"И в германских, и в кельтских легендах белые или серые лошади (которые являются молодыми белыми лошадями, белые лошади рождаются темными и светлеют постепенно) играют большую роль. Они переносят душу между нашей реальностью и другим миром. В частности белые (серые) кобылы упоминаются и в мифах и в фольклоре. Само английское слово "nightmare" - кошмар (дословный перевод этого слова - ночная кобыла) произошло из веры в то, что кобылица увозит человеческую душу во время сна. По-норвежски слово кошмар звучит как "Mareritt" -- едущий на кобылице. Mare -- это женский дух из нижнего мира, который приходит ночью и сидит у спящего человека. Богиня весны также изображается как едущая на кобылице, лошади часто приносились в жертву... связь между лошадью, женской тайной и другими мирами очевидна... " (http://www.melnitsa.net/)

Мюсли" - слово из швейцарского диалекта немецкого языка – вошло в лексиконы всех языков мира. Этим оно обязано цюрихскому врачу, пионеру сыроедения Максу Бирхеру, который придумал всеми любимый продукт "Бирхер-Мюсли" более 100 лет назад.
Мюсли – это полезная для здоровья сырая растительная пища. Но за исходным продуктом стоит намного больше: целая философия здорового образа жизни, которая подкрепляется концепцией полноценного питания и отказом от алкоголя, кофе и какао. В начале ХХ в., когда о здоровом питании только стали задумываться, такие мысли были революционными даже в среде медиков.
Комбинируя вопросы питания с аспектами общего физического здоровья, Бирхер стал пионером медицины. Его взгляды и изобретение стали известны далеко за пределами Швейцарии - даже несмотря на тот факт, что он не сделал мюсли международной торговой маркой, как его американский коллега Kellogg's. Сегодня концерн его имени зарабатывает $9 млрд в год. Сотрудники фирмы шутят, что отцу основателю такой успех пришелся бы не по душе. Бирхер ценил идеи, а не деньги, и часто забывал даже запатентовать свои изобретения
В конце XIX в. молодой врач Макс Бирхер установил, что сыроедение ускоряет процесс выздоровления. Он направил свое внимание на влияние питания на здоровье и протекание болезней. Критикуя медикаментозное лечение, швейцарец утверждал, что врач должен устранять причину болезни, а также обращать внимание на психологические аспекты. Сегодня эти мысли кажутся вполне современными, но столетие назад они вызвали лишь раздражение в медицинских кругах.
Однако благодаря своей настойчивости Бирхеру все же удалось совершить переворот в области здорового питания. Бирхер получил международное признание, его частная клиника, открытая в 1904 г., пользовалась большим успехом вплоть до Первой мировой войны. Успех окончательно закрепился в середине ХХ в., однако к 80-м гг. популярность методов Бирхера постепенно сошла на нет.
Кстати, имеющиеся сегодня в продаже мюсли часто не имеют ничего общего с рецептом Бирхера. Оригинальный рецепт звучит следующим образом: 1 чайную ложку овсяных хлопьев залить 3 чайными ложками холодной воды и оставить на 12 часов. Добавить 1 чайную ложку лимонного сока и сгущенного молока, также 200 г мелко натертых яблок. Посыпать 1 чайной ложкой тертых лесных орехов.

Разговор младенцев в утробе матери. Один из них – верующий, другой – неверующий.

Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов?

Верующий: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий: Я не знаю всех деталей, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.

Верующий: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.

Верующий: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Верующий: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир.

Меня не интересует, как ты зарабатываешь себе на жизнь.

Я хочу знать, о чем болит твое сердце и смеешь ли ты мечтать о том, чтобы пойти навстречу его желаниям.

Меня не интересует, сколько тебе лет.

Я хочу знать, готов ли ты рискнуть выглядеть глупым ради Любви, ради своей Мечты, ради этого удивительного приключения под названием Жизнь.

Меня не интересует, какие Планеты окружают твою Луну.

Я хочу знать, коснулся ли ты Центра собственной Печали, открыт ли ты всемпредательствам Жизни, или сжался, закрылся от страха перед следующей болью.
Я хочу знать, можешь ли ты оставаться с Болью, моей или твоей, не делая ниединого движения, чтобы скрыть ее, заглушить или избавиться от нее.
Я хочу знать, можешь ли ты существовать с Радостью в сердце, моей или твоей,можешь ли ты самозабвенно танцевать, можешь ли ты позволить экстазу наполнитьтебя от кончиков пальцев до макушки головы и не думать о том, что надо бытьосторожным, реалистичным и надо помнить ограничения человеческогосуществования.

