
Осеннее. Прекрасные стихи Ирины Марковой. |
|
Путешествие Германия-Австрия-Венгрия.Видео. |

|
Быль "Велесовой книги" ))) |
Метки: Велесова книга древность история |
Посмейтесь от души! |
|
Осадное положение цивилизации. О столкновении культур и этносов. |

Фото: ИТАР-ТАСС/ Михаил Метцель
Осадное положение цивилизации
Роман Сенчин о столкновении культур и этносов
Снова нам парят мозги: «Преступление не имеет национальности», приводят цифры, согласно которым русские убивают русских в Москве куда чаще, чем выходцы с Кавказа и из Средней Азии, что беспорядки в Бирюлеве устроили «отмороженные националисты», кидавшие зиги. И так далее и так далее…
Стали, закатив глаза, спорить о том, почему полиция допустила перерастание народного схода в погром, где был ОМОН, как пресечь в зародыше новые беспорядки, нужно ли вводить визы со странами Средней Азии, Закавказья, поможет ли их введение остановить нелегальную иммиграцию. Мямлят, что Бирюлёво, где образовалось некое гетто приезжих, и где был убит москвич Егор Щербаков, что и спровоцировало беспорядки, - район неблагополучный. И так далее и тому подобное…
Хм, а Юрий Волков, Иван Агафонов, Егор Свиридов, Вячеслав Хорошилов и еще многие-многие москвичи были зарезаны и застрелены в каких районах? Да в разных. И в центре Москвы убивают, и на окраинах.
Что же делать?
|
Федор Михайлович Достоевский, помыслы... |
Фёдор Михайлович Достоевский (30 октября (11 ноября) 1821, Москва, Российская империя - 28 января (9 февраля) 1881, Санкт-Петербург, Российская империя) - один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Отец, Михаил Андреевич, работал в госпитале для бедных. Мать, Мария Фёдоровна (в девичестве Нечаева), происходила из купеческого рода. В России сложилась давняя традиция того, что философия по-настоящему была представлена только в литературных произведениях наших писателей - Лермонтова, Гоголя, Чехова, Толстого и, конечно, Достоевского. Философию Достоевского нельзя сводить только к православным рассуждениям о Боге, «слезе ребенка», рассуждениям «все позволено» и др. Как показал Ноговицын О. М. в своей работе, Достоевский является самым ярким представителем «онтологической», «рефлексивной» поэтики, которая в отличие от традиционной, описательной поэтики, оставляет персонаж в некотором смысле свободным в своих отношениях с текстом, который его описывает (то есть для него миром), что проявляется в том, что он осознает свое с ним отношение и действует исходя из него. Отсюда вся парадоксальность, противоречивость и непоследовательность персонажей Достоевского. Если в традиционной поэтике персонаж остается всегда во власти автора, всегда захвачен происходящими с ним событиями (захвачен текстом), то есть остается всецело описательным, всецело включенным в текст, всецело понятным, подчиненным причинам и следствиям, движению повествования, то в онтологической поэтике мы впервые сталкиваемся с персонажем, который пытается сопротивляться текстуальным стихиям, своей подвластности тексту, пытаясь его «переписать». При таком подходе писательство есть не описание персонажа в многообразных ситуациях и положениях его в мире, а сопереживание его трагедии — его своевольном нежелания принять текст (мир), в его неизбывной избыточности по отношению к нему, потенциальной бесконечности. Впервые на такое особое отношение Достоевского к своим персонажам обратил внимание Бахтин М. М.. Цитаты и aфоризмы А между тем, мне иногда входила в голову фантазия: ну что, если б это не евреев было в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собою в правах? Дали бы им молиться среди них свободно? Не обратили ли бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали ли бы кожу совсем! Не избили ли бы до тла, до окончательного истребления, как делывали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю? Нет-с, уверяю вас, что в русском народе нет предвзятой ненависти к еврею, а есть, может быть, несимпатия к нему, особенно по местам и даже может быть, очень сильная. О, без этого нельзя, это есть, но происходит это вовсе не от того, что он еврей, не из племенной, не из религиозной какой-нибудь ненависти, а происходит это от иных причин, в которых виноват уже не коренной народ, а сам еврей. Атеист не может быть русским, атеист тотчас же перестаёт быть русским. Бедность - не порок. Без великодушных идей человечество жить не может. Без детей нельзя было бы так любить человечество. Без идеалов, то есть без определенных хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности. Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов. Был ведь человек умнейший и даровитейший, человек, так сказать, даже науки, хотя, впрочем, в науке… ну, одним словом, в науке он сделал не так много, и, кажется, совсем ничего. Но ведь с людьми науки у нас на Руси это сплошь да рядом случается. Бытие есть только тогда, когда ему грозит небытие, бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие. В Америку собираться, да дождя бояться?! В истинно любящем сердце или ревность убивает любовь, или любовь убивает ревность. Совершенно противоположное бывает со страстью. В отвлеченной любви к человечеству любишь почти всегда одного себя. В том-то и признак настоящего искусства, что оно всегда современно, насущно-полезно. Великодушное сердце может полюбить из жалости…. Веселость человека - это выдающаяся черта человека. Вино скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его. Влюбиться, еще не значит любить… Влюбиться можно и ненавидя. Возбуждение сострадания к осмеянному и не знающему себе цены прекрасному и есть тайна юмора. Волшебство занимательности должно помогать, а не мешать. Вопрос не в том, являются приведения или нет, а в том, есть ли они вообще. Время есть отношение бытия к небытию. Вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек. Вся эта заграница - только одна фантазия. И все мы за границей - только фантазия. Высшая и самая характерная черта нашего народа - это чувство справедливости и жажда ее. Высшая идея на земле лишь одна, и именно идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные "высшие" идеи жизни, которыми может быть жив человек, лишь из одной её вытекают. Главное в человеке - это не ум, а то, что им управляет: характер, сердце, добрые чувства, передовые идеи. Главное, самому себе не лгите. Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть. Да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже самая цивилизация, если для сохранения ее необходимо сдирать с людей кожу. Деньги - это чеканная свобода. Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли. Друг мой, любить людей так, как они есть, невозможно. И, однако же, должно. И поэтому делай им добро, скрипя свои чувства, зажимая нос и закрывая глаза. Дурак, сознавшийся, что он дурак, есть уже не дурак. Дурной признак, когда перестают понимать иронию, аллегорию, шутку. Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы. Если принимать все чужое так к сердцу и если так сильно всему сочувствовать, то право, есть от чего быть несчастнейшим человеком. Если ты направляешься к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели. Если хочешь победить весь мир, победи самого себя. Есть минуты, когда люди любят преступления. Есть три рода подлецов на свете: подлецы наивные, то есть убежденные, что их подлость есть высочайшее благородство, подлецы, стыдящиеся собственной подлости при непременном намерении все-таки ее докончить, и, наконец, просто подлецы, чистокровные подлецы. Есть три силы, единственные три силы на земле, могущие навеки победить и пленить совесть людей, этих слабосильных бунтовщиков, для их счастья, - эти силы: чудо, тайна и авторитет. Ты отверг и то, и другое, и третье и сам подал пример тому. Или Ты забыл, что спокойствие и даже смерть человеку дороже свободного выбора в познании добра и зла? Но овладевает свободой людей лишь тот, кто обольстит их совесть. Ты возжелал свободной любви человека - свободным сердцем должен был человек решать впредь сам, что добро и что зло, имея лишь в руководстве Твой образ перед собою, - но неужели Ты не подумал, что он отвергнет и оспорит даже Твой образ и Твою правду, если его угнетут таким страшным бременем, как свобода выбора? Женщины - наша большая надежда, может быть, послужат всей России в самую роковую минуту. Жизнь задыхается без цели. Знание не перерождает человека: оно только изменяет его, но изменяет не в одну всеобщую, казенную форму, а сообразно натуре этого человека. И почему вы так твёрдо, так торжественно уверены, что только одно благоденствие человеку выгодно? Ведь, может быть, он ровно настолько же любит страдание?.. Человек любит созидать и дороги прокладывать. Но отчего же он до страсти любит тоже разрушение и хаос? Вот это скажите-ка!.. А между тем я уверен, что человек от настоящего страдания, то есть от разрушения и хаоса, никогда не откажется. Идея о бессмертии - это сама жизнь, живая жизнь, ее окончательная формула и главный источник истины я правильного сознания для человечества. Иного выгоднее иметь в числе врагов, чем в числе друзей. Искусство есть такая потребность для человека, как есть и пить. Потребность красоты и творчества, воплощающего ее, — неразлучна с человеком, и без нее человек, может быть, не захотел бы жить на свете. Исчезает честь - остается формула чести, что равносильно смерти чести. К сожалению, правда почти всегда бывает не остроумна. Каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей и за все. Как бы ни была груба лесть, в ней непременно по крайней мере половина кажется правдою. Как хороша жизнь, когда что-нибудь сделаешь хорошее и правдивое. Ко всему-то подлец-человек привыкает! Красота спасет мир. Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя. Кто не любит природы, тот не любит человека, тот не гражданин. Кто победит боль и страх, тот сам станет Бог. Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра. Лгут только одни негодяи. Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства. Лишь усвоив в возможном совершенстве первоначальный материал, то есть родной язык, мы в состоянии будем в возможном же совершенстве усвоить и язык иностранный, но не прежде. Любовь немыслима без самопожертвования. Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. Люди, люди - самое главное. Люди дороже даже денег. Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным, по чем воздыхает. Милостыня развращает и подающего и берущего, и сверх того не достигает цели, потому что только усиливает нищенство. Мистические идеи любят преследование, они им создаются. Много людей честных благодаря тому, что дураки. Может быть, что вся-то цель на земле, к которой человечество стремится, только и заключается в одной только беспрерывности процесса достижения, иначе сказать, самой жизни. Мы не должны превозноситься над детьми, мы их хуже. И если мы их учим чему-нибудь, чтоб сделать их лучше, то и они нас делают лучше нашим соприкосновением с ними. На то и ум, чтобы достичь того, чего хочешь. Надо быть действительно великим человеком, чтобы суметь устоять даже против здравого смысла. Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни. Настоящая правда всегда неправдоподобна... Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Люди всегда так и поступали. Не вы съели идею, а вас съела идея. Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное достоинство - сильнее всего. Нельзя любить то, чего не знаешь! Неправдой свет пройдешь, да назад не воротишься. Несчастье - заразительная болезнь. Несчастным и бедным нужно сторониться друг друга, чтобы еще более не заразиться. Нет выше идеи, как пожертвовать собственной жизнью, отстаивая своих братьев и свое отечество... Нет ничего в мире труднее прямодушия и нет ничего легче лести. Нет счастья в бездействии. Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Нет такой идеи, такого факта, которого бы нельзя было опошлить и представить в смешном виде. Неужели и тут не дадут и не позволят русскому организму развиться национально, своей органической силой, а непременно безлично, лакейски подражая Европе? Да куда же девать тогда русский-то организм? Понимают ли эти господа, что такое организм? Отрыв, «отщепенство» от своей страны приводит к ненависти, эти люди ненавидят Россию, так сказать, натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за всё, за всё ненавидят. Ничему не удивляться есть, разумеется, признак глупости, а не ума. Но что же мне делать, если я наверное знаю, что в основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм. И чем добродетельнее дело - тем более тут эгоизма. Люби самого себя - вот одно правило, которое я признаю. Жизнь - коммерческая сделка... Нужно быть поистине великим человеком, чтобы суметь устоять даже против здравого смысла. Ограниченному обыкновенному человеку нет, например, ничего легче, как вообразить себя человеком необыкновенным и оригинальным и усладиться тем без всяких колебаний. Он был ласков с теми, которым делал добро, и особенно с теми, кому делал добрее. Описание цветка с любовью к природе гораздо более заключает в себе гражданского чувства, чем обличение взяточников, ибо тут соприкосновение с природой, с любовью к природе. Оправдайте, не карайте, но назовите зло злом. Основная