17 апреля у Православной Церкви наступает Великая (Страстная) Пятница –

самый скорбный день Страстной седмицы и во всем церковном календаре,

так как в этот день вспоминаются Крестные страдания

и смерть Господа Иисуса Христа.

Это был последний день земной жизни Спасителя.

В этот день Христос был окончательно осужден на смерть,

пронес Свой крест до места казни, где и принял смерть

за грехи всего человечества.

Осудив Спасителя на смерть, первосвященники и члены

высшего суда Израиля – Синедриона,

постарались снять с себя груз ответственности за убийство.

Они отправили Его к представителю действовавшей тогда в Иудее

римской власти прокуратору Понтию Пилату.

Не найдя вины в поступках Христа, римский ставленник направил Его

к царю Ироду Антипе, номинально правившему тогда Галилеей.

Ирод, прежде всего, жаждал от Спасителя чудес.

Однако, ничего не дождавшись, Ирод вместе со своим двором

насмеялся над Ним, обрядил в светлые одежды в знак невиновности и отправил назад.

Когда Спасителя вновь привели к римскому наместнику,

Пилат объявил собравшейся толпе,

что не находит никакой вины за Христом так же,

как не нашел ее и царь Ирод.

Он предложил наказать Господа, но потом отпустить –

в честь праздника Пасхи.

Однако толпа потребовала отпустить другого – разбойника Варавву.

Отданный на казнь Христос еще много пострадал.

Поруганию, избиению и насмешкам Спасителя предали римские воины,

которые должны были сопровождать Его на место казни.

Возложив на голову Господа терновый венец,

впивавшийся своими колючками в плоть, и дав Ему тяжелый крест –

орудие казни, они вышли на путь к Голгофе.

Пройдя до нее через городские Судные ворота,

Спаситель прошел этот путь за всех людей.

На пути к месту казни Христа сопровождало множество людей,

как Его врагов, так и друзей.

Женщины рыдали, однако Спаситель сказал им,

чтобы они плакали не о Нем, а о себе, предсказав будущее падение

Иерусалима и всего Израиля.

Когда Господь совсем обессилел от тяжести креста и поруганий,

римские солдаты вырвали из толпы одного человека –

Симона Киринеянина, и заставили его некоторое время нести орудие казни.

На Голгофе вместе с Господом казнь на кресте ожидала еще двоих – преступников.

Руки и ноги Христа прибили к древу железными гвоздями,

тем самым сбылось пророчество, которое предсказал царь-пророк Давид.

Вместе с Господом были распяты и двое разбойников,

и в этом также сбылось еще одно пророчество.

Когда Спасителя распинали, Он уже простил распинателей:

«Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34).

Чтобы убедиться в смерти Распятого, один из воинов пронзил Его ребро,

из которого вытекли кровь и вода, — по одному из толкований,

символы будущих таинств Евхаристии и Крещения.

В момент, когда Христос испустил дух, небо померкло,

в храме Иерусалима разодралась надвое завеса, камни раскололись,

многие гробы открылись и из них вышли ожившие праведники.

Так завершился путь страданий Спасителя.

Вечером после казни тело Христа отдали близким.

После необходимого обряда умащения благовониями,

тело Спасителя обвили в плащаницу и положили во гроб,высеченный в скале.

В Великую Пятницу во всех православных храмах пройдет

одно из центральных событий этого богослужебного дня —

вынос из алтаря на середину храма Плащаницы.

Плащаница — это большой плат (кусок ткани),

на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя Иисуса Христа.

Вынос Плащаницы совершается на вечерне Великой Субботы,

в третий час дня Великой Пятницы Страстной седмицы —

в час смерти Иисуса Христа на кресте (обычно служба начинается в 14.00).

Плащаницу выносят из алтаря и полагают в центре храма —

во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и

умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа.

На середину Плащаницы кладут Евангелие.

Перед пасхальной утреней, во время полунощницы,

Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до Отдания Пасхи.