Битва при Хаттине Автор плэйкаста: magril Создан: 13 марта 2009 16:12

Богородица индейцев - White Buffalo Calf Woman Автор плэйкаста: magril Создан: 31 октября 2008 года, 20:58

Феникс. Возрожденная из пепла. Автор плэйкаста: Fenix7775 Создан: 28 апреля 2008 года, 18:59

Дом Богоматери
В Турции, близ города Эфеса, есть дом, который все почитают как место, где поселилась и провела последние годы своей жизни Дева Мария - мать Иисуса.
…Маршрут был намечен морем. На небольшом судне они вышли в открытое море, но через два дня пути у берегов Тира судно попало в шторм. Путешественники чудом уцелели, и решили дальше идти по суше. Их путь поначалу проходил через города Тир, Дамаск, Халеб, Эдесса. Из Эдессы Дева Мария и Иоанн повернули на запад. Прошли Каппадокию, и почти через семь месяцев пути они стояли у порога Эфеса - одного из процветающих греческих городов на берегу Эгейского моря.

Дом на Соловьиной горе
Сначала Мария оказалась в пещере, которую местные жители потом назвали «Крифи Панагия», что означает «Скрывающая Святая Святых». Здесь она прожила некоторое время. Потом новые последователи учения переселили ее в другое место. А через некоторое время Иоанн и местные жители построили для Марии дом на западном склоне Соловьиной горы в трех милях от Эфеса. С южной стороны города к вершине горы вели узкие, заросшие травой тропинки. Место было глухое.
На этой же горе поселились несколько первых христианских семей. Они жили в пещерах и шалашах. Только дом Марии был каменным.
Последние девять лет своей земной жизни Мария провела в этом доме. Он был небольшим, но удобным, а во дворе бил источник. В доме имелось все необходимое для скромного уединенного существования самой Марии и ее ближних. Жители Эфеса относились к Марии дружелюбно.

Чудесная находка
Сегодня дом Пресвятой Богородицы в Эфесе окружен глубоким почитанием. Жители этого города убеждены, что именно здесь окончился Ее земной путь.
Однако на многие века дом этот был как бы утерян человечеством. Снова он был обретен во второй половине XIX века. Судьбе было угодно, чтобы у Анны Катерины Эммерих из городка Дюльмен на Рейне проявилась удивительная способность. Она страстно желала узнать все, до мельчайших подробностей, о земной жизни Иисуса Христа и Богоматери, и к ней стали приходить видения, в которых реально представало то далекое время, когда на земле среди людей жили сын Бога, Иисус, и его мать - Дева Мария.
Весть об удивительной женщине привлекла внимание ученых-богословов. Появился возле нее и человек, который тщательно записывал все, что видела Анна Катерина Эммерих, - поэт Клеменс Брентано. Он вел записи, а в 1842 году опубликовал книгу «Житие Девы Марии по откровениям Анны Катерины Эммерих».
Рассказано было и о доме, который построил Иоанн вблизи Эфеса для Марии.
29 июля 1891 года маленькая группа исследователей прибыла в Эфес и приступила к поискам, постоянно сверяясь с книгой. В 11 часов дня они оказались у Соловьиной горы. Направляясь к ее вершине, члены экспедиции вышли на открытую поляну. Местные жители указали им источник неподалеку.
У источника путники увидели каменные развалины, скрывавшиеся в густой листве деревьев. Они застыли, