В колонках играет - Emi - VelosНастроение сейчас - беспокойное обратил внимание, что на сайте довольно много верующих людей. это очевидно и по репликам, а иногда и по темам.
мне это нравится, хотя бы потому что сам такой . и с такими замечательными ребятами хотелось бы продолжить общение и в вечной жизни (если мы по милости всевышнего заслужим благословенный рай).
с другой стороны, не все участники религиозны (это их «конституционное право») и некоторые даже ворчливо встречали темы с исламским оттенком: мол, это же футбольный «место», при чём тут религия?
своя правда, пожалуй, в этом есть.
поэтому я аккуратно выскажусь на смешанную религиозно-футбольную тему.
и обращусь именно к «братьям в квадрате» (братьям по исламу и футболу).
понимаем ли мы, что ислам не ограничивается нашими мусульманскими именами? и нашей готовностью поднимать руки на соболезнованиях? и молитвенным ковриком ислам тоже не ограничивается, верно?
ислам – это образ жизни, угодный всевышнему. намерения, слова, дела, добрые поступки и отказ от греховного – всё входит в это понятие.
и когда мы занимаем места на футбольном стадионе, мы по-прежнему являемся мусульманами. как и в любой ситуации в нашей жизни.
удаётся ли выдерживать эту высокую планку?
ради аллаха, очень не хочу, чтобы всё это выглядело как поучения. или личный выпад в чей-то адрес. я говорю о проблеме.
ну почему директор стадиона должен нервничать, что, возможно, кто-то придёт на матч пьяным?
и почему он переживает за то, что на трибунах постоянно мат звучит?
и как дошло до того, что в мусульманском регионе на арене устанавливают видеокамеры, чтобы опознать зачемганов и дебоширов?
кто как не мы, болельщики (в том числе подавляюще большинство, уверенно относя себя к мусульманам) делаем всё это?
ну допустим, лично вы (кто-то из читающих) не делаете всё это. но это же происходит совсем рядом, иногда на расстоянии вытянутой руки. кстати, заметил, что если матерятся взрослые, это сразу подхватывают совсем юные подростки. мальчишке всего лет 10-11, но с каким удовольствием и он присоединяется к хору «судья – три-два-раз», и всё такое проче.
вы же помните, мусульманин – это тот, который не только сам не совершает зла (имется в виду всё греховное, что запретил всевышний), но и по возможности пресекает зло, которое происходит рядом. по возможности рукой, по возможности словом; если совсем бессилен – хотя бы в сердце осудит это зло и хотя бы сам не присоединится к его совершению.
как вы помните из корана, «пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. именно они окажутся преуспевшими» (3:104).
и ещё. каждый мусульманин – это визитная карточка ислама. большинство русских людей, христиан, приверженцев иных религий, атеисты, сомневающиеся и все прочие – они не изучают ислам по его источникам (коран, хадисы, труды богословов и т.д.).
а что они делают?
они выносят своё мнение об исламе по поведению мусульман. по нашему поведению. а футбол – эта сфера, которая тесно связана с общением. в том числе общением людей разных этносов, культур и религий.
и вот очень хотелось бы, чтобы, к примеру, болельщики «урала», которые побывают здесь, вернулись в свой екатеринбург с добрыми впечатлениями. чтобы они не ужаснулись: да ну, дикари какие-то в этом даЛиРане, зверьё…
чтобы они, напротив, дома удивлённо рассказывали: «из мусульман по тв делают варваров и злодев. а в действительности это вежливые, культурные и гостеприимные люди. принципиально отказавшиеся от грехов, от всяких мерзостей. себя в обиду не дадут, но к добрым гостям отнесутся с максимальным уважением. и на стадионе у них красота. болеют сверхактивно, своих поддерживают отчаянно, но остаются людьми, а не превращаются в животных. нам самим есть чему у них поучиться».
а понимая, что такое благое поведение во многом связано с исламской культурой и ценностями, кто-то из них, глядишь, плотне исламом заинтересуется.
ведь каждый из нас (верующих мусульман) – это такой добровольный миссионер (распространитель, призывщик, «даватчик») своей религии.
а лучший призыв – это даже не слова, а дела, собственный пример.
кстати, это и меня касается
салам вам, братья, мира и благополучия.