аконы Вселенной. Книга 1. Силы, влияющие на сознание. О.Г.Торсунов.

Продолжение...

Спокойствие.

Психика благостного человека очень сбалансирована. Человек в благости чувствует себя спокойно, у него снижена потребность во сне. Он спит не больше 6 часов. Если человек спит 8 часов, это значит, что он находится ближе к гуне страсти. А если он спит более 8 часов, значит, он находится в невежестве. Кроме того, у человека в благости очень низкая сексуальная активность, хотя он не против секса для зачатия детей. У людей в страсти сексуальная активность умеренная. У людей в невежестве - очень высокая.

Контроль чувств.

Контроль чувств у людей благости на высоком уровне, а у людей страсти - неустойчивый. Последние пытаются контролировать чувства и за счет этого стремятся добиться положения в обществе. Человек в страсти может контролировать свои чувства ровно то время, пока его никто не трогает. Поэтому и сформировался рабочий этикет. Работу контролирует гуна страсти. На наших предприятиях работают, в основном, люди в страсти, поэтому и существует правило: как можно меньше друг друга трогать. Это означает, что есть правила, которых ты непременно должен придерживаться, не делая ни шага в сторону. Такой этикет означает не что иное, как скованное поведение. Зайдите на любое предприятие и увидите, что везде свои правила. Но внутри каждый все равно чувствует себя скованно. Знаете, как говорят: "Шаг в сторону - расстрел на месте".

У людей в благости этого нет. Они, к примеру, могут не поздороваться, они могут пройти мимо и просто подмигнуть. На предприятии в страсти все люди имеют определённую роль, и, если вы пройдете мимо директора предприятия и подмигнете ему, то рискуете быть уволенным за такое безобразное поведение. Потому что этим вы нарушаете этикет в гуне страсти, который очень сковывает людей. У людей в благости гораздо шире возможности выражать свои чувства, у людей страсти всё сковано. Юбки на работе должны быть определенного размера, где-то нельзя носить украшения, где-то, наоборот, надо больше украшений. Согласитесь: очень жёсткие рамки. Так действует гуна страсти.

Самоконтроль людей в благости заключается в том, что они просто хотят сделать людям приятное и стараются сдерживать все свои побуждения, например, к жадности и т. д., т. е. у человека в благости чрезвычайно сильно развит голос совести.

Отношения с голосом совести.

Оказывается, что отношения с совестью у людей в благости, в страсти в невежестве также разные. Благостный человек хочет, чтобы совесть ему сказала о нем всю правду. Он хочет узнать больше о своей глупости, о своих недостатках, чтобы бороться с ними и, в конце концов, победить их. Человек в благости сильно чувствует Сверхдушу, живёт для неё, чувствуя ее как голос совести. Поступив неправильно, он сразу чувствует сильные угрызения совести, начинает мучиться и сразу даёт себе обет больше так не поступать.
Человек в страсти, возможно, и хотел бы почувствовать голос совести, но у него он приглушен, и человек в страсти сам старается приглушить этот голос еще больше, потому что ему очень больно признавать свои недостатки из-за своего эгоизма. Как общается с голосом совести человек в страсти? Он постоянно оправдывается перед своим голосом совести. Он говорит: "На самом деле я не такой".

Допустим, человек в страсти поступает неправильно. Потом же он целый день сожалеет: "Я же не мог сделать по-другому, я поступил так, потому что меня вынудили обстоятельства". Он постоянно пытается оправдать себя перед своим голосом совести. И не дай Бог, чтобы кто-то указал ему на его недостатки - он будет чувствовать себя очень плохо, а все из-за влияния гуны страсти. Такой человек ничего не может с собой поделать. Он и хотел бы признать свои недостатки, но не может. Поэтому страстный человек хочет знать о себе только хорошее и больше ничего. Если ему близкий человек говорит: "Послушай, иди сюда, я тебе кое-что скажу сейчас", - то он думает - "Ну вот, началось". Благостный же человек подходит и думает: "Здорово. Сейчас узнаю про себя еще что-то новенькое". Когда невежественному человеку говорят такое, он думает: "Ну, сейчас посмотрим, что и кому кто скажет. Я тебе сейчас устрою. Ты забудешь даже, чего хотел, и пожалеешь, что завел этот разговор".

Оказывается, что благостный человек к ругательству в свой адрес даже относится по-другому. Например, ему говорят: "Эй, ты, козел, иди сюда!" И благостный человек смотрит на этого человека и думает: "Так, интересно. Что же во мне от козла?" Он анализирует: "Так, интересно", то есть, у него нет мыслей обиды. Идея в том, что он постоянно занимается самоанализом.

Человек в страсти боится, что обнаружатся его недостатки и поэтому, когда его кто-то обзывает, у него немедленно возникает желание защищаться, но оно, как правило, не выходит за пределы словесного общения. То есть, люди в страсти выясняют свои отношения с помощью слов. Защищаясь, они стараются найти как можно больше обвинений в адрес оппонента. Возьмем, к примеру, семейные отношения людей в страсти. Например, жена говорит мужу: "Ты холодильник вымыл?" Он ей говорит: "А ты белье постирала?" То есть, они сразу вспоминают всю правду, которая может их защитить. А человек в благости подходит к близкому человеку и говорит: "Что-нибудь я сегодня не так тебе сделал?" А близкий человек отвечает: "Да нет, все нормально". Он говорит: "Если все-таки что-то не так, то скажи. Я хотел бы об этом знать. Мне хочется знать о своих недостатках - я ведь смогу работать над их исправлением". Даже если близкий человек находится в страсти, то он ему скажет: "Ну, хорошо. Садись, сейчас я тебе расскажу". После этого человек в благости говорит: "Буду над собой работать". Он испытывает счастье оттого, что ему говорят о его недостатках.

Если взять человека в невежестве, то в его отношении даже не заходит речь о том, чтобы ему кто-то сказал что-то плохое. Даже если ему показалось, что кто-то думает о нем: "Ты плохой", - он скажет: "Я тебя зарежу!" У него, может быть, и нет возражений против такого отношения к нему, но при этом у него вполне сформированная реакция - он знает, как с ним поступит. При этом у него ничего не шевелится внутри, то есть, он считает, что это нормально - зарезать кого-нибудь. То есть, у него полностью выражено ощущение превосходства. Если взять человека в благости, то у него нет никакого чувства превосходства. Он считает, что он не особенно лучше других людей. И причем он культивирует в себе эту идею и боится думать по-другому. Когда же он подумал о себе лучше (а такие мысли, естественно, приходят иногда в голову), то считает себя не "на высоте".

Человек в страсти пытается взвесить свое положение в обществе всегда. То есть, он думает: "Что ж, конечно, я не лучше вот этого, но, по крайней мере, получше того". То есть, у него очень сильно выражена идея сравнения. А у человека в невежестве нет никакого сомнения в том, что он лучше других. Даже если его начальник "круче", он уважает его по-братски, думая при этом: "посмотрим, когда костяшками будешь греметь, я тебе устрою".

Оказывается, что разговоры у благостных, страстных и невежественных людей тоже разные. Люди в благости говорят о самосознании. У людей в страсти идея беседы всегда вокруг да около темы: "мы лучше, они хуже". То есть, они всегда кого-то критикуют, насмехаются над кем-то. У людей в невежестве разговоры наполнены ненавистью. Они не просто смеются над кем-то или обсуждают кого-то, а просто ненавидят других. Они постоянно говорят о том, кого нужно побить, кто там плохой. В своих разговорах они втаптывают всех окружающих в грязь.

Силу счастья даёт Сверхдуша, всё ощущение счастья идёт от нее. Иначе быть не может. Когда я желаю всем счастья, то это пожелание вырывается у меня из Сверхдуши, а в это время, когда оно вырывается, я сам ощущаю счастье. Искусственно этого не сделаешь. Человек в страсти тоже желает всем счастья, но с целью получить наслаждение себе. Однако у него ничего не получается. Потому что Сверхдуша бескорыстная, с ней не поторгуешься. Поэтому человек в благости изучает, как желать всем счастья. Он уверен, что, если он будет жить с какой-то корыстной целью - счастья не будет. Продолжая изучать, он приходит к выводу, что всё надо делать бескорыстно и не думать о том, есть ли счастье - все образуется само собой. Так человек в благости начинает верить в божественные силы, которые дают счастье. Таким образом, человек в благости получает счастье изнутри через свой голос совести. Человек в страсти порционно получает счастье от голоса совести, но фактически он не получает ничего, потому что при этом он пытается заключить сделку со своей совестью.

Человек в страсти не знает, что совесть неподкупна, а то, чем он занимается по отношению к своей совести, называется оправдыванием перед ней с целью получить хоть какое-то успокоение. И человек в страсти действительно успокаивается, когда оправдывается перед совестью, общаясь с ней таким образом. Какую-то долю счастья он получит от такого общения. Таким образом, он тешит себя тем, что всё не так уж и плохо. Но рано или поздно он чувствует, что счастья все равно нет. И, таким образом, чтобы получить счастье, человек в страсти применяет очень простой метод: он пытается обмануть свою совесть. Но это не тот обман, который присущ, например, человеку в невежестве. Человек в страсти как обманывает свою совесть по-другому. Он говорит: "Нюрка, ты знаешь, Пашка-то ведь опять выпил". "Да? Когда?" "Вчера". то этот не то сделал, то эта страна плохая, то то, то сё. Она спрашивает, он отвечает. И так весь день они обсуждают: "Этот не то сделал", "Эта страна плохая" и т. д. И чем на самом деле занимается всё это время человек в страсти? Он убеждает самого себя, что он хороший. Потому что без этого ощущения жить невозможно, счастья не будет. Все это, на самом деле, ужасно. И всё равно гуна страсти заставляет обсуждать, особенно развязывается язык чаще всего во время еды. Когда человек кушает, у него язык развязывается естественным способом, и он начинает всех обсуждать. Так действует гуна страсти.

Человек в гуне благости, наоборот, во время еды начинает всех прославлять. Ему хорошо, и он всех хвалит. Так происходит переход от страсти к благости: сначала человек всех обсуждает, а потом - хвалит. Люди в невежестве же во время еды просто начинают материться, уничтожая этим голос своей совести. Когда совесть у них дает о себе знать, это их начинает ужасно бесить. Потому у людей в невежестве и реакция на действия противоположная, чем у людей в благости. Если люди в невежестве видят, допустим, какой-то благодетельный поступок - им становится неприятно, противно, они просто не знают, что делать. Потому что голос совести дает о себе знать, вызывая боль. Человек чувствует, что он не может так жить. Голос совести вызывает или боль или ощущение счастья, одно из двух. Человек в страсти борется с этим, пытается "улизнуть", а человек в благости принимает на себя эту боль, признавая себя виноватым. Он знает, что потом будет хорошо, но сначала надо признать себя виновным, а потом наступит счастье. Так человек в благости общается с голосом совести. Человек в страсти постоянно хочет найти причину своих неправильных поступков где-то вовне, а человек в невежестве даже не хочет считать, что его поступок был неправильным.

Речь в благости, страсти и невежестве.

У человека в благости речь умиротворённая, спокойная, у человека в страсти - неуравновешенная, у человека в невежестве - очень грубая, иногда унылая. Другими словами, депрессия и унылость - это тоже признаки невежества.

Песни в благости очень спокойные, и даже если духовные песни не спокойные, всё равно от них исходит какая-то сила теплоты, доброты и т. д.

