| otec_Leonid написал 15.12.2010 20:29:07: От всей души поздравляю Вас. Слушал Вашу музыку... очарован... желаю Вам Божьих благословений. Пусть Ваша жызнь будет подобна Вашей любимой мелодии.
|
| Miss_Airam написал 02.11.2009 22:17:19: Приветствую Вас на страницах дневника!
Ваши отзывы можете оставить ЗДЕСЬ...
С уважением, Miss Airam
|
|
Ты лишился всего, и душа опустела? Эта чаша наполнится снова сама! |
Как нужна для жемчужины полная тьма, так страданья нужны для души и ума. Ты лишился всего, и душа опустела? Эта чаша наполнится снова сама!
(Омар Хаям)
|
|
Метки: стихи жизнь любовь айрам никорс не отрекайтесь от любви |
Обратный отсчёт. Или делай, что должно, и будь, что будет! |
Доводилось ли Вам переживать такие дни, когда жизнь абсолютно точно включала некие часы - своеобразный обратный отсчёт.
Побег (из к/ф 17 мгн.весны): 
Какая странная жизнь: вот, живём мы изо дня в день, полно дел, в голове планы и работа, какие-то мероприятия, до которых еще есть полно времени, как кажется, надо только придумать план для их реализации. "Есть ли у Вас план, Mr Fix?!" А вот плана то пока и нет как нет, и не знаешь с какого бока приступиться к проблеме, потом время берет "быка за рога": "Пора!" Но с чего начать? И всё бы ничего, если бы такое и такое мероприятие было желанно и долгожданно, а то ведь, нет. Это как врата, контрольный пункт на границе, и у тебя есть только два варианта именно в ответ на "Пора!". Первое, ты садишься и болезненно потираешь свой лоб, и морщишь, и сжимаешь губы, и так хочется исчезнуть, убежать из этого мира, забыться и заснуть. Второе - ты как Скарлетт О'Хара из "Унесенных ветром" говоришь сам себе: "Я подумаю об этом завтра!", и третье, думать больше нет времени - есть только время действовать. И вот, ты начинаешь с первого пункта пока еще несформированного плана. И обратный отсчет пошёл.
Какое странное, необыкновенное, ужасное, а может впоследствии и прекрасное, это если всё закончится хорошо, состояние. Вот у тебя 48 часов до "полета". Ты сосредоточен, твой мозг опух, тело устало, голова болит, давление скачет, лицо приобретает синюшный вид, уже не помогает ни чай. ни кофе, да и времени ни на еду, ни на ванну, ни на сон уже нет. Нет, всё-таки надо поспать, или ты упадешь, спим, минус пять часов, бог мой, времени и так нет. Вот у тебя уже 20 часов до... А ты прошла только пятую часть пути. А утром работа, значит еще минус 7 часов. А когда же... надо еще в магазин заскочить, и отсчет все идет, осталось 4 часа. Пора складывать все, что есть. Как похоже на студенческие экзамены... Господи, когда все закончится... Вся наша жизнь - одни экзамены. То в школе, то в вузе, то на работе, то в жизни. Каждый отрезок пути - "зачет-незачет". Кому и что мы доказываем. И если бы на самом деле это было победой или поражением, а зачастую, от нас нужна обществу сухая статистика. Вот тут запятую не там поставил в документации, и всё ... - "Казнить, нельзя помиловать".
В фоновом режиме мозг позволил себе постороннюю мысль: " А что если бы такой отсчет был до... Не вот этого конкретного мероприятия, а до твоего личного заключительного итога, отсчет до конца жизни. Живи и учись и делай один конкретный умный вывод: "Не откладывай на завтра то, что можешь сделать сегодня! Ведь, завтра может и не наступить!"
А впереди две ситуации, две ситуации, одна - незавершенная пока, и другая с еще бегущими секундами, но уже сложившимися обстоятельствами и своей судьбой, и я, и еще есть над чем подумать: "Ждите исхода в ситуации. Однако, рано почивать на лаврах: вы приблизились к успеху, но необходимо пройти все фазы цикла без исключения. Перед вами завершающая задача, что требует усилий. Расслабляться сейчас нельзя, иначе вы рискуете все потерять. Потрудитесь еще немного. Пусть знание того, что вы приближаетесь к исходу, придаст вам силы".,- гласила руна Йер вчера.. Сегодня пришел миг, когда можно перевести дыхание в перерыве между фазами цикла. Но это продлится только в этот вечер. Один обратный отсчет завершился, а новый набирает скорость...