идея всегда должна быть недосягаемо выше, чем возможность ее исполнения. Писатель, произведения которого не имели успеха, легко становится желчным критиком: так слабое и безвкусное вино может стать превосходным уксусом. Подозревать дурное прежде хорошего - черта несчастная, свойственная сухому сердцу. Похвала всегда целомудренна. При неудаче все кажется глупо! Пробить сердце. Вот глубокое рассуждение: ибо что такое "пробить сердце"? - Привить нравственность, жажду нравственности. Родивший не есть ещё отец, а отец есть - родивший и заслуживший. Россия есть игра природы, а не ума. Русскому Европа так же драгоценна, как Россия; каждый камень в ней мил и дорог… О, русским дороги эти старые чужие камни, эти чудеса старого божьего мира, эти осколки святых чудес; и даже это нам дороже, чем им самим! Самые серьезные проблемы современного человека происходят от того, что он утратил чувство осмысленного сотрудничества с Богом в Его намерении относительно человечества. Самый забитый, последний человек есть тоже человек и называется брат мой. Свобода не в том, чтоб не сдерживать себя, а в том, чтоб владеть собой. Сила не нуждается в ругательствах. Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования. Старое всегда лучше кажется. Стоило некоторым из наших барышень остричь себе волосы, надеть синие очки и наименоваться нигилистками, чтобы тотчас же удивиться, что, надев очки, они неприменно стали иметь свои собственные «убеждения». Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди... должны ощущать на свете великую грусть. Страданием своим русский народ как бы наслаждается. Счастье не в счастье, а лишь в его достижении. Тем-то и сильна великая нравственная мысль, тем-то и единит она людей в крепчайший союз, что измеряется она не немедленной пользой, а стремит их в будущее, к целям вековечным, к радости... Тот, кто желает увидеть живого Бога, пусть ищет его не на пустом небосводе собственного разума, но в человеческой любви. У женщины, например, бывает иногда потребность чувствовать себя несчастною, обиженною, хотя бы не было ни обид, ни несчастий. У нас, у русских, две Родины - наша Россия и Европа. Умная жена и ревнивая жена - два предмета разные. Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное. Фантазия есть природная сила в человеке... Не давая ей утоления, или умертвишь ее, или, обратно, - дашь ей развиться, именно чрезмерно (что и вредно)... Фантастическое составляет сущность действительности. Хорошо смеется человек - значит, хороший человек. Человек - целый мир, было бы только основное побуждение в нем благородно. Человек - это тайна. Ее нужно отгадать. Я занимаюсь этой тайной, потому что хочу быть человеком. Человек в стыде обыкновенно начинает сердиться и наклонен к цинизму. Человек всю жизнь не живет, а сочиняет себя, самосочиняется. Человек есть существо, ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее определение человека. Человек любит считать свои беды, но не считает радостей. Человек наиболее живет в то время, когда он чего-нибудь ищет. Человеку кроме счастья так же точно и совершенно во столько же необходимо и несчастье! Чем более мы будем национальны, тем более мы будем европейцами (всечеловеками). Чем соедините вы людей для достижения ваших гражданских целей, если нет у вас основы в первоначальной великой идее нравственной? Честный и чувствительный человек откровенничает, а деловой человек слушает да ест, а потом и съест. Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. Чтобы любить в простоте, надо знать, как проявить любовь. Чтобы умно поступать, одного ума - мало. Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом. Юмор есть остроумие глубокого чувства. Я крепко убежден, что не только очень много сознания , но даже и всякое сознание - болезнь. Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей. Я перед ним виноват, следовательно, я должен ему отомстить. Я представить не могу положения, чтоб когда-нибудь было нечего делать. Источник:http://www.zitata.com/dostoevskii.shtml |
|
Евгений Сатановский о мировом джихаде. Страшновато... |
|
Самые древние города=== |

Древнейшие города мира живут и по сей день. Эти населенные пункты прошли, что называется, проверку времени. На них остался прочный отпечаток древних времен. Города могут похвастаться величественной архитектурой, а так же удивительными историями. Представляем самые древние города мира.
Современный Иерихон
Библос с высоты птичьего полёта
Самый древний город
Вечерний Иерусалим
Метки: города древность история |
Александр Великий - видео=== |
Метки: Александр Великий фильм |
Кино."Биение сердца". Мелодрама. |
Испытав сильный сердечный приступ, молодая успешная женщина узнала, что она смертельно больна. Тогда героиня решает, - она должна своим близким понять: человека обогащает любовь и это главное! Нельзя жить лишь по велению рассудка…
Метки: фильм биение сердца |
Александр Галич. Поэма о Сталине. |

Метки: Галич поэма сталин стихи |
Час истины. Екатерина Великая. Восхождение. |
Метки: Екатерина Великая восхождение фильм |
Больше, чем поэт...Александр Галич... |
Ровно 95 лет назад, 19 октября, в Екатеринославе, ныне Днепропетровске, родился выдающийся советский поэт, бард, сценарист и диссидент Александр Галич...
Дочь Александра ГАЛИЧА актриса Алена ГАЛИЧ-АРХАНГЕЛЬСКАЯ: «В гибель папы от несчастного случая я никогда не верила. В день смерти его посетил Высоцкий, а когда дверь, выпуская гостя, открылась, в квартиру вошли двое...»
Метки: Галич поэт бард личность |
Клеопатра ч.2 |
Прекрасная Клеопатра, знаменитая царица Египта, готова на все ради сохранения величия своего народа. Соблазняя великих правителей Рима – Цезаря, Марка Антония – она мечтает об объединении Египта и Рима в одну большую империю.
Серия сообщений "Фильмы":
Часть 1 - Новая версия "Служебного романа"
Часть 2 - ВЕЧЕРНИЙ КИНОЗАЛ= =ШАЛЬНАЯ БАБА
...
Часть 46 - Ночная фиалка .Мелодрама
Часть 47 - Клеопатра Часть 1 1963 смотреть онлайн
Часть 48 - Клеопатра Часть 2 1963 смотреть онлайн
|
Клеопатра ч.1 1963. Смотреть онлайн. |
Прекрасная Клеопатра, знаменитая царица Египта, готова на все ради сохранения величия своего народа. Соблазняя великих правителей Рима – Цезаря, Марка Антония – она мечтает об объединении Египта и Рима в одну большую империю.
Серия сообщений "Фильмы":
Часть 1 - Новая версия "Служебного романа"
Часть 2 - ВЕЧЕРНИЙ КИНОЗАЛ= =ШАЛЬНАЯ БАБА
...
Часть 45 - "Путь короля" Историческая драма
Часть 46 - Ночная фиалка .Мелодрама
Часть 47 - Клеопатра Часть 1 1963 смотреть онлайн
Часть 48 - Клеопатра Часть 2 1963 смотреть онлайн
Метки: фильм в ожидании чуда фильм Клеопатра |
" Скунс". Фильм Караулова о Владимире Вольфовиче))) |
|
Что есть Русь?=== |
ЧТО ЕСТЬ РУСЬ?
Эти новые открытия ученых России позволяют по-новому взглянуть и на всю политику средневековой Московии, в том числе на ее концепцию «Руси». Оказывается, что «перетягивание русского одеяла на себя» Москвой объясняется чисто этнически, генетически. Так называемая «Святая Русь» в концепции РПЦ Москвы и российских историков сложилась по факту возвышения Москвы в Орде, и, как писал, например, Лев Гумилев в книге «От Руси до России», по этому же факту украинцы и белорусы перестали быть русинами, перестали быть Русью. Ясно, что было две совершенно разные Руси. Одна, Западная, жила своей жизнью славян, объединилась в Великое княжество Литовское и Русское. Другая Русь – Восточная Русь (точнее Московия – ибо ее тогда и Русью не считали) – вошла на 300 лет в этнически близкую ей Орду, в которой затем захватила власть и сделала ее «Россией» еще до завоевания в Орду-Россию Новгорода и Пскова. Вот эту вторую Русь – Русь финского этноса – и называют РПЦ Москвы и российские историки «Святой Русью», лишая при этом права Западной Руси на что-то «русское» (заставив даже весь народ Киевской Руси называть себя не русинами, а «окраинцами»). Смысл понятен: сие финское русское – мало чего общего имело с исконным славянским русским.
Само многовековое противоборство ВКЛ и Московии (имевших вроде бы нечто общее в Руси Рюриковичей и в Киевской вере, а князья ВКЛ Витовт-Юрий и Ягайло-Яков с рождения были православными, были Рюриковичами и Великими князьями Русскими, никакого другого языка, кроме русского, не знали) – это противоборство стран разных этносов: ВКЛ собрало славян, а Московия – финнов. В итоге многие века друг другу противостояли две Руси – славянская ВКЛ и финская Московии. Это объясняет и тот вопиющий факт, что Московия НИКОГДА за время пребывания в Орде не изъявила желания вернуться в Русь, обрести свободу от татар, войти в состав ВКЛ. А ее захват Новгорода был вызван именно переговорами Новгорода о вхождении в состав ВКЛ. Эта русофобия Москвы и ее «мазохизм» («ордынское иго лучше ВКЛ») могут объясняться только этническими различиями с исконной Русью и этнической близостью к народам Орды.
Именно этой генетической разницей со славянами объясняется неприятие Московией европейского образа жизни, ненависть к ВКЛ и полякам (то есть вообще к славянам), огромная любовь к Востоку и азиатским традициям. Данные исследования российских ученых обязательно должны отразиться и в пересмотре историками своих концепций. В том числе давно нужно внести в историческую науку тот факт, что была не одна Русь, а две совершенно разных: Русь славянская – и Русь финская. Это уточнение позволяет понять и объяснить многие процессы нашей средневековой истории, которые в нынешней трактовке пока кажутся лишенными какого-либо смысла.
РУССКИЕ ФАМИЛИИ
Попытки российских ученых исследовать статистику русских фамилий поначалу столкнулись с массой трудностей. Центризбирком и избирательные комиссии на местах наотрез отказались сотрудничать с учеными, мотивируя это тем, что только при условии секретности списков избирателей они могут гарантировать объективность и честность выборов в федеральные и местные органы власти. Критерий для включения в список фамилии был очень мягким: она включалась, если в течение трех поколений в регионе жили не менее пяти носителей этой фамилии. Сначала были составлены списки по пяти условным регионам – Северному, Центральному, Центрально-Западному, Центрально-Восточному и Южному. В сумме по всем регионам России набралось около 15 тыс. русских фамилий, большинство из которых встречались только в одном из регионов и отсутствовали в других.
При наложении региональных списков друг на друга ученые выделили всего 257 так называемых “общерусских фамилий”. Журнал пишет: «Интересно, что на заключительном этапе исследования они решили добавить в список Южного региона фамилии жителей Краснодарского края, ожидая, что преобладание украинских фамилий потомков запорожских казаков, выселенных сюда Екатериной II, ощутимо сократит общерусский список. Но это дополнительное ограничение сократило список общерусских фамилий всего на 7 единиц – до 250. Из чего вытекал очевидный и не для всех приятный вывод, что Кубань населена в основном русскими людьми. А куда делись и были ли вообще здесь украинцы – большой вопрос». И далее: «Анализ русских фамилий вообще дает пищу для размышлений. Даже самое простое действие – поиск в нем фамилий всех руководителей страны – дало неожиданный результат. Лишь один из них вошел в список носителей 250 топовых общерусских фамилий – Михаил Горбачев (158-е место). Фамилия Брежнев занимает 3767-е место в общем списке (встречается только в Белгородской области Южного региона). Фамилия Хрущев – на 4248-м месте (встречается только в Северном регионе, Архангельская область). Черненко занял 4749-е место (только Южный регион). У Андропова – 8939-е место (только Южный регион). Путин занял 14 250-е место (только Южный регион). А Ельцин вообще не попал в общий список. Фамилия Сталина – Джугашвили – по понятным причинам не рассматривалась. Но зато псевдоним Ленин попал в региональные списки под 1421-м номером, уступив лишь первому