542. Ментальное тело проявляет себя почти так же, как и во время шестой расы, но только более энергетично; и более проявляется постулат "знание-сила".

543. Витальное тело, подобно ментальному в шестой расе, становится однородным полем, представляющим из себя высоко энергетизированный экстатический уровень Радости.

544. Седьмая раса – это раса действия.

545. В конце шестой расы произошло исследование всевозможных форм существования, находящихся в доступных пределах человека.

546. И поэтому витальное тело человека не представляет из себя более переливающихся состояний Радости таких, как: нежность, ласка, сострадание, самопожертвование, блаженство, истома и т.д.

547. все эти качества синтезированы в однородное поле, которое охватывает все проявления этих качеств и стирает границы между этими качествами.

548. Это – супраментализация виталического.

549. Фокус внимания сущности в седьмой расе привлечен к эфирно-физическому – в начале и середине расы (не исключая из сознания всех остальных планов).

550. Представитель седьмой расы постоянно тренируется, упражняется в том, чтобы ментальное, витальное совпадало с физическим.

551. Иначе говоря, чтобы помыслы и чувства совпадали с физическим выражением.

552. Эфирное и физическое в седьмой расе становится как бы тонкой преградой, разделяющей мир внешний и внутренний.

553. Физическое тело представляет из себя как бы тонкую оболочку, которая сдерживает от смешения планы Божественного Свидетеля с внешним планом физического.

554. Клетки физического тела перестраиваются для того, чтобы выдерживать энергетику седтмой программы.

555. Физическое тело меняет свою структуру в процессе развития программы седьмой расы.

556. Его органическая структура в конце расы становится бесструктурным полем (будет ничего не объясняющим противоречием назвать это поле силовым, энергетическим), в определённом смысле аморфной субстанцией, имеющей форму шара.

557. Физическое тело ближе к началу расы будет иметь традиционные очертания, но ввиду колоссальной энергии, стоящей за этим внешним проявлением, оно будет ослепительно светиться.

558. К концу расы каждое конкретное тело (человек) представляет из себя супраментализацию физического.

559. Каждое "физическое" тело будет непосредственным проявлением Бога Отца в материи.

560. Поэтому тело излучает ослепительное шарообразное сияние.

561. Шарообразное оно от того, что свет-сила, распространяющийся изнутри, являющийся проявлением супраментализированных тел, встречает равномерное сопротивление материи вне физического тела.

562. К концу седьмой расы физическое супраментализуется, и человек имеет возможность принимать любую форму, а также посещать любую точку пространства.

563. Сам человек, становясь бесструктурным существом или принимая любую структуру, представляет из себя ни что иное, как экстатическое переживание, не думающее, не чувствующее.

564. Но бездумие и безчувствие этого человека совершенно отличны от состояния идиота и животного.

565. Человек не думает оттого, что ассимилировал все причины и следствия "думанья". Ему просто не о чём думать.

566. Размышление возникает лишь по причине того, что есть ощущение, что какя-то форма жизни, ситуация, явление не познаны (не установлено отношение к ним).

567. Дума возникает по причине ощущения того, что нет переживания "микросинтеза" многих конкретных явлений.

568. При супраментализированном ментале установлено отношение ко всем формам, явлениям жизни (на данный планетный круг), поэтому не о чём размышлять.

569. А также совершен акт обобщающего синтеза различных, внешне далёких друг от друга явлений.

570. Поэтому нет причин для дум.

571. Если на данный планетный круг всё познано, то нет причин в этом планетном круге что-то познавать.

572. Виталические традиционные проявления чувств являются следствием таких "опор" кармы: потребность в дыхании, во сне, в пище, в сексе, в самоутверждении.

573. Многочисленные формы смешений перечисленного создают многообразие дискретных эмоций.

574. Традиционно – каждый поворот в жизни вызывает виталическую реакцию.

575. Эта реакция имеет природу Радости, но хаотическое сознание дифференцирует её во множество виталических качеств.

576. Человек седьмой расы изведал все ситуационные повороты жизни и осознал механистичность повторяемости эмоций с их маятниковым качанием: от депрессии к эйфории.

577. Поэтому его витальное представляет из себя однородное поле Радости, интенсивностью намного превосходя дискретные эмоции традиционных виталических реакций.

578. Энергетическое тело человека переживает постоянный уровень, потому что Свидетель опустился в эфирное.

579. Это значит, что вся энергетика, связанная с Ним, в распоряжении человека.

580. Всё задумываемое (задумываемое – не точное слово) человеком седьмой расы немедленно выполняется, материализуется.

581. Так как здесь речь идёт о временном представителе седьмой расы, то для него программа этой расы является полем для синтеза.

582. Это значит, что для него стирается грань между внешним и внутренним, и супраментализированные тела сливаются в одно, которое видят на физическом плане как физическое.

583. У "синтезированного" человека только одно тело, совершенно однородное, представляющее из себя синтез четырёх тел: ментального, витального, эфирного, физического.

584. Само по себе оно может быть представлено, как непосредственное проникновение Всевышней Воли, Его субстанции и так далее во "тьму" обыденного материального мира.

585. Материальный мир – Природа с её законами, созданными Всевышним, Который также создал и Природу,, подчиняются непосредственному проявлению Всевышнего – временнуму представителю седьмой расы.

586. Будучи прямым проявлением Всевышнего в обыденности, представитель седьмой расы действует "способом" тотального акта творчества Всевышнего.

587. Поэтому представитель седьмой расы обладает реализационной силой в материи.

588. Материальные формы послушны Всевышней Воле.

589. Может возникнуть вопрос, а не будут ли противоречивыми действия многочисленных представителей седьмой расы.

590. Для внешнего наблюдателя может так и показаться, но на самом деле все действия всех представителей этой расы являются одноактным проявлением Всевидения Всевышнего.

591. Поэтому кажущиеся противоречия в действиях представителей седьмой расы суть не что иное, как Воля Всевышнего, который использует возникающие противоречия для своих одному Ему известных задач как инструмент.

592. Время и пространство во всех формах своего проявления иерархически подчиняются существу седьмой расы, которое есть проявление Бога Отца.

593. В данном Планетном Круге во всех трёх мирах нет места, которое было бы недоступно существу седьмой расы.

594. Завершение программы седьмой расы – это полное исчерпание всего того, что может предложить 4-й планетный круг.

595. Существо с завершенной седьмой программой уходит в миры, о которых ум может только спекулировать.