Метки: обратный отсчет побег Микаэл Таривердиев музыка из к/ф 17 мнгновений весны |
Рукою крепкою... |
![Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа.](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//53/888/53888261_tabernacecloud.jpg)
Продолжаю чтение библейских книг. Этот пост я посвящаю анализу второй книги Пятикнижия Моисея "Исход".
Г.Ф.Гендель. Israel in Egypt (Израиль в Египте),Sinfonia HWV 54:
2И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. 4 … И воззвал к нему Бог из среды куста. 5И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. 6 … Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
2. Имя.
13И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 14Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] (здесь - греческий перевод 70и толковников – III век до Р.Х.) послал меня к вам. … Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
3. Далее возникают вопросы, которые озадачивают:
21И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками: 22каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.
4. Вопрос 1: Зачем? «Оберете кого-либо» - обобрать, всё равно, что украсть, нанести боль и навредить, всё равно, что воровство, кража. И далее в главе 4 й читаем:
11Господь сказал [Моисею]: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь [Бог]?
«Делает немым, глухим, слепым» - все три вещи – плохие, все три вещи приносят людям страдание. И всё это делает Бог. Справедливый, добрый, милостивый Бог причиняет людям страдания. Вопрос: Зачем?
Далее в «Исходе» описываются еще более нелицеприятные вещи:
21И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа. 22И скажи фараону: так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; 23Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего.
Бог, добрый и справедливый, угрожает ожесточить сердце фараона, чтобы тот не отпустил народ Израиля из Египта. И с другой стороны, посылает Моисея, отрывая его от привычной жизни на нелёгкое задание – вывести весь народ из Египта. Вопрос: не лучше бы было помочь, сделать сердце фараона нежным и сговорчивым. Ведь, каждый из нас, людей, в трудную минуту и надеется лишь на Божью поддержку и помощь. А тут вместо помощи: «Ожесточу», то бишь сделаю хуже, чем есть, добавлю препятствий, и мало того Бог обещает убить сына, первенца фараона. Убить! Что уж совсем не совпадает с божьими заповедями и наиболее важной из которой является «Не убий!»
24Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его (здесь сына фараона) Господь и хотел умертвить его. 25Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. 26И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови - по обрезанию.
Гл. 5
3Они сказали [ему]: Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом.
И снова вопрос: Поразить? За что? Что страдают в Египте, будучи в рабстве, что фараон не по их воле их не отпускает, что ослушаются Бога и не принесут Ему жертву?
А вот и сам Моисей задает все эти вопросы в Библии , в Исходе, в главе 5й Богу:
22И обратился Моисей к Господу и сказал: Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, [и] для чего послал меня? 23ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом сим; избавить же, - Ты не избавил народа Твоего.
И в Гл.6 Моисей получает ответ:
1И сказал Господь Моисею: теперь увидишь ты, что Я сделаю с фараоном; по действию руки крепкой он отпустит их; по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей.
2И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. 3Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий", а с именем Моим "Господь" не открылся им; 4и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, … и спасу вас мышцею простертою и судами великими; 7и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас [из земли Египетской] из-под ига Египетского…
Гл.7
3но Я ожесточу сердце фараоново, и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле Египетской; 4фараон не послушает вас, и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской - судами великими; 5тогда узнают [все] Египтяне, что Я Господь, когда простру руку Мою на Египет и выведу сынов Израилевых из среды их.
Ответ очевиден. Это всё для того, чтобы не только израильский народ, но и другие народы узнали о Боге, о его силе и власти и устрашились. Говоря современным языком современного человека – это политика власти и устрашения, это своеобразное доказательство миру своего могущества. И эти действия проводит не кто иной, как сам Бог, Господь.
И совершает затем Бог 10 казней египетских. Часть текста, где описываются казни египетские, тоже весьма интересна и привлекает своё внимание одним обстоятельством: всё, что делают Моисей и его брат Аарон, те чудеса, что повелевает им совершать Бог, умеют и могут делать волхвы, жрецы египетские. Как и каким образом, кто их научил? Выходит, чудеса доступны и людям. НО! Не все!
1 казнь - «…И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. 11И призвал фараон мудрецов [Египетских] и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: 12каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы.»
2 казнь – «20 … И поднял [Аарон] жезл [свой] и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, 21и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской. 22И волхвы Египетские чарами своими сделали то же.»
Гл.8
3 казнь – «6Аарон простер руку свою на воды Египетские [и вывел жаб]; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую. 7То же сделали и волхвы [Египетские] чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую».
И наконец, 4ю казнь волхвы больше не смогли повторить – «17…Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. 18Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. 19И сказали волхвы фараону: это перст Божий.
