-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ПараЛеЛьные_Миры

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 29.03.2007
Записей: 242
Комментариев: 1110
Написано: 3804





Красота-страшная сила!

Среда, 26 Декабря 2007 г. 00:05 + в цитатник
Это цитата сообщения Ведьмочка_Ока [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Какие женщины в разное время считались красивыми

Красота – качество, которое ценилось во все времена. Правда, представления о красоте все время менялись. В этой десятке мы расскажем, какие женщины в разное время считались красивыми.
egypt (143x143, 4Kb)
10 место: Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина с полными губами и огромными миндалевидными глазами. Чтобы расширить зрачки и придать блеск глазам, капали в них сок из растения "сонная одурь". Самым красивым цветом глаз считался зелёный. Но это редкий цвет. Предприимчивые египтянки обводили глаза зелёной краской из углекислой меди. Для завершения образа красили в зёленый ногти на руках и ступни ног.
Продолжение...

Мудрые мысли воинов .

Воскресенье, 23 Декабря 2007 г. 13:27 + в цитатник
Это цитата сообщения m007kuzya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Индейцы. Правила жизни.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

Даже твое молчание может быть частью молитвы.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.


Правда — это то, во что люди верят.

Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.



Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди XIX века


 (688x500, 59Kb)

Самострелы...артиллерия...арбалеты.

Воскресенье, 23 Декабря 2007 г. 13:24 + в цитатник
Это цитата сообщения m007kuzya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Артиллерия басилевсов и халифов

В V веке н.э. Западную Римскую империю постиг крах, ее сменили невежественные варварские королевства, на развалинах Древнего Рима стали пасти коз. Сложные технические умения, включая механическую артиллерию, на несколько столетий были преданы забвению.



Но в Восточной Римской империи, называемой также Византией (сами византийцы до конца именовали себя ромеями, то есть римлянами), культурная традиция не была прервана. Классическая позднеримская артиллерия пережила даже поздний расцвет во время отвоевания Италии (535–555) – именно тогда в «Войне с готами» Прокопия в последний раз упоминаются торсионный (то есть использующий упругую силу скрученных жил или веревок из волоса) онагр и двухплечевая баллиста.

далее

Славянские слова и их значения .

Воскресенье, 23 Декабря 2007 г. 13:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Kveldulv [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (359x480, 50Kb)
Истинные значения слов.

1) Поганый
Искаженное. Отъ латинского «pegan» - земледелец. Противоположное «miles» - воинъ. (лат.)
2) Язычникъ
Отъ древнерусского «Языкъ» - народ. Таким образом «Поганий Язычникъ» - земледелец из народа. (церковная тавтология)
3) Кощунствовать
От древнерусского «Кощуна» - сказание, повесть, былина.
4) Глумиться
Отъ древнерусского «Глумы» - веселые игрища скоморохов, праздничные представления. («глумы творити»)
5) Выкобениваться
Отъ древнерусского «кобениться» - исполнять древний волховской танецъ «Кобь», подражая птицам весною. Либо гадать объ томъ или иномъ событии по птичьему полету и поведению.
«Коби бесовские» - церковная тавтология, смесь «французского съ нижегородскимъ».
6) Кочевряжиться
Тоже что и предидущее. Исполнение обрядовыхъ танцев связанных съ почитаниемъ «Кочета» (Великого Кура) - петуха какъ древнего символа Солнца и Плодородия.
7) Позоръ
Отъ древнерусского «позоришь» (позришь) - высокое место от которого далеко видно окрест. Так же отъ «зрелищь» - «позирати» - смотреть. (Не имеет никакой изначально негативной окраски.)
8) Идолъ
От древнерусского «издолбъ» (исдолбъ). Вырубленое (издолбанное) изъ дерева священное изображение.
«Исдолбъ на издоле» (др.рус.) - обрядовый столбъ стоящий въ поле.
9) Крестьянин
Почитающий Огонь какъ Дар Боговъ - огнищанин. Знак (чиръ) Небесного Огня - косой крестъ (Крыжъ). Искра, Кресало (огниво). (К христианскому кресту никакого отношения, кроме созвучия не имеетъ.)
10) Воскресать
Отъ древнерусского «возгораться» (вспыхивать). Огонь-Сварожичь воскресает (возгорается) при зажигании костра, очага…
11) Молитва
Возможно неправильная постановка ударения - изначально «молитва». Искаженная форма от древнерусского «мольба» - обращение къ Богамъ.
«Мольбище» - священная Роща, Родник, Капище. («Возносить мольбы къ Богамъ»)
«Молить Брашна» - святить обрядовую еду, делать ее священной.
12) Колдун
Жрец солнца. Проводящий солнечные обряды. Коло - солнце. Переиначенный церковниками в поклонника темнымъ, ночнымъ силамъ.
13) Ведьма
От древнерусского «ведать» - знать. Обладающая сакральнымъ знание женщина. Возможно прочтение «ведьма» - ведающая мать.
Писали се Мезгирь да Дорох - мужи добре советны

Волки)

Четверг, 20 Декабря 2007 г. 15:49 + в цитатник
Это цитата сообщения alwdis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Доползши до Сети

Из архивов. Волки. Просто так.


Белые волки есть не только в легендах :-)


и остальная волчья стая

Конный спорт...

Среда, 19 Декабря 2007 г. 20:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Chamarel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КОННЫЙ СПОРТ

itogi (266x200, 28Kb)
С каких это пор животные стали заниматься спортом? Что все это значит? Это словосочетание?

А вот, другое сочетание - конезавод, как оно вам? нормально?! Только не просто прочитайте, а вдумайтесь, осмыслите!!

Странные создания эти люди. Да, пожалуй, рассказ о лошадях надо начать с того, что люди странные и потрясающе лицемерные создания.

Обычно ведь о лошадях и о других животных начинают рассказ так: они такие прекрасные, чуткие и проч.?


Да. Безусловно, животные восхищают, радуют большую часть людей, уж детей то точно всех. Но все-таки одно только восхищение - оно, знаете, однобоко, как-то неполноценно, ущербно существует, часто полностью отрываясь от подлинной реальности.

Что-то тянет нас с детства к этим удивительным созданиям, такая сильная светлая любовь. Каждый, будучи ребенком, испытывал сострадание к братьям меньшим, а кто-то испытывает до сих пор. Нас радуют картинки с веселыми поросятками и добрыми коровами с фантастическими глазами.

Однако если веганы показывают фильмы, где представлена истинная жизнь этих животных, то многие просто не досматривают до конца или начинают ассоциировать со всем этим мраком самих веганов.

Остаются безучастными, просто стараются забыть об увиденном, погребая свой рассудок под грудами стереотипов и клише, боясь что-то изменить, показаться "не таким" в обществе. Цена такого конформизма с обществом - миллиарды эксплуатируемых убиваемых животных, да и людей тоже.

По сути дела для того, что бы, скажем, не есть мясо, достаточно понятия о том, что убивать - это плохо. Однако сознание людей настолько извращено влиянием каких-то непонятных дикарских традиций, дезинформировано СМИ и обмануто общественным мнением, что этого простого и здорового аргумента становится недостаточно.

Но, допустим, что большинство людей (а это нет так) абсолютно безразличны к чужим страданиям. Ок, но к себе то они должны относиться хорошо! Нормальная реакция человека на труп выражается в некотором отвращении. Даже если человек и равнодушен к кровавым сценам, то уж вонючая разлагающаяся туша никакого аппетита у него вызывать не должна. Но это не останавливает людей от разрушения своего организма, причём многие уверены в том, что отказ от мяса принесет их телу неминуемую гибель.

