Троицкая церковь (1777).
В церкви сохранилась мраморная доска, рассказывающая о том, когда и кем воздвигнут сей храм.

Текст гласит:
"Во имя храма Святой Троицы, ...Во дни благочестивого Господаря Григория Гика, ...с благословения его преосвященства Инокентия, епископа Хушского (Хуш - город в Молдавском княжестве, на берегу Прута), ...иждивением блаженного ктитора Андронакия Рудя, ...капитана и блаженного ктитора Симеона Дончула, купца из Могилёва (ныне - город Могилёв-Подольский), на наследственной (Мошиеря - отеческая, вернее дедовская земля) земле Андронакия Рудя и брата его Феодора Рудя, ...".....
Всё достаточно ясно и особых вопросов не вызывает.
Однако жихнь и судьба Троицкой церкви, так-же как и одноименного с ней монастыря складывалась непросто, и несёт немало загадок.
План церкви очень похож на ключ.
Возможно, если понять, как им пользоваться, удасться найти ответы

.

Портрет человека в кардинальской шапочке и со звёздами орденов Российской империи...
Станислав Богуш-Сестренцевич, архиепископ Могилёвский, Митрополит римско-католических костёлов России.
Мы не знаем, состоял ли он в родстве с
Михаилом Богушем.
Однако достоверно известно,
что означеный
Михаил Богуш после смерти
братьев Рудь стал владельцем их земель (середина 1830-х).
А в 1846 монастырь был официально закрыт.
Распространённая версия гласит, что грех сей лежит на совести
Михаила Богуша.
Так ли это ?!
Дело в том, что в конце 1840-х, т.е уже после закрытия монастыря,
рядом с церковью были похоронены дочери Михаила Богуша,
а в 1856-м (через 10 лет после закрытия!) там-же согласно завещанию был похоронен и он сам.
.....
Информация к размышлению:" До присоединения Бессарабии к России в ней находилось 40 монастырей и скитов.Малая населенность края в те времена, вследствие чего было много свободной земли, которая, хотя и считалась владельческой, но не имела почти никакой цены, покровительство монастырям тогдашнего правительства и расположение и уважение к ним народа были причинами их умножения.
Когда же, под русским правлением, гражданское и духовное состояние края стало устраиваться и, с возрастанием населения, распространилось земледелие, — монастырям, построенным на земле владельческой, оказалось невозможным, по недостатку средств, продолжать существование, почему они и были разновременно упразднены. Из новых же был построен только Ново-Нямецкий монастырь. "
(Цитата из книги
"Бессарабия", выпущеной в 1903 году Павлом Крушеваном).

Как бы то ни было, но ко времени распада Российской империи церковь пришла в запустение.
Верхний снимок показывает. как она выглядела в начале 1920-х.
...
Смена власти привела и к переменам в жизни церкви.
К 1925-му здания были востановлены и монастырь возобновил работу.

На табличке, сохранившейся в церкви, можно прочитать:
"...церковь полностью востановлена в 1925 году, во время правления Фердинанда Румынского, с благословения епископа Хотинского Висариона, при содействии Комиссии по историческим монументам из Кишинёва, благодаря добрым христианам, благословению старца Геронтия и иеромонаха Дионисия...".
Вид на Троицкую церковь и панорама монастыря (фотографии конца 1920-х).

В конце 1930-х на территории монастыря по проекту
архитектора
Валентина Войцеховского было построено здание училища.

....................................................................................................................
Цветная фотография 1970-х1940-е привели к новой смене власти.
Монастырь снова был закрыт - в 1946 году (через сто лет после "первого закрытия"!)
В нём разместили сначала интернат, а затем санаторий. Для, мягко говоря, не совсем благополучных детей.

Троицкая церковь и панорама монастыря в 1970-е.

...............................................................................................................................

Кто мог подумать, что СССР - колос на глиняных ногах !...
Но колесо Истории неумолимо.
Перемены приходят. Хотим мы того или нет.
...
Новая власть уверенно заявила о своём отличии от всех предыдущих.
Прежде всего уровнем Культуры. И (увы!) не в лучшую сторону.
...
Возрождённый в начале 1990-х монастырь стал вновь обустраиваться.
Церковь решили "реконструировать".
Мастера (и по всей видимости - заказчики) не обременены знание канонов архитектуры.
Апсиды, конхи, ... зачем. До основанья мы разрушим... Печально!

.

Канули в Лету времена благотворителей, на свои средства воздвигавшие Храмы.
Исчезли образованные и мудрые Отцы Церкви.
Талантливые архитекторы и учёные разъехались по дальним странам.

............................................................................................................................................

Не будем впадать в грех уныния.
Интерьер церкви - простой и вместе с тем благородный, поможет востановить душевное равновесие.
Чёрно-белая фотография (наверху) - конец 1920-х.
Цветные - сегодняшний день.

.

..

Интересно, что текст на арке над алтарём выполнен на КИРИЛИЦЕ.

.



...............................................................................................................................


.

.....................................................................................................................................
Покидая монастырь - оглянись. На дорогу к Храму.

......................................................................................................
......................................................................................................
Цветные фотографии (кроме особо обозначенной): Александр Павлов.
Чёрно-белые фотографии - из архивных источников.
План-схема Троицкой церкви из книги "Памятники архитектуры Молдавии", из-во "Тимпул" 1986.