
Вернисаж одной картины... |
|
Вернисаж одной картины ))) |
Метки: искусство портрет |
" Русские и белорусы никакие не братья. Даже не двоюродные=== |
Книга «История имперских отношений: белорусы и русские» только недавно вышла в свет, притом маленьким тиражом (150 экземпляров), но успела наделать много шума. В ней раскрывается сущность российского шовинизма, рассказывается о том, кто такие белорусы и как сильно они отличаются от своих восточных соседей – исторически, культурно, даже генетически. О том, почему белорусским властям следовало бы пожать руки ее авторам, и какое отношение к финнам имеет российский президент, поведал «Салідарнасці» составитель, переводчик и редактор книги Анатолий Тарас.

— О чем эта книга?
— Стержневая идея, которая пока еще может показаться в диковинку широкой публике, хотя для ученых это уже доказанный факт, − это то, что нет никаких братьев-народов. Русские, белорусы и украинцы – три абсолютно разных этноса. Разные генетически, психологически, исторически.
Русские – это народ, который сформировался на основе угро-финских и тюркских народов. А русский язык, на котором мы сейчас с вами говорим, − это, по сути, искусственный язык, созданный стараниями Прокоповича, Сумарокова и Ломоносова, блеск которому придали Пушкин и его предшественник Барков.
Этот язык возник на основе, прежде всего, финской лексики (яркий пример: слово «Москва» с финского переводится как «черная вода») и тюркской (например, Карамзин, Сумароков, Кутузов – это татарские фамилии). Посмотрите на того же Путина – внешне (антропологически) он стопроцентный финн!
А белорусы – это балты, которые смешались со славянами, мигрировавшими сюда под ударами германских племен с берегов Лабы (Эльбы) — так называемые балтские славяне. Украинцы – потомки ираноязычных сарматских племен, подвергшихся влиянию южных славян.
Мы никакие не братья. Даже не двоюродные. А вот кто прямая родня русским, так это марийцы и эстонцы, над которыми россияне любят потешаться (нехорошо смеяться над родными братьями!). Современные финны – им братья двоюродные. А белорусы и рядом не лежали.
Другая сквозная идея заключается в том, что вся история Московского государства – это история непрерывной экспансии, 800 лет постоянной агрессии. Менялись династии: Рюриковичи, Романовы, – менялись политические режимы: сначала великое княжество, потом царство, потом империя, потом якобы республика рабочих и крестьян, — но суть политики − нет!
Метки: история русские белорусы |
Анекдот: " Ленин и Крупская: еще разок" |
|
|
" Нулевые". Фильм Вадима Вострова. |
Это полная версия фильма "Нулевые". Часть фрагментов, которые здесь можно увидеть, отсутствовали в телевизионной версии фильма, вышедшей в эфир 22 апреля на телеканале ТВК.
|
Серия сообщений "документальный фильм":
Часть 1 - Бриллиантовая мафия СССР.
Часть 2 - Джуна. Моя исповедь.
...
Часть 15 - Все о космосе. Пределы космоса.
Часть 16 - Страсти над вечным покоем.
Часть 17 - "Нулевые". Фильм Вадима Вострова. Смотреть онлайн.
|
Фотограф Владимир Ролов=== |
Метки: фото наша прошлая жизнь СССР |
Еще один запрет- " Служу Советскому Союзу" |

Вокруг еще одного запланированного к показу по ТВ фильма про войну возникает скандал.
22 июня на канале НТВ должен быть показан фильм «Служу Советскому Союзу». Еще до телепремьеры картина, действие которой происходит в начале Великой Отечественной войны в советском лагере для заключенных, оказалась доступна для просмотра в сети. Многие сочли ее вызывающе непатриотичной. Дело дошло до протестных писем в Министерство культуры.
Зеркалом негативной реакции на фильм, равно как и на перспективу его первой официальной демонстрации в день 22 июня, стали, как водится, блоги. Здесь в настоящее время наблюдается целый поток неприязненных высказываний от самых разных пользователей, недовольных тем, в каком ракурсе картина представляет околовоенные события.
Многие реплики такого рода (если не большинство) отсылают к записи юзера poltora_bobra, еще в апреле подробно изложившего у себя в блоге сюжет картины, проиллюстрировавшего описание соответствующими кадрами и в числе первых давшего фильму резко отрицательную оценку. «Накал Правды в фильме «Служу Советскому Союзу» не позволяет обойти данный шедевр молчанием», – пишет автор блога в характерном фарсовом стиле, добавляя в конце поста: «За замечательный фильм вся съемочная группа награждается званием «Ветеран Кащенко».
|
Женщины созданы для того, чтобы их любили.... |

Ни один человек не прожил настоящей жизни, если он не был очищен любовью женщины, подкреплён её мужеством и руководим её скромной рассудительностью.
Английский писатель Джон Рескин

Kinuko Y. Craft
Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непреПьер Огюстен Бомаршеменно.
Пьер Огюстен Бомарше

