ФОРТУНА в римской мифологии богиня правосудия. Она изображалась в виде прекрасной женщины с повязкой на глазах, стоящей на шаре.. В руке у Фортуны был рог изобилия. Фортуна обладала властью над судьбой каждого человека, а также над судьбами целых народов.
Tadeusz Kuntze: Fortuna, 1754
Богиня могла вознести из низов самого ничтожного и низвергнуть в прах высоко стоящего человека Она дарила победу, славу а также отнимала их, она скрепляла дружеские союзы и разрушала их.
Римляне строили храмы двум Фортунам хорошей и плохой. Обеим воздавали почести, приносили жертвы и старались склонить их к помощи.
"По всему свету, повсюду во все часы дня голоса всех призывают и называют одну Фортуну, её одну обвиняют, привлекают к ответственности, о ней одной думают, её одну хвалят, её одну уличают. С бранью почитают её изменчивую, многие считают её слепой, бродячей, непостоянной, неверной, вечно меняющейся, покровительницей недостойных. Ей насчёт ставится и дебет и кредит, и во всех расчётных книгах смертных она одна занимает и ту, и другую страницу". (слова Плиния Старшего).
Allegoria della Fortuna 1535-38 olio su tela Los Angeles, The J. Paul Getty Museum
Ей свящаются тысячи алтарей и капелл по всей римской империи; её изображение появляется в домашних святилищах, на монетах и ещё чаще на предметах промышленности и домашнего обихода; она преобладает, вместе с Меркурием — таким же богом материальной выгоды и удачи — на резных камнях, на свинцовых марках самого разнообразного назначения, на лампах, копилках, сосудах ежедневного употребления и так далее.
Godfried Schalcken (1643–1706). Фортуна.
Огни содействует и то, что она входит, как официальная составная часть, в культ императоров, под именем Фортуна Augusta, наряду с гением Августа; в Помпеях и других местах ей в первые времена империи посвящаются храмы. В Риме особым почитанием со времени возвращения Августа с Востока в 19 г. до н. э. пользуется Г. Redux. Культ Фортуны сохраняет своё официальное значение и после Августа, до поздних времён империи.
Изображается Фортуна обыкновенно в виде одетой женщины, опирающейся одной рукой на колесо, а другой держащей рог изобилия. Иногда она представлена стоящей на шаре или упирающей в него свой главный атрибут — колесо. Дифференциация характеризуется присоединением атрибутов, например, корабельного носа.
Алексей МАРКОВ (1802-1878). Фортуна и нищий.
Ольга Думанская. Фортуна
Смысл символа "Колесо Фортуны"заключается в следующем: тот, кто сегодня возвышен, завтра будет унижен; того, кто ныне пребывает внизу, колесо Фортуны завтра вознесет на вершину. На одной итальянской миниатюре, представляющей этот образ, написано: «Я не царствую, я буду царствовать, я царствую, я царствовал». Образ колеса Фортуны, возможно, имеет своим истоком сочинения Боэция; он получил отражение во множестве средневековых трактатов; в одном из них сказано: «Госпожа Фортуна вращает свое колесо быстрее, чем ветряная мельница». Колесо Фортуны может быть соотнесено и с колесованием — распространенным в средние века способом смертной казни; в этом случае оно может истолковываться как образ смерти.
Эдуард Берн-Джонс. Колесо Фортуны
Колесо Фортуны, в его космическом аспекте, отражает представления о циклическом времени, в отличие от времени линейного; оно есть олицетворение вечного круговорота бытия, символ мирового порядка; в архитектуре выражением этого образа стала готическая роза. В Риме доля (жребий судьбы) называлась Фортуной и имела такое же значение.
Колесо Фортуны.
Неизвестный худ. 16 век. Фортуна.
Альбрехт Дюрер.1501 г. Фортуна.
Рубенс. Фортуна с рогом изобилия.
Призыв к Фортуне.
Прими Богиня наш призыв
Пусть каждому сияет солнце,
Сокровищ радостный порыв
На нас златым дождем
Прольётся!
И те сердца , что в унисон
Со всей Вселенной в ритме
Бьются,
Богатств достигнут и высот
И Ангелов душой коснутся.
Что приготовили дары
Для всех несметные
Богатства!
Все есть твое.
Иди, бери, вступай в божественное братство
Фортуна, возроди сознанье
Чтоб манну получить с небес
Низ равен верху в век познанья
Для всех достаточно чудес !
