Цитата сообщения Мамурик Сегодня, в преддверии Пасхи, я покажу вам церкви Перми. Поскольку Пермь - город рабочий, а соответственно весь из себя революционный, то церквей в нем не очень много, а те что есть имеют достаточно трагическую историю. В 30-е годы все церкви в городе были закрыты, некоторые разрушены безвозвратно.Но я не буду рассказывать историю церквей, кому надо легко найдет информацию в интернете. Я расскажу только то, что лично у меня связано с ними.

Белогорский мужской монастырь.
Его еще называют Уральским Афоном. Расположен на горе Белой, которая называется так из-за выхода известняков на поверхность, а также потому что там долго не тает снег.
Монастырь был заложен в 1893 году, и ему очень не повезло. ВО время гражданской войны Белая гора не раз переходила из рук в руки, то к белым, то к красным. В 30-е годы там был открыт лагерь для репрессированных. Во время ВОВ в главном храме располагался госпиталь.Возрождать и реставрировать монастырь начали только в 90-х годах прошлого века. В 1994 году сына с классом ездили на восстановительные работы. Леха с другом разгребали какие-то подвалы и даже были удостоены похвалы настоятеля.Сейчас это действующий монастырь.
Фото сделаны в 30-градусный мороз. Стены и купола покрыты инеем.



Свято-Троицкая церковь.
Заложена в 1828 году. В советское время в ней располагался хлебозавод. В начале 90-х была передана верующим. Сейчас там монастырь.
Фото делала из окна автобуса на ходу, поэтому не очень.


Церковь Св. Стефана
Раньше это тоже был монастырь. Во времена моего детства в здании находился районный дом пионеров.Район не мой, поэтому я туда не ходила. Сейчас это действующая церковь. Там же находится церковный магазин и оттуда отправляются экскурсии и паломничества на Белую гору.


Церковь Св. Петра и Павла
Это самый первый храм в городе. Была построена в 1725 году. Потом деревянное здание было разобрано и в 1757 построено каменное. В 30-е годы церковь была закрыта и использовалась для хозяйственных нужд, даже в качестве спортзала.После перестройки была восстановлена и отдана верующим.
Стоит на горе над Камой, но вокруг бывшие рабочие районы со всякими сараями и заборами. Чтобы сфотографировать получше, я залезла на каменно-чугунный забор, огораживающий элитные коттеджи. В результате мне пришлось иметь дело с охранником. Но я убедила его, что ничего против жителей не замышляю, и забор тоже не сломаю. Он разрешил мне сделать фотки, но стоял рядом и бдил.Вон там, за зданием видна Кама.


Спасо-Преображенский кафедральный собор.
Тоже был монастырь. Хм, сколько же у нас монастырей в городе было? Сейчас в кафедральном соборе находится художественная галерея, а в здании монастыря - краеведческий музей.


Свято-Троицкая церковь на Слудской горе, более известная как Слудская церковь.Является главным храмом Пермской епархии.
Ее я помню лучше всех. Во-первых, на той же улице, совсем рядом с церковью находился детский кинотеатр "Победа", в который нас водили в детском саду и в котором мы постоянно паслись уже будучи школьниками.
Во-вторых, сразу за ней, практически с общим забором, стоит наш районный роддом, в котором я просидела 3 недели на сохранении. Из окна палаты я видела купола церкви, а по воскресеньям слышала церковные колокола.
Собор был возведен в 1857 году. В 30-е годы тоже закрыт и частично разрушен. В нем размещались оружейные склады. Сейчас его восстанавливают по сохранившимся фото и описаниям. Работы должны быть закончены в конце лета. А сейчас я сфотографировала его в процессе.Колокольня на третьем ярусе уже восстановлена. Говорят, что колокольный звон теперь слышен на другом берегу Камы.


Церковь Казанской иконы Божьей Матери.
Вот про нее я расскажу подробнее, поскольку она находится прямо рядом с моим домом.
На самом деле это не церковь. Изначально это была часовня, принадлежащая большому женскому монастырю. А настоящая церковь стояла, как и положено, на горе, там где сейчас стоит моя школа №92. Монастырь, скорее всего, был закрыт также в 30-е годы. Церковь была сломана, а на горе после войны пленные немцы строили школу.Мне об этом рассказывал папа, т.к. все это происходило на его глазах. А на месте церковного кладбища был разбит школьный сад. Когда в 5-6 классах мы, в качестве летней отработки, окапывали яблони и делали клумбы, мы не раз выкапывали остатки костей.
Оставшиеся монастырские здания из красного кирпича использовались по-разному. В одном был жилой барак. В нем жили двое моих одноклассников.Мы заходили к ним в гости. Жуткое дело. Даже нам, неизбалованным, жившим в коммуналках без горячей воды, было непонятно, как люди могут жить в этом бараке. "На 38 комнаток всего одна уборная" - именно так.
На большей площади монастыря была построена заводская больница. В одном из монастырских зданий устроили больничную прачечную.А еще один дом просто стоял пустой и темный, с разбитыми окнами. Мы называли его "дом с привидениями" и постоянно играли там. Высшей доблестью считалось забраться туда вечером, в темноте. Двери естественно были заперты, и мы лезли в окна, рискуя сломать себе чего-нибудь или получить хороший нагоняй, если поймают.
И еще оставалась часовня. Облезлая, грязная, с почти незаметной росписью на стенах. А между тем, на стене снаружи были написаны иконы, причем кем-то из именитых мастеров (вот не помню кем ). НО кого это тогда волновало? В часовне было устроено овощехранилище, а для освещения туда протянули электричество, для чего в стене пробили дырку прямо через глаз лика на иконе.
Волею судьбы я из роддома около Слудской церкви прямым ходом загремела в отделение патологии этой заводской больницы, где и оказалась наглухо запертой на месяц. Окно палаты выходило прямо на часовню, на стену с написанной иконой. И я в состоянии жутчайшей депрессии часами сидела на подоконнике и тупо пялилась на дырку в правом глазу.
Опять же после перестройки монастырь снова начал функционировать. В бараке сделали общежитие для монашек. Там же жили и дети. Я там часто проходила то с собакой, то с детьми, то к родителям в больницу. Очень интересно было наблюдать, как монашки вместе с девочками в платочках и длинных юбках целыми днями моют, чистят дом, разбивают грядки и клумбы во дворе. Часовню отреставрировали. Вместо больничной прачечной в том здании сейчас духовная библиотека, открытая для всех. Когда папа лежал с инсультом, я сидя у него в палате, наблюдала, как вечером поп с монашками после службы со свечами обходят вокруг больницы. После инсульта, когда папа встал на ноги, он окрестился в этой самой церкви.
А сегодня вечером они с мамой обязательно пойдут туда смотреть крестный ход. Кстати, звон колоколов прекрасно слышен у нас дома.


Вот через этот правый глаз и проходил черный электрический кабель.

Кстати, церковь эту часто называют "Церковь Казанской Божьей Матери". Однажды, гуляя с детьми, я наблюдала такую сценку - местный поп услышал, как кто-то в разговоре назвал церковь так, и очень возмутился. Он очень сердито сказал, что это богохульство. Потому что Божья Матерь не может быть Казанской или еще какой. Божья Матерь одна, это икона может быть Казанской или Владимирской, или какой-нибудь другой. Я запомнила.

Вознесенская церковь Св. Феодосия Черниговского или просто Феодосьевская церковь.
СТоит в центре города. С одной стороны - школа, где учились мои гаврики, с другой - первый в городе универсам (сейчас "СемьЯ"). Церковь построена в начале прошлого века на пожертвования. Долгое время стояла закрытая. В 70-80-е годы в ней пытались сделать органный зал, но сказали, что якобы трамвайные пути создают какую-то там вибрацию нежелательную. В 90-е была открыта для служб. Потом там появился молодой и деловой поп, который в очень короткое время сумел привести ее в порядок, отреставрировать, и сейчас она пользуется огромной популярностью. Особенно для венчаний.