Wolfgang Boehm

Jules-Louis Jeune Machard
Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
Оскар Уайльд
Читать далее
Женщину не нужно понимать, ее нужно любить.
Метки: портеты женщины старые мастера |
Разбираемся.... |
Давайте разберемся – кто такие «русские», «малороссы», «Малороссия», «Украина».
Понятие «русские»впервые упоминается Илларионом Киевским – первым русским митрополитом, автором «Слова о Законе и Благодати», 1053 год.
«Малороссия» придумана не москалями. Это название относится к 1335 году, когда Юрий Второй, князь Галицкий и Волынский назвал себя «князем всея Малая Россия».
В исторических актах Руси-Украины до первой половины XVII века (до воссоединения) в титулах гетманов часто есть понятие «малороссийский». А вот понятий: «украинский», «украинец», «Украина» - нет ни в одном документе.
Сами гетманы времен борьбы за освобождение от поляков называли свое войско и народ «малороссами». (Эта тема рассмотрена в фундаментальной работе: Андрей Дикий. Неизвращенная история Украины-Руси – Из-во «Самотека», М., 2007).
Богдан Хмельницкий в своем Белоцерковном Универсале в 1648 году. «Кому из вас любима целость отчизны вашей Окраины Малороссийской…»
В письме Запорожской Сечи к Богдану Хмельницкому, январь 1654 года: «А замысел ваш добь удаться и буде, а всемъ народамъ малороссийскимъ по обеимь сторонамь Днепра будучимъ, под протекцию монарха Российского, заслушны быть признаем, яку наилучший пользе отчизне Малороссийской».
от Вениямина Башлачева...
Образованные люди Средневековой Руси воспитывались на древнегреческой культуре. А в Древней Греции слово «малый» соответствовало понятию «центральный». Например «Малая Греция» - это сама Греция (Афины), а «Великая Греция» (Эллада) - территория, находящиеся под управлением Греции.
Так что неудивительно появление понятий Малая Россия (Киев) и Великая Россия (Москва).
Так что «Малороссия» не содержит в себе ничего обидного. Малороссия – это древняя прародина великой России. Киевская Русь была, когда Москвы еще и в помине не было. И отказываться малороссам от исторического имени нет никакого смысла.
Но так уж сложилась история, что Киевская Русь попала в зависимость от поляков, а русское развитие переместилось на северо-восток.
«Украина» - это окраинные земли государства. В старинных бумагах часты выражения: Рязанская Украина, Сибирская Украина, Воронежская Украина.
В старинной песне сибирских землепроходцев, сложенной во времена, когда Ерофей Хабаров ходил на Амур, поется: «Как во Сибирской во Украине. Да во Даурской стороне…» В то время никаких украинцев в Даурии не жило. А Сибирская Украина означала окраинную Сибирскую землю.
Утверждения «историков», что понятие «малороссы» москали внедрили, чтобы подчеркнуть «малось» малороссов - просто невежество и стремление возбудить вражду внутри русского народа.
Понятие «великоросс» появилось тоже вследствие влияния греческого образования. Понятие «Великая Греция» преобразовалось в «Великую Россию».
Великая Русь была объединена вокруг Москвы. Официальный, государственный уровень требовал единства языка. Этот процесс привел к тому, что московский говор стал официальным. Все же остальные русские говоры северо-востока Русской равнины остались на бытовом уровне. А все русские люди, которые на бытовом уровне называли себя: пскопские (псковские), тверские, вятские и т. д. - на государственном уровне стали называться «великороссами», то есть русскими людьми объединенной Великой Руси.
Впрочем, ничего чересчур возвеличивающего в понятии «великоросс» нет. Что ни говори, а именно русские люди северо-востока Русской равнины расширили Московскую Русь в Великую Россию. От северных морей до Каспия и Причерноморья. И от Балтийского моря до Тихого океана.
Конечно, малороссийский говор старше великорусского. Ведь если по существу, то малоросс – это самый первый русский, самый древний русский.
Ниже будет показано, как говоры были использованы для разделения единого русского народа на выдуманные национальности.
И как это сказалось на переписях ХХ века.
Ведь переписчики спрашивали русского человека: какой он национальности?..
Ну и что ответит человек, предки которого испокон веков считали себя русскими?.. Он и ответит, по житейски просто: «Да все мы - русские!»
До ХХ века люди великорусского, малорусского и белорусского говоров считали себя русскими – это был один народ, единый Русский мир. «Слава Богу, что мы русские» - сказал еще Николай Гоголь.
Метки: малороссы. великороссы |
Соборы Инсбрука . Австрия. |
|
Последний фильм Владимира Мотыля " Багровый цвет снегопада" |