Человеческий разум настолько помутнён жизнью на автопилоте, на полном подчинении существующей доминирующей силе, что для освобождения его от пагубной зависимости написанных сотен статей, книг, листовок не достаточно.

Зачем делают листовки? Затем, чтобы объяснить, что насилие не проходит даром, что все возвращается и убивать - плохо.

Та же история происходит с верховой ездой. Эксплуатировать - плохо, с этим мало кто будет спорить. Однако, данное явление так укоренилось, что доказать "влюбленным" в лошадей конникам негуманность их занятия, надо это делать очень долго и упорно, и то мало кто из них способен на отказ от своей забавы. Более того, человек до конца дней своих будет убежден в собственной доброте. В этом проявляется явная сила стадного рефлекса, этой автоматической жизни по ложным понятиям.

Самое страшное в этой истории - глубокий человеческий самообман. В случае с мясом (молоком, яйцами) человек просто не сталкивается с его производством и легко придумывает разные отмазки, "благо" государство этому очень содействует, либо человек вообще не задумывается над тем, как ЭТО к нему попало.

С конным спортом несколько иначе, если на любительском уровне ещё можно не задумываться над своими действиями, то в дальнейшем конникам требуется совершенно потрясающая фантазия. Да, да именно фантазия, способность не замечать реальность, ходить с закрытыми глазами, жить в вечном обмане.

Как всё начинается? Люди, как правило, безумно любящие лошадей, приходят в конюшню. Туда их приводит именно любовь к этим животным, они думают и говорят только о лошадях, фанатично покупают все товары с конной символикой.

Что же происходит дальше? Человек примыкая к какой-то общности, вставая в чей то строй, всегда рискует потерять свое истинное мнение. Какой-то ребёнок в конюшне говорит, что "бить животных плохо", и тут же окружающие обвиняют его в слабости, в отсутствии характера. Бить лошадей - для большинства конных спортсменов - это проявлять силу, свое достоинство. Находясь в подобном обществе ребенок принимает это как свою правду.

Так же в любой среднестатистической компании, если кто-то решает стать веганом, то все тут же начинают его отговаривать, при это либо "стебутся над его слабостью (типа - убивать это не страшно, а ты..)", либо искренне пекутся о его здоровье, впрочем вариантов очень много.

Например, после того, как я в один момент, минуя вегетарианство, стала веганом, мне еще очень долго звонили разные мои знакомые и тактично начинали разговор с вопроса о том, не сошла ли я с ума. А кто из нас сошел с ума - предлагаю вом поразмышлять над этим вопросом самим, особенно тем, кто еще находит оправдания для поедания мяса.

Но вернемся, к лошадям. в 80х годах 20го века стали формироваться "щадящие" методы работы с лошадью. Началось все, правда отнюдь не с идей ненасилия, просто некоторые предприимчивые ковбои поняли, что умение налаживать контакт с лошадью и безопасное общение с ней - неплохой товар, плюс просто возникла практическая необходимость в лучшем послушании лошади.

Так, в Америке, один молодой тренер Пат Парелли придумал термин Natural Horsmenship. В России это понятие стало появляться только лет пять назад

. Стали появляться и другие схожие методики, например "Джойн-ап", придуманный Монти Робертсом. Правда человек этот работает в сфере спорта и ипподромных испытаний, делая методику разрушения лошади чуть более эффективной.

Однако и Парелли и другие НХашники часто сотрудничают и помогают спортсменам. Из всех "мягких" методик работы с лошадьми, только от Эколь Невзорова полностью отрицает какое-либо отношение к индустрии спорта, использование железа и проч.

Собственно в отношении лошадей в России лед тронулся в 2004 году, с выходом на экраны "Лошадиной Энциклопедии" А.Г. Невзорова, в одной из серий которой очень подробно и хорошо разъяснялась ситуация с конным спортом. Однако волна отказа от конного спорта прошла спустя некоторое время после повторного показа сокращенной уже односерийной "лошадиной энциклопедии".

В отличие от иностранцев, работающих в основном на индустрию спорта и туризма, Невзоров провел очень четкую границу, обозначил то, что с конным спортом не может быть никаких компромиссов. Тем самым, он удивил даже запад, где его фильм так же был показан и имел определенный успех. Правда некоторые посмотрели главу "Спорт" сквозь пальцы и больше заинтересовались тем какие элементы Высшей Школы выполняют его лошади.

Для меня самым важным в выходе этого фильма стало то, что человек смог наиболее лаконично и ярко показать существующую ситуацию. Глава "Спорт " снята прекрасно и она подействовала на тех всадников у которых есть голова.

Таким образом стали появлятся люди, организующие в своих конюшнях нечто вроде приюта для лошадей. И это не только в крупных городах.

Сейчас люди, занимающиеся восстановлением лошадей после спорта очень важны. Животные обретают покой и свое тихое лошадиное счастье. Дети учатся дружить, а не насиловать.

Однако лично моё отношение к дальнейшему развитию подобных вещей неоднозначно. Да, сейчас это необходимость, но даже и сейчас появляются люди, которые для подобных занятий вместо того, чтобы спасти какое то животное от бойни, покупают себе жеребят элитных пород для более
эффективного обучения.

Многие планируют работу в цирке. На западе, со "свободными" лошадьми давно уже устраиваются шоу и проч. Конные шоу, пусть и со свободными лошадьми, спокойно заходящими в коневозку... Хорошо ли лошадям ездить по стране, выступать на публике, больно нужны им всякие приемы и выкрутасы?

Воспитание лошади по "мягким" методикам базируется на построении отношения лошади к человеку, как к лидеру, вожаку мини-табуна. На сколько это естественно, как это скажется на психике лошади? Будущее покажет. Но я считаю, что единственный повод содержать животное, это от чего-то его спасти.

В противном случае получается политика, типа "мой любимый раб", которая ни чему хорошему не приведет. Конечно, хотелось бы верить в понимание между человеком и лошадью, но опыт прошлого советует насторожиться. Да, сейчас от экольщики и парельщики во всю рассказывают о своих радостях общения с лошадью. Но стоп. Эти люди еще недавно говорили тоже самое, занимаясь конным спортом.

Хотелось бы отметить еще одну тенденцию. Пути "любителей" животных и лошадей, почему-то всегда расходились. Вероятно, это связано с тем, что последним, что бы помучить свою "любовь" всегда нужен был какой то экстрим. На войну, на охоту, ныне - просто в лес, в поход, или в манеж.

Компенсировать свою физическую и духовную неполноценность за счет благородства лошади, ведь будучи уродом и страдая одышкой, в седле можно развить большую скорость и даже стать чемпионом в каком то виде конного спорта. Первых же всегда вполне устраивало тихое наблюдение за своими заключенными в клетке.

И вот теперь, когда уже стали появляться не "любители", а Защитники, животный мир для некоторых по прежнему делится на лошадей и "прочих". В частности от экольщики, рыдающие над поцарапанным копытом, зачастую остаются совершенно безучастными к боли и смерти других животных. Вегетарианцев среди них очень мало. Вероятно это связано с тем, что многие из них пришли уже из спорта. Чтобы его бросить, им пришлось приложить много усилий.

Как ни странно, некоторые еще не до конца врубаются и предаются ностальгическим воспоминаниям о том, как они раньше скакали по лугам.

Сам факт о подобном воспоминании в позитивном ключе говорит о непонимании проблемы.

Но они страются, уже не мучают своих лошадей - и то хорошо (правда доводилось встречать и таких, кто не против прокатиться с уздечкой на чужой лошадке). То есть людям, отдавшим полжизни на формирование навыков по угнетению и насилию над лошадью, отказ от такого занятия кажется поистине героическим.

Они во всю говорят о том, какие спортсмены скоты и вообще очень красноречиво высказываются по поводу насилия. А тут на тебе - незадача, оказывается, есть другие животные, которых они - священные защитники лошадей, угнетают по круче, чем спортсмены лошадей. Такое вот несоответствие рождает во многих либо агрессию к вегетарианцам, либо кучу тупых отмазок.

Правда, из-за того, что Невзоровы - вегетарианцы, многие от экольщики всеже отказываются от мяса, но только очень механически. Например, один такой индивидуум обосновал то, почему он есть рыбу - хордовая. Всё, точка. Если - хордовая, значит, есть можно. Очень смешно тогда получилось.

Кстати, когда смотрю на Невзорова, всегда возникает вопрос. Вот на нем столько кожаной одежды, ведь когда ее продают или шьют, то не уточняют с какого животного она содрана, он что специально узнавал, что она не с лошади? Типа, а мне, пожалуйста, три коровьих шкуры! То же как-то нелепо. На сайте в разделе вопросы и ответы, Лидия (жена Невзорова), отвечает на этот вопрос тем, что если бы животные убивались только ради шкуры, то они бы использовали кожзам. То есть получается, что лошадиную шкурку тоже использовать можно, ее же не только ради седла (ботинок, куртки, штанов, сапогов).

Разделение на лошадей и прочих заметно и в прессе, например, есть такое сообщение в
журнале "Конный мир" за май 2006 года: "Памела Андерсен объявила о своем намерении
бойкотировать Кентуккское Дерби (США). Актриса - главный член общественной организации PETA,
и таким образом она собирается поддержать кампанию против жестокого обращения с животными. Впрочем, против жестокого обращения с лошадьми Памела ничего не имеет, возмутил актрису совсем другой факт - организаторы скчек, ипподром Серчиль-Даунс, приняли предложение о спонсировании Дерби дочерней компанией фирмы KFC, занимающейся поставкой цыплят в рестораны быстрого питания. А с империй фаст-фуда KFC Памела Андерсен борется уже четыре года"

Есть и такие оригиналы, как Никита Михалков, который в одном из интервью говорит "лошадь наше все", а в другом предоставляет фото с собственноручно убитой зеброй.

Или вот еще бывшая актриса - Бо Дерек. Она борется с отправлением лошадей на бойню. Однако прижизненные мучения животных ее совершенно не интересуют, ещё она считает, что "лошади отличаются от других животных", видимо, главное отличие она видит в том, что есть можно всех, кроме лошадей.

Есть еще и такая фишка. Люди, которые просто против конного спорта. Это очень хорошая возможность почувствовать себя героем. Просто быть против, не спасать лошадей, не отказываться от убийства других животных, а просто "быть против". Впрочем, в нашем слабогуманном обществе и это уже не плохо.

Однако тенденции уже начали меняться. Например, я уже встречала в интернете английские и немецкие сайты против скачек и вообще конного спорта. В странах со столь глубокой традицией подобных соревнований - это большой прогресс. Вообще, мне кажется, что в России избавиться от конного спота гораздо легче, чем в других странах. Конный спорт у нас не укоренился в экономике, так как никогда особо развит не был.

Зооозащитники уже вошли в курс проблемы и понимают, что к чему - в плане защиты лошадей. Ну и отэкольщики не сдают позиций, среди молодых (не испорченных спортом) представителей, стали встречаться веганы. Приятно, что скажем, Невзоров не закрывается в своем манеже, как некоторые думают, а проводит бесплатные семинары. Его жена - единственный в России дипломированный ипполог так же делится своими знаниями.

Радует то, что уже неоднократно в Москве и Питере на против крупных конно-спортивных центров устанавливались большие рекламные щиты с агит-плакатами, раскрывающими суть конного спорта. Это, безусловно, показатель высокой организованности и мощи движения.

Что касается рассказа непосредственно о конном спорте - мне вообще не хочется об этом писать. Вполне достаточно того, что насиловать и убивать плохо и аморально. Но вот всё же написала краткий обзор, классификацию мучений, которым подвергаются лошади.

Животным всё равно, умирают ли они, проходя ипподромные испытания или участвуя в спорте (у конников это считает разными вещами), им безразлично для каких целей "идеально подходит их порода". Бессмысленны рассуждения о том, что какие-то мучения лучше, какие-то хуже. Думаю, что вместо того, чтобы в очередной раз читать о страданиях, лучше дать интервью журналисту, провести митинг, поклеить стикеров или раздать листовок. Но тут уж кому как.

Сначала расскажу об одной главной детали. Все лошади во всех видах конного спорта и прочих забавах управляются вставленной в рот железкой. Для конников это аксиома, даже как-то не обсуждается, как эта дрянь действует. Обычно, говоря о железе эти ублюдки применяют такие слова, как контакт, работа железом, управление.

Есть в их лексиконе и совсем уж бредовые понятия типа, "мягкое железо" и проч. Зубы лошади расположены обособленными группами, разделенными между собой беззубым краем - участком десны, лишенным зубов. Вот сюда-то любители лошадей и засовывают свои "средства управления".

Много у вас места от языка до неба? Его вообще нет, как и у лошадей. То есть, когда железо попадает в рот, даже если его не трогать, оно создает давление, дискомфорт, раздражает вкусовые рецепторы и желудок готовиться к приему пищи. А теперь добавим сюда всадника, который дергает за железо, которое начинает давить на углы рта, зубы, челюсть, при всем этом надо "отжевывать железо" (включается пищеварение) и бежать (усиленное дыхание). Это при том, что нервные системы, контролирующие пищевую и дыхательную реакцию диаметрально противоположны.

Происходит физиологическая путаница, вызванная несовместимыми требованиями к лошадиному горлу, порождающие многе заболевания и удушье. Железо служит причиной ухудшения состояния зубов (профессионалы обычно сразу удаляют "лишние"), ремни уздечки давят на щеку, которая начинает тереться о зубы, образуя на нежнейшей слизистой оболочке страшнейшие язвы, механические повреждения (повреждение губ, десен, разрывание языка, переломы нижней челюсти, звездчатые трещины на костях черепа, формирование накостника и многое другое).

Лошади постоянно испытывают боль от воздействия железа, всю свою жизнь живут в состоянии сильной депрессии, наполненной страхом и ужасом предстоящих пыток.

Только что я описала действие самого простенького, дилетантского железа, используемого только "любителями". Проффесионалы же используют много других ужасающий конструкций, у каждого вида кс есть свои фирменные примочки, однако есть и общие положения.

Например используются хакаморы (тоненькая веревочка, воздействующая давлением на нос - это все равно, что ударить со всего маху локтем), мартингалы и шпрунты (припечатывают голову к груди), различные цепочки и погремушки, вставляемые в рот или воздействующие на подбородок и много прочей дряни.

В среде конников подобные штучки считаются признаком высокого мастерства, профессионализма. Так как их используют уже реальные спортсмены. Чем, дальше в спорт, тем сильнее средства. С чем же связана такая закономерность? Все дело в том, что конный спорт сам по себя является разрушающим лошадь действом, он абсолютно противоестественен.

Простой пример: Связка копыта лошади максимально растягивается на 21мм, при среднем галопе на идеальном(!) грунте без всадника она растягивается на 17мм. Теперь добавим вес всадника, седла плохое качество грунта (в России другого и не бывает). Получается не очень оптимистичная картина.