А 5ю и 6ю казни волхвы уже не только не смогли повторить, но не смогли и спасти от нее самих себя – «… налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух»… 3то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая…11И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах.
13И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: 16…но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле…
После 7й казни фараон уже признает свой грех и вину, но лишь только после 9й отпускает детей израильский. Прямо упрямый такой фараон, в дугу не гнется. Так же как и мы люди, живем и учимся на ошибках, и снова и снова постигаем уроки Бога на собственной судьбе – «23И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле…27И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; 28помолитесь [обо мне] Господу …»
8 казнь – «13И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую, и …прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой; 15она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской».
9 казнь - 21И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. 22Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; 23не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.
24Фараон призвал Моисея [и Аарона] и сказал: пойдите, совершите служение Господу [Богу вашему], пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами.
10 казнь – «15ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, - посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; 16и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта».
Гл. 13
Бог в Огне.
20И двинулись [сыны Израилевы] из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни. 21 Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. 22Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа.
Библия. Исход 
Метки: фильм библия Моисей исход г.ф.гендель israel in egypt (израиль в египте) sinfonia hwv 54 главы 3-13 тайны библии |
Жизнь хитра! Когда на руках все карты - она внезапно решает играть в шахматы… |
"Я крылья обожгла, но улететь сумею,
Прости за то, что я была и что тобой болею...
Свела меня судьба с тобой, она и разлучила,
И где-то на окраине Земли соединила..." (С)
.
|
Метки: айрам никорс ошибка в коде |
Рождественская сказка Пауло Коэльо. |
|
Метки: рождество пауло коэльо рождественская сказка |
Всегда новогодней ночью буду ждать тебя, очень ждать... [-41-] |
|
|
Счастья Вам огромного, удачи и любви, а главное, чтобы все были здоровы и живы!
С уважением, Miss Airam
|
|
Песни: *Ф.Киркоров.Розы на снегу (муз. и сл. А.Гарнизов).*Л.Долина.Цветы под снегом (муз. К. Брейтбург, сл.К. Кавалерян).
|
Ты же обещал быть рядом... [-40-] |
|
Оформление и анимация сердца: |
Песни: *К.Орбакайте.Слышишь, это я (муз.В. Хусид, сл.А. А’Ким) *Анна Герман. А он мне нравится (муз.А.Шаинский, сл.А.Жигарев)*А.Дольский. Воспоминания о школе.*Ф.Шуберт-Серенада.* Согдиана. Два огня (муз.П. Упоров, сл,Т. Иванова)*Слава. Песня Рады из к/ф"Табор уходит в небо" (муз.Е.Дога,сл.А.Сланевская) *В.Ильинская. Держи меня нежно (муз/сл. О.Попков)*С.Сурганова.Мне нравится(муз.М.Таривердиев, сл.М.Цветаева)*Ангел седой.*С.Ротару.Красная стрела.*А.Пугачева.Жаль.*Е.Ваенга.Оловянное сердце.*Наутилус-Помпилиус.Утро Полины.
|
Сердца твоего биение... Или Жизнь как Светофор! |
|
Метки: любовь интернет Айрам Никорс жизнь как светофор |
Тебя понять невозможно, тебя забыть нереально, тебя любить очень сложно...[-39-] |
|
К.Орбакайте - Ты ненормальный (муз.О.Воляндо, сл.М.Гончаров)
Стихи и оформление:  Miss Airam |
Благословение. |
  |
Авель, рожденный вторым получает благословение Бога, ибо «призрел Господь на Авеля и на дар его, 5а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. .. 8И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.» (Бытие 4: 4-8)
В другом рассказе из главы 27 книги Бытие Исаак тоже « состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой!
2[Исаак] сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; 3возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, 4и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру.»
5Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошел Исав в поле достать и принести дичи; 6а Ревекка сказала [меньшему] сыну своему Иакову: «я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит, … а ты принесешь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею».
11Иаков сказал Ревекке, матери своей: «… и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение».
13Мать его сказала ему: на мне пусть будет проклятие твое, сын мой, … и одела [в нее] младшего сына своего Иакова; 16а руки его и гладкую шею его обложила кожею козлят; 17и дала кушанье и хлеб…
30Как скоро совершил Исаак благословение над Иаковом [сыном своим], и как только вышел Иаков от лица Исаака, отца своего, Исав, брат его, пришел с ловли своей. 31Приготовил и он кушанье, и принес отцу своему, и сказал отцу своему: встань, отец мой, и поешь дичи сына твоего, чтобы благословила меня душа твоя.