Меня не интересует, правдива ли та история, которую ты мне рассказываешь.

Я хочу знать, можешь ли ты разочаровать другого, чтобы остаться вернымсамому себе. Можешь ли ты вынести обвинение в предательстве и не предать своюсобственную Душу.
Я хочу знать, можешь ли ты быть верным и потому быть достойным доверия.
Я хочу знать, можешь ли ты видеть Красоту даже там, где вокруг всенеприглядно, и можешь ли ты сосредоточить свою жизнь на краю озера и призыватьсеребро Полной Луны.

Меня не интересует, кого ты знаешь и откуда ты пришел сюда.

Я хочу знать, можешь ли ты стоять в самом Центре Пламени со мной, не пытаясьотпрянуть назад.

Меня не интересует, где, что и с кем ты изучал.

Я хочу знать, можешь ли ты быть наедине с самим собой и действительно лихочешь, чтобы кто-то был рядом с тобой в трудные минуты твоей жизни.
Я хочу знать, что поддерживает тебя изнутри, когда все вокруг тебя рушится.

Читать далее...

"Просят собрать, где имеются знаки нашего Знамени Мира. Знак триединства оказался раскинутым по всему миру. Теперь объясняют его разно. Одни говорят, что это - Прошлое, Настоящее и Будущее, объединённое кольцом Вечности. Для других ближе пояснение, что это Религия, Знание и Искусство в кольце Культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при всем этом разнообразии толкований знак, как таковой, утвердился по всему миру.

Чинтамани – древнейшее представление Индии о счастье мира – содержит в себе этот знак. В Храме Неба в Китае вы найдёте то же изображение. Тибетские "Три Сокровища" говорят о том же. На знаменитой картине Мемлинга на груди Христа ясно виден тот же знак. Он же имеется на изображении Страсбургской Мадонны. Тот же знак на щитах крестоносцев и на гербах тамплиеров (Тамплиеры – члены католического духовно-рыцарского ордена 12-14вв).

Гурда, знаменитые клинки кавказские, несут на себе тот же знак. Разве не замечаем его же на символах философских? Он же на изображениях Гессер-хана и Ригден-Джапо. Он же на Тамге Тамерлана. Он же был и на гербе Папском. Его же можно найти и на старинных картинах испанских и на картине Тициана. Он же на старинной иконе Св. Николая в Баре. Тот же знак и на старинном изображении Преподобного Сергия. Он же на изображении Св. Троицы. Он же на гербе Самарканда. Знак и в Эфиопии на Коптских древностях. Он же на скалах Монголии. Он же на тибетских перстнях. Конь счастья на Гималайских горных перевалах несёт тот же знак, сияющий в пламени. Он же на нагрудных фибулах Лахуля, Ладака и всех гималайских нагорий. Он же и на буддийских знамёнах. Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных изделиях тот же знак.

Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак, прошедший через многие века - вернее, через тысячелетия. При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментного украшения, но и с особым значением. Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака, то, может быть, он окажется самым распространенным и древнейшим среди символов человеческих. Никто не может утверждать, что этот принадлежит лишь одному верованию или основан на одном фольклоре. Бывает особенно ценно заглянуть в эволюцию человеческого сознания в самых разных его проявлениях.

Там, где должны быть сохраняемы все человеческие сокровища – там должно быть такое изображение, которое откроет тайники всех сердец людских… Но Знамя Мира, именно, говорит о принципе. Оно утверждает, что человечество должно согласиться о всемирности и всенародности достижений человеческого гения…"

Н.К. Рерих
"Знамя Мира"

Величайшая иллюзия видеть другого, как другого. Величайшая революция- узнать себя в другом. Человек, сидящий рядом с тобой - это ты.

В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. У этого учителя был друг по имени Су Донг По (1037–1101 н.э.) — поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.

Вот гложет так одно какое-нибудь незаконченное дельце.....порой перерастает в навязчивую идею,но ты всё время откладываешь его на "потом".
Из дня в день, из дня в день растет этот абсцесс,растёёёёт,нарывает.....вот вот лопнет!
Опустошенность неизбежна.
А что ещё можно ждать от попадания инородных веществ в ВАШ организ?

