ГРИГОРИЙ РОШАЛЬ.

Знаете, многое объясняется сложным менталитетом
еврейского народа. Годы скитаний, преследований, вечных поисков места
на земле и даже профессии выработали у него особую остроту зрения,
умение видеть такие детали, мимо которых люди проходят, наконец,
чуткое восприятие окружающей жизни... Это и приводило евреев в кино.

АНТОН РУБИНШТЕЙН.

Евреи называют меня христианином, христиане -
евреем, немцы - русским, русские - немцем.

МАРК РУДИНШТЕЙН.

В детстве ничего радостного у меня не было.
Послевоенное трудное детство. Одесса. Слободка. Страшный антисемитизм
после войны! В школе били до пятого класса за то, что еврей. Это в
Одессе!.. Хотя говорят, что Одесса - еврейский город. А потом
нормальная, суровая советская действительность. И никаких надежд,
когда ты понимаешь, что живешь в дурацком государстве, когда ты
понимаешь, что ты против отца. Он был ярым коммунистом, а я с детства
понимал, что он все время врал.

АВРААМ РУССО.

Я часто бываю в Израиле, и не только с сольными
концертами. Я приезжаю по частным приглашениям, и каждый раз у меня
один настрой - получить удовольствие и зарядить свои "батареи"
уникальной энергией. Я постоянно пытаюсь объяснить людям одну вещь:
Израиль - это смесь хорошей погоды, положительной энергии, вкусной еды
и достаточно понятной и приятной культуры для всех народов. Несмотря
на разнообразие здешних традиций и исторических корней, у них у всех
одно название - Израиль. Но самое главное для меня - это Иерусалим,
самое святое место в мире, где обязан побывать каждый человек, к какой
бы религии ни принадлежал.

ИЛЬЯ РУТБЕРГ.

Отец прекрасно знал идиш и с бабушкой, со своей мамой,
разговаривал практически только на идише. Кроме того, у деда
Рабиновича была библиотека свыше 10 000 томов, в которой я вырос и
которая практически вся погибла в блокаду Ленинграда, вместе с
великолепным роялем и вообще квартирой. Сейчас у нас интернациональная
семья, и вопросы национальной культуры максимально уважают.
Национальных противоречий не существует.

ЮЛИЯ РУТБЕРГ.

Я вообще сижу между 2 стульев - у меня русская мама, поэтому для
евреев я пожизненно русский человек, но у меня папа Рутберг, и
посмотрите, как я на него похожа! Поэтому для всех русскоговорящих
людей я жид города Питера. Тем более, что у меня папа родом из Питера.
Я никогда в жизни об этом не задумывалась до тех пор, пока меня
прицельно не спрашивали мою национальность. Как только меня прицельно
спрашивали, при том, что у меня в паспорте стоит русская, я всегда
говорила - еврейка.

ЭЛЬДАР РЯЗАНОВ.

Моя мать - еврейка. Мое еврейское происхождение в
жизни не стало помехой. Может быть, потому что фамилия отца - Рязанов.
А свою национальность воспринимаю как данность... Как в том анекдоте, на
вопрос: "Вы еврей?" - человек ответил: "Нет, я просто сегодня хорошо
выгляжу".

АЛЕКСЕЙ СИМОНОВ.

У моего отца, Константина Симонова, было четыре жены,
и вторая из них - заведующая отделом поэзии журнала <<Москва>> в 1956
году Евгения Самойловна Ласкина, моя мама. Она была еврейского рода и
звания. Это была совершенно фантастическая женщина. Большая часть
того, что я есть, - это у меня от неё... Да, у мамы неприятностей
хватало. В 1949 году она была уволена из Радиокомитета как человек
<<неподходящей>> национальности (в то время Комитетом руководил Сергей
Лапин). А в 1958 году главный редактор журнала "Москва" Михаил
Алексеев выгнал ее с работы "за отсутствие бдительности" при
публикации стихотворения поэта Семена Липкина.

ВЕНИАМИН СМЕХОВ.

Комплекс аллергии к начальству, боюсь, никогда не пройдет. Жизни не
хватит. А вот еврейский вопрос, кажется, получил в моей душе
окончательный ответ. Признаюсь, я изжил мою болезнь - в Израиле. Я был
там дважды, и этим все сказано. Пелена страха и вранья спадает сразу,
как только ты восходишь к Иерусалиму. Если Бог внушил тебе разум -
ничего другого не требуется. Это такой город, это такая земля. Кстати,
я вот что слышал в Израиле о евреях. Эта тема никого здесь не трогает.
Израильтяне говорят: это ваши проблемы - тех, кто в диаспоре.
Израильских зрителей нельзя привлечь в театре ни анекдотами, ни
новеллами на "проклятую" тему. Нет такого вопроса - есть прекрасная
страна с тысячей собственных проблем.

ИННОКЕНТИЙ СМОКТУНОВСКИЙ.

Моя жена -- еврейка. Ее зовут Шломит. Она
родилась в Иерусалиме, недалеко от Стены Плача. В 30-м году ее,
маленькую, мать увезла в Крым, где создавалась еврейская коммуна. Там
их всех обобрали, половину пересажали. Теща моя только два года назад
вернулась в Иерусалим.

ЕЛЕНА СОЛОВЕЙ.

Папа у меня был нерелигиозный еврей, хотя в детстве он
воспитывался бабушкой и дедушкой в Белоруссии и, естественно, бабушка
и дедушка у него были религиозными. Они жили в селе Кулешово. Я думаю,
вернее, я даже уверена, что он воспитывался в еврейской традиции. Не
так просто в те годы было быть религиозным евреем... Папа мой помнил,
как он в детстве с дедушкой ходил в синагогу. Когда мы приехали сюда,
он снова начал ходить в синагогу. Круг замкнулся... Счастье для
человека, на самом деле, если он может хотя бы в конце жизни опять
придти к себе... Я не хожу в синагогу, но, если говорить о моих корнях,
я всё равно чувствую себя и еврейкой, и русской; и ни от чего не
отказываюсь. У меня один дедушка Иван, а другой - Абрам. И кровь обоих
- во мне. Это моя кровь.

СТИВЕН СПИЛБЕРГ.

Я с нетерпением ждал критики на фильм, поскольку тема
весьма острая и спорная... Однако я не подозревал, что кто-нибудь в
Израиле способен подумать, будто я могу сделать нечто - книгу,
телепередачу или фильм, направленное против государства Израиль. Меня
поразило, что мое прошлое как еврея и как режиссера не было принято во
внимание. Никто никогда не сомневался в моей привязанности к еврейству
и к Израилю... Мое еврейское окружение обиделось на меня за то, что я
дал возможность палестинцам принять участие в диалоге с лидером
израильских мстителей.

ВЛАДИМИР СТАСОВ.

Еврейское племя так талантливо, так многоспособно,
что только вы снимаете с этих людей путы, и они тотчас же несутся с
неудержимой, порывистой силой и вносят свежие, горячие элементы в
массу европейского гения, знания и творчества... Не будь евреев на
свете, будь они вычеркнуты из всемирной истории, не только древней, но
и новейшей - всеобщий уровень понизился бы Бог знает на сколько
процентов, и весь мир носил бы совершенно другую физиономию.

СЕМЁН ФАРАДА.

В мое время Бауманский институт для евреев был закрыт. Но я, будучи
евреем, этого не знал, даже не догадывался! Поэтому был единственным
поступившим. На курсе я оказался единственным евреем, а наш
завкафедрой был махровым антисемитом. Но придраться ко мне было трудно
-- самодеятельность самодеятельностью, а учился я прилично. Но кто
ищет, тот всегда найдет.

ДМИТРИЙ ХВОРОСТОВСКИЙ.

По роду своей профессии и деятельности я практически всё время
встречаюсь и работаю с людьми еврейского происхождения. Так уж
получилось, что именно они наиболее тесно связаны с музыкой,
литературой, искусством да и с коммерцией, а мне часто приходится
встречаться с бизнесменами и политиками, где тоже достаточно высокий
процент евреев. Думаю, что в силу естественного и неестественного
отбора да и других обстоятельств, люди еврейского происхождения
обладают обширным интеллектуальным потенциалом, который позволяет
иметь наибольший успех в области культуры. У этих людей есть чему
поучиться.

ФЁДОР ЧЕХАНКОВ.

Вообще-то, я полуеврей. Я еврей по папе -- Якову
Федоровичу Вайнштейну, который погиб в первые годы войны. Мама моя
русская. В силу своего возраста я себя ни евреем, ни полуевреем не
ощущаю. Родился в Орле -- родном городе Тургенева, Бунина, Фета,
Пришвина и Лескова... Когда в 1957 году мне исполнилось шестнадцать и
надо было получать паспорт, мама, не спрашивая меня, записала меня
Чеханковым, решив, что с фамилией <<Вайнштейн>> мне придется трудно.
Впрочем, я эту тему не усугубляю, я вообще все это не люблю: жить
тогда было трудно всем: и евреям, и русским. Разве что, в каких-то
ситуациях евреям было сложнее.

ИННА ЧУРИКОВА.

Для актеров это нонсенс, слишком много замечательных и
любимых актеров, художников, писателей - евреи. Эта среда особая. Хотя
были годы, когда обижали даже всенародно любимого Аркадия Райкина. Но
это как раз, к счастью, в прошлом... Нужны и законы - я не хочу, чтобы
продавалась фашистская литература, чтобы агрессивно настроенные люди
имели доступ к публичным трибунам. Еще нужно больше грамотных учителей
в школах, которые могли бы изменить ситуацию через воспитание нового
поколения. Корень проблемы - в невежестве. Невежественные люди
воспитывают невежественных людей.

МАРК ШАГАЛ.

Если бы я не был евреем (в том смысле, который я вкладываю
в это слово), я никогда не стал бы художником или был бы другим
художником. Я сам прекрасно знаю, что может создать этот маленький
народ... Я хочу быть евреем во всем, в чем только можно. Я буду
стараться писать на идише. Я стеснялся писать на идише постоянно, так
как заблуждения любят меня, или - наоборот. Я свято верю, что без
мужественного и библейского чувства в душе жизнь ничего не стоит. Если
еврейский народ выжил в трудной борьбе за кусок хлеба, то это
произошло только благодаря нашим пламенным идеалам.

ВЛАДИМИР ШАИНСКИЙ.

Я не всегда был против коммунистов, но я всегда был
против антисемитов. И в тот момент, когда коммунисты "запахли"
антисемитизмом, можно сказать, "завоняли", - я превратился в
решительного и непримиримого антикоммуниста. Я считаю, что любые
политические взгляды имеют право на существование, в том числе -
коммунистические. Но антисемитизм, как и любой другой расизм, является
злейшим врагом человечества и на существование права не имеет.

АЛЕКСАНДР ШИРВИНДТ.

Мой нежный и уникальный папа - пруссак. А мама -
еврейка, одесситка. Как-то, роясь в семейных бумажках, я наткнулся на
справку, и оказалось, что папа не Анатолий Густавович, а Теодор. Я мог
бы быть Александром Теодоровичем, но в те годы в России иметь немецкие
корни было даже опаснее, чем еврейские... Меня спрашивали, куда ты в
артисты идешь - с такой фамилией, кто это выговорит? В 53-м году, под
дело врачей, я из института вылетел. Я не врач, но все равно - чистка
была всего этого населения.

ЕФИМ ШИФРИН.

Судьба нашего народа сложилась так, что мы своё еврейство
обнаруживаем в красках, линиях,во взгляде, в особой интонации, но не в
письме, не в языке, не в литературе. Я не меньше еврей, чем еврей,
говорящий на ладино или на иврите. Ведь как бы мы ни ежились и ни
корчились, услышав обидный анекдот, на самом деле еврей - это диагноз...
Поэтому, повешу ли я, как некая модная певица - еврейка крест на шею,
надену ли кафтан или бурку - ничего со мной не поделаешь: я есть
носитель определённого свойства, которым меня наделили, не спросив. Но
я бесконечно благодарен за эту наделённость и счастлив, что именно так
со мной случилось на небесном распределении.

АЛЬФРЕД ШНИТКЕ.

Я начал чувствовать себя евреем с начала войны. Вернее, как только
началась война, я себя сразу почувствовал одновременно и евреем, и
немцем. Антисемитизм возродился у нас с началом войны. Я не помню,
чтобы меня раньше обзывали евреем на улице. Впервые это случилось
осенью 1941 года. Странная, иррациональная вещь! Реальность поместила
меня, не имеющего ни капли русской крови, но говорящего и мыслящего
по-русски, жить здесь. Половина моей крови по-настоящему и не проросла
во мне. Я не знаю еврейского языка. И я, испытав в связи с моей
физиономией и рядом других признаков все неудобства, связанные с этим,
никаких преимуществ не ощутил. Причины антисемитизма в России
разнообразны. Тут есть древние причины - ну, чужой, да еще еврей, да
еще распявший Христа, да еще устроивший революцию.

ДМИТРИЙ ШОСТАКОВИЧ.

Думаю, что, если говорить о музыкальных
впечатлениях, то самое сильное произвела на меня еврейская народная
музыка. Я не устаю восхищаться ею, ее многогранностью: она может
казаться радостной, будучи трагичной. Почти всегда в ней - смех сквозь
слезы. Это качество еврейской народной музыки близко моему пониманию
того, какой должна быть музыка вообще. В ней всегда должны
присутствовать два слоя. Евреев мучили так долго, что они научились
скрывать свое отчаяние. Они выражают свое отчаяние танцевальной
музыкой.

СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ.

Во мне есть еврейская кровь. Но я человек русский и
всегда себя считал русским. Будучи и наследственно православным, и
постепенно сам придя к православию как религии родителей. Еврейские
корни есть со стороны матери, но и там это были крещеные евреи. Может
быть, насильно крещеные, не знаю. Фамилия матери Романова. Возможно,
эту фамилию дали ее предкам по царю. Во всяком случае, это было где-то
далеко, потому что мама по рождению петербурженка. Испытал ли я все
эти проблемы и чувствовал ли, что не хочу быть евреем, потому что
ничего хорошего это не принесет? Да, испытал, и очень серьезно. Но я
могу гордиться одним. Что ни разу в те времена не закричал: <<Я
русский! У меня папа православный!>> Никогда. Я говорю об этом только
сейчас, когда отмечаю столетие отца. И когда выгоднее, скорее, быть
евреем. А тогда что было делать? Паспорт все время предъявлять? Как-то
неловко. Пришлось просто помалкивать. Терпеть.








--