32Исаак же, отец его, сказал ему: кто ты? Он сказал: я сын твой, первенец твой, Исав.
33И вострепетал Исаак весьма великим трепетом, и сказал: кто ж это, который достал [мне] дичи и принес мне, и я ел от всего, прежде нежели ты пришел, и я благословил его? он и будет благословен.
38Но Исав сказал отцу своему: неужели, отец мой, одно у тебя благословение? благослови и меня, отец мой! И [как Исаак молчал,] возвысил Исав голос свой и заплакал.
41И возненавидел Исав Иакова за благословение, которым благословил его отец его; и сказал Исав в сердце своем: приближаются дни плача по отце моем, и я убью Иакова, брата моего.
Отчего так происходит, и отчего всего одно благословение у родителя. У Карлоса Кастанеды, автора совсем не христианских книг, мало того, рассказывающего в своих книгах о традициях древних индейцев Мексики я прочитала одну потрясшую меня мысль: " Если Человек имеет ребенка, то этот ребенок забирает острие его духа. Для женщины иметь девочку означает конец острия. Иметь двух детей - означает конец её самой. Лучшие силы и иллюзии уходят детям. Мальчик похищает большую часть острия у отца, а девочка - у матери. Такова наша судьба. Люди, имеющие детей, могли бы сказать о себе, что в них чего-то не хватает".(К.Кастанеда. Том 5. Второе кольцо силы).
Два библейских благословения отданы не старшему сыну, дважды это провоцирует зависть, обиду и злобу, Каин убивает Авеля, Исав желает убить Иакова, лишь благодаря матери скрывается от отомщения брата. И третья история из главы 48й снова повествует о том, что благословение Иакова (он же Израиль) достаётся младшему сыну Иосифа, (Иосиф – любимый, но не старший сын Иакова), и снова «Глаза же Израилевы притупились от старости; не мог он видеть ясно. Иосиф подвел их к нему, и он поцеловал их и обнял их …
13И взял Иосиф обоих [сыновей своих], Ефрема в правую свою руку против левой Израиля, а Манассию в левую против правой Израиля, и подвел к нему. 14Но Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей был меньший, а левую на голову Манассии. С намерением положил он так руки свои, хотя Манассия был первенец. …
17И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить ее с головы Ефрема на голову Манассии, 18и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это - первенец; положи на его голову правую руку твою.
19Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ.
2. И тут напрашивается еще одна тема. Библейские герои, конечно же… Но они кажутся простыми людьми, хотя и избранными божественной рукой в тот миг, когда Бог дал свое благословение старшему рода сего, Аврааму. И всё-таки, простые, обычные люди. Отец даёт благословение сыновьям, дед благословляет своих внуков от Иосифа. Традиция, но и действо с секретом, Пророчество, вложенное в благословение. Откуда и как отец знает судьбы сыновей. Но ведь и сын Иакова, Иосиф, будучи проданным еще в молодости своими братьями в Египет, прославился там, как толкователь снов и по велению фараона, стал его правой рукой и правителем. Откуда в нем этот дар? Или этот дар присущ людям. Так же как и пророчествовать:
«… знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ».
Бытие. Глава 49: 1И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни; 2сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.
3Рувим, первенец мой! ты - крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; 4но ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать
10Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. 11Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; 12блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.
Все последующие правители и цари Израиля были из колена Иуды, доколе не пришел Примиритель:
(Новый Завет. От Матфея 1: 17): 17Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
(Новый Завет. От Матфея 21: 1-5): 1И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, 2сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; 3и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
4Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: 5Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
(Бытие. Глава 49:33) «И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему»
3. Бальзамирование, 40 дней.
40 дней по смерти здесь означают продолжительность бальзамирования, но не современное толкование, нам всем известное и традиционно исполняемое на поминках. Известное более, как отход души от тела на 40й день. Лично мне бы хотелось верить именно в последнее, но глава 50 Бытия свидетельствует об ином:
(Бытие. Гл.50:2-3): 2И повелел Иосиф слугам своим - врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. 3И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней».
24И сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову. 25И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда. 26И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте.
На сём заканчивается Первая Книга Пятикнижия Моисея, Первая Книга Ветхого Завета – Бытие.
.
Добро Пожаловать на другие страницы этого Дневника!
Быстрый переход по страницам блога:
222120 19 181716151413121110 9 8 7 6 5 4 3 2 1
Метки: библия карлос кастанеда благословение книга бытие родительское благословение острие духа |
. 
♪
.