От песен в страсти исходит напряженность: "Все бегут, бегут, бегут…"
Каждая чакра соответствует определённой мелодии, определённым песням, и на каждой чакре человек контактирует с разумом по-разному. Разум может быть сильным у любого человека, даже у находящегося в невежестве, но при этом совсем не обязательно, что разум будет чистым. Например, если человек в невежестве обладает сильным разумом, то он немедленно привлекает к себе внимание масс. Песни в невежестве всегда связаны с нижней чакрой (т.е. Марсом), а это означает, что они затрагивают вопросы, связанные с сексом. Нижняя чакра даёт человеку грубый голос. Такие песни связаны с нижним психическим центром.

Следующий психический центр - паховая область - связан с Венерой. Здесь уже имеем дело не с грубым пониманием секса, а с более тонким наслаждением. В основном речь идет о женской природе понимания вещей. "Ах водевиль, водевиль, водевиль…" Т. е. так проявляется нижнее женское начало.
Песни на этих уровнях несут в себе только одну окраску - любовь, насилие, деньги. Так как всё это связано между собой, большую тут роль играют животные инстинкты, то есть включается или гуна страсти, или гуна невежества. Когда эти песни поются в гуне невежества, в них поется о том, там все плохие, а мы тут одни хорошие, они сопровождаются матерными словами. Песни, поющиеся в гуне страсти, все связаны с любовью, но так как эта любовь находится в страсти, то это включает в себя две противоположности: "Любишь - не любишь, плюнешь - поцелуешь…". Поэтому песни в страсти на нижних центрах содержат в себе такие крайности.
Существуют ещё песни на уровне солнечного сплетения - этот центр уже связан с наслаждением. Чаще всего это песни про еду. "Дуська! Люблю твои блины…"

Песни на уровне сердечного центра уже связаны с нравственными понятиями, они несут в себе идею того, что к чему-то надо стремиться, даже если это песни какие-то революционные.
А вот песни уже на уровне горлового центра дают глубокое понимание вещей. Они говорят о какой-то возвышенности. Чаще всего это музыка: Бетховена, Баха и т. д. А музыка на уровне центра ума (в межбровье) связана с размышлениями об истине. Помимо обычных стремлений, человек уже пытается достичь истины в своих размышлениях.

На уровне высшего психического центра, расположенного в области макушки, всегда только духовная музыка, духовное пение, в котором никогда не содержится какие-то материальные просьбы. То есть, такой человек не обращается к Богу ни с какими просьбами, кроме как с тем, что поможет самосовершенствованию. В Ведах говорится, что не надо у Бога просить хлеба, Бог как отец и так даст хлеба. Надо просить у него духовного хлеба. Часто христиане, прося хлеба, подразумевают духовную пищу. Но далеко не все так понимают этот вопрос, некоторые просто просят у Бога хлеба. Веды говорят, что это тоже в принципе неплохо, когда человек просит хлеба у Бога, а не у кого-то другого, поскольку это уже признак гуны благости, это уже несколько более высокий уровень сознания.

Чистота.

У людей в благости с их очень сильно развитым желанием гармонии высоко развита любовь к чистоте. У людей в страсти чистота является чисто внешним проявлением. Они могут хорошо выглядеть на работе и при этом не стирать нижнее бельё неделями, делая упор на внешний вид. То же самое в квартире: всё убрано, снаружи чисто, а покрывало поднимешь - а там неделю воняет. У людей в страсти всё всегда выглядит очень контрастно: очень контрастная одежда, в квартире то красные стены, то синие, то жёлтые, бывают постельные тона, т. е., всё связано с постелью. У людей в благости в квартире хочется смеяться, работать, трудиться и не устаешь. У людей в страсти мозг заторможен, не чист, он не может активизироваться, потому что люди страсти постоянно хотят насладить чем-то свои чувства, и, в конце концов, чувства огрубевают. Людям в страсти необходимы контрасты, поэтому, если они смотрят детектив, то только "настоящий". Потому что гуна страсти на самом деле не даёт возможности удовлетвориться тем, что есть. У людей в благости совсем другие стремления: самосовершенствование, духовные фильмы, нравственность и т. д., но так как люди на земле сейчас находятся в страсти, то это встречается редко.

Работоспособность в благости, страсти и невежестве.

У людей в благости очень высокая работоспособность, потому что они трудятся с любовью. Оказывается, усталость - это ни что иное, как следствие насилия над собой. Чем больше человек совершает насилия над собой, тем больше он устаёт. Устать можно за одну секунду: стоит тебя попросить сделать то, чего ты не хочешь делать. Но когда ты вспоминаешь, что тебе самому нужно что-то делать интересное, всё сразу же проходит, тут же появляется работоспособность. У человека в благости такой проблемы нет, он просто трудится с любовью, ему всё нравится, а если кому-то от этого есть польза - он это делает.

У людей в невежестве вообще нет никакой работоспособности, у них есть просто животные инстинкты. Когда они чувствуют деньги, у них сразу просыпается активность к труду, и тогда человек в невежестве может не спать неделями. Это нельзя назвать работоспособностью, т. к. работать - означает делать что-то добровольно. Такой человек может хоть горы перевернуть, но всё это происходит на износ, т. е. он таким образом изнашивает свою психику. Люди в страсти пытаются сохранить в себе силы, но, так как они сильно привязаны к плодам труда, работая, они все время думают о результате: о конце работы или о том, сколько денег получат, как начальник к ним отнесётся - т. е. человека изматывает сама эта идея.

Гнев у людей в разных гунах.

Человек в благости очень редко гневается. Невозможно сдержать сам гнев, если он появляется, но людям в благости не на что гневаться, кроме как на самих себя. Люди в страсти гневаются иногда, а люди в невежестве очень часто.

Страх у людей в разных гунах.

Что касается страха, то людям в благости нечего бояться, они знают, что смерти нет, у них просто нет страха. Люди в страсти иногда испытывают страх, когда, например, кончаются деньги. А вот люди в невежестве, как ни странно, на самом деле боятся постоянно. Потому что, когда влияет гуна невежества, то у них такая жизнь, что они постоянно боятся: например, такие друзья, которые в любой момент могут убить и т. д.

... продолжение следует.

(c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU
Рубрики: Наблюдения,цитаты
Теги: секс



Подписаться
Отписаться « Пред. запись — К дневнику — След. запись » Страницы: [1] [Новые]

Пятница, 07 Января 2011 г. 15:57ссылка Аноним
Все это очень интересно, но возникают некоторые вопросы, например из этой цитаты - Что такое "постельные тона"?
"У людей в страсти всё всегда выглядит очень контрастно: очень контрастная одежда, в квартире то красные стены, то синие, то жёлтые, бывают постельные тона, т. е., всё связано с постелью."
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Пятница, 07 Января 2011 г. 16:07ссылка AAUUMM +4
Аноним , надо учитывать что лекции записаны со слов учителя:),то есть это живая речь,мы не видим мимику,жесты, и можем не догадываться что именно имеет ввиду учитель.
Я часто смотрю видео-лекции Торсунова,это живой,смеющийся человек с хорошим чувством юмора:)Его желательно именно смотреть:)
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Пятница, 07 Января 2011 г. 19:22ссылка Winter_june
очень хочется избавиться от осудительности. она, действительно, говорит только о том, что ты ставишь себя выше других. и просто не замечаешь своих недостатков.
и про усталость от работы очень согласна. когда работа в радость, не устаешь совсем.
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Пятница, 07 Января 2011 г. 19:26ссылка Здесь_живет_Счастье 23 0
Спасибо!!!!!))
Момент истины...!!!!!!!! Красотища!!!!!!!

Согласна...Лекции Торсунова уникальны, с прекрасным чувством юмора.........)
И Действительно, Его желательно,просто необходимо именно смотретьqueen:
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться
Подписаться
Отписаться « Пред. запись — К дневнику — След. запись » Страницы: [1] [Новые]

Добавить комментарий от имени Nusya131 (сменить) Анонимно
Обратиться к автору сообщения Перейти к полной форме
Древовидные комментарии отключены

Все смайлы »


Проверка орфографииТранслит
Перевод URL в ссылкиПодписка на комментарии
Скрыть комментарийПеренести в мой дневник
Понравилось сообщение, рекомендую!
Опубликовать
Развернуть
Copyright © 2002-2010

LiveInternet
О проекте

Как масло есть в молоке, так и просветленная сущность есть во всех живых существах.
(Будда Шакьямуни, Маханирвана-сутра)

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…» (Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)
Как вы говорите, так Вы и живете. В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит».
Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.
Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.
Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.
От речи зависит здоровье и материальное благополучие. И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализовано цитируют высказывание Будды о том, что словом можно убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но, оскорбив великую личность, можно все потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берется? От оскорблений. Ведическая астрология говорит, что теневая планета Кету отвечает за оскорбления. Кету — это такая планета, которая быстро дает реакции, часто мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте Она наказывает за оскорбления и непочтительную речь, быстро лишая человека всего, чего он достиг в духовном и материальном плане. В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят, в определенном месте тонкого тела тут же получают черное пятно, которое через год-два может перерасти в раковую опухоль.
Речь – это проявление жизненной силы.
Самое главное, для чего нам предназначен язык — это чтение молитв, мантр и обсуждение тем, приближающих к Божественному. Можно также по мере необходимости обсуждать практические дела, общаться с близкими. Но, главное, не переусердствовать. В Аюрведе говорится, что речь — это проявление праны. Прана — это жизненная сила, Вселенская энергия. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. Так вот, в первую очередь, прана расходуется, когда человек говорит. Особенно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. По статистике, 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. Это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешны — Япония, Германия, да и вообще все государства, входящие в большую восьмерку. Хотя там сейчас происходит культурное вырождение, включающее в себя и деградацию культуры речи. И это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на Западе.
Карма определяется нашей речью.
Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то берем на себя негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых и восхвалять их. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. То есть если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который ими обладает либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о котором думаем и, следовательно, говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше в нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо. Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что дал обет, что никого не будет критиковать. И сказал, что реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика вышла на новый уровень.
Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют. Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80% уменьшается вероятность, что это произойдет, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью, — если мы сделали кому-то что-то хорошее и похвастались этим перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые заработали этим поступком. Хвастуны мало чего достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, так как в этот момент мы теряем все плоды, которые до этого заработали.
«…Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Евангелие от Матфея, 6:3).
Мысли определяют речь.
Реальная история: Ученик подходит к мастеру и спрашивает:
– Вы советуете жить с открытым умом (open mind). Но тогда весь ум может улететь, так?
– Ты просто крепко рот закрой. И все будет хорошо.
Мысли определяют речь, поэтому важно не думать плохо ни о ком. Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более будет беспорядочная речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит. Есть еще один уровень — научиться принимать критику. Одно из качеств ума — то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень человека, тем больше оправданий вы от него слышите. Даже совершив самое гнусное преступление, такой человек не краснея оправдывает себя. Я проводил семинары в тюрьмах, в том числе для особо опасных преступников, меня очень удивляло, что практически никто себя не считал виноватым. Один из главных показателей, человека, который находиться на высоком уровне развития, определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.
Правила разумной речи.
В пещере медитируют три йога. Вдруг они слышат какой-то звук, издаваемый животным. Один йог говорит
– Это был козел.
Проходит год. Другой йог отвечает:
– Нет, это была корова.
Проходит еще год. Третий йог говорит:
– Если вы не прекратите спор, я вас покину.
Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают — это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Помимо всего прочего — это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит. Я читал в жизнеописании некоторых великих людей, что они никогда не отвечали сразу на обвинения и вообще старались ничего не говорить в гневе. Они откладывали разговор на другой день или вообще до того момента пока не успокоятся страсти. Ибо они знали– пока гнев и раздражение влияют на их речь, последствия будут печальные, а порой просто разрушительными.
Второе правило разумной речи – не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана — в крайностях. Не следует давать обет — «Буду нем как рыба». Особенно, если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно. Важно помнить, что наш уровень определяется по мелким, незначительным поступкам — как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас «незаслуженно» критикуют и т. д.
Три уровня речи.
Человеку на высоком духовном уровне, в благости, которому, что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то оскверняющее увидел или услышал, может даже физически стать плохо. У него может возникнуть ощущение, что его физически грязью облили. Такой человек всегда говорит правду приятными словами. Осознанно говорит каждое слово, и каждое слово приносит гармонию в этот мир. В речи много безобидного юмора, часто над собой. Такие люди практически всегда здоровы и счастливы. Только может вначале сложно сдержаться от глупых высказываний или оттого, чтобы быть втянутыми в бестолковый разговор.
Люди в страсти очень чувствительны к критике в свой адрес, они с большим удовольствием могут часами говорить о темах, связанных с сексом, деньгами, экономическим процветанием, политикой, обсуждением покупок, рассказывать о себе хорошем, язвительно обсуждать кого-то и т. д. Говорят они обычно быстро. Юмор обычно пошлый, связан с сексом. Обычно вначале разговора, они чувствуют большое удовлетворение и подъем, но после таких разговоров опустошение и омерзение. И чем выше уровень сознания, тем сильнее это чувство. Такой стиль речи ведет к деградации на всех уровнях.
Те, кто в невежестве, отличаются тем, что их речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, нецензурными словами и т. д. Все слова пропитаны гневом и ненавистью. Когда такой человек открывает рот, создается ощущение, что комнату наполняет неприятный запах. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее о ком-то, он может заболеть. Такие люди, как правило, сами осознанно или не осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, т. к. на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями. Юмор у них «черный», полный издевательств и радости чужому горю. Они в иллюзии от начала до конца. Таких Вселенная лечит тяжелыми ударами судьбы и болезнями. У них быстро развиваются психические заболевания. С ними нельзя даже рядом находиться, а уж тем более общаться. Обычно редко встречается человек, который постоянно находиться только на одном уровне. Чаще встречаются смешанные типы или тип человека может, довольно быстро меняться.
Это зависит очень от:
- общества, которое мы выбираем – на работе, отдыхе .. Например начав общаться со страстным человеком, мы через несколько минут можем обнаружить, что активно втянуты в обсуждение политиков. Хотя еще 10 минут назад нам не было до них дела.
- места. Например в казино, ночных клубах, около пивных ларьков, притоне наркоманов . обсуждение духовных тем трудно представить. Если место пропитано страстью и невежеством, то и звучащая там речь будет соответствующей.
- времени. Например с 21-00 до 02-00 часов– это время невежества, поэтому именно в это время хочется пойти в невежественное место, посмотреть невежественный фильм, поговорить на невежественные, в лучшем случае на страстные темы. Утро вечера мудренее – это народная мудрость. Давно замечено, что то о чем ты говорил вечером и особенно если принимал какие-то решения, то утром жалеешь или как минимум видишь в другом свете. Поэтому следование простому правилу – никогда не принимать решения вечером и вообще как можно меньше говорить, в это время – сделает нашу жизнь значительно счастливей и избавит от многих проблем и несчастий. Не случайно, что в природе все спит в это время. Вы когда-нибудь слышали пение птиц в это время? В конце недели можно провести тест – какая доминировала речь, на протяжении недели. Если в благости, то легко будет заметить как гармония и счастье входит в нашу жизнь. Если страсти и особенно невежества, то естественным результатом будут болезни, депрессии и несчастия
Благодарность – это первый шаг к гармонии и любви.
Что сказать мне о жизни?
Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
Из него раздаваться будет лишь благодарность.
И.Бродский
Важное правило — избавиться от претензий. Первый шаг к любви — это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит, начинаем критиковать, предъявлять претензии, не всегда даже осознавая это. Служение — это не только какая-то физическая помощь, в первую очередь, это означает — помочь человеку развить сознание Бога, подарить свою любовь, приблизить человека к Божественному. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.
Учителя учат, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация — это урок. И нужно благодарить Бога за каждую посланную нам ситуацию. Всевышний — Всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наш сердечный центр блокируется. Самые частые претензии — на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но, в первую очередь, в мыслях, тоне, стиле общения и отношении к жизни.
Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем более напряжены, тем более суровые уроки мы получим. Но как только у нас возникает принятие ситуации — происходит расслабление и, значит, эта ситуация быстро разрешится.
Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы — полное принятие внутри, как милость Бога, эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то более 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Бог испытаний не по силам не дает. Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех. Претензии – это первый шаг к болезням и несчастьям.
Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное: ударили по одной щеке — подставь другую. Это касается внутреннего состояния. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Желательно как можно чаще повторять в уме или еще лучше вслух: «На все — любовь Бога». Я давно заметил, что у людей, которые повторяли эту фразу, менялось выражение лица, они становились мягче, пропадали зажимы в теле и в целом они становились счастливей и здоровей. Попробуйте, это работает! Если наше подсознание будет настроено на восприятие, видение во всем Высшей Воли — это быстро приведет нас к совершенству.
В мае 2006 года меня пригласили на фестиваль в Нью-Вриндаване (США) провести семинар по астрологии. Радханатх Свами, великий учитель из Бомбея, рассказал там одну историю ухода своего ученика. Это длинная история, но смысл ее в том, что этот ученик в 20 лет серьезно посвятил себя духовной жизни, примерно до 40 лет он соблюдал целибат. Он очень активно занимался пропагандой духовных знаний, участием в различных благотворительных проектах.
В определенный момент он решил жениться. У него была красивая молодая жена, и у них родился ребенок. Но в тот момент ученик заболел тяжелой формой рака. Его духовные друзья организовали ему самое лучшее лечение, но ничего не помогало. С каждым днем его тело все больше разрушалось, доставляя при этом сильные физические страдания. Но от него всегда шла благодарность. Никто никогда от него не слышал: «Бог! За что Ты меня так наказал? Я 20 лет Тебе служил верой и правдой, я отдал Тебе лучшие годы!» Никто не слышал от него никаких претензий, только благодарности. Он благодарил Всевышнего и духовных учителей за то, что к нему каждый день приходили преданные Бога и воспевали Святые имена, говорили о Боге и о святых. Он прославлял Бога за то, что Он всегда заботился о нем лучшим образом. Однажды Радханатх Свами позвонил ему, чтобы дать последние наставления и поддержать его. И он был просто потрясен тем, что духовный учитель помнит о нем и дает ему последние наставления перед уходом. Он говорил окружающим: «Как велик Учитель, у него так много замечательных учеников, но он помнит даже таких незначительных, как я». Что удивительно, он не просил здоровья, хотя делал все, что говорят врачи. Он считал, что Бог лучше знает, что ему нужно. Все, что он просил — это благословения, чтобы ему и в этой, и в следующей жизни была дана возможность служить бескорыстно миру. И в один из его самых последних дней в Бомбей пришел святой Бабаджи, которого все видели только во Вриндаване (одно из самых святых мест в Индии).
Все знали, что он никогда не покидал Вриндаван и никто не знает, откуда он узнал о том, что эта великая душа собирается оставить тело. Он пришел, чтобы последние дни быть с ним. До последней секунды этот преданный Бога только и делал, что выражал всем благодарность. И несмотря на то, что его тело доставляло ему все больше боли, от него шло так много любви, спокойствия и света, что многие приходили не только для того, чтобы его поддержать, а просто побыть в его ауре. Но если вы попадете в обычную больницу, то едва ли услышите слова благодарности, в основном одни претензии и упреки: «За что мне Бог послал такое? Почему Он такой несправедливый, ведь я такой хороший!» А если человек соблюдал хоть какие-то законы благочестия и правила местной церкви, то возмущению не будет конца… И не обязательно попадать в больницу, оглянитесь вокруг, и вы услышите в основном претензии и упреки: к правительству, к экологии, к родственникам и друзьям, к работникам сервиса и т. д.
Почти все в наше время считают, что им все-все должны. А если кто-то делает хоть что-то хорошее другому, то внутри рождается убежденность, что этот человек по гроб ему обязан, ну как минимум, он должен отплатить тем же.
И у нас, как всегда, есть выбор: либо присоединиться к общей массе людей и нырнуть в адскую жизнь упреков и претензий и жить с закрытым сердцем, либо привыкнуть, во всем видеть милость Бога и вместо вопроса «За что?» задавать вопрос «Для чего мне это?» Привыкнуть открывать рот только для БЛАГОДАРЕНИЯ, понимая, что блаженство мы можем ощутить, только бескорыстно и втайне отдавая. Любовь можно ощутить, только отдавая. И нам даны такие обширные возможности в этом мире, в наше время… Уже только за это можно постоянно благодарить Всевышнего. Поэтому давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, сделаем своей целью Любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.
Эта статья является главой из книги Рами Блекта “Секреты монаха-астролога в офицерских погонах или Десять разумных шагов на Пути к счастью”.

Основные мантры - пособие для начинающих.
Суббота, 25 Декабря 2010 г. 16:06 (ссылка)
Процитировано 8 раз +в цитатник +поставить ссылку понравилось!