У 99% лошадей имеются хронические заболевания опорно-двигательного аппарата, у многих серьезные повреждения и даже переломы на которые никто не обращает внимания. Добавим сюда плохие условия содержания.

Как вы думаете, что кушают лошадки? Наверняка, многие из вас скажут, что овес, потому что им лошадей обычно и кормят. Однако, эта пища совершенно неестественная и вредная для лошади.

И сами подумайте, что стало бы с вами, если бы каждый день из года в год вы бы ели только овсянку? Тут не только физиологические проблемы начнутся, но и психологические.

Лошадь в природе всегда двигается, постоянно ест разнообразный подножный корм, общается с представителями своего вида.

В конюшне она вынуждена находиться в деннике, лишена общения с другими лошадьми, получает еду только несколько раз в день. Конечно, многие хозяев выпускают своих лошадей побегать, но, скажем, здорового общения им это не обеспечивает.

Кобылы и жеребцы живут отдельно. Когда требуется потомство, то происходит случка, что тоже очень травмирует психику животных. Ведь в природе они долго строят отношения, ухаживают друг за другом, здесь же всего этого не происходит.

Еще нельзя забывать про такую, казалось бы, безобидную деталь, как подковы. 99% лошадей может жить без них, 1% - это случаи при которых необходимы специальные ортопедические подковы. Хороших ковалей мало даже на западе.

Как правило, копыта не правильно расчищаются, а потом еще и ужасно подковываются. Копыто разрушают сами гвозди подковы, неправильная расчистка. Нарушается естественный баланс, появляются сопутствующие заболевания.

К тому же без ущерба для спины и конечностей лошади можно ездить на ней не более 10-15 минут без седла и не более 40 минут с идеальным седлом, сшитым на заказ.

А зачем парится и шить седло на заказ, если можно одевать одно седло на нескольких лошадей? Вот и одевают наши спортсмены на лошадь первое попавшееся снаряжение и отправляются работать по 1,5-2 часа.

Тут мы уже начинаем подходить к ответу на вопрос о том, почему же "не хватает" просто железа? Все дело в том, что лошадь и без железок постоянно испытывает боль от хронических болезней и старых травм. Чем круче спорт, тем соответственно и "фоновой боли" больше, а значит, что бы лошадь "почувствовала железо" надо делать его еще строже.

Тут уже человеческая фантазия развилась безмерно. Есть тысячи каталогов и книг по лошадиному железу с различными рычагами, жесткостью, цепочками, лопаточками, погремушками, железу со вкусом фруктов и т.д. и т.п.

Конечно спортсмены не ограничиваются воздействием только на рот. Они привязывают цепочки к подбородку (там находится очень нежная и чувствительная кожа), просто бьют, бьют изощренно, проводят "уроки послушания", "многостаночное бичевание" и многое другое. Насилие не знает границ. Чем то напоминает инквизицию, не правда ли?

Многих интересует вопрос, почему лошадки выглядят такими "бодрячками"? Многие спортсмены видят в этом оправдание, указывая на то, как на первый взгляд хорошо выглядят их заключенные. Но фишка здесь в том, что лошадь по природе своей животное-жертва, показать свою слабость для них значит подписать себе смертный приговор, сдаться хищнику. Потому они не показывают своей боли до последнего. Если лошадь хромает, это не значит, что ей больно, это значит, что ей невыносимо больно.

Однако спортсмены замечая хромату, стараются не обращать внимания (Не лишать же себя катания!) и говорят, что лошадь "выделывается" и часто по настоящему ее за это наказывают, чтоб "не повадно было.


Скачки

Ипподромное испытание, в котором лошадей заставляют скакать самым резвым галопом, на который они только способны, на дистанцию примерно 1600 м. Замечу, что в природе лошади не скачут резвым галопом более 200-300 метров, а большее расстояние природа лошадь не рассчитывала. Поэтому на скачках лошади часто умирают от остановки сердца прямо на дорожке, либо от дикого напряжения у них ломаются ноги или позвоночник. Скаковые лошади больше 3-5 лет не живут.

Есть еще стипль-чезы - скачки с препятствиями. В одно и тоже время стартуют на одной дорожке несколько десятков жокеев и лошадей. То есть, прыгая лошадь, может попасть на недопрыгнувшую или упавшую лошадь, таким образом, образуются целые завалы из трупов. Этот вид спорта очень распространен в Англии, тамошняя публика видимо очень любит кровавые зрелища, поскольку они устанавливают на столько сложные маршруты, что из 50-ти стартующих зачастую возвращаются только 5-6 участников, а то и меньше.

Особое отношения к своим лошадям наездников и жокеев, а так же их личный интеллектуальный уровень, можно заметить в кличках лошадей. Присваивают их правда на конезаводе, но там работают те, кто когда-то работал на ипподроме. Так я за свою жизнь встречала лошадей со следующими именами: Клизма, Гарибальди, Гашиш, Собственность, Большой Куш, Упитанный и проч.

Бега

Ипподром с красивыми флажками, оборотом катастрофически огромного капитала и дамочек в шляпках отбросим. Остаются десятки и сотни измученных больных лошадей. Скорее жеребят - они попадают на ипподром в возрасте 1,5 лет, отправляются на мясокомбинат в 3-4 года. Лошадь взрослеет в 5 лет.

Это один из видов забавы, где еще жеребенка (читай: ребенка) заставляют развивать огромную скорость на рыси (аллюр такой), что абсолютно неестественно. Засовывают несчастным животным в рот специальные железки, цепочки, расширители и прочую дрянь.

Забыла сказать - садистов, занимающихся бегами традиционно называют "наездниками". Так вот эти дяди не ограничиваются воздействием на рот лошади. Хотя сами понимаете, что слизистая оболочка крайне чувствительна. Губу прикусывали? Вот лошадкам в сотни раз больнее.

Так вот помимо этого, наездники одевают на лошадей разнообразные наглазники, наушники с веревочками. То есть лошадь бежит в темноте и тишине, а перед финишем все это выдергивается.

Еще есть шпрунты, мартингалы и прочие устройства для поддержания головы в "нужном положении". То есть в положении максимально неудобном и болезненном для перехода на галоп.

Ну, тут еще подключается существующая на данный момент мода и эстетика беговой лошади.

Бывает мода на задранные головы, на припечатанные к груди. Это как дамам нравится.

Конечно, хлысты. Самые разнообразные: с тяжелыми головками, иглами, струной, электрошоком и т.д. Вот уж где фантазия наездников работает во всю.

Масса примочек. Скажем перед забегом круп лошади натирается ацетоном и солью. К хлысту приделывается тонкая струна. Во время забега, от силы удара кожа распарывается, соль попадает в рану. Тут тоже все ясно. Таких примочек очень много.

Традиционно бега проводятся в так называемых качалках, бывают бега верхом. Но смысл от же - заставить лошадь двигаться рысью со скоростью галопа. Так же бега не считаются конным спортом, а относятся к понятию "ипподромные испытания". Но это не важно.

У садистов всегда много заморочек, скажем наездник, жокей и всадник - это разные вещи, когда их путаешь они обижаются. Но для меня все одно - садизм в особо извращенной форме.

Ко всей той боли которую получают молодые лошади на соревнованиях необходимо добавить постоянные избиения во время тренировок, просто в конюшне. Плюс отвратительные условия содержания, от постоянного стояния и систематического избиения и изнеможения во время тренировок, лошади начинают сходить с ума.