Антуан де Сент Экзюпери - «Маленький принц»
Карлос Кастанеда - «Путешествие в Икстлан»
Карлос Кастанеда - «Второе кольцо силы»
Карлос Кастанеда - «Сказки о силе»
Карлос Кастанеда - «Искусство сновидения»
Карлос Кастанеда - «Отдельная реальность»
Карлос Кастанеда - «Путешествие в Икстлан»
Карлос Кастанеда - «Сила безмолвия»
Карлос Кастанеда - «Дар орла»
Карлос Кастанеда - «Учения дона Хуана»
Карлос Кастанеда - «Огонь изнутри»
Ричард Бах - «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»
Рэй Бредбери - «451 градус по Фаренгейту»


[создать свой список книг!]

"Кто умеет дарить - тот умеет жить" старинная английская поговорка

Новое может прийти только на освободившееся место

«Не убий», ибо жизнь дается каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять. Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит всё живое на земле. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернется и отнимет свою грудь, дающую жизнь. И ангелы её будут сторониться его, Сатана же найдет обитель свою в теле его. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой. Ибо истинно говорю вам, кто убивает – убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей – ест тела смерти. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть – в гнойные раны, в его костях их кости – в известь, в его внутренностях их внутренности – в гнилье, в его глазах их глаза – в пелену, в его ушах уши их – в серную пробку. И смерть их станет его смертью. «Евангелия мира от ессеев»

Не страшно, когда человек находится в нищете, страшно, когда нищета находится в человеке

"Кто не знает, куда направляется, очень удивится, попав не туда." Марк Твен

Заметки на полях

Вы, наверное замечали, что, стоит вам задуматься, и рука сама рисует на подвернувшемся клочке бумаги какие-то каракули? Откройте старые тетради с конспектами лекций, блокноты, записные книжки, черновики. На полях, среди записей или даже на обложке вы найдете множество всяких рисунков. Порой невозможно вспомнить, как и когда они появились. Эти автоматические рисунки — своеобразный символический язык вашего подсознания, которое в такой образной форме сигнализирует вам о ваших скрытых мыслях, желаниях, мотивах, нереализованных планах, наконец.

Дело в том, что рисование и письмо в нашей психике тесно связано с устной речью и когда мы не можем или не хотим высказаться вслух, то непроизвольно прибегаем к такой форме выражения, как каракули на клочках бумаги. Такая бессловесная речь легко поддается расшифровке. По вашим рисункам можно не только определить, какое было у вас настроение во время рисования, какие мысли одолевали вас, но и то, какие свойства присущи вашему характеру в целом.

Для начала определите, какие из рисунков встречаются у вас чаще всего.

Вы рисуете объемные фигуры? Наверняка, вы считаете себя многогранной личностью и в зависимости от ситуации, открываете ту или иную грань. Любой вопрос рассматривается вами тщательно и под различными углами зрения. Благодаря способности во всем доходить до самой глубины вопроса, вы умеете выдавать нетрадиционные решения, удивляющие, а иногда и восхищающие окружающих. Вам так же хорошо удается придавать абстрактным идеям конкретную форму. Одним словом, вы — очень интересный собеседник, хотя окружающие часто просто не знают, какой реакции ждать от вас в следующий момент.

На свободных частях бумаги, находящейся под рукой, вы старательно рисуете деревья, цветы или целые пейзажи? В таком случае, вам присущи романтизм, мечтательность и некоторая «оторванность» от реальной жизни. Вам свойственно приписывать людям, встречающимся вам на жизненном пути, скорее воображаемые, чем реальные черты. Вы стараетесь думать о людях гораздо лучше, чем они того, порой, заслуживают. И, как следствие, жестокие разочарования посещают вас намного чаще, чем других. Когда очередной ваш кумир «падает с пьедестала», вы находите спасение в уютном мире ваших фантазий и грез. Внешне вы можете производить впечатление уверенного и удачливого в жизни человека, и только очень близкие вам люди знают, насколько раним и хрупок ваш внутренний мир…

Задумавшись, вы тщательно выводите на полях тот или иной замысловатый орнамент. Каким бы не был этот узор, орнамент — это всегда что-то строго упорядоченное и эта упорядоченность завораживает. Но про вас нельзя сказать, что вы человек организованный. Множество хаотичных импульсов, присущих вам, часто выводят вас за общепризнанные рамки приличий. Иногда, увлекаясь внешней стороной дела, вы забываете, ради чего, собственно говоря, затевали весь сложный фрагмент, сплетая в одно целое слова, отношения и поступки… Вам порой необходимо несколько раз проговорить про себя что-то, чтобы понять смысл. Но при этом вам нельзя отказать в целеустремленности и умении доводить все до логического конца. Спасительный ритуал рисунка для вас — способ упорядочить свои мысли.