Наверняка все слышали о чудодейственных возможностях мантр. Но как определиться, что выбрать для себя.
Безусловно, наилучший вариант - обратиться с этим вопросом к эксперту.
Но, существует список основных мантр, направленных на изменеине основных аспектов жизни - таких как - исцеление, обретение счастья и гармонии, защита от негативных воздействий, устранение препятствий.
Ниже представлены мантры и их предназначение.
Для Ганеша: Om Gum Ganapatayei Namaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия тому, кто устраняет препятствия, источником которых является Гам”. Эта мантра является незаменимой для устранения определённых видимых и невидимых препятствий, встречающихся на пути Ваших достижений и прогресса, и препятствий в общем. Эта мантра успешно использовалась не только в Индии, но и на Западе. Благодаря ей, люди успешно меняли положение вещей в их жизни в лучшую сторону.
Мантру Ганешу произносят перед началом любого дела.
Для Махалакшми: Om Shrim Mahalakshmiyei Swaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия женской энергии, которая даёт все виды богатства, и источником которых является Шрим”. Эту мантру читают не только для того, чтобы привлечь процветание, но и для того, чтобы встретить верных друзей, устранить непонимание и споры в семье и уменьшить проблемы со здоровьем. Как мы все знаем, существуют различные виды богатства. При прочтении этой мантры, думайте о том виде богатства, которое вы желаете внести в свою жизнь.
Для Дурги: Om Dum Durgayei Namaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия женской энергии, которая защищает от всех видов негативного влияния, источником которых является Дум”. Дурга это божественная защитница. Она обычно изображается сидящей на льве или на тигре, у неё сотни рук, в каждой из них своё оружие. Её лицо изысканно прекрасно. Набожному и искреннему искателю правды её взгляд может принести исступление и различные формы красоты. В то время как при виде недоброго или даже демонического человека выражение её лица становится таким же ужасным, как и лицо Кали.
Для Сарасвати: Om Eim Saraswatyei Swaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия женской энергии, которая порождает стремление к учению и развитию высокопрофессиональных способностей, источником которых является Айм”. В одной руке Сарасвати держит музыкальный инструмент, а в другой – чётки. Она объединяет мир земных знаний и духовного понимания. Эта мантра оказывает глубокий положительный эффект на людей, связанных с образованием или творчеством.
Для Шивы: Om Namah Shivaya
У этой мантры нет прямого перевода. Это звуки, напрямую связанные с источниками управления основными чакрами (земля, вода, огонь, воздух, эфир), располагающимися на позвоночнике. Заметьте, что они относятся не к самим чакрам, которые обладают различными наборами звуков, а к источникам управления этими чакрами. Эта мантра поможет вступить на тропу искусного развития духовных знаний. Она начинается на тропе Сиддха Йога, тропе усовершенствования божественного механизма.
Для Рамы: Om Sri Rama Jaya Rama, Jaya, Jaya Rama
Дословный перевод: Ом и победу Раме (себе изнутри), победу, победу Раме”. Рама это божество, которое появилось несколько тысяч лет назад. Его духовной миссией было показать, как прожить божественную жизнь, находясь в человеческом теле. Эта мантра пересекает океан перерождения. Это самая мощная мантра, которая сокращает негативные кармические влияния, вне зависимости от того, в какой жизни они возникали.
Для планеты Сатурн: Om Sri Shanaishwaraya Swaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия управляющего духа в планете Сатурн”. Сатурн это планета уроков. Она очень тесно связано с кармой, с которой мы можем столкнуться в течение нашей жизни. Мантра также выступает в роли контролёра некоторых высших вибраций, которые мы поглощаем путём духовного развития. Произнося эту мантру вслух, человек очищает внутренние каналы прохождения энергии.
Влияние энергии Сатурна распространяется на селезёнку, колени и скелетную систему. Так как Сатурн проходит через многие знаки зодиака, то может стать причиной кармы, которая располагалась в астрологической форме, в этом знаке. Поэтому мантра Сатурну может не только ослабить, но даже очистить определённые категории кармы, которые появляются в нашей жизни.
Для Субраманьи: Om Sharavana-bhavaya Namaha
Дословный перевод: “Ом и приветствия сына Шивы, который принёс процветание и является главой божественной армии”. Положительный эффект этой мантры не будет отчётливо виден, и не может быть точно описан : усиление удачи; способность брать лучшее от обстоятельств, в которых оказался; усиление позитивного духового и эмоционального настроя; нахождение более лёгкого способа для поддержания физической формы. Освещает и оптимизирует практически все жизненные аспекты.
Для Рамы (исцеляющая мантра): Om Apadamapa Hataram Dataram Sarva Sampadam Loka Bhi Ramam Sri Rama Bhuyo Bhuyo Namamyaham
Самая мощная исцеляющая мантра . Дословный перевод: “Ом, о, самый сострадательный Рама, пожалуйста, пошли свою исцеляющую энергию сюда, прямо на землю”. Известен случай, когда эта мантра исцелила человека, страдающего шизофренией. Он находился в одиночной палате. Его психиатр говорил, что он никогда не сможет вернуться в общество. Однако, после 20 дней садханы он уже жил в “общей палате” для тех, кто находится на пути к выздоровлению.
После 40 дней духовной дисциплины он стал совершенно здоровым и дееспособным. С тех пор он окончил Школу Искусств и теперь работает художником.
С чего начать?
Выберите аспект Вашей жизни, который Вы бы хотели улучшить, или проблему, которую Вы бы хотели решить. Затем выберите мантру, а также место, где Вы будете её читать определённое количество раз в день. По возможности приобретите чётки и читайте мантры 108 раз. Если чётки достать не удастся, тогда определите количество времени, на протяжении которого Вы будете их читать. Это может быть пять, семь, десять, двадцать минут или даже час.
Новичкам рекомендуется заниматься этим не более 20 минут в течение первых сорока дней, так как мантра несёт кумулятивное действие. Первые несколько дней всё будет идти плавно. Затем, когда Вы начнёте прогрессировать, то можете почувствовать некий дискомфорт, начать пересыпать, или простудиться. Т.е. Вы начнёте влиять на то внутреннее, на что Вы проводили мантру. Вы столкнётесь со своего рода внутренним сопротивлением. В процессе очищения, это сопротивление спадёт и все ваши внутренние функции восстановятся. Вы почувствуете облегчение.
А вот, что говорят о мантрах Ведические тексты:
«Значение мантры есть мистическая форма божества. Так же, как объект неотделим от своего названия, не существует различия между мантрой и деватой». «Ямала-тантра»
«Звук, пребывающий во лбу и движущийся к темени, известен как джняна-шакти, о Парамешвари!» «Сваччханда-тантра», гл.5, 76
«Божество бинду – Ишвара, его звучание производится в горле. Там же внутри пребывает деятельность (крийя) звука (шабда). Поэтому она именуется крийя-шакти». «Сваччханда-тантра», гл.5, 73-74
«Благодаря созерцанию звука достигается сущность звука, наполнение речью». «Сваччханда-тантра», гл.4, 275
«Для умиротворения джапа произносится в уме, для процветания – шепотом, при магии – вслух, (повернувшись) лицом, (соответственно), на север, восток и юг». «Сваччханда-тантра», гл.2, 145
«Следует непрерывно в сердце памятовать мантру». «Тантра-сара», 13 ахника
«Если джапа не слышна для самого себя, она именуется ментальной (манаса). Та, которая слышна только для себя, известна как шепотная (упамшу). Та, которая слышна другим, именуется произносимой вслух. (Они) произносятся на четках со ста восемью бусинами и Меру». «Сваччханда-тантра», 146-147
Громкое произношение приносит заслугу согласно тому, как об этом утверждается в Ведах, тихое дарует заслугу в тысячу раз большую. Мысленная джапа дарует заслугу в десять миллионов раз большую». «Шандилья-упанишада», гл.1.2
«Грубая, проявленная речь (вайкхари) является внешней манифестацией, всего лишь придатком истинной внутренней речи (мадхьяма-вани)». Абхинавагупта, «Паратришикха-виварана»
«Открыв глаза, следует затем мысленно приступить к джапе. Переход от слога к слогу не должен быть ни быстрым, ни растянутым». «Сваччханда-тантра», гл.2, 139 «От того, что она уничтожает последствия всех грехов, совершенных в течение тысяч жизней, и приносит осознание Всевышнего, – она именуется джапа». «Шандилья упанишада»
«Мантра есть Брахман, воплощенный в форме звука, который проникает через слух в сердце, даруя Освобождение от океана рождения и смерти». «Гандхарва-тантра» ***** «Мантра – это сам Господь, мантра – великое лекарство. Нет ничего выше мантры, дарующей успех во всем». «Пурашчарья-арнава»

Прозвучал такой вопрос: почему некоторые люди (верующие, воцерковленные, душой стремящиеся к Богу) иногда так эгоистично себя ведут, замыкаясь лишь на своих интересах? Почему при внешней набожности, не делая никому зла, они и добра никому не делают? Такой человек получается, как кокон – сам в себе. Может, это путь к монашеству – такая внутренняя изоляция от всего?

Нельзя делать обобщения – люди слишком разные. У одного путь – только к Небу, на отсечении всего внешнего, и это монахи. Но и они отсекают себя от мира достаточно условно, оставляя за собой возможность внешних контактов и посильной помощи ближнему.
Есть миряне, которые вообразили себя «монахами в миру». Это не истинное монашество в миру, когда человек, душой и сердцем принадлежащий Богу, выполняет земную работу в силу обстоятельств, помогая посильно людям.
Тот, кто берет на себя больше, чем может понести, иногда фантазирует, воображая себя «монахом в миру», предпочитая отсекать ненужные, тяжелые для него обязательства, прикрываясь ложной «святостью». Такой человек никогда не придет к Богу в истинном понимании, если он сконцентрирован лишь на себе, отгоняя людей, мешающих ему «исполнять долг» перед Богом. Это эгоизм, и тут нельзя говорить об истинной вере.
Но бывают и другие ситуации, когда человека принимают за «ложного святошу», а на самом деле он тот, кто живет на Небе уже при жизни. Слепой не увидит солнца, даже если приподнимет веки.
И поэтому обобщать никогда нельзя. А лучше – вообще не судить. Пусть сам человек разберется в себе, если он этого захочет. Другое дело – как выстраивать отношения, если тебя игнорируют, если тебе кажется, что это близкий тебе человек, который должен был бы понять, помочь, раскрыться перед тобой.
И тут нужно быть осторожным. Близкий для тебя не означает, что ты близок ему. Может, его отношение к тебе несколько иное? Может, он остерегается тебя и не пускает в свою душу? Может, он боится обидеть тебя лишними вопросами и навязчивостью?
Нет двух одинаковых людей. И нет двух одинаковых путей к Богу. Пусть каждый заглянет в свою душу, не осуждая другого, не требуя от него непосильного. Можно ошибиться, расценивая чужой поступок со своей колокольни – интерпретация может быть ложной. Человек не оглянулся, проходя мимо чужой беды – и ты казнишь его, не спросив при этом: может он нуждается в помощи больше, чем ты, только другие об этом не знают? Может, его ресурсов сейчас хватает только для своего выживания, а то, что ты хочешь взвалить на его плечи, станет непосильным грузом? Не всем быть «тяжеловесами»…
И потому один молится в миру о ближнем – и это то, что может он дать другим. А другой взваливает на себя «тонны» чужих проблем, решает их и выживает сам, не забывая при этом молиться. И ему даны для этого силы.
Не нужно рассматривать чужие возможности и реакции со своей колокольни. Если ты более силен, то и отдача от тебя велика. Да и молитва может быть разная: иногда сила ее такова, что не нужно прикладывать руки – решить проблему помогут другие благодаря такой молитве.
Нужно быть милосерднее друг к другу, чтобы не вешать ярлыки, чтобы не обижаться и не интерпретировать «наизнанку» очевидные факты

Прозвучал такой вопрос: почему некоторые люди (верующие, воцерковленные, душой стремящиеся к Богу) иногда так эгоистично себя ведут, замыкаясь лишь на своих интересах? Почему при внешней набожности, не делая никому зла, они и добра никому не делают? Такой человек получается, как кокон – сам в себе. Может, это путь к монашеству – такая внутренняя изоляция от всего?