За десять лет с 1916 по 1926 год дочь миллионера Ксения Герстель пережила три любовных романа. Первый ее жених Саша погиб на фронте Первой Мировой. В отчаянии она записалась в сестры милосердия и тоже ушла на передовую. От смерти ее спас генерал-майор Ростислав Баторский, но сам при этом получил серьезную травму. Они стали мужем и женой. Однако в лихие революционные годы над генералом во время поездки в Сибирь красные комиссары учинили самосуд. Шанс поквитаться с убийцей Ксении выпал только через несколько лет, когда она была уже в эмиграции. Чего она не ожидала, так это того, что убийца за протекшие годы тоже внутренне изменится и влюбится в нее...
Проще всего новую работу Владимира Мотыля воспринять как исторически достоверную мелодраму мести. Тем более, режиссер сам говорил, что фильм основан на подлинной истории. Проще-то оно проще, но при этом упускается суть. Ведь свой последний фильм Владимир Мотыль назвал «Багровым цветом снегопада» неспроста. В нем заложена глубокая символика. В отличие, кстати, от названия «Белое солнце пустыни», которое возникло случайно и даже не в голове у Мотыля. Итак, белый снег – символизирует природную чистоту. Багровый же – цвет крови, пролитой насильственно. Он символизирует войну, страдания и революцию. Багровый цвет снега – это еще понятно: на девственно чистый снег пролили кровь, нарушили естественную красоту, пошли против законов природы. Но что может означать багровый снег, падающий прямо с небес? Никто из людей залить его кровью не мог. Другими словами, режиссер не ищет виноватых в войне, революции и массовых репрессиях. Он, как и его героиня Ксения, ищет гармонии с миром и с собой – даже в пекле войны, даже в хаосе революции.
Многие слышали, что фильм снят по реальным событиям, но немногие знают, что прототипом главной героини была мать режиссера. Нет, она не была дочерью миллионера, женой генерала и убийцей партийных чиновников. В харьковской колонии она помогала Макаренко перевоспитывать беспризорников и малолетних преступников. Замуж она вышла за эмигранта из Польши. В начале 30-х его арестовали и сослали в Соловки, где он и погиб. Мама хотела последовать за ним, но ей запретили и сослали на Урал. Как вы теперь догадываетесь, «Звезду пленительного счастья» Владимир Мотыль посвятил не только декабристам и их женам. Фильм посвящен маме.
Если бы Владимир Мотыль просто хотел восстановить историческую справделивость, это не составило бы для него труда, ведь у него помимо театрального еще и диплом историка. Но факты его всегда интересовали меньше, чем попытки людей ужиться ними. Отомстить, в конце концов, не так уж сложно. Но вернет ли это душевное равновесие и примирит ли с собой и миром? В одном интервью Владимир Мотыль признался, что поступил на исторический только потому, что «хотел понять, что это за сволочное время было, на которое пришлась жизнь моих близких». Вот и Ксения, выследив убийцу своего мужа, не спешит с ним расквитаться: она хочет понять, как и почему открытый, общительный, щедрый и готовый на самопожертвование человек оказался извергом.
Над этим вопросом автор «Белого солнца пустыни» бился всю свою жизнь. На то, чтобы донести до нас ответ, к которому он пришел, Владимир Мотыль потратил последние 6 лет жизни. Съемки велись с перебоями финансирования. Когда государственной поддержки не хватило, свою летпу внесли Олег Дерипаска и Роман Абрамович.
Незадолго до смерти режиссер сказал о «Багровом цвете снегопада»: «Я делал разные фильмы, но этот — как пепел Клааса, стучит в моем сердце».
Сердце Владимира Яковлевича остановилось 21 февраля. А пепел... пепел продолжает стучать.
|
Почитаем - улыбнемся, а посмотрим- рассмеемся! |
![]()
Пришла Пятница, наш национальный праздник, улыбнемся друзья..... ![]() |
|
Сикстинская капелла ))) |




















Серия сообщений "Галопом по Европам":Галопом по ЕвропамЧасть 1 - Munich1
Часть 2 - Европейцы из Египта?
...
Часть 23 - Регенсбург,Германия.
Часть 24 - Зальцбург: Сад Мирабель
Часть 25 - Сикстинская капелла
Метки: Микельанджелло сикстинская капелла |
Возвышенное и земное. Фотограф Александр Петросян |

Школа злословия

Метки: шикарные фото возвышенное и земное |
Песни Александра Городницкого. Альбом третий. |
Метки: песни А. Городницкого. альбом третий |
Галина Хомчик - " Классика авторской песни"=== |
Метки: авторская песня Галина Хомчик |
Фритата с цуккини " Аля наш омлет"=== |

|
Дина Рубина " На Верхней Масловке". Фильм. |
Метки: Дина Рубина фильм " На Верхней Масловке" |
Цыгане Румынии=== |
Румынские цыгане (Рома, Ромь, Цыгань – Roma, Romi, Rromi, Ţigani) – общее название нескольких этнографических групп цыганского происхождения, населяющих территорию современной республики Румыния и являющихся крупнейшей цыганской общиной Европы. Как живут богатые представители этого этноса – цыганские бароны и их семьи – мы вам и предлагаем посмотреть.
|
Какой национальности были русские цари и царицы? |
Метки: история Россия цари национальности |