вновь начались разговоры про ситуацию в неком монастыре, где малолетние воспитанники недовольны методами воспитания.
для себя решила определиться с отношением к таким публикациям. что ж, по-порядку.
для чего создаются монастыри. в них люди спасаются. от чего? от суеты и соблазнов "мира сего". спасаются путем молитвы и труда. с самого основания общежитийных монастырей, нахождение в них было делом трудным. во-первых, не каждый выдержит молитву.это тоже труд, только духовный. и расположенность к нему есть не у каждого. поэтому ты или понуждаешь себя к ней, учишь себя молиться, или уходишь. во-вторых, монастырь -это труд. как правило, монастыри имеют свое хозяйство, и новички, прибывшие на послушание в монастырь очень быстро устают и выбиваются из сил.
теперь о психологии. вернее о восприятии человеком себя. вообщем-то, каждый человек эгоцентричен. за редким исключеним. поэтому монастырь переламывает все твои "эго", дабы превратить в некое нормальное существо, адекватно воспринимающее реальность. я имею ввиду современную зазомбированость общества. На языке церковном это звучит так: "в монастыре много искушений".
что до подростков. монастырская практика устраивать у себя приюты для сирот-не нова.но надо напомнить, что традиции их ведения несколько были подзабыты после октября 17 года. тем не менее дело это несомнено хорошее. ребенок одет, обут, познает грамоту и основы нравственности. другое дело, если эти духовные законы ребенок не хочет познавать. особенно в подростковом возрасте, когда свобода и друзья становятся основными приобритетами. и здесь нужно грамотное руководство. не педагогическое , со своими штампами, а именно грамотное духовное водительство.
что в итоге получаем.у монастыря свой строгий уклад. здесь говорить об ущемлении прав ребенка неуместно. основная масса монастырских детей-сирот , к сожалению, вышла из таких семей, где доброта и любовь было делом непривычным и даже смешным. конечно, монастырь не может заменить дом. но он может дать тепло и участие. монахине не годятся в матери, но могут стать хорошими старшими сестрами.
основной изъян в таком подходе, дальнейшая жизненная обустроенность воспитанников. если их готовить к жизни в монастыре, то несомненно, подобное недовольство будет возникать снова и снова. ведь не каждый ребенок может жить в монастыре, когда вырстет. кто-то хочет быть со Христом, кого-то Господь зовет на иные труды. поэтому, непременно наступить вермя, когда надо будет выпустить дитя в мир.
поэтому скажу так-все проходит. когда-нибудь эти девочки вырастут и поймут, что строгие послушания ограждали их от больших ошибок, которые они по малолетству не видели. а монахини, духовно повзрослев, поймут, что дети это не взрослые. и у них тоже стоит многому поучиться.
и главное. не дело светским властям вемшиваться в эту ситуацию.скорее, здесь должно быть расследование на уровне патриархии.
так что,со своим уставом в чужой монастырь...