Нельзя делать обобщения – люди слишком разные. У одного путь – только к Небу, на отсечении всего внешнего, и это монахи. Но и они отсекают себя от мира достаточно условно, оставляя за собой возможность внешних контактов и посильной помощи ближнему.
Есть миряне, которые вообразили себя «монахами в миру». Это не истинное монашество в миру, когда человек, душой и сердцем принадлежащий Богу, выполняет земную работу в силу обстоятельств, помогая посильно людям.
Тот, кто берет на себя больше, чем может понести, иногда фантазирует, воображая себя «монахом в миру», предпочитая отсекать ненужные, тяжелые для него обязательства, прикрываясь ложной «святостью». Такой человек никогда не придет к Богу в истинном понимании, если он сконцентрирован лишь на себе, отгоняя людей, мешающих ему «исполнять долг» перед Богом. Это эгоизм, и тут нельзя говорить об истинной вере.
Но бывают и другие ситуации, когда человека принимают за «ложного святошу», а на самом деле он тот, кто живет на Небе уже при жизни. Слепой не увидит солнца, даже если приподнимет веки.
И поэтому обобщать никогда нельзя. А лучше – вообще не судить. Пусть сам человек разберется в себе, если он этого захочет. Другое дело – как выстраивать отношения, если тебя игнорируют, если тебе кажется, что это близкий тебе человек, который должен был бы понять, помочь, раскрыться перед тобой.
И тут нужно быть осторожным. Близкий для тебя не означает, что ты близок ему. Может, его отношение к тебе несколько иное? Может, он остерегается тебя и не пускает в свою душу? Может, он боится обидеть тебя лишними вопросами и навязчивостью?
Нет двух одинаковых людей. И нет двух одинаковых путей к Богу. Пусть каждый заглянет в свою душу, не осуждая другого, не требуя от него непосильного. Можно ошибиться, расценивая чужой поступок со своей колокольни – интерпретация может быть ложной. Человек не оглянулся, проходя мимо чужой беды – и ты казнишь его, не спросив при этом: может он нуждается в помощи больше, чем ты, только другие об этом не знают? Может, его ресурсов сейчас хватает только для своего выживания, а то, что ты хочешь взвалить на его плечи, станет непосильным грузом? Не всем быть «тяжеловесами»…
И потому один молится в миру о ближнем – и это то, что может он дать другим. А другой взваливает на себя «тонны» чужих проблем, решает их и выживает сам, не забывая при этом молиться. И ему даны для этого силы.
Не нужно рассматривать чужие возможности и реакции со своей колокольни. Если ты более силен, то и отдача от тебя велика. Да и молитва может быть разная: иногда сила ее такова, что не нужно прикладывать руки – решить проблему помогут другие благодаря такой молитве.
Нужно быть милосерднее друг к другу, чтобы не вешать ярлыки, чтобы не обижаться и не интерпретировать «наизнанку» очевидные факты

Джим Деневан добрался до Байкала
Четверг, 23 Декабря 2010 г. 14:47 (ссылка)
Понравилось: 3 Процитировано: 3 +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Клифорнийский художник Джим Деневан (Jim Denevan) со своими уже ставшими знаменитыми гигантскими рисунками добрался до Байкала. Гигантских рисунков в пустыне Невада ему стало мало, и прошлой зимой он нарисовал гигантские круги на льду замерзшего Байкала. В этой связи, помню, как несколько лет тому назад отдыхал я в сельской местности, и тоже на льду озера вытоптал круг метров семь диаметром. Просто ходил по кругу, думал о чем-то своем, а очнулся от крика местной старушки, которая решила, что я помрачился рассудком, и хожу по кругу. Художников часто не понимают.


далее>>>
Рубрики: Культпросвет/Современное искусство

Теги: современное искусство джим деневан гигантские рисункигигантские рисунки на земле джим деневан байкал гигантские круги байкал

цитатник или сообщество!]
Истинная радость не имеет видимой или ощутимой причины, это радость без причины, которую дает вам одно только чувство, что вы существуете как душа и как дух.
Итак, вместо того, чтобы ждать, когда вы будете обладать чем-то или кем-то, что даст вам радость, делайте наоборот: радуйтесь простому существованию людей и вещей, ибо именно в этой радости, которую они вам дают, и будет чувство, что они вам принадлежат.
Действительно вам принадлежит только то, что дает вам радость, тогда как то, что вам принадлежит, необязательно будет давать вам много радости.
Все, что вас радует - вы им обладаете, и гораздо больше, чем если бы вы были его владельцем.
Какую радость вы можете чувствовать перед красотой природы, восходом солнца, звездным небом! А ведь вам они не принадлежат. Так самым важным является не обладание, а способность радоваться.
Омраам Микаэль Айванхов

Они и мы... Москва умирает?
Среда, 15 Декабря 2010 г. 19:20 (ссылка)
Процитировано 6 раз +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Прочитало: 1 за час / 22 за сутки / 150 за неделю / 557 за месяц
Иногда мне кажется, что Москва умирает. Это не фантазии или страшный сон, а так и есть на самом деле. Я часто завидую тем, кто был рожден и вырос вне Москвы: у этих людей есть все же малая Родина, то место, которое в большинстве случаев так или иначе в течение человеческой жизни сохраняет свой привычный и дорогой сердцу облик. Жителям же Москвы не оставлено уже давно и этого. Это конечно столица и конечно новая жизнь требует чего-то нового, но все же новое не должно с такой скоростью крушить все старое. Это же жизнь человеческая! То, что в архитектурном плане Москву сильно искорежили, знает почти каждый. Но дело не только в архитектуре, но и в привычном укладе жизни. А он волею властей и людей уже основательно нарушен. Акция на Манежной площади показала, что всему есть предел и этот предел может обернуться страшной гражданской войной.

Душевность Москвы куда-то исчезла. Осталось лишь ощущение какой-то пустоты и бессмысленности бытия в этом уже ставшем нелепым городе. И больше всего пугают чужая и непонятная речь, чужие поступки : старые дома, идущие под снос, но еще все же живые, в Центре Москвы активно оккупируют те, кого называют обслугой Москвы. В новостройках тоже они, но только побогаче, да понаглее. Да, они чистят и убирают, но их почему-то так много, и почему-то они уже не гости, а чуть ли не наши хозяева. Они везде: в близлежащих магазинах, на рынках, в аптеках, в школах, на стройках. Уже вальяжные и уверенные в себе, они часто даже и не замечают, что вокруг них живут совсем другие люди, люди воспитанные в другой вере и по другим законам. Москва никогда не была такой: мрачной, жестокой, глухой к чужим стонам и бедам. Теперь она именно такая - ожесточенная и чужая. Отчего, почему? Скорее всего от их неумения понять наши правила жизни, как и от нашего нежелания смириться с тем, что в нашу жизнь вторгается что-то чужое.

Ожесточенные люди на Манежной площади так или иначе попробовали власти сказать, что их дом становится уже не их домом. Что у них методично и упорно отбирают их малую (да и большую) Родину. Исторически в Москве всегда жили и сосуществовали вполне мирно люди разных национальностей, о чем говорят топонимические названия слобод и улиц на карте Москвы. Но в последние десятилетие что-то сломалось и от мирного сосуществования не осталось и былого следа. Теперь мы их не любим! Они не любят нас. Странно, но почему же гости с Кавказа, Таджикистана и прочих теплых краев не желают вникать в то, почему им так не рады здесь? Нас призывают быть толерантными и закрывать глаза на то, что в цивилизованных странах уже давно было бы наказано. И дело не в нашем национализме, а скорее всего в том, что наши устои жизни полностью не соответствуют тому, что делают гости в нашей Москве: они не желают жить как принято у нас, они желают жить здесь так, как принято у них. В этом и все противоречие, которое похоже никто разрешать не желает. Власть сейчас затаилась: президент посещает отчего-то концерты заезжих музыкантов, премьер поет и играет на рояле опять-таки не для своего народа, мэр же Москвы впал вдруг в глубое молчаливое раздумье, РПЦ явно ориентирована на что-то свое и авторитета уже не имеет. Москвичи же продолжают терять свою Родину и самостоятельно биться за то, чтобы им дали право жить у себя дома, как дома, а не в гостях. Кто победит в этом противостоянии? Кто нам поможет? Время покажет, но скорее всего опять этот нарыв будет, как старый фасад, подлакирован, а боль и гной останутся внутри незалеченными. Очередные митинги, манифестации, мордобой и прочее власть ничему не научат, ей похоже уже давно не до нас. А может быть ей все это выгодно и это чья-то хорошо срежиссированная акция? Может быть в этом все и дело? Кто его знает, а пока Москва тихо умирает...

Рубрики: Непричесанные мысли обывателя
Теги: москва политика родина мысли вслух малая родина манежная площадь

ет случайностям
Нет ошибок
Нет не сложившихся отношений
Нет того,что бы давалось нам зря...

Все это опыт и этот жизненный опыт.
Мы получаем его ежедневно,ежеминутно,от каждой встречи,каждого разговора,каждой радости или ссоры.
За чем все "это"? Просто для того чтобы взглянуть на самих себя, на наши поступки, на нашу "доброту"...
И получая тот или иной опыт,нужно идти дальше имея этот "багаж" за плечами и никогда про него не забывая..
Будьте добрее!
Радуйтесь солнцу,встречам,расставаниям...ведь этого могло и не быть вовсе!
Наполняйте свою жизнь любовью,любовью НЕ к себе и НЕ к кому-то, а любовью к этому МИРУ,потому что не имея любви в своем сердце,чистой как слеза младенца,открытой и безъобязательной , вам нечего будет дарить людям...вы будете нищими...и это самое ужасное, что может случится...
Просыпаясь улыбайтесь,улыбайтесь всему, дождю и солнцу, понедельнику и пятнице...радуйтесь самому мгновению драгоценной жизни!

Я люблю эту жизнь и точно знаю, что она меня любит!
Даже когда наступают моменты грусти,одиночества,тоски и печали - это здорово!
Я чувствую-значит я ЖИВУ!

Маленький ангел сидел на облачке, свесив ножки. Он наблюдал за городом, который казался ему муравейником. Вдруг в окне одного дома он увидел знакомое лицо. «Это ведь она», - подумал ангел и плавно начал спускаться вниз. Вот его маленькие ножки уже коснулись земли, он приоткрыл дверь подъезда и скользнул в маленькую щель. Поднялся по лестнице и оказался рядом с той самой дверью. Маленькой ручкой он дотронулся до звонка, и её пронзительный крик встревожил тишину.
«Кто там?» - спросил когда-то знакомый голос.
- Это я, Ангел.
- Не знаю никакого Ангела. Вы, наверное, ошиблись квартирой!
- Да нет же, я не ошибся! Это я же я, Ангел… открой, пожалуйста…
Дверь открылась, и Ангел увидел ЕЁ. Она была уже не та… Замученная, бледная, в старом халате…
«Неужели это ты? Что с тобой стало?!» - воскликнул Ангел.
- Мы знакомы??? Я вас впервые вижу. Что вам нужно? Зачем вы здесь?
Тусклыми глазами смотрела девушка и ничего не понимала.
- Ты ничего не помнишь?
- Нет. Я очень устала, и советую вам побыстрее убраться отсюда. Тем более скоро придет мой муж. Я думаю, он будет не очень рад видеть в своем доме посторонних.
Она села за стол и повернулась спиной к Ангелу. Ангел подошел к ней поближе и робко обнял ее за плечи, прижался к её спине своим маленьким тельцем.
«Я сейчас тебе кое-что покажу, пообещай, что сразу же уйдешь -она сняла халат, и на ее совершенном теле, на ее персиковой спине, в районе лопаток, находились два ужасных шрама…
«А теперь уходи»… В дверь позвонили, и она вздрогнула. Поспешно встала со стула и побежала открывать дверь. Это был ее муж.
«А это кто еще???» - недовольно буркнул муж.
«Он уже уходит» - строго посмотрела на Ангела девушка.
«Я голоден, через 5 минут приду есть» - заявил муж.
Девушка поторопилась на кухню.
«Дверь вот там, - указал пальцем на дверь мужчина - Убирайся!»
В больших глазах Ангела показались слёзки.
- Где ЕЁ Крылья??? Куда ты дел ее крылья??? У неё были огромные белые крылья. Зачем ты их отрезал??? Ты же погубил ее!!! - захлебывался в слезах Ангел.
- Понимаешь, мы любим друг друга… и соответственно спим вместе! А знаешь, как мешали этому крылья! Ей было неудобно лежать на спине, поэтому я их и отрезал!
Теперь все у нас в порядке! Мы счастливы!
Ангел уже вышел на улицу, где шел мокрый снег…
«И все-таки вы не любите друг друга!!! Она погибнет с тобой…» - крикнул Ангел вслед…
Мужчина выбежал на улицу, но Ангел был уже высоко…
«ПОЧЕМУ??? ПОЧЕМУ ТЫ ТАК ГОВОРИШЬ???» - кричал мужчина, смотря в небеса.
«ПОТОМУ ЧТО ЛЮБВИ КРЫЛЬЯ НИКОГДА НЕ МЕШАЮТ» - прошептал Ангел…

Как мы отвергаем друг друга
Воскресенье, 11 Июля 2010 г. 00:13 (ссылка)
+в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Давайте поговорим о связке «идеализация-обесценивание». Это когда объект сначала на «ероплане», а потом, в силу некоторых обстоятельств, - в помойной яме.
...
Начинается все сладко.
Мы влюбляемся.
Неважно, в кого: в мужчину, женщину, блогера, страну или ресторанчик.