президенту СССР Михаилу Горбачеву». Журнал пишет, что результат изумил даже самих ученых, которые считали, что основное отличие носителей южнорусских фамилий заключается не в способности руководить огромной державой, а в повышенной чувствительности кожи их пальцев и ладоней. Научный анализ дерматоглифики (папиллярных узоров на коже ладоней и пальцев) русских людей показал, что сложность узора (от простых дуг до петелек) и сопутствующая им чувствительность кожи возрастает от севера к югу. “Человек с простыми узорами на коже рук может без боли держать в руках стакан с горячим чаем,- наглядно пояснила суть различий доктор Балановская.- А если петелек много, то из таких людей выходили непревзойденные воры-карманники”. Ученые публикуют список 250 самых массовых русских фамилий. Неожиданным был факт, что самой массовой русской фамилией является не Иванов, а Смирнов. Весь это список приводить, наверное, не стоит, вот только 20 самых массовых русских фамилий: 1. Смирнов; 2. Иванов; 3. Кузнецов; 4. Попов; 5. Соколов; 6. Лебедев; 7. Козлов; 8. Новиков; 9. Морозов; 10. Петров; 11. Волков; 12. Соловьев; 13. Васильев; 14. Зайцев; 15. Павлов; 16. Семенов; 17. Голубев; 18. Виноградов; 19. Богданов; 20. Воробьев. Все топовые общерусские фамилии имеют болгарские окончания на -ов (-ев), плюс несколько фамилий на –ин (Ильин, Кузьмин и др.). И нет в числе 250 топовых ни одной фамилии «восточных славян» (белорусов и украинцев) на –ий, -ич, -ко. Хотя в Беларуси самыми распространенными являются фамилии на –ий и –ич, а в Украине – на –ко. Это тоже показывает глубокие различия между «восточными славянами», ибо белорусские фамилии на –ий и –ич равно самые распространенные в Польше – а вовсе не в России. Болгарские окончания 250 самых массовых русских фамилий указывают на то, что фамилии давались священниками Киевской Руси, распространявшими в Московии православие среди ее финнов, потому эти фамилии болгарские, от святых книг, а не от живого славянского языка, которого у финнов Московии как раз и не было. В противном случае невозможно понять, почему у русских фамилии вовсе не живущих рядом белорусов (на –ий и –ич), а болгарские фамилии – хотя болгары вовсе не пограничны Москве, а живут за тысячи от нее километров. Массовость фамилий с именами животных объясняется Львом Успенским в книге «Загадки топонимики» (М., 1973) тем, что в средние века люди имели два имени – от родителей, и от крещения, а «от родителей» тогда «было модно» давать имена зверей. Как он пишет, тогда в семье дети имели имена Заяц, Волк, Медведь и т.д. Эта языческая традиция и воплотилась в массовости «звериных» фамилий.
По материалам "ВИТЬКИ"
|
Баллада о Птицелове))) |

Cris Rea - Крис Ри AND YOU MY LOVE
Баллада о Птицелове
Птицелов Фрагорийский
За горами горя, где-то
В неизвестной части света,
У реки Забытых Снов
Жил когда-то Птицелов.

|
Эпоха Иосифа=== |
Почему «вождь уездного масштаба» смог стать вождем великой страны?
Он производит неприятное впечатление: низкий рост – всего 162 сантиметра, небольшая сужающаяся голова с приплюснутым лбом, лицо землистого цвета, буроватые щербины от оспы, сутулость, гнилые зубы, поскольку он отказывался обращаться к врачам. Его, разумеется, одухотворяют. Придворные живописцы снимают оспины и увеличивают дегенеративный лоб. Они рисуют ему молодые блестящие волосы и ласковые морщинки у глаз. Глаза ему делают вообще – неземной мудрости и доброты. Никто не знает, что у него сухая рука. Никто не знает, что у него срослись пальцы на левой ноге. Рост его теперь не имеет значения. Фильмы и даже хронику монтируют так, что он всегда оказывается выше всех. Он и есть выше всех. Потому что он может убить миллион человек. А выше всех тот, кто может больше убить.
|
Нюренберг, которого не было))) |
Этот фильм, почему-то, стесняются показывать в России. Качнул с торрента и загрузил на YouTube.
Метки: нюренберг суд ссср история |