«Скучно на этом свете, господа!»
И. В. Гоголь

Жизнь и творчество Николая Васильевича Гоголя, рожденного согласно зороастрийскому календарю в Год Сокола, никак не ассоциируется с образом его управителя — Солнца — яркого, державного, величественного светила, насыщенного теплом и любовью, благостно льющего свой ясный свет всем живущим на Земле, независимо от их рода-племени, богатства ли бедности, благородства иль низости.
Сильное, экзальтированное в Овне, Солнце Гоголя попадает в 4 дом гороскопа, чей символ «гробница», «могила». В нем же находится и альмутен 1 дома — Юпитер, показывающий на какие проблемы личности более всего направлено внимание человека. А это — традиции, родина, привязанность к дому и семье, что безусловно имело большое значение в жизни и творчестве Гоголя. В то же время Солнце в 4 доме дает влечение к таинственному, миру неведомому, запредельному, тем более что Солнце является управителем 8 дома — смерти, катастроф и роковых загадок жизни. «Страшная месть», «Вий», «Мертвые души» — вот лишь малый перечень произведений Гоголя, подтверждающих «мертвое Солнце» его гороскопа, которое по праву можно назвать не иначе, как «анти-Солнце», «отрицающее жизнь». Воспевание смерти, убийств, описание загробного мира в самых ужасающих и омерзительных красках занимают одно из самых центральных мест в творчестве Гоголя. И это отнюдь не психологический страх, подобный произведениям Эдгара По (19.01.1809), рожденного двумя месяцами раньше — в Год Филина, а смакование ужасов смерти, которое может быть сравнимо лишь с ненавистью к самой природе физического существования на Земле. Возьмем к примеру, «Вечер накануне Ивана Купала»: "Нет, не видать тебе золота, покамест не достанешь крови человеческой!» — сказала ведьма и подвела к нему дитя, лет шести, накрытое белою простынею, показывая знаком, чтобы он отсек ему голову. Остолбенел Петра. Малость, отрезать ни за что, ни про что человеку голову, да еще и безвинному ребенку!... Как безумный, ухватился он за нож, и безвинная кровь брызнула ему в очи... Дьявольский хохот загремел со всех сторон. Безобразные чудища стаями скакали перед ним. Ведьма, вцепившись руками за обезглавленный труп, как волк, пила из него кровь... Все покрылось перед ним красным цветом. Деревья все в крови, казалось, горели и стонали. Небо, раскалившись, дрожало...». Или же другой пример — рассказ «Страшная месть», в котором одновременно присутствует описание величественной красоты природы с гнусной мерзостью убийства. Словно «луч света в темном царстве» проступает живописный образ могущественного Днепра («Чуден Днепр при тихой погоде...»), и сразу же, в этой же сцене — страшный колдун и зверское убийство: «Вдруг Катерина, вскрикнув, проснулась, и за нею проснулись все. «Он убит, он зарезан!» — закричала она и кинулась к колыбели. Все обступили колыбель и окаменели от страха, увидевши, что в ней лежало неживое дитя». Творчество Гоголя изобилует подобными примерами. В то же время произведение «Страшная месть» может служить не только примером чудовищного убийства, но и претендовать на открытие Гоголем закона кармического воздаяния.