Влюбившись, мы словно бы садимся напротив и начинаем смотреть на объект обожания влажными страстными глазами. Мы ждем. Ждем мы ответной страсти, конечно, а еще мы ждем, что он будет соответствовать.

От любимого человека в рассматриваемом случае мы ждем соответствия следующему списку:

Что он всегда хочет быть с нами; что он всегда стремится быть с нами; что он всегда должен быть с нами; что он всегда будет с нами;

Что он знает, о чем мы думаем, и что мы чувствуем. В особо тяжелых случаях мы ждем, что он знает даже, что мы делаем, хотя в этот момент мы молча находимся на другом конце города или планеты;

Что он всегда выглядит, думает и чувствует одинаково, что он не будет меняться, а будет оставаться таким, каким мы его полюбили. Например, что он будет всегда болен- или всегда здоров; всегда красив или всегда неудачлив;

Что у него всегда есть, чем нас питать - в разных смыслах слова;

Что он всегда нам рад - ведь мы ему всегда рады! Что он все нам простит- ведь мы ему все простим, и вообще, между влюбленными счета быть не может;

Что есть только мы – ты и я, а остальных не должно существовать; в его жизни остальные должны быть всего лишь бледными нереальными тенями, не могущими помешать нам быть вместе, вмешиваться в наше общение, как-то влиять на него и иметь для него значение;

Что он всегда должен быть в поле зрения, на связи, в контакте; на смски должен отвечать немедленно, на звонки- сразу. Если он исчезает ненадолго, мы становимся похожими на годовалого ребенка, чья мама зашла в туалет, закрыла за собой дверь, и, возможно, ее смыло в космос и она никогда не вернется; мы кричим, плачем, шепчем, скребемся в дверь и в скайп, выковыриваем его отовсюду, куда бы он ни спрятался;

Что у него нет других столь же значимых сегментов в жизни, кроме как нашей любовной связи; его друзья, работа, дети и родители не имеют значения; и как он может менять малейшую возможность побыть со мной на крепкий сон или спортзал?

Что он могучий и волшебный, все знает и со всем справится, все поймет именно так как надо; что он спасет нас или даст нам спасти его;

Он самый лучший, самый благородный и самый-самый; и даже если он проявляет очевидные признаки несоответствия высокому званию самого-самого, мы-то знаем, что там, в глубине и сердцевине, он рыцарь, герой и принцесса, в зависимости от пола.

Это похоже на то, что если бы у нас были красные и черные лоскутки. Красные это любовь, черные – это гнев, агрессия и прочее вполне человеческое. На любое движение любимого существа мы извлекаем из воздуха красный шелковый лоскуток, шепчем, гладим и умиляемся, складываем в специальный ящичек. Вот смотри, показываем мы ему: что бы ты ни сделал, все хорошо, у меня для тебя только красные, такие красивые и нежные лоскутки…Их уже целый ящик!

А агрессию мы прячем. За спину, в ящик с черными лоскутками. Настоящие отношения – это не сладкие воркования голубков, там есть и раздражение, и обиды, и гнев, и ярость. Но в этом случае мы их не показываем, или показываем на секунду, а потом снова прячем. Но копим, копим, «да нет, я не обиделась, все нормально», «нет, я не злюсь на тебя, что ты, малышка», и складываем, складываем за спину, в «черный» ящик.

А ведь в отношениях должно быть место недовольству и агрессии, их можно и нужно научиться выпускать маленькими порциями, иногда входя в управляемый конфликт.

...Бойтесь слишком больших восторгов по отношению к себе со стороны партнера и наоборот, да и вообще – восторгов и придыхания, там нет трезвого взгляда на вещи; бойтесь умильного сюсюканья и лести; бойтесь «ты хороший, я знаю», «ты самый замечательный», «ты самая лучшая»; бойтесь «я же тебя люблю, а ты!». Слишком сладкого, счастливого, пьянящего, идеального. Бойтесь, когда связь соответствует «синдрому Бриджит Джонс»: 29 смсок в день, в каждой «любимая», а если нет, то это предмет разборок, скорби и огрвыводов. Вслед за этой псевдолюбовью очень часто рано или поздно придет истинная ярость и отвержение, если вы напишете всего 28. Разочарования вам не простят.

Бойтесь, когда говорят – ты меня разочаровал (а). Это значит, было очарование великой силы, и что там про вас было понапридумывано, Бог его знает.

Я была по разные стороны этой чудной истории. Меня ставили на пьедестал, и я ставила. На пьедестале стоять очень утомительно, признаюсь вам: ни почесаться, ни устать ты не имеешь права. Перед тобой сидит влюбленное существо, а перед ним стоит ящичек с красными шелковыми лоскутками. Ты раздражаешься – на это тут же вытаскивают красный лоскуток и говорят: ты просто устала, отдохни; ты докапываешься до пустого места и вообще ведешь себя как свинья – на красном лоскутке любовно пишут «малышка» и складывают в ящичек. То же самое делала и я, и мне остается только посочувствовать и попросить прощения у тех, кого утомляла непомерными, перечисленными выше ожиданиями.

Так ведь, раз так терпеливо ждут и так страстно требуют, значит, не все равно, значит любят же? - скажете вы.

Ага, черта с два.

Загляните этому идеализатору за спину.
Там стоит не ящик – а ящище с мерзкими черными тряпками.

У пусечки копилось. Такая пусечка все сечет, каждое слово, взгляд и жест. Все куда-то там себе записывает, перед вами трясет красной нежнейшей тканью, за спину прячет опаленный сначала разочарованием, а потом и ненавистью черный лоскут. Твое простое «не хочу» в ответ на предложение выпить кофе заставляет их заливаться слезами или рвать отношения, и складывать, складывать в ящичек за спиной черные лоскутки…Чтобы в один непрекрасный момент вывалить их под ноги бывшему любимому – знай, сука!

И когда вам все обрыднет и больше не хватит сил тащить на себе груз чужих ожиданий, или вы просто- просто не спохватитесь вовремя и нечаянно облажаетесь… Например, не угадаете в который раз настроение пусечки, или упорно «не хочете» жениться на пусечке же…Ну и не можете или не хотите вот этого: будь со мной всегда ты рядом; я это ты, ты это я; я узнаю тебя из тысячи и прочее нечеловеческое…А вы просто человек, обычный, и эта неожиданная истина вдруг предстала перед вашим партнером во всей разочаровывающей ясности, и тогда…

Вот тогда вам выкатят предъяву размером с Саяно-Шушенскую ГЭС.

Не, не сознательно в большинстве случаев и не специально. Просто у таких пусечек полярное мышление. Или красное- или черное. Или ты говнюк, или ты принц. Удерживать в сознании оба полюса – значит, научиться осознавать тот факт, что перед тобой реальный, совсем обычный человек и ничто человеческое ему не чуждо; уважать его границы, и одновременно ощущать свои.

Многополюсное, а не полярное восприятие позволяет нам быть терпимыми к недостаткам других, реально и трезво оценивать отношения. Позволяет поддерживать продолжительные связи с любимыми и друзьями, прощая им многие вещи, не ожидая от них того, что они не могут дать, и, внимание, - к себе тоже относиться с терпением и не ждать от себя великих свершений, а просто делать, что получается. А это, в свою очередь, позволяет научиться быть расслабленными и терпимыми…

Ну а пока или красное. Или черное. Ты либо на аэроплане, либо в помойной яме.

В таких отношениях ты как партнер и как человек ничего не значишь; тебя не видят и не знают настоящего; ты оцениваешься по степени соответствия внутренним нереальным ожиданиям. Фактически ты ходячая функция по обеспечению ощущения внутренней безопасности своего партнера, и если ты эту функцию не выполняешь в должной мере, тебя сначала мучают требованиями из списка, потом выкидывают вон. От этих отношений всегда остается привкус лжи: еще бы, вам лгали, улыбаясь, столь долгое время, вами восхищались и клялись в любви. Вы думали, что все хорошо, а все оказалось плохо, и плохо было уже давно. Перед вами возникает разъяренная, мстительная и злопамятная фурия, и вы долго будете делать вокруг себя искательные движения руками: «Все куда-то девалось, ничего не осталось».

Таких клиентов в терапии можно и нужно проводить через ряд терпимых маленьких разочарований. Терапевту, особенно начинающему, легко поддаться на обожание и восхищение в глазах клиента: ведь фигура терапевта и так обладает особенной аурой, а если клиент склонен к идеализации, то он меньше всего ожидает услышать от вас «не знаю» или «не понимаю». Следовательно, будет большой соблазн на сессии с этим клиентом все «знать и понимать», пока вы не обнаружите, что перед вами тот самый непомерный список, смотри выше. Расплата за несоответствие идеальному образу будет неожиданна, велика и с садистическими компонентами, - так же как и в его отношениях с другими людьми.

Здесь нет возможности говорить о травмах, обуславливающих эту связку и заставляющих нас раз за разом каждые наши отношения сначала идеализировать, а потом обесценивать. Это предмет работы в терапии, а не обсуждения в блогах.

Единственное, чем я могу помочь попавшим в эту связку и рушащим одни отношения за другими: попробуйте не идеализировать партнера в начале отношений и не обесценивать его, когда что-то не получается. Будьте мягче, терпеливее и…честнее и с собой, и с партнером.

1. Думай о добром, и получишь добро. Думай о злом, и придет зло. Вы являетесь тем, о чем постоянно думаете.

2. Ваше подсознание не спорит с вами, оно принимает к исполнению распоряжения сознания. Если вы думаете, что не можете себе чего-то позволить, это может отражать реальность, но вам не следует так говорить. Предпочтите лучшее решение: «Я покупаю это. Я принимаю это своим разумом».

3. У вас есть свобода выбора, так выбирайте же здоровье и счастье. Вы можете быть дружелюбным или же недружелюбным. Выберите для себя сотрудничество, радость, дружелюбие, любовь — и вам откликнется целый мир. Это наилучший способ превратиться в чудесного человека.

4. Ваше сознание является своего рода привратником. Его главная функция — это защита подсознания от ложных указаний. Постарайтесь поверить, что в вашей жизни может случиться что-то хорошее, что оно уже осуществляется. Свобода выбора — это величайшая сила. Выберите себе счастье и изобилие.

5. Внушения и указания других людей не имеют над вами никакой силы и не могут принести вам вреда. Единственная сила — это движение вашей собственной мысли. Вы можете отвергнуть мысли и указания других людей и утвердить добро. Вы свободны в выборе, как следует реагировать.

6. Следите за тем, что говорите; вам придется держать ответ за каждое необдуманное слово. Никогда не говорите: «Я потерплю неудачу; я потеряю работу; я не смогу уплатить аренду». Ваше подсознание не понимает шуток, оно -выполняет любые указания.

7. Ваше сознание не порочно; в природе нет порочных сил. Все зависит от того, как вы будете использовать природные силы. Используйте свой разум для блага, исцеления и воодушевления всех людей.

