Русские – бесценный генофонд белой расы


Расхожие утверждения русофобов о том, что «чисто русских» (этнических) яко­бы вообще не существует, как ни странно, самими русскими воспринимаются довольно равнодушно: мол, какая разница, чистый я или нечистый? Вон Пушкин имел в роду африканца, а ведь тоже рус­ский, да ещё какой!.. А русофобы тут же подскажут ещё несколько известных фа­милий: Достоевский, Лермонтов, Герцен, Куприн... Уязвят: «Поскреби русского, найдёшь татарина». Идеолог современ­ного сионизма Л.Радзиховский эту фразу дополнил на свой манер: «Говорят, по­скребите русского и найдёте татари­на, немца, а теперь - и еврея».
Маленький запущен червячок, а точит. Точит людские души, особенно тех, кто ус­пел раствориться в коммунистическом интернационализме: все люди - братья!..
ТЕСТ НА РУССКОСТЬ
Но что значит быть Русским? Вот, как это понимал замечательный русский фи­лософ Иван Ильин: «Родина не есть то место на земле, где я родился, произо­шёл на свет от отца и матери, или где я привык жить; но то духовное место, где я родился духом и откуда я исхожу в моём жизненном творчестве. И если я считаю моей родиной - Россию, то это означает, что я по-русски люблю, созер­цаю и думаю, по-русски пою и говорю; что я верю в силы русского народа и принимаю его историческую судьбу сво­им инстинктом и своею волею. Его дух - мой дух; его судьба - моя судьба; его страдания - моё горе; его расцвет - моя радость...
И потому я верен ему; и верен именно ему • во всех положениях, трудностях и опасностях жизни. Этого чувства я не могу питать сразу к двум народам. Нельзя человеку иметь двух матерей, или испо­ведовать две различные веры. И если народ мой велик и многообразен и при­нял в себя струи многих кровей, • то вся­кая из этих кровей может и должна най­ти своё крещение в его духе; и всякая из них призвана связать свою судьбу с его судьбою, и мыслить, и чувствовать себя в духовном тождестве с ним» (И. ИЛЬИН. «Манифест русского движения»).
Эти слова русского философа могут служить своеобразным тестом для тех рус­ских, которые считают, что в них «намеша­но», и сомневаются в своей националь­ной принадлежности.
«ПОСКРЕБИ РУССКОГО...»
Ну а теперь ответим тем, которые пы­таются утверждать, что этнических рус­ских просто не существует в природе.
Демократическая газета «Поиск» от 21-23 ноября 1995 года в заметке «Как найти отца семейства?» сообщила о результатах генетических исследований, которые проводил Институт молекуляр­ной генетики РАН с Уфимским научным центром РАН среди различных групп на­ селения России. В частности, исследо­ванию были подвергнуты три ветви баш­кирского народа. «При этом, - пишет га­зета, - было установлено, что одни баш­кирские популяции ближе к народу коми (угрофинны), а другие - татарам (тюрки)».
Популяционная генетика позволяет как бы заглянуть в историю народа. Пока­зывать его «движение», о котором спе­циалисты могут и не знать.
Первые свои исследования ученые провели на краснодарской (южной) и ки­ровской (северной)популяциях. К удивле­нию исследователей, «между ними [рус­скими] оказалось сходства больше, чем ожидалось». Иными словами, оказа­лось, что башкиры, проживающие по соседству, имеют гораздо больше гене­тических различий, нежели русские, проживающие за тысячи километров друг от друга. Это к вопросу о чистоте рус­ской крови для тех, кто так усердно стара­ется отыскать в русском «немца, тата­рина, а теперь и еврея».
А вот что говорят о русских антрополо­ги. Так, антропологической экспедицией 1955-1959 годов, возглавляемой крупней­шим антропологом В.Бунаком, как пишет В.Кожевников в статье «РУСОЛОГИЯ. Русский антропологический тип по данным современной науки», «...были изучены более 100 групп русского [ве­ликорусского] населения... В.Бунак с помощью сопоставления данных по де­сяткам групп населения всей зарубеж­ной Европы выявил минимальные и мак­симальные пределы значений антропо­логических признаков для этих групп. После установления тех же пределов дпя РУCCKИX оказалось, что их значения имеют разброс в 2 раза меньше, чем для всего европейского населе­ния. Таким образом, русские имеют зна­чительную однородность в своей ант­ропологической составляющей. И это при том, что территория их расселения очень обширна. Что касается средних значений антропологических призна­ков (форма и размеры головы, лица, носа, а также длина тела и т.п. • Л. Б.) для европейских народов, то здесь русские по расовым свойствам зани­мают центральное положение. Это «са­мые типичные европейцы».
Что же касается якобы ассимиляции русских монголо-татарами, то оказалось, что монголоидность устанавливается по наличию эпикантуса (особое устрой­ство век). У монголоидов он встречается в 70-95% случаев, но «из числа более чем 8,5 тысяч обследованных русских мужского пола эпикантус обнаружили толь­ко 12 раз, к тому же только в зачаточном состоянии... Такая же крайне редкая встречаемость эпикантуса наблюдается у населения Германии» (Н. Н. Чебоксаров). «Монголоидные элементы в на­селении Центральной Европы». Уч. зап. МГУ. – М. 1941. - Вып.63. с. 235-270).
«Таким образом, - делает вывод в сво­им исследовании антрополог В..Деря­бин, - русские по своему расовому со­ставу - типичные европеоиды, по боль­шинству антропологических признаков занимающие центральное положение среди народов зарубежной Европы и от­личающиеся несколько более светлой пигментацией глаз и волос и менее интенсивным ростом бороды и более круп­ными размерами носа» (В. Е.Дерябин. «Современные восточно-славянские народы.». - М., Научный мир, 1999).
Ну и, наконец, чтобы завершить тему наших оппонентов насчёт «поскреби рус­ского...», - о настоящем подарке, который преподнесла нам газета «Комсомольская правда» от 4 июня 1999 года, сообщив, что «учёные Института антропологии МГУ получили изображение прародителей русской нации»! С «обобщённого порт­рета» русского народа, полученного пу­тём обработки тысяч фотографий жите­лей исконно русских областей (в дерев­нях Рязанской, Архангельской, Курской, Ярославской и др.), сделанных в фас и в профиль в конце 50-х годов XX столе­тия, на нас смотрят «Иван да Марья» - типично русские лица мужчины и жен­щины. Обобщённый портрет мужчины и женщины, полученный путём совмеще­ния фотографий тысяч русских лиц, включает в себя «только самые типич­ные для русских черты лица», то есть на портрете сконцентрировалось всё то, «что характерно для облика русской нации», и, наоборот, «исчезло всё, чем один русский отличается от другого. Получились самые типичные русские лица из всех возможных. Базовые, ос­нова основ».
«Считается, - пишет автор статьи Ми­хаил Рыбьянов, - будто чуть ли не в каж­дом русском, покопавшись; можно найти изрядную часть татарина. Антропологи доказывают обратное: каким же образом русские с якобы монголоидной приме­сью могли оказаться светлее волосами и кожей, чем западноевропейцы, до ко­торых монгольское иго не добралось? А, кроме того, русские - нация более еди­ная, чем считают многие наши политики, прогнозирующие скорый распад России. Антропологических различий между русскими, живущими в Калинингра­де и на Камчатке, куда как меньше, чем между немцами, живущими в со­седних германских провинциях».
Итак, мы могли убедиться в единстве мнений учёных - и генетиков, и антропо­логов - в один голос заявляющих о том, что по сравнению с другими народами белой расы (европеоидов), русские, живущие в России (великоруссы) ока­зываются на сегодняшний день наро­дом наиболее однородным.
ОБ АССИМИЛЯЦИИ...
Что касается «примесей» в пределах своей расы, то здесь для самоопределе­ния, думается, главную роль играет не столько «кровь», сколько, воспитание и окружающая среда. И если человек ро­дился в России и жил среди русских, а зна­чит, воспитывался на русской культуре, то он, как правило, и ощущает себя русским человеком.
Так, об ассимиляции русскими и рус­ских известный этнограф Н.Харузин пи­сал: «Мы можем говорить только об ассимиляционной деятельности русского народа, интенсивность которой зависит от целого ряда условий, причем главным регулятором является культурное пре­восходство русских над инородцами, так как там, где этого условия нет, русский элемент сам поддаётся инородческому влиянию и утрачивает свою националь­ность» («Этническое обозрение». - М., 1994, с.77-78).
Другими словами, если русские связы­вают свою судьбу с менее культурными инородцами, меняя при этом свою есте­ственную среду на инородческую, то со временем потомство от таких браков по­полнит ряды инородцев.
СМЕШАННЫЕ БРАКИ - ОРУЖИЕ ПРОТИВ НАЦИЙ И НАРОДОВ
Свободой нравов (распутством) особо отличаются демократические общества, так как смешанные браки и половая рас­пущенность являются их главным ору­жием в превращении всех народов в не­различимую биомассу, которой значитель­но легче управлять в интересах «золотого миллиарда». Активная пропаганда межрасовых браков ведётся повсемест­но: это и плакаты с изображениями ря­дом чёрных и белых женщин и мужчин; через рекламу ТВ и, конечно, через аме­риканские и бразильские телесериалы.
Между тем, евреи весьма ревниво следят за чистотой еврейской кро­ви. Только еврей, рождённый еврей­кой, считается полноценным евреем. По израильским же законам, чтобы ев­рею развестись с женой-нееврейкой, не нужны никакие судебные инстанции - до­статочно, чтобы муж сказал своей жене, что она ему больше не жена, после чего она обязана покинуть его дом и оставить всё, что было нажито вместе.
Нет, господа хорошие, уж если русская кровь позволила себе смешаться с еврей­ской, то тут о русской крови надо забыть, так как, опять же, наука доказала, что от такого смешения ассимиляции подда­ётся не еврейская, а именно русская кровь, и потому все полукровки, хотя и могут писаться русскими, но фактичес­ки таковыми не являются, ибо по крови и по духу (за очень редким исключением!), они становятся евреями. Ведь не случай­но Израиль своим «законом о возвраще­нии» объявил гражданами Израиля всех, у кого хотя бы одна из бабушек или один из дедушек евреи.
Русским молодым людям, которые хо­тят связать себя брачными узами с пред­ставителями не своей национальности, а тем более не своей расы, стоит прежде очень хорошо подумать о последствиях для себя и своих будущих детей. Брак с евреями, кроме всего прочего, ещё чре­ват для потомства тем, что евреи болеют такими наследственными болезнями, ко­торые практически неизвестны у других народов. Так, в научной монографии Л. Г. Калмыковой «Наследственная гетеро­генность нервных болезней» (« Медици­на», М., 1976) можно прочитать, что сре­ди заболевших тяжелыми нервными за­болеваниями (например, семейной дизавтономией Рейли-Дея или эссенциальной пентозурией) евреи составляют 99%. а оставшийся один процент приходится на индивидуумов с неустановленной нацио­нальностью, то есть можно предполо­жить, что у представителей этого 1 % в ка­ком-то колене была примесь «еврейских генов». Более 90% больных инфантиль­ной амавротической идиотией, дефектом фактора РТА (Х1), губчатой дегенерацией мозга Ван-Богарт-Бертранда - это евреи. Известно еще множество нервных за­болеваний, где доля евреев среди боль­ных составляет 30 процентов и более.
«ГОРДЫЙ ВНУК СЛАВЯН...»
Сегодня страна наша разорена, а русский народ вымирает по миллиону в год, название этому - геноцид. В 1991 году решением Верховного Совета России мы вошли и в Международную организа­цию труда (МОТ) при Организации Объединённых Наций. В разделе «Междуна­родные Преступления» Уголовного ко­декса МОТ есть статья, которая называется: «Геноцид». Это преступление не имеет срока плавности. И там четко ска­зано, что, если какая-то национальная или политическая группа, или обще­ственное движение всеми своими дей­ствиями способствует уничтожению другой национальной группы или обще­ственного движения, то такое дей­ствие называется геноцидом.
Геноцид русского народа уже на про­тяжении более 10 лет осуществляется посредством власти, которая преимуще­ственно состоит из представителей ев­рейской национальности и из полукро­вок с еврейскими генами. Проще говоря, ныне власть в России принадлежит евре­ям. Об этом впервые сказал в стенах Гос­думы в своем докладе на заседании ко­миссии по импичменту президента депу­тат Виктор Иванович Илюхин, чем и выз­вал истерию по поводу антисемитизма и экстремизма в СМИ. Но об этом совер­шенно открыто говорят и сами евреи: Радзиховский, Минкин, Гусинский и пр. Их выс­казывания зафиксированы в печати. В своём письме, опубликованном в «АиФ», писатель-эмигрант Эдуард Тополь: «Впервые за тысячу лет с момента по­селения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране».
С юридической точки зрения ситуацию объясняет правозащитник международ­ного класса, доктор юридических наук, профессор О.Г.Каратаев: «Власть - это социальный рычаг регулирования обще­ственных отношений и инструмент навя­зывания воли одной группы людей другой. Власть состоит из взаимодействия властвующих и подвластных. Это взаи­модействие идёт успешно, когда воля властвующих, навязываемая подвласт­ным, солидарна с ними. Отсюда и биб­лейское выражение: «Избери себе царя из народа своего. Не может чужеземец быть царём, ибо он не брат тебе».
Подвластные и властвующие должны иметь одно правосознание. Тогда это ме­ханизм, составляющий гармонию и сим­фонию. Если же их правосознание раз­лично, то получается то, что мы сейчас и имеем: государство уничтожается. Самые чёрные времена выпадали на долю рус­ского народа тогда, когда во главе государ­ства стояли инородцы (как пришлые, так и внутренние - доморощенные). Вот поче­му именно сейчас, когда страна, как ра­неный зверь, лежит, распростёртая в лу­жах крови, мы стоим перед дилеммой: либо нас побьют, как добивают ранено­го зверя, либо, осознав себя нацией, су­меем собрать все свои силы, чтобы сде­лать рывок, - и не только выжить, но и двинуться вперёд!
Глобалисты знают, что преградой на их победном пути к мировому господству всегда стоял и будет стоять «гордый внук славян». Вот почему так спешат сионис­ты уничтожить как можно больше сла­вян, пока не очнулся от наркотического воздействия СМИ самый многочислен­ный из славянства - русский народ Рос­сии (великороссы). Ибо сегодня только он, собравшись под знаменем Русского национализма (великороссов вместе с белорусами и малороссами-украинцами в стране свыше 80%!), смог бы не только противостоять сионистам, но и помешать их претензиям на мировое господство.
Людмила БУТОВСКАЯ. С.-Петербург. (^НАЦИОНАЛЬНАЯ ГАЗЕТА», № 8-12 - 2002)