Вы, задумавшись, изображаете нечто с преобладанием окружностей? Вам свойственен эгоцентризм и постоянное желание «перетягивать одеяло на себя». Вы четко ощущаете границу между «Я» и «Не Я», вы самодостаточны и вам редко бывает скучно наедине с самим собой. Только самые близкие люди допускаются вами через границу вашего Я. Но тогда уже этому человеку вы доверяете всецело и готовы ради него на все. Вероятно, вы — хороший семьянин, целиком и полностью посвящающий себя поддержанию микроклимата в семье, но настоящих друзей у вас очень мало.

Вы любите изображать квадратные формы? Тогда вам близко все устойчивое и незыблемое, равенство сторон и прямые углы. Полутона, прерывистые линии — не для вас. В мире должно быть все четко , понятно и упорядоченно. Вас очень трудно сбить с толку и убедить в иной, отличной от вашей, точки зрения на что-то. Вы сразу начинаете чувствовать себя «не в своей тарелке», если что-то идет не так, как вы запланировали, или по непривычному для вас сценарию. Вообще, принять что-то новое, необычное для вас чрезвычайно трудно, вы стремитесь любыми способами сохранить привычный для вас порядок вещей. Убедить вас в чем-то крайне трудно, так как чужому влиянию вы тоже поддаетесь с трудом.

Ваша рука автоматически выводит некие треугольные формы. Поздравляю, вы — динамичная, напористая личность, привыкшая всегда во всем одерживать верх. Иными словами вы — явный лидер. Долгая, кропотливая работа, не дающая быстрых результатов и не вызывающая восхищения окружающих — не для вас. Вы незаменимы в ситуации, когда надо быстро организовать какой-нибудь процесс и распределить обязанности между участниками. В общении вы не очень-то покладистый человек. Вы не умеете сглаживать острые углы, промолчать, где это необходимо или улыбнуться, когда этого делать не хочется. Вы скорее пойдете на явный конфликт, а не попытаетесь как-то сгладить ситуацию, даже, если понимаете, что последствия для вас будут самыми плачевными.

В какой-то момент вы заметили, что в ваших рисунках начинают преобладать стрелы и молнии. Внимание! Это сигнал того, что вашему терпению пришел конец. Вы держитесь из последних сил, чтобы не вскочить и не стукнуть кулаком по столу. Затянувшееся заседание, нудное выступление, скучная лекция или надоевший вам собеседник явно начинают выводить вас из себя. Стрелы и молнии в рисунках означают так же реакцию на какое-то препятствие, которое вы не в состоянии в данный момент преодолеть, или агрессию, направленную на кого-то другого, которую вы, в силу тех или иных причин, вынуждены сдерживать.

Тревожным сигналом является так же и появление штриховки в ваших спонтанных рисунках, что говорит о с трудом сдерживаемом волнении или тревоге. Чем тщательнее вы заштриховываете, зачерняете какой-то рисунок, тем сильнее ваше беспокойство, которое вы тщетно пытаетесь скрыть от окружающих. У психологов есть такой распространенный тест — «Рисунок человека», анализируя который можно многое сказать о рисовавшем. Так вот, по наличию штриховки, по силе нажима на карандаш при этом, по тому, какая часть тела человека на рисунке заштрихована, опытный психолог может не только констатировать наличие у вас сильной тревоги, но и с большой долей уверенности назвать то, чем она вызвана.

Так что не спешите выбрасывать те клочки бумаги, на которых обнаружили свои или чужие «заметки на полях» в форме различных рисунков. Как видите, они — бесценный источник информации о каком-то человеке или о вас самих, информации, которую иным способом получить бывает трудно или даже невозможно.

Автор: Е. Егорова, психолог

МЫслим