8. Никогда не говорите: «Я не смогу». Преодолейте свой страх и скажите: «Я могу сделать что угодно силой своего подсознания».

9. Начните мыслить с точки зрения вечных истин и принципов жизни, а не с точки зрения страхов, невежества и суеверий. Не позволяйте другим думать за вас. Думайте и принимайте решение сами.

10. Вы являетесь капитаном своей души (подсознания) и хозяином своей судьбы. Помните, что вы свободны в своем выборе. Выберите жизнь! Выберите любовь! Выберите здоровье! Выберите счастье!

11. Что бы ваш сознательный разум ни предположил и во что бы он ни поверил, подсознание примет это и осуществит. Вам надо верить в добрую судьбу, божественное руководство, правильные действия и во все блага жизни.

//img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/742/62742082_02102009001433.jpg

http://www.treat.narod.ru/p3.html

Стах,пугливые мысли.
Пишу об этом ,так как за последнее время столкнулась с комментариями типа: фотографировать спящих детей нельзя,купаться в ночном водоеме нельзя,плющ дома держать нельзя,свистеть в доме нельзя,на кладбище фотографировать нельзя,вообще много фотографироваться вредно и особенно опасно выкладывать свои фото в интернете,и так далее в таком же духе.И что интересно,почти на все эти "нельзя" есть "эзотерические" обьяснения.

Подобные верования,самовнушения, влияют на нас гораздо сильнее, чем нам кажется.Эти пугливые мысли блокируют нас,человек так и может прожить всю жизнь как пугливый хомячок в клетке.
Хочу привести вам в пример притчу о Чуме:
- Куда ты идешь? - спросил странник, повстречавшись с Чумой.
- Иду в Багдад. Мне нужно уморить там пять тысяч человек.
Через несколько дней тот же странник вновь встретил Чуму.
- Ты сказала, что уморишь пять тысяч, а погубила пятьдесят! - упрекнул он ее.
- Нет, - возразила Чума. - Я уморила только пять тысяч, а остальные умерли от страха.

Кстати,подобное происходит во время сезонных,так называемых вирусных эпидемий.Подумайте над этим когда в очередной раз по радио и TV услышите сообщение об очередной вспышке гриппа в вашей стране,вспомните эту притчу.

Страх в переводе с латинского - terror!!!!..Есть над чем задуматься.

Человек живет с программой что мир жесток.При этом может заниматься различными эзотерическими практиками,йогой,и т.д.,"верить" в Бога...
А ведь все учения говорят об одном - верь, и по вере тебе будет!Только разными словами.Так во что верим,друзья?На что себя настраиваем?Ладно бы эти страхи основывались на реальных опасностях,так нет,в основном это страхи на основе фантазий и мнимых представлений!Откуда эти ментальные установки в голове?Где вы их прочитали - услышали?Почему поверили в прочитанное?
Если вы йоги,разве не говорится в учении что ум надо чистить от вредоносных установок?Если вы христиане,разве не говорится в учении что не бояться надо,а уповать на Бога, и что по вере вам будет?
Как же так можно жить?Где же Радость жизни?Где страхи,там не может быть Радости,Открытости Миру,Богу,Любви.


Я расскажу что делаю когда у меня возникает какой-то страх,волнение или тревога(а возникает по вполне реальным причинам:)),когда надо осуществить контакт с какими-то агрессивными социальными органами или агрессивными людьми..).В такие минуты я стараюсь хоть на минутку отстраниться от быта,от суеты,стараюсь ощутить всю иллюзорность нашего матричного мира,стараюсь почувствовать Любовь,как она пронизывает весь Мир,всех людей.И начинаю повторять свою молитву-мантру: СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ! ...СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ!..СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ!...
И если я это делаю тотально,искренне,если я верю в то что говорю,то страх исчезает.Иду и делаю то что должна сделать, и потом сама себе улыбаюсь: а ты боялась,Оля!:))...Вы можете сами проверить как это работает.
И вообще,люди,давайте не забывать что мы Бессмертные и Вечные!:)..А значит нечего нам бояться ночных водоемов и сглаза:))..
Рубрики: Личное
Наблюдения,цитаты

Теги: причины страдания невежество любовь Ответить Комментарии (47)С цитатой
Речь Саи Бабы о культуре и духовности( 20 января 2003 )
Дневник
Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 14:31 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
"Человеческая жизнь не мыслима без культуры (самскрити). Культура - это образ жизни. Понятие самскрити означает усовершенствование...
Человек не должен оставаться на том уровне, на котором он был в момент рождения, а должен суметь проявить в себе изначально заложенную в нем божественность.

Способность любить - это божественное качество человека. Следует проявить ее не только по отношению к людям, но и к птицам, животным - ко всем живым созданиям.

Истинная культура - это расширение границ любви,развитие более широкого видения мира.

Часто говорят о культуре и духовности, как о двух разных понятиях. Настоящая культура - это квинтэссенция истинной духовности.
Духовность - неотъемлемая часть абсолютно всех культур разных стран и народов.

Культура - это часть и отражение всепроникающей и всеобъемлющей духовности, и ваше восприятие мира должно стать таким же всеобъемлющим, то есть духовным.

Между тем, что вы называете "житейским" и "святым", не существует разрыва, это всего лишь две грани единой неделимой Реальности, или Истины.

Человеку... для полноценной жизни, как ростку двух семядолек фасоли, необходима энергия как физического, так и духовного развития.
Эти два аспекта не могут существовать отдельно и независимо друг от друга. Связь между ними неразрывна и очень сложна. А результатом их суммы является то, что вы называете "культурой".

Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (1)С цитатой
Семья и брак
Ссылка
Воскресенье, 08 Августа 2010 г. 19:10 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!

treat.narod.ru/p3.html
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (0)С цитатой
Если вы стремитесь решить проблему…
Дневник
Понедельник, 26 Июля 2010 г. 23:24 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему, делайте это с любовью. Вы поймете, что причина вашей проблемы в недостатке любви, ибо такова причина всех проблем.

Кен Кэри (Ken Carey).

Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь причины страдания невежество Ответить Комментарии (4)С цитатой
совершенная любовь изгоняет страх
Цитата
Пятница, 02 Июля 2010 г. 15:34 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Это цитата сообщения Наяда_из_моря [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
из библии -

18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

(Первое Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова)
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (22)С цитатой
что мы выбираем в каждый момент: любовь или страх.
Цитата
Воскресенье, 27 Июня 2010 г. 04:58 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Это цитата сообщения Наяда_из_моря [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Противоположность любви – страх

Любая человеческая мысль, любое слово или действие основаны на одном из этих чувств. Нужно быть внимательным – что мы выбираем в каждый момент: любовь или страх. читать делее
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (8)С цитатой
.
Цитата
Вторник, 18 Мая 2010 г. 10:41 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Это цитата сообщения elvirushka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
прогуливаясь по интернету (конкретно тут- http://galukhin.blog.ru/), набрела на такую цитату и не могла не взять к себе:
«Только тогда, когда Вас перестали раздражать люди употребляющие мясо, Вы стали настоящим вегетарианцем».
что-то похожее читала у Рузова: если вас раздражает кусок мяса в вашем холодильнике, это попахивает фанатизмом. Это не истинное вегетарианство" не дословно, конечно, но примерно так.
и ещё:
«Только тогда, когда Вас перестали раздражать другие способы поклонения Богу, Вы стали верующим человеком».
с комментарием автора второй фразы " А пока человека беспокоят другие способы и появляются желания: «обратить», «просветить», «спасти», «покарать», и т.п. Он всего лишь религиозный фанатик… со всеми вытекающими последствиями.
К сожалению, часто человек в поисках Бога, изначально сталкивается с подобным представителем и делает вывод о всей традиции…
Но видимо это необходимо для проверки искренности искателя…"

****
от себя добавлю, - что бы мы ни делали, нужно руководствоваться в своих действиях Любовью. К Богу, к родным, к близким, к дальним, ко всем существам без исключения! Иначе наши дейсвия могут с легкостью превратиться в этот самый фанатизьм. А я его боюсь, в любых, даже самых благих намерениях!
Будьте осознанны!

Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: вегетарианство любовь Ответить Комментарии (18)С цитатой
Про Светимость
Цитата
Понедельник, 26 Апреля 2010 г. 11:49 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Это цитата сообщения Гиридхари [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
... Когда душа убирает оборону, она начинает излучать...
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (2)С цитатой
Люблю Рабиндраната
Дневник
Четверг, 25 Марта 2010 г. 00:03 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!

Если только мы не позволим нашему сердцу загрубеть, оно убережёт нас от жестокости, его зов всегда ясно слышен; и тем не менее, мы продолжаем творить жестокости снова и снова, делая это легко, радостно, все мы – сказать по правде. Тех же, кто не присоединятся к нам, мы спешим назвать странными чудаками не от мира сего... И, если даже после того как жалость всё же пробудилась в наших сердцах, мы предпочитаем глушить наши чувства, ради того лишь, чтобы не отстать от остальных в их охоте за всем живым, мы тем самым оскорбляем всё то доброе, что теплится у нас внутри.
Рабиндранат Тагор
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (5)С цитатой
Пасха - празднование без жестокости
Дневник
Вторник, 23 Марта 2010 г. 12:13 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!

Христиане помнят о страданиях Христа на распятии как о последней жертве, и торжествуют и радуются Его победе над смертью Воскресением.

Будем, как и Он, сострадательны, проявляя милосердие к животным. Для этого нет лучшего места, чем обеденный стол, - начните отсюда. Преломляя хлеб, давайте ломать связи с одним из наижесточайшим и безбожным мест на Земле – с бойнями и фермами .
elena-kuzmina.blogspot.com/2007/04/blog-post_05.html
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (6)С цитатой
Воспитание доброты в детях: учить состраданию и сочувствию
Дневник
Суббота, 20 Марта 2010 г. 10:29 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Обучая ребёнка быть добрым к гусенице – Вы приносите пользу и гусенице, и ребёнку. Читать далее
Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (10)С цитатой
собачий рай в сосновом лесу
Дневник
Суббота, 20 Марта 2010 г. 10:24 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
drugoi.livejournal.com/2099678.html
..история про невероятного человека Илью - скорее исключение из правил. А злобные хамские комментарии к посту (тонущие, правда, в хоре восхищения) еще раз подтверждают – с людьми не всё в порядке; где-то произошел перекос; жестокость стала нормой, а доброта – исключением.

Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь чудо Ответить Комментарии (9)С цитатой
семейная жизнь это не наслаждение, а трудная постоянная работа над собой любимым
Дневник
Воскресенье, 07 Марта 2010 г. 06:49 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Мудрствую в комментариях.. - aauumm.ru/post121230806/page1.html#BlCom547785034
Поиски обычно обречены на провал)..Думаю не искать надо, а жить по дхарме, а человек созвучный нам приложится:))А если не приложится,то воспринимать это как карму,то есть "значит так надо".В любом случае жить по дхарме - принимать людей такими как они есть,принимать свою судьбу с радостью,какая б она ни была.Дхарма - долг, путь, цель, необходимость, но ключевое понятие слова дхарма – это природа.
Если мы не следуем своей дхарме, то мы не уважаем себя,не следуем своей природе,предаем свою природу.
И это уже а-дхарма(попытка действовать искусственно,подражая кому-то, занимая не свое положение,не соответствуя своей природе,подражание, имитация)
Адхарма еще больше уводит нас в дебри,на нас наваливаются различного рода проблемы,болезни, и зачастую человек не видит корней,происхождения этих бед,сваливает все на других,на партнеров,на социум, и так далее..
А жизнь в семье это уважение,компромиссы,прощение,приятие,понимание природы партнера.Когда мы не принимаем природу партнера это есть неприятие его дхармы .
Когда молодые люди женятся,они это делают ради наслаждения:)..Быть вместе,радоваться ,наслаждаться друг другом.Но это поверхностная сторона брака,обертка:)..Брак это постоянная работа с эго,это очищение,и чаще всего это приносит боль:)Так что брак это не наслаждение ,это трудная работа..
К чему это я разговорилась:))))....,не искать надо достойного партнера, а жить в гармонии, по дхарме.И будет нам счастье и просветление:)

Рубрики: Личное
Наблюдения,цитаты

Теги: любовь Ответить Комментарии (24)С цитатой
Парный эгрегор
Дневник
Суббота, 06 Марта 2010 г. 02:23 (ссылка) +в цитатник +поставить ссылку понравилось!
Продолжение к теме "Секс в 4 Касте" - aauumm.ru/post121230806/

На третьем уровне отношений начинается сознательное формирование парного Эгрегора, который способствует духовному развитию каждого из пары.Этот Эгрегор может использоваться как резервуар чистой энергетики, который понадобится для эволюции.Мужчина и женщина начинают чувствовать высший смысл их союза, понимают, что смысл этого союза не в достижении конкретных целей.
Здесь важно глубокое понимание каждым из партнеров образа мыслей и чувств другого. И мужчина и женщина пытаются учитывать состояния друг друга, оказывают взаимную психологическую помощь друг другу.
Внешне действия такой пары так согласованы, что окружающим кажется, что у них нет и не может быть никаких разногласий.

Вся статья здесь - lib.guru.ua/URIKOVA/SANTEM/part.txt .Рекомендую.


Рубрики: Наблюдения,цитаты

Теги: любовь касты Ответить Комментарии (3)С цитатой

Страницы: [9] 8 7 .... 1
—
Личка
Микроблог
Настройки
Приложения
Знакомства

Рейтинги
Copyright © 2002-2010

LiveInternet
О проекте

Сила добрых слов.

Нужно всегда и везде говорить истину. Но надо знать, как ее говорить. Надо говорить добро.Не надо нести истину с флагом на перевес. Надо правильно применять силу. Мы обучаемся всю жизнь и на нас накладываются качества - эффективность и постоянство. В науке о передаче знаний есть раздел о категории разных людей. И каждому надо передавать знание по разному.
Главное - самому надо быть уверенными в том, что мы говорим. Уверенность в информации оценивается больше, чем сама информация.Мы должны быть уверенны в том, что делаем. Когда мы уверены в том, чем обладаем, можно приступать к ее распространению. И здесь важна любовь. Важна любовь при передаче знания! Иначе информация не воспринимается.

Речь, пропитанная любовью доходит до самого сердца.
Речь принимается как подарок! Приятная речь - это не лживая лесть! Это истина, высказанная человеком, сказанная с состраданием к собеседнику! Надо подумать, как мы общаемся.
Мудрецы защищают истину от грубости и гордости.
Любовь - это огонь, который превращает блюдо знания в прекрасный пир. Если блюдо приправлено грубостью и гордостью, оно пригорает.
Нести истину может любой, но защитить истину от грубости и гордости можно только с любовью.
Истина одна! Поэтому ее легко исказить.
Услышал что-то, потом рассказал по своему. Поэтому и говорят- сколько людей, столько и мнений.
Да, у каждого своя истина. Но, Абсолютная Истина одна и ее нужно защищать, не давать в обиду. Этим занимаются мудрецы. Истина - это подарок, но важно, как мы ее передаем.
Важно передавать ее доброжелательно, видя прекрасную душу собеседника. Мы каждый раз слышим, что Бог любит нас, но нас это тронуло? Нет.
Но однажды мы это услышали с любовью - Бог любит тебя! Говорят бескорыстно. И эти слова вдруг проникают нам в сердце и нам тоже хочется передать это знание другим.
Любая передача истины - это милосердие и любовь.

Без любви истина не доходит до сердца человека.
Если человек не почувствует настоящего бескорыстия от наших слов, он может закрыться. Надо не просто знать знание, надо хорошо пригласить других в это знание. Надо быть не самими знаниями, надо быть приглашающими в знание!
Я не могу объять бесконечность, понять бесконечность, я могу открыть дверь в нее.
Даже с материальной точки зрения выгоднее быть добрым. Бедность любит жестоких.
Приятная речь приносит только радость. Ругань - это наша прарабха карма. Так лезет наша прошлая жизнь, наша природа. Хотели сказать хорошее, но полезла грязь. Изменение в сердце происходит с изменения в речи. Надо учится говорить хорошие слова.
Низкого уровня человек отвечает на все грубостью.
Среднего уровня - на грубость грубостью.
Высшего уровня - не отвечает на грубость грубостью.
Поэтому, надо подумать, прежде чем сказать.Не обидят ли мои слова кого то? Что изменится, если я отвечу на грубость грубостью.
Нельзя орать на расстоянии. Надо подойти и поговорить мягко, добро и с любовью. Потому что нельзя орать мягко! Надо быть аккуратными в речи.

Есть 4 греха в речи:
- сплетни
- поиск недостатков в других
- обман
- пустые разговоры
Надо избегать этих грехов.
Правильное видение, правильное слышание и правильная речь связаны между собой.
Если что - то одно страдает, страдает все.
Если человек в гневе орет, вы там не увидите человека, вы там увидите прошлую жизнь! Испортилась речь, испортилось все остальное - видение и слышание.
Не только на входе должно быть качество, но и на выходе должно быть качество. Надо следить за своей речью!
ТЖУ-Рузов В.О._конспект в "Балансе"

______
из блога Пранешвари (http://blogs.mail.ru/list/praneshvari/22B0CE9F0157FB7E.html)
Рубрики: Наблюдения,цитаты
Теги: любовь



Подписаться
Отписаться « Пред. запись — К дневнику — След. запись » Страницы: [1] [Новые]

Среда, 27 Октября 2010 г. 23:42ссылка Brigadirius
Чё то в личку тебе, Оль письма не отправляются :(
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Среда, 27 Октября 2010 г. 23:44ссылка Подарки_своими_руками 47 0 +9
Спасибо!
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Среда, 27 Октября 2010 г. 23:44ссылка AAUUMM +11
Brigadirius , Игорь, я закрыла личку.Пиши пожалуйста сюда - vitgit@li.ru
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Среда, 27 Октября 2010 г. 23:44ссылка AAUUMM +11
Подарки_своими_руками ,
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Среда, 27 Октября 2010 г. 23:58ссылка Brigadirius
AAUUMM , да честно говоря и писать особо не о чем. Читая твои посты, я просто рад за тебя. Рад видеть прошедший тобой путь за уже пять лет нашего знакомства.
А вступать в дискуссии на любые спорные темы в постах, только кормить эгрэгоров этих самых тем.
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:11ссылка Brigadirius
AAUUMM , http://www.mylene.us/video/a_quoi_je_sers/
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:16ссылка Иринушка_охотниченко 3 0
Я скоро буду гадать по тебе.Не успела подумать,а ты уже статью подбрасываешь.
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:22ссылка Brigadirius
AAUUMM , http://www.mylene.us/video/degeneration/ ;)
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:27ссылка Brigadirius
AAUUMM , http://www.mylene.us/video/si_j_avais_au_moins___/
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:30ссылка AAUUMM +11
Ответ на комментарий Brigadirius
Исходное сообщение Brigadirius
AAUUMM , да честно говоря и писать особо не о чем. Читая твои посты, я просто рад за тебя. Рад видеть прошедший тобой путь за уже пять лет нашего знакомства.
А вступать в дискуссии на любые спорные темы в постах, только кормить эгрэгоров этих самых тем.

ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:31ссылка AAUUMM +11
Ответ на комментарий Иринушка_охотниченко
Исходное сообщение Иринушка_охотниченко
Я скоро буду гадать по тебе.Не успела подумать,а ты уже статью подбрасываешь.

ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:35ссылка Brigadirius
AAUUMM , клипы посмотри плиз, особенно последний
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 00:36ссылка AAUUMM +11
Brigadirius , смотрю:)
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 01:17ссылка Brigadirius
AAUUMM , кстати по виду и не скажешь, что ей почти пятьдесят лет ;)
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 11:12ссылка HotCold 2 0
Спасибо. Я так рада, что нашла ваш дневник - так много полезного и интересного =))
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Четверг, 28 Октября 2010 г. 19:09ссылка Advayta 26 1 +1
Но, Абсолютная Истина одна и ее нужно защищать, не давать в обиду. Этим занимаются мудрецы. Истина - это подарок, но важно, как мы ее передаем.

Важно передавать ее доброжелательно, видя прекрасную душу собеседника. Мы каждый раз слышим, что Бог любит нас, но нас это тронуло? Нет.

Но однажды мы это услышали с любовью - Бог любит тебя! Говорят бескорыстно. И эти слова вдруг проникают нам в сердце и нам тоже хочется передать это знание другим.

Любая передача истины - это милосердие и любовь.


А можно я не соглашусь? Не ради спора, спор мне не интересен. Просто хочу свою точку зрения выразить.

Мудрецы не защищают истину. Истина не нуждается в защите. Более того, она не нуждается а "передаче". Потому что истину нельзя передать, ей можно только СТАТЬ.

И всё, что могут сделать мудрецы - это только указать направление. Куда типа смотреть.)))

Лао_цзы сказал об этом так: "Дао, выраженное словами - не есть истинное Дао".

И я полностью согласна, потому что слова - это продукт ума, ментальной активности. А ментальная активность - она ложная и к истине не относится. Нельзя ложным описать истинное.
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться

Пятница, 29 Октября 2010 г. 16:19ссылка Mirabella_pedme_hum 3 0
спасибо за чудесные посты
ОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться
Подписаться
Отписаться « Пред. запись — К дневнику — След. запись » Страницы: [1] [Новые]

Добавить комментарий от имени Nusya131 (сменить) Анонимно
Обратиться к автору сообщения Перейти к полной форме
Древовидные комментарии отключены

Все смайлы »


Проверка орфографииТранслит
Перевод URL в ссылкиПодписка на комментарии
Скрыть комментарийПеренести в мой дневник
Понравилось сообщение, рекомендую!
Опубликовать
—
Личка
Микроблог
Настройки
Приложения
Знакомства

Рейтинги
Copyright © 2002-2010

LiveInternet
О проекте

цитатник или сообщество!]
Истинная радость не имеет видимой или ощутимой причины, это радость без причины, которую дает вам одно только чувство, что вы существуете как душа и как дух.
Итак, вместо того, чтобы ждать, когда вы будете обладать чем-то или кем-то, что даст вам радость, делайте наоборот: радуйтесь простому существованию людей и вещей, ибо именно в этой радости, которую они вам дают, и будет чувство, что они вам принадлежат.
Действительно вам принадлежит только то, что дает вам радость, тогда как то, что вам принадлежит, необязательно будет давать вам много радости.
Все, что вас радует - вы им обладаете, и гораздо больше, чем если бы вы были его владельцем.
Какую радость вы можете чувствовать перед красотой природы, восходом солнца, звездным небом! А ведь вам они не принадлежат. Так самым важным является не обладание, а способность радоваться.
Омраам Микаэль Айванхов

Фотографии Nusya131 :

Здесь то, чем я живу и куда стремлюсь