В основном они "замыкаются", бояться людей, едят землю, грызут свою камеру. Часты случаи, когда лошади начинают биться головой об стену, раскачиваться на одном месте, часами трясти головой, глотать воздух.

Скиджоринг

Явление относительно новое и потрясающе абсурдное - буксировка лыжника за лошадью. Первые официальные соревнования прошли примерно сто лет назад по дороге между Санкт-Морицем и Шампфером. С тех пор этот вид спорта в основном в Швейцарии и практикуется. Так же в скиджоринге иногда ради забавы за место лошадей используются олени. Методы принуждения - классические, степень идиотизма повышенная.

Испытания троек

Эта садистская запряжка - изобретение наших пьяных ямщиков и практикуется только в России. Такие соревнования проводятся на ипподромах и состоят из двух видов: езда на скорость (заезды троек) и фигурная езда (своего рода выездка). Так же тройки обычно катают народ во время праздников, служат заставкой к программе "Время" и являются, чуть ли не символом нашей страны.

Вся "фишка" этой забавы в том, что средняя лошадь (коренная) бежит рысью, а боковые (пристяжные) скачут галопом с зверски вывернутыми шеями. Средства управления все те же - железки и примочки.

Находясь в такой запряжке лошади, постоянно испытывают боль и неудобство. Пристяжные вообще очень быстро "выходят из строя" (отправляются на мясо). При подобном мучении лошадям приходиться еще и очень быстро скакать и жевать железо.

Надо заметить, что процесс жевания плохо совместим с интенсивным дыханием во время бега. Сами попробуйте пожевать чего-нибудь при этом бегая по кругу с пристегнутой к груди головой. Ощущения не очень? А лошадям приходиться делать это часами.

Иногда тренировки затягиваются очень на долго, а железо вообще могут забыть снять и с ним придется, есть, пить и спать.

Можно заметить, что почти у всех лошадей изо рта идет пена (слюна). конники спортсмены этим практически гордятся. Чем больше слюны - тем круче, считают они. Значит лошадь "приняла железо", правильно его отжевывает. Это похоже на откровенный бред. Но садисты, как правило, умом не блещут и продолжают гордиться своими истекающими слюной пленниками по сей день.

Непосредственно спорт, конкур

Это вид конного спорта, в котором изнывающая от боли лошадь должна с всадником (конкуристом) на спине пройти маршрут (паркур) с препятствиями за определенное время не сбив крашенную палочку. За каждую сбитую палочку она получает штрафные очки и удаляет своего всадника от призовых денег. В качестве средств управления лошади идет все тоже железо во рту, самых разных конфигураций, различные ремни, удерживающие голову в "нужном положении", хлысты, шпоры и другие пыточные средства.

Само по себе преодоление препятствий для лошади является противоестественным и разрушающим. В природе лошадь всегда обходит препятствия, а если и прыгает, то явно, что не полтора метра. Вспомним о то, на сколько растягиваются сухожилья лошади на галопе без всадника. Тогда что же происходит на прыжке? В спорте все лошади инвалиды. Они не могут быть здоровы по определению.

Выездка

Выездка или "высша" я школа верховой езды. Всадник одет в костюм гробовщика. Всё как положено - цилиндр, иногда даже с вуалью, черный фрак, перчатки, погребальный венок из искусственных цветов лошадке после соревнований.

В манеже лошади должны каждый день долбить одни и те же элементы "школы". Должны красиво и плавно поднимать ноги (для этого исп. метод "подбивки", путы-тренажоры, просто битье), ходить со скрученной шеей (для чего ее пристегивают к груди), делать всякие там пиаффе и пируэты (без комментариев).

В этом виде конного спорта для участия в соревнованиях обязательно используется (по-другому они даже не допускаются) дополнительные средства управления, как выражаются сами конники: "для боле тонкого контакта с лошадью".

В чем же заключается этот "тонкий контакт"? К обычной железке (хорошо видно на фото) добавляется мундштук (рычаг) для более сильного удара по небу и языку лошади и цепочка, защемляющая в случае непослушания нежную и тонкую кожу подбородка, обязательны шпоры. Это из "обязательного".

А так, конечно, все те же примочки, что и в остальном спорте. Например, к поводу (ремешок, приводящий в движение систему железа) приделывается тоненькая веревочка, которая проходит над переносицей лошади. Место это очень ранимое, кость там очень тоненькая. Веревочка туго натягивается и создается постоянная невыносимая боль.

Есть так же системы более сложных и болезненных рычагов, железо с колючками, погремушками, цепочками, расширители рта. Кстати несмотря на то, что мундштук фактически разрешен только в выездке, используют его во всех видах конного спорта. Просто видоизменяют его. Например, припаивают к обычному железу несколько колец и прицепляют повод к самому последнему, в результате - тот же рычаг, та же невыносимая боль.

Драйвинг или упряжная езда

Спортивная езда упряжек, её еще иногда называют экипажным спортом. Мучают не только лошадей, но и пони. Поскольку, в отличие от всадника возница вообще не устает, то может издеваться над лошадьми целый день. Таким образом, лошади просто разрушаются в весьма короткий срок.

Особенно травмоопасны упряжи с большим количеством лошадей. Для них используют наиболее строгое железо. Неоднократны были случаи, когда четверки и шестерки лошадей на парадах становились неуправляемыми и страдало очень много невинных людей. Сами лошади падали пряма в упряжи, на них налетали другие лошади. Ужас.

Кстати, отдельная тема насчет падения лошадей. Всадники, возницы, наездники и прочие скоты, как правило, оставляют повод в руках, вследствие чего лошадь получает мощнейший удар по нижней челюсти, которая может сломаться и, как правило, ломается. Особенно часты такие случаи у выездковых лошадей, так как в этом виде спорта для болевого воздействия используется длинный рычаг. Про выбитые зубы молчу.

Троеборье

Это соревнования, где лошадей мучают три дня подряд по следующим дисциплинам конного спорта: выездка, конкур и полевые испытания. Остановимся на последнем.

В любую погоду после выездки лошади проходят трассу с неломаемыми (ломаются только участники) препятствиями, крутыми подъемами в гору, спусками, рвами с водой и прочими опасностями. Часто лошади не доходят до финиша живыми, а если доходят, то с многочисленными травмами и переломами. Но никто не обращает на это внимание.

Ведь на следующий день лошадка должна участвовать в конкуре. Официально существует вет. осмотр, но он ничего не значит, ведь лошадей допускают до соревнований, в то время как абсолютно все спортивные лошади инвалиды, а сам спорт - это система уничтожения лошади.

Средства управления те же, что и в остальном спорте, конечно с некоторыми мелочами, типа жгучей мази, подключения электротока к препятствиям во время тренировок, стрельбы в круп на подходе к препятствиям. Впрочем, это практикуют многие конники, не только в троеборье, но и в конкуре к примеру. Есть и такие изобретатели, которые приделывают к ногам лошади железки с острыми краями, лошади прыгает, задевает препятствие и получает порцию сильнейшей и жгучей боли. В следующий раз прыгать будет выше.

Но это конечно все делают профессионалы, любители обходятся обычными железками и хлыстиками с ближайшего куста. Для описания того, что испытывают призовые лошади не хватит, никаких человеческих слов. У меня были знакомые, занимающиеся лошадьми. В общении очень милые и умные люди, любят поговорить о своей любви к животным. Но если вы встретите подобных индивидуумов, то всегда помните, ЧЕМ и КАК они своих лошадок ЛЮБЯТ. Ведь многие маньяки в жизни были людьми приличными и своих жертв, в общем-то, тоже, любили.

