе — в таком человеке, который мало прикасается к земли, как и колесо мало, или одною только чертою прикасается к земли, иначе в том человеке, который не более заботится о земном, как сколько требует того удовлетворение крайним нуждам тела его, а в отношении ко всему прочему он выше дольнего и земного. Слова Божествен. Василия: А что Евангелие есть гром, то сие показывает переименование от Господа учеников названных сынами грома. Посему голос грома сего находится не во всяком, но только в том, который достоин называться колесом, ибо, говорит, голос Твой в колесе – в том, который простирается вперед, малою только частью, на подобие колеса, прикасаясь к земле. Оригена: Каждый святый не угловиден и не имеет ничего искривленного, но подобен колесу тем, что прикасается в земле малою частью и в таком только (человеке) бывает голос мудрости, который ничего не имеет искривленного. А грешник то в том, то в другом не прям, и если молится, то в углах молится. – Безыменного: Колесом называет весь мир: и у Иезекииля колесом в колесе названа человеческая жизнь. Ибо небо имеет круглый вид; солнце также непрестанное имеет кругообращениe; почему и Зоровавель говорит в книге Ездры: высоко небо и быстро в течении солнце, потому что обращается вокруг неба и опять возвращается на свое место в один день (3 Ездр. 4,34). Слова Олимпиодора: Жизнь называется колесом по причине движения и круговращения, как сказано: голос грома Твоего в колесе. Итак прежде нежели вращающееся сие колесо, т. е. жизнь низринет нас в ров, позаботимся, говорит, о своем спасении. Святаго Нила: Презирай колесо жизни, беспорядочно вращающееся, и берегись ямы, в которую оно ввергает дремлющих в ней. Григория Богослова в ямбических стихах: Колесо непостоянное – эта краткая и многообразная жизнь. То движется вверх, то увлекается вниз, ибо не стоит, хотя и кажется твердо стоящею. – Когда бежит, останавливается, и когда останавливается – бежит, много скачет, a успеха в беге не имеет. Влечет и увлекает своим движением все стоящее, изображая сим ничтожество жизни, или что она дым или сон или цвет травный.
▪ осветиша молния Твоя вселенную
Блистательность, говорит, чуда на Чермном море сделалась видимою для всей вселенной. Другой говорит: Чувственные молнии и громы пусть обращают нас к производящему громы и молнии Богу. Ибо чудо в них то, что внезапно появляющаяся озарения освещают вселенную, так что разодевается ночная тьма, ибо не только солнце разсеевает тьму, но и молния. А о силе громов говорит Иов: силу грома Его кто знает, когда Он его производит (Иов 26,14). Безыменный писатель молниями называет дарования Святаго Духа, освящающие всю вселенную. Слова Афанасия: Кто такие суть молнии, как не те, которые производят в нас умственный свет – святые Апостолы и Евангелисты, которым Спаситель говорил: вы свет миpa. А слышною по всей земле была спасительная проповедь, от которой чистый страх объял всех, как сказано: работайте Господу со страхом, и радуйтесь Ему с трепетом.
▪ подвижеся и трепетна бысть земля
Земля, говорит, то есть, все люди на земли поколебались и устрашились, когда услышали и узнали о произведенных Тобою, Господи, чудесах в Египте и на Чермном Mopе и в пустыне для народа Твоего – Израиля. Посему и Раав блудница говорила к соглядатаям Иисуса: страх ваш напал на всех; ибо мы услышали, что Господь Бог изсушил Чермное море пред лицем вашим (Иис. 2,9). Также было и в пришествие Христово: от пречудного Его голоса и блистания дел Его и сияния чудес поколебалась земля, т. е. стала слышною по всей земле спасительная проповедь о Боге.
Апрингий
▪ Глас грома твоего в колеси, осветиша молния твоя вселенную
См. Толкование на Откр. 4:5
Прот. Сергий Терновский
▪ Глас грома твоего в колеси, осветиша молния твоя вселенную: подвижеся и трепетна бысть земля
Глас грома Твоего в колеси. По Феод., ударами грома Господь связал колеса колесниц египетских в Чермном море; ибо так повествует Моисей (Исх. 14:12, 2).
Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви. Группа Вконтакте участников проекта © 2010–2017 Введенский мужской ставропигиальный монастырь Оптина Пустынь
http://bible.optina.ru/old:ps:076:19

● Пс. 88:8 Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его.
[Vulgate 88:8] Psa 89:7 Deus inclitus in arcano sanctorum nimio et terribilis in cunctis qui circum eum sunt.
Psa 89:7 ὁ θεὸς ἐνδοξαζόμενος ἐν βουλῇ ἁγίων μέγας καὶ φοβερὸς ἐπὶ πάντας τοὺς περικύκλῳ αὐτοῦ ( sept: Псал 88:8: ο θεος ενδοξαζομενος εν βουλη αγιων μεγας και φοβερος επι παντας τους περικυκλω αυτου ).
Псал 89:7: Богу се ваља клањати на сабору светих, страшнији је од свих који су око Њега.
● Пс. 88:9 Господи, Боже сил! кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя.
[Vulgate 88:9] Psa 89:8 Domine Deus exercituum quis similis tui fortissime Domine et veritas tua in circuitu tuo. (исток)
Psa 89:8 κύριε ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων τίς ὅμοιός σοι δυνατὸς εἶ κύριε καὶ ἡ ἀλήθειά σου κύκλῳ σου. (исток) ( septuaginta: Псал 88:9: κυριε ο θεος των δυναμεων τις ομοιος σοι δυνατος ει κυριε και η αληθεια σου κυκλω σου (исток) )
Псал 89:8: Господе, Боже над војскама! Ко је силан као Ти, Боже? И истина је Твоја око Тебе. (исток)
● Дан. 7:9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.И истина Твоя окрест Тебя →

Еврейское слово сатáн שׁטן означает «противник» в самом широком смысле: таким «противником» может быть Ангел Божий (Числ. 22:22); враг на войне – «противник» (1 Цар. 29:4); на суде обвинитель – «противник»: «Поставь над ним нечестивого, и сатáн да станет справа от него» (Пс. 109/108:6).

В кн. пророка Захарии сатáн упоминается как духовное существо, потому что его показывает пророку Бог:

«И Он показал мне Иисуса, иерея великого, стоящего пред лицем Ангела Яхве, и – сатáна, стоящего справа от него, чтобы противиться ему»

Зах. 3:1 ТМ

Если переводчики на греческий язык видели в сатáне противника Божьего, то переводили сатáн как διάβολος диáболос – «клеветник», это тоже противник, но – бесчестный противник в духовной (словесной) брани.

Сатáн как действующее лицо упоминается только в одной книге Ветхого Завета – Книге Иова. Он предстает как духовное существо среди бене ха-элохим «сынов Божиих» (ТМ), то есть «Ангелов Божиих» (LXX).

И был день, и пришли Сыны Божии (бене ха-элохим) предстать пред Яхве, и сатáн посреди их. И сказал Яхве сатáну: откуда идешь? И отвечал сатáн Яхве и сказал: прошел землю и исходил ее. И сказал Яхве сатáну: обратил ли ты помысел твой на раба моего Иова? Ибо нет [такого], как он на земле: человек – совершенен, и праведен (прям), и боящийся Бога, и удаляющийся от зла. И сказал сатáн Яхве и сказал: разве даром Иов боится Бога? Разве не Ты огородил снаружи его [самого], и снаружи дома его, и снаружи всех, что его, – кругом? Дело рук его Ты благословил, и скот его распространяется по земле. Но пошли руку Свою и коснись всего, что его, разве не в лицо Твое он благословит (здесь: похулит) Тебя? И сказал Яхве сатáну: вот – все, что его, в руке твоей, только на него не посылай руки твоей. И исшел сатáн от лица Яхве.
читать Сатáн-диавол в библейской картине мира Авдеенко Е.А

Миф о плоской Земле и креационизм
Джерри Бергман Необходимо, наконец, опровергнуть утверждение, что когда-то христиане, исходя из богословских оснований, якобы почти все верили, что Земля плоская. На самом же деле, это – активно насаждаемый миф, целью которого является обвинение христиан в том, что они будто бы противились научному прогрессу из доктринальных соображений. Данный аргумент использовался, главным образом, чтобы укрепить дарвинистскую точку зрения, вытеснив ею библейское мировоззрение. Однако ставший популярным тезис о преследованиях учёных за несогласие с тем, что Земля плоская, или за утверждения о её шарообразной форме – этот тезис остаётся бездоказательным. Сторонники дарвинизма нередко отождествляют своих критиков с приверженцами теории о плоской Земле. Именно таким образом, по мнению Д. Фолкнера (Faulkner), современных креационистов высмеивают сегодня чаще всего. 1 Типичный тому пример – ярый атеист профессор Дэниел Деннет (Daniel Dennett), который возмущался: если христиане « … упорно учат своих детей лжи о плоской Земле, а также о том, что человек не является результатом эволюции, благодаря естественному отбору, – то, по крайней мере, не стоит удивляться, что те из нас, у кого есть свобода слова, назовёт это распространением неправды и при первом удобном случае постарается указать на это вашим детям. Наше процветание в будущем – всех живущих на этой планете – зависит от того, чему мы научим своих потомков». 2 Поиск в интернете сочетания слов creationists (креационисты) и flatearthers (сторонники теории плоской Земли) показал 37 тыс. 100 страниц, на которых присутствуют оба этих слова: в большинстве найденных статей креационистов называют приверженцами идеи о плоской Земле. Вот, к примеру, заявление Шадевальда (Schadewald) о том, что «идея о плоской Земле имеет такую же прочную библейскую основу, как и креационизм». 3 «Креационизм и идея о плоской Земле имеют похожие базу и историю, а также стратегию в распространении своих убеждений. Сторонники обоих движений действительно считают, что сражаются с общим для них скрытым врагом», – добавляет Шадевальд. 4 Снова и снова, без предъявления каких-либо доказательств, утверждается, что сегодня все оставшиеся ещё приверженцы идеи о плоской Земле солидарны с Обществом креационных исследований. Так, по мнению Уайтинга (Whiting), в креационизме «есть разные течения… Одни верят, что Земля плоская, другие считают её центром Вселенной». Миф о плоской Земле и креационизм...

чертит Он круг...

1 Так отвечал Иов:
2 «И чем же ты помог бессильному? Ослабевшую руку — укрепил ли ?
3 Лишенному мудрости — что посоветовал ? Много ли полезного подсказал ?
4 Кто же научил тебя таким речам ? Чей это дух в тебе говорит ?» —
5 «Ужасаются тени умерших, воды бездны и те, кто живет в них.
6 Шеол перед Ним обнажен и Аваддо'н ничем не прикрыт.
7 Он, кто Север простер над пустотой и ни на чем подвесил землю —
8 в тучах Своих Он собирает воду, и облака под тяжестью не разорвутся;
9 скрывает Он лик луны, застилает ее Своим облаком;
10 чертит Он круг на глади вод по грани света и тьмы.
11 Содрогаются небесные столпы, цепенеют от грозных Его раскатов;
12 Своей мощью Он вздымает море и разумом сокрушает Ра'хава.
13 От дуновения Его проясняется небо, рука Его разит скользящего змея —
14 и это лишь малая толика Его дел ! Все наши речи о Нем — жалкий шепот, а могучий гром Его — кто поймет ?»
источник

на круге земном...


1 Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу Я в уста твои, говорит Господь;
2 и сделай, чтобы они написаны были на хартии, потому что они верны и истинны.
3 Не бойся, что будут замышлять против тебя, и да не смущает тебя неверие тех, которые будут говорить против тебя,
4 ибо всякий неверующий в неверии своем умрет.
5 Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу
6 за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились.
7 Посему говорит Господь:
8 Я уже не буду молчать о беззакониях, которые совершают они нечестиво, и не буду терпеть в них того, что они делают преступно: вот, кровь неповинная и праведная вопиет ко Мне, и души праведных вопиют непрестанно.
9 Отмщу им, говорит Господь, и возьму от них к Себе всякую кровь неповинную.
10 Вот, народ Мой ведется как стадо на заклание; не потерплю более, чтобы он жил в Египте,
11 но выведу его рукою сильною и мышцею высокою, и поражу Египет казнью, как прежде, и погублю всю землю его.
12 Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на него Бог.
13 Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды.
14 Горе веку и тем, которые живут в нем,
15 ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их.
16 Люди сделаются непостоянными и, одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники – о ходе дел своих в пределах своей власти.
17 Пожелает человек идти в город, и не возможет,
18 ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх.
19 Не сжалится человек над ближним своим, предавая домы их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед.
20 Вот, Я созываю, говорит Бог, всех царей земли, от востока и юга, от севера и Ливана, чтобы благоговели предо Мною и обратились к себе самим, и чтобы воздать им, что они делали тем.
21 Как поступают они даже доселе с избранными Моими, так поступлю с ними и воздам в недро их, говорит Господь Бог.
22 Не пощадит десница Моя грешников, и меч не перестанет поражать проливающих на землю неповинную кровь.
23 Исшел огонь из гнева Его и истребил основания земли и грешников, как зажженную солому.
24 Горе грешникам и не соблюдающим заповедей Моих! говорит Господь.
25 Не пощажу их. Удалитесь, сыновья отступников, не оскверняйте святыни Моей.
26 Господь знает всех, которые грешат против Него; потому предал их на смерть и на убиение.
27 На круг земной пришли уже бедствия, и вы пребудете в них. Бог не избавит вас, потому что вы согрешили против Него.
28 Вот, видение грозное, и лице его от востока.
Библия; книга 3-я, Ездра, глава 15...

Как плоская истёртая монета,
На трёх китах покоилась планета.
И жгли учёных-умников в кострах -
Тех, что твердили: "Дело не в китах".
Н.Олев
Фрейд. Кто вам наговорил этих глупостей?
Дора. Все говорят об этом.
Фрейд. А если все будут говорить, что земля - страусиное яйцо, тоже поверите?
Ж.-П.Ш.Э.Сартр
Такая вот забавная песенка про трёх китов на музыку М.Дунаевского звучит в кинофильме "Трест, который лопнул" в исполнении П.Смеяна и Н.Караченцова. К сожалению, автор слов Н.Олев не указал, кто и в какие времена творил столь немилосердную расправу над передовыми учёными. Но догадаться несложно, а непонятливым подскажут. Мне, например, подсказал в интернетной дискуссии один воинствующий атеист. Дескать, жгли учёных в средние века инквизиторы, поскольку де представление о плоской земле на трёх китах - один из главных церковных канонов, основанных на Священном Писании, отрицание коего Церковь считала ересью. Прошу прощения у читателей, что не могу процитировать моего оппонента дословно: передаю его реплику с купюрами - без оригинальных грамматических ошибок, хамских обращений и полуматерных выражений. Но действительно, только невежды типа меня могут не знать, что в древности люди так себе Землю и представляли - плоской, как блин, и стоящей не то на трёх слонах, не то на трёх китах.
Как можно не знать того, чему учат уже в начальной школе?! Вот берём, к примеру, пособие для учителей общеобразовательных учреждений: М.Ю.Новицкая, Н.М.Белянкова, Е.В.Мартинкова, Ю.В.Саркисян "Уроки по окружающему миру. 2 класс". Выпущено в 2007 году московским издательством "Просвещение" в сериях "Академический школьный учебник" и "Перспектива". На 4-м уроке учитель должен детям внушить: "Долгое время древние люди считали Землю плоской, лежащей на трёх китах или трёх слонах и прикрытой куполом неба... Над учёными, выдвинувшими гипотезу о шарообразной форме Земли, смеялись, их преследовала церковь. Первым в эту гипотезу поверил мореплаватель Христофор Колумб... Первым же, кто совершил действительно кругосветное путешествие, был португалец Фернан Магеллан... Учитель может рассказать детям о том, что первым, кто своими глазами увидел, что Земля не плоская, был космонавт Юрий Гагарин".
Вот и известный новохронолог академик Фоменко в интервью газете "Вузовский вестник" (№ 13 (85 ) от 1-15 июля 2009 года) поведал: "И еще яркий пример: когда-то все «знали», что Земля плоская. Были защищены авторитетные диссертации на эту тему. Потом стало понятно, что все не так. Люди совершили кругосветные путешествия, Земля оказалась круглой. Тоже был большой шок, большой слом сознания. То же самое будет с историей. Может быть, все-таки скоро". К мнению академика надо прислушиваться: раз он говорит, что до завершения экспедиции Фернана Магеллана, корабли которого поплыли в одну сторону и неожиданно для себя приплыли с обратной стороны туда же, то есть вплоть до 6 сентября 1522 года о шарообразности Земли никто и не подозревал - значит, так оно и было.
Да и сами верующие порой готовы согласиться с атеистами и академиками. Вот на сайте "Православие и мир" (www.pravmir.ru) читаю: "И многое из того, что мы читаем об окружающем мире, можно воспринимать как подобное поэтическое описание: Земля в Библии описана как плоскость, стоящая на неких основаниях, накрытая куполом неба и т.д. Люди той поры, когда создавалась Библия, примерно так и представляли себе мироздание, сегодня мы знаем, что на буквальном уровне это неверно - но мы вполне можем принять эти описания как метафоры, ведь Библия повествует не о форме планеты Земля, а о ее Создателе и Его замысле". Правда, автор не указал, в каком месте Библии можно посмеяться над этим курьёзом, хотя дальше в тексте он много раз старательно указывает книгу, главу и стих очередного библейского пассажа.
Но, видимо, очень немногие атеисты, академики и богословы знают о том, что уже в 3 -м веке до н.э. древнегреческий учёный Эратосфен Киренский (ок. 276-194 до н.э.) не только твёрдо знал, что Земля - шар, но и сумел измерить радиус Земли, получив величину (в переводе из стадий в километры) 6311 км - с ошибкой не более 1 процента! Он же заложил основы математической географии и научной хронологии, определил наклон эклиптики, составил каталог 675 неподвижных звёзд; ему же мы обязаны тем, что каждый четвёртый год добавляем к февралю "лишний" 29-й день. Может, всё-таки не стоит считать древних людей такими уж недоумками? Чтобы понять, что Земля круглая, им требовалось всего лишь понаблюдать за линией горизонта да немного покумекать мозгами. А уж наблюдения движений небесных тел давали им неопровержимые доказательства этого факта. Интересно, смог бы сейчас академик Фоменко догадаться, каким способом Эратосфен провёл свои уникальные измерения?
Клеомед и Страбон, ссылаясь на не дошедшие до нас работы Эратосфена "Оценка земли" и "География", описывают этот способ измерения. Эратосфен проводил одновременные измерения длин теней, отбрасываемых предметами в двух различных частях Египта. Зная расстояние между этими двумя предметами, он определил угол между двумя их тенями. Затем, имея в виду, что полный угловой размер окружности Земли равен четырём прямым углам (360 градусов), он вычислил, какой у Земли должен быть радиус. Ещё при жизни Эратосфена эта его методика стала использоваться для построения географических карт с "разлиновкой" сферической земной поверхности меридианами и параллелями.
смотреть ответ на вопрос: на трёх слонах или китах стоит плоская земля ?

Библия и космология
Две с половиной тысячи лет назад ученые-мудрецы считали землю плоской как тарелка. «В вавилонских сочинениях мы читаем, что земля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном, а небо - просто твердый купол, опирающийся на земную поверхность. Это примитивное воззрение на строение всего мира не подвергалось в Вавилоне никакому изменению, несмотря на продолжавшееся развитие науки о небе» [1] .
«В Древней Индии землю рассматривали как гигантский диск окруженный океаном. В Буддизме, перенявшем индуистскую концепцию мира, океан ограничен кольцом непроходимых гор, благодаря чему вода не стекает с плоской земли в пустоту» [2] .
Считается, что родиной науки была Древняя Греция. В VI веке до Рождества Христова философ и математик Пифагор первым из греков высказал мысль, что земля - шар. Однако, большинство древнегреческих ученых до IV в. до р.х. думали иначе. Материалист Демокрит( 460- 370 До н.Э.) доказывал, что земля плоская. Если бы земля была шаром, - говорил он, - то солнце, заходя и восходя, пересекалось бы горизонтом по дуге окружности, а не по прямой.
Только Аристотель в IV веке в своем сочинении «О небе» доказал, что земля круглый шар. Он описал механизм лунных затмений, во время которых земля оказывается между луной и солнцем и закрывает луну своей тенью. Если бы земля была плоской как блин, эта тень имела бы форму вытянутого эллипса. но некоторые материалисты например Эпикур ( 341-270 До н..Э.) и после Аристотеля были убеждены, что земля плоская.
Первыми что земля круглая, узнали не греки, а древние евреи. Они могли прочитать об этом в Библии. В книге Иова сказано, что Бог «подвесил землю ни на чём» (И ов. 26 :7-10 ). а в книге пророка Исаии Бог «восседает над кругом земли» (И с. 40 :22- 23 ). В Другой же, более поздней книге Ветхохо завета, прямо сказано: "на земном шаре" (3 Езд 11 :32). Среди источниковедов нет единого мнения когда была создана книга Иова: высказываются версии от времени Соломона до вавилонского пленения. Но больше всего ученых склоняется к мысли, что книга Иова была создана в VII-VIII вв. до Рождества Христова. Таким образом именно из Библии люди впервые узнали, что земля висит «ни на чем».
читать до конца и без остатка...

сотворение

Продолжаем тему 'богословие круга' ! Сегодня обоснуемся на притчах Соломона. Как всегда буду лаконичен: Бог - круг; мир икона Бога; мир - круг ! Ага-ага ! И да, за разъяснениями момента обращаться в толковую библию Лопухина смысла нет ! Вообще нет !!! Ну и на десерт ставлю на вид книгу креациониста Генри Морриса, взгляды которого в части устройства мира созвучны моим.
Ссылки на книги прилагаются, приятного чтения !
Ветхий Завет
Притчи Соломона
Глава 8
1 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?
2 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;
3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:
4 к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!
5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму.
6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда;
7 ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих;
8 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;
9 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.
10 Приймите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила.
15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;
16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.
17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;
18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;
19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.
20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,
21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. [Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]
22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.
32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.
34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть".

Критики Библии на протяжении веков утверждали, что ее авторы описали модель устройства мира, согласно которой Земля является плоским неподвижным четырехугольным телом, покоящимся на гигантских столбах, а Солнце, Луна и звезды ежедневно обращаются вокруг Земли, двигаясь по поверхности гигантской небесной сферы. Трудно, однако, придумать более далекое от текста Библии утверждение. Подобная космологическая модель могла бы возникнуть в рамках средневекового богословия, подверженного сильному влиянию древнегреческой и древнеримской философий, но сама Библия не имеет ничего общего с подобными заблуждениями. Напротив, авторы книг Священного Писания намного обогнали современную им науку в вопросах, касающихся размеров, формы и вращения Земли, а также природы сил, поддерживающих ее.
открыв рот читать главу книги - 'Размеры и форма Земли'...