Детский конный спорт

Говоря об этой скотской забаве нельзя забывать о том, что все эти ипподромы, манежи и прочие концлагеря для лошадей зачастую рассчитаны не только на обращение в них капитала от ставок и проч. денежных махинаций, но ак же на привлечение в спорт молодого поколения.

То есть садисты, люди с нездоровой психикой берут на себя воспитание детей. В такие секции набор очень часто начинается уже с шести лет. Сначала детей учат бить и мучить пони или осликов, потом пересаживают их на лошадей. Во многих городах и странах даже проводятся специальные детские соревнования на пони.

Изначально детей учат отношению к животным, как к вещам, спортивным снарядам. Им внушают, что животным не больно, что так делается изпокон веков и что так НАДО.

Если с лошадьми из-за их хрупкости еще как-то осторожничают, то пони и особенно осликов
эксплуатируют по полной. Однажды я была свидетельницей того, как в одном конном клубе дети 8-11 лет прыгали препятствия по асфальту(!!!!!) на осликах. Когда я их застала они делали это уже четвертый час и ослики падали, сваливая своей грудью препятствия, но детей это не останавливало. Их было много, и все они хотели покататься.

Для того чтобы "разогнать" "ленивых животных" детишки уже начали использовать лопаты и грабли (я это совершенно серьезно). Тренеру было забить, я её не удивила. Это безумие прекратилось не так давно, в связи со смертью осликов. Теперь мучают только лошадей.

Тренера вообще редко контролируют процесс, следят только за результатом, его цена их не интересует. Часто в таких секциях строится иерархия из детей которые пришли раньше или позже. Тренера часто ничего не знают о лошадях. Так как элементарное знание анатомии уже может дать представление о том, что человеку у лошади на спине не место.

Конное поло

Спорт "истинных" аристократов, эдакий "хоккей" верхом на лошадях. Участвуют две команды. У игроков - специальные клюшки, которыми они стараются загнать мяч в ворота соперника и нередко попадают лошадям по ногам, голове, да и всему остальному. Что еще можно сказать про поло? Только то, что лошади там долго не живут.

Конные шоу

Помимо традиционного эксплуатирования лошадей в спорте, существует огромное количество других массовых действ, включающих в свою программу элементы средневекового садизма. Ну и конечно наши дорогие толстозадые милиционеры и политики, увлекшиеся верховой ездой, само по себе
явление комичное и смахивающее на некое шоу.

Достаточно посмотреть на то, как эти "уважаемые" держатся в седле. Плохо только, что лошадям не смешно, так как нам.

Почувствовать "вкус ветра" (лошадиной боли) в седло так же лезут многочисленные фотомодели,
ролевики, киноактеры и прочие "романтики".

До сих пор еще устраиваются корриды, соревнования по вольтижировке, выступления "джигитов". Не забываются и традиции ковбоев. Вот только где сейчас взять диких мустангов? Участники родео легко решают эту проблему, путем перетягивания жеребцам перед соревнованием половых органов, тут уж кто угодно станет "диким".

Отходы производства

Покатушки

Явление часто встречаемое на улицах больших городов. Навозные девочки антисанитарного вида (блестящий термин А.Г.) предлагают прокатиться на полумертвых лошадках. Лошадки эти оказываются на улицах после спорта. Окончательно измученные, сломанные, от того такие "спокойные", "такие лапочки".

Покатушки - последний пункт проживания лошади перед попадание на бойню, последний круг лошадиного ада. Целыми днями они стоят или бегают по асфальту, добивая то, что у некоторых еще осталось от суставов и костей, злые навозные детишки пинают их и бьют хлыстами, дети приличных прохожих, просятся покататься, любуются на измученных животных и задают вопрос, о том, почему у лошадок такие грустные глаза.

Покатушные лошади уже не могут проявить характер, кажутся очень послушными и, в общем-то, здоровыми. Менее скупые из хозяев таких ходячих трупов кормят их убойной нормой овса (в природе лошади его не едят), так как он стоит копейки. Поэтому лошади смотрятся упитанными (все-таки будущая колбаса, сервелат). То есть с точки зрения обывателя, вполне нормальными. Инстинкт настолько силён, что держаться они до последнего. Хотя, попадая в прокат, они, как правило, хромают уже на все четыре ноги, поэтому это не сильно заметно

Источник: http://www.hippy.ru/left/marina/konsport

Мифологические ссылки.

Четверг, 13 Декабря 2007 г. 18:51 + в цитатник
Это цитата сообщения tellme [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Только лучшее!!!

ЛЮБИМАЯ ПОДБОРКА НА МИФОЛОГИЧЕСКУЮ ТЕМУ

image002 (600x47, 23Kb)

Знания и отголоски давних событий в представлены в мифах в символическом виде. Понять и расшифровать эти символы - разве это не увлекательно?
 (319x39, 3Kb)
Мифология-fbit.ru
Античный мир
Мифы Др.Греции и Рима, Мифология и звезды, Мифология и Искусство
Энциклопедия godsbay! СУПЕР!!!
godsbay на старом домене
Античная мифология с тестами
Мифы Древней Греции
Мифы Древнего мира
Мифология: Греция, Рим,Индия, Египет
Мифология и созвездия
Греция, Рим, Скандинавия, Славяне, рефераты
Мифология. Страница Альвдис (alwdis)
Скандинавский эпос
Мифы Др мира (от А.Фанталова)
Язычество славян-Энциклопедия
Язычество кельтов
История Мифология истрические анекдоты
Кельтика
пантеон славянских богов
Славянская мифология и магия (Печать Перуна)
Древний Египет
Клуб Легенда. Мифы, волшебство, обряды
Древняя МезоАмерика
Якутская мифология и шаманы
Кельты (история, археология)
Мифология народов коми
 (319x39, 3Kb)
ДРЕВНИЕ МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ
Древние мифы и легенды
На этом же сайте:З Финский эпос Калевала,
Мифы Египта,Античные мифы, Библейские легенды, Гильгамеш, Шахнаме ,Мифы Древней Индии, Испании,кельтов, германцев и др
Былины, Мифы Китая и Японии и многое другое
а также: Рамаяна,
 (319x39, 3Kb)
ГАЛЕРЕИ МИФОЛОГИЧЕСКИХ ОБРАЗОВ
Славянская мифология. Галерая
godsbay-Галерея мифических существ
200 мифологических картин
Галерея -КЕЛЬТИКА
image002 (600x47, 23Kb)

Боги древних славян !

Среда, 12 Декабря 2007 г. 14:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Ursus_Troll [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянское Язычество;приложение

Характеристики некоторых персонажей мифологии древних славян

ПЕРУН

Перун – верховный бог киевской Руси; грозный бог, повелевающий небесными явлениями; бог войны. Высокий, плечистый, черноволосый, большеголовый, златобородый (мёд по бороде течёт). В правой руке – лук, а в левой – колчан со стрелами. Самый сильный в природе, борется со злыми силами. 2 августа – Перунов день. В этот день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел Перуна, превращается в различных зверей. В давнее время 2 августа собак и кошек в дом не пускали, чтобы не нанести грозу – гнев Перуна. Птица Перуна – петух, день Перуна – четверг. Статуя Перуна-громовержца стояла в пантеоне богов князя Владимира.


ВЕЛЕС

Велес (Волос) – бог скотоводства и богатства, покровитель животного мира. Он породнил человека и животное, учил людей не убивать животных, а использовать их в хозяйстве. Велес – опекун волхвов, творцов, пастухов, торговцев; наделяет человека талантом, физическими данными: высоким ростом, хорошим голосом, слухом. Он – отец великанов; вол – могучий, большой. Волос – один из богов пантеона князя Владимира, его день – понедельник. У древних славян существовал жатвенный обычай – «завивать бороду». Последние колосья не сжинали, а сплетали в бороду, как подарок богу Велесу. Трава и лес – власы земли.


ЯРИЛО

Ярило (Яр) – божество пробуждающейся природы, покровитель растительного мира. Это молодой красивый человек на белом коне и в белой мантии с венком весенних цветов на голове. В левой руке он держит колосья. Весной справляли « ярилки», которые заканчивались похоронами Ярилы. Где Ярило пройдёт – будет большой урожай, на кого посмотрит – у того в сердце разгорается любовь. Ярило отождествляли с Солнцем. Во многих песнях, присказках люди обращаются к этому божеству с просьбами о тёплом лете и хорошем урожае. 4 июня – Ярилин день.


ДАЖЬБОГ

Дажьбог ( Даждьбог) – бог солнца, жатвы, сын Сварога, муж богини любви. В мифах – один из первых царей и законодателей, положил начало летоисчислению по солнечному календарю. Красивый сильный юноша, молодой князь, попечитель пахарей и сеятелей. Наделяет человека физической силой, здоровьем, мудростью, мастерством. В летописях его называют предком русичей. Ещё Дажьбог – хранитель ключей земных. Бог солнца закрывает землю на зиму и отдаёт ключи птицам, которые уносят их на вырей – летнее царство, страну ушедших душ. Весной птицы возвращают ключи и Дажьбог открывает землю. Один из богов пантеона князя Владимира, день его – среда.


БЕЛБОГ

Белбог – бог, живущий на небесах и управляющий ими. Представляется в образе старца с длинной седой бородой, в белых одеждах и с посохом в руке. Есть олицетворение светлого дня. Всё время в противоречии с тёмными силами ночи, олицетворение которых есть Чернобог. Белбог своим посохом собирает белые облака, если их разогнали ветры, протыкает их, чтобы пошёл дождь.


ЗИБОГ

Зибог – бог земли, наделён огромной силой. Он Зиждитель-творец, созидатель. Он поднял землю в одном месте и встали горные хребты, кряжи, холмы; опустил в другом – полилась вода, образовались моря и океана; провёл борозду огромными пальцами – потекли реки. А где мизинчиком коснулся – озёра малые заплескались. Хранит землю Зибог, а рассердят его люди – земля трясётся, вулканы извергает, волны огромные поднимает. Могуч Зибог, брови косматые, борода развивается, лучше его не злить.


РОД

Род – бог вселенной, живущий на небе, давший жизнь всему живому, что только существует в мире. Роду приписывается творческая и мужская сила (фаллическое божество). Глиняные, деревянные и каменные изображения, охранные талисманы этого бога находят во время раскопок. Род – воплощение древней богини плодородия, мужское начало. Культ этого бога, как и большинства языческих богов, после ведения христианства был утрачен.


СВАРОГ

Сварог – бог небесного огня, отец Дажьбога. Бросил на землю с неба кузнецкие клещи и с тех пор люди научились ковать железо. Сварог разбивал лучами-стрелами небесный покров, открывал небо и солнце, посылал людям небесный огонь, без которого не изготовишь ни оружие, ни украшения: разжигал искрами вдохновение в сердцах и душах мастеров. Сварог – капризный бог, он редко кому открывал свои тайны. Представлялся в образе молодого плечистого кузнеца, молчалив и строг; покровительствует кузнецам, коих называют его внукам – сварожичами.


ХОРС

Хорс – бог солнечного диска, око неба. Ласковый и добрый бог, который всем отдаёт своё тепло. Победить его никто не может, потому что подступиться к нему нельзя: поднимается он выше всех на небе. Представляется молодым красивым юношей. На идолах бога Хорса были изображены солнечные знаки. Хорс – бог пантеона киевского князя Владимира, его день – вторник.


СТРИБОГ

Стрибог – бог воздушных стихий, древнее верховное божество неба и вселенной. Дышит ровно и шумно, гуляет по морским просторам. А если прогневается – загудит, закрутит, завоет, облака соберёт, волну поднимет, корабли разбросает, а то и потопит. Представляется в образе гусляра, перебирающего струны, с луком за спиной, а на поясе – сагайдак со стрелами. Стрибог – преодолевающий преграды, ветры – его внуки, день его – воскресенье. Один из богов пантеона киевского князя Владимира.


БЕРЕГИНИ

Берегини – воздушные девы, оберегающие людей от упырей. Славяне считали, что берегини живут возле дома и оберегают дом и его обитателей от злых духов. Весёлые, шаловливые и привлекательные создания, поющие чарующие песни восхитительными голосами. Ранним летом при луне они кружатся в хороводах на берегах водоёмов. Где бегали и резвились берегини, там трава растёт гуще и зеленее, а в поле хлеб родится обильнее.


ЧИСЛОБОГ

Числобог – богиня луны. Она держит в руке луну, по которой в древности исчисляли время, ей присущи спокойствие, размеренность, бесстрастность. Её период – с ранних сумерек до зари, но несмотря на это, она равнодушна к тёмным силам зла. Созерцая действительность, невозмутимо отсчитывает и секунды, и столетия. Любит в долгие зимние ночи гулять по снежным просторам, а в короткие летние – купаться в тёплой воде.


НЕМИЗА

Немиза – бог воздуха, повелитель ветров. Голова его увенчана лучами и крыльями, а на торсе изображена летящая птица. Лёгкий, как пёрышко, да и сам иногда превращается в перо и качается в вышине, отдыхая от забот. Когда в самую жару лёгкая прохлада вдруг коснётся чела – это Немиза благоволит, лениво взмахнув крылом. Немиза не сварлив и позволяет ветрам резвиться, не вмешиваясь в их дела. Но если они уж сильно поссорятся и закрутят бешеную карусель – вмешается и наведёт порядок.


ЖИВА

Жива ( Живана, Сива) – «дающая жизнь», богиня жизни, она воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти. В правой руке держит яблоко, в левой – виноград. Жива является в образе кукушки. В начале мая ей приносят жертвы. Девушки чествуют кукушку – весеннюю вестницу: крестят в лесу, кумятся между собою и завивают венки на берёзе.


МОРОЗКА

Морозка (Мороз) – бог зимы, холодов. Одет в тёплую шубу, ходит по лесам и укрывает деревья снегом. Зимой он полный хозяин, в его подчинении снегопады, вьюги да метели. Вечно воюет с весной, сопротивляется её приходу, нападает по ночам, но всегда в конце концов отступает. Не всех путников радостно в своих владениях. В зависимости от поведения человека, а порой и от собственного настроения, может наградить человека или наказать. Если уж рассердится, - снегом запорошит, завьюжит, с дороги собьёт, под одежду заберётся. Может уши или руки отморозить, а то и совсем заморозит.


ЛАДА

Лада – богиня любви, покровительница браков, домашнего очага, богиня юности, красоты, плодородия. Сама женственность, нежная, певучая, русокосая; в белых одеждах – она и в Купальскую ночь в хороводе парня к милой подведёт, и падчерицу от злой мачехи под ветвями спрячет, когда та на встречу с дружком соберётся. В молодых семьях очаг поддерживает: вот-вот погаснет бывает, а Лада веточку подбросит, одеждами взмахнёт – разгорится очаг, теплом тронет сердца неразумных и снова лад в семье.


МАКОША

Макоша ( Мокошь, Макеша) – славянское божество, покровительница женских работ, прядения и ткачества. Также земледельческое божество, мать урожая, богиня изобилия. Цветок – мак, пьянящий как любовь. От названия этого яркого цветка, который девушки вышивали на свадебных рушниках, - имя богини. Макоша – божество женской жизненной силы. Единственное женское божество, чей идол стоял на вершине холма в пантеоне князя Владимира. У некоторых северных племён Мокошь – холодная недобрая богиня.


ЛЕЛЬ

Лель – юный бог любви. По молодости лет своих, Лель порой просто забавляется любовью, хотя делает это из добрых побуждений, - для него это весёлая игра. Красивый юноша с курчавыми волосами, влюбляет в себя девушек, наигрывая им на свирели и напевая. Когда же ему проходу нет от очередной избранницы, Лель находит ей парня и убеждает обоих, что они искали именно друг друга. Появляется Лель весной, живёт со своим братом Полелем в лесу. Вместе они выходят утром встречать Ярило. Свирель Леля можно услышать в Купальскую ночь.


ПОГОДА

Погода – бог ясных дней, провозвестник весны, муж богини Зимцерлы. Светлолицый, ясноокий, безбородый, весёлый нравом. А бывает поссорится с женой и ходит хмурым. Оттого и дни бывают пасмурные, а то и дождливые: Зимцерла слёзы льёт. А когда ненастье – ссора серьёзная. Проходят гнев и злость, мирится Погода с супругой, снова дни ясные да пригожие. Мы спрашиваем: «Какая будет погода?», а надо бы: «Каким будет Погода?»


КАРНА

Карна ( Карина) – богиня печали, богиня-плакальщица у древних славян, сестра Жели. Если воин погиб вдали от дома, первой оплакивает его Карна. По преданиям, над мёртвым полем битвы по ночам слышен плач, всхлипывание. Это богиня Карна в чёрных длинных одеждах выполняет трудную женскую повинность за всех жён и матерей.


ВОЛХВЫ

Волхвы (кудесник, волшебники) – избранники богов, посредники между небом и людьми, исполнители воли богов. Всякая народная вера предполагает обряды, совершение которых поручается избранным людям, уважаемым за добродетель и мудрость, действительную или мнимую. Волхвы были блюстителями веры, жили отшельниками, питались дарами и жертвами, которые предназначались божествам. Они имели исключительное право отпускать длинную белую бороду, сидеть во время жертвоприношения, входить в святилища. После введения христианства преследовались, так как поклонялись языческим божествам отстаивали старую веру и обряды.


БЕСЫ

Бес – одно из названий Чернобога. Позже – обобщённое название злых духов. Безобразные, со свиными рылами, длинными ушами и хвостами, рогатые и косматые. Умеют быстро перемещаться в пространстве. Особенно усердствуют в непогоду осенью и зимой. Хрюкают, чавкают, воют, визжат, плюются, кружась в бешеной пляске. Сбивают с пути одинокого путника, заводят его в непролазную чащу или в трясину, толкают в прорубь; пугают коней и, вцепившись в гриву, загоняют их до смерти. Могут превращаться в неодушевлённые предметы.


ДОМОВОЙ

Домовой – покровитель дома. Ещё величают его за очевидные и доказанные заслуги именем «хозяин» и за древность лет его жизни - «дедушка». Является в образе старика, лохматого человечка, кошки или другого малого зверя, но видеть его не дано. Он страж не только всего дома, но, главным образом, всех живущих в нём. Шалит: шумит, раскачивает кровать, сбрасывает одеяло, рассыпает муку. Но и помогает: моет посуду, колет дрова. Качает ребёнка. 7 февраля на Ефима Сирина домового кормят кашей, чтобы он не глумился. 12 апреля на Иоанна Лествиничника домовой бесится до первых петухов.


БАННИК

Банник ( баенник, лазник байник) – дух, живущий в бане, злой, появляется в образе маленького нагого человечка с радужными глазами. В нетопленной бане живёт всегда, пар выгоняет его ненадолго. Может погубить человека моющегося в неурочное время (после полуночи). Сначала усыпляет, потом длинными и толстыми губами обволакивает рот и загоняет в грудную клетку горячий воздух. Особенно не любит выпивох. Умелые люди выгоняют его банным веником. Банник моется вместе с чертями, лешими, овинниками в четвёртую очередь, кто попадётся им в это время – запарят. Если уж случилось, - убегать нужно задом наперёд.


ВОДЯНОЙ

Водяной ( водянник, водыльник) – дух рек и озёр, подобно всем духам из нечисти – не только « дедушко», как привычно зовут его, но и подлинный «пращур». Всегда голый, в чёрной чешуе, обмотанный и подпоясанный тиной, с длинными зелёными волосами и бородой, в шапке из куги. Вместо рук – лапы с перепонками, хвост рыбий, горящие раскалёнными углями глаза. Сядет на корягу и звонко хлопает по воде. Рассердится – плотины рвёт, мельницы подмывает, животных и людей в воду тащит. Ему приносят жертву рыбаки, мельники, пчеловоды.


ЧУР

Чур ( Цур) – древний бог очага, оберегающий границы земельных владений. Очаг и тёплая изба – место обитания Чура. К нему взывают во время гаданий, игр и т.д. («Чур меня!»). Чур освящает право собственности («Чур моё!»). Он же определяет количество и качество необходимой работы («Через чур!»). Чурка – деревянное изображение Чура.


ВЕДЬМА

Ведьма – по старинным преданиям женщина, продавшая душу чёрту. На юге – это женщина более привлекательная, нередко молодая вдова; на севере – старая, толстая, как кадушка, баба с седыми космами, костлявыми руками и огромным синим носом. От прочих женщин отличается тем, что имеет маленький хвостик и владеет способностью летать по воздуху на помеле, кочергу, в ступе. Отправляется на свои тёмные дела непременно через печную трубу, может оборачиваться в разных животных, чаще всего в сороку, свинью, собаку и в жёлтую кошку. Вместе с месяцем стареет и молодеет. На Силу 12 августа ведьмы обмирают, напившись молока. Известное место сбора ведьм на шабаш в Купальскую ночь – в Киеве на лысой горе.


БАБА-ЯГА

Баба-яга – лесная старуха-волшебница, ведьма, ведунья. Персонаж сказок восточных и западных славян. Живёт в лесу, в «избушке на курьих ножках», одна нога у неё костяная, она плохо видит, летает по свету на ступе. Можно проследить параллели с другими персонажами: с ведьмой – способ перемещения, умение перевоплощаться (оборачиваться в животных); с богиней зверей и леса – жизнь в лесу, полное подчинение ей животных; с повелительницей мира мёртвых – забор из человеческих костей вокруг избы, черепа на кольях, засов – человеческая нога, запор – рука, замок – зубы. В большинстве сказок – противница героя, но иногда его помощница и дарительница.
 (700x437, 139Kb)

Атомные взрывы...

Вторник, 11 Декабря 2007 г. 21:45 + в цитатник
Это цитата сообщения golovy-net [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Атомный ужас

type:, atr:,, title:Атомный ужас (18 фото)



Смотреть дальше

Не дай котенку убежать)

Вторник, 11 Декабря 2007 г. 00:14 + в цитатник
Это цитата сообщения SOKOLOV_2007 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Останови кота (флеш-игра)





Отмечаем клетки перед котом и не даём ему убежать.



Поиск сообщений в ПараЛеЛьные_Миры
Страницы: 15 ... 10 9 [8] 7 6 ..
.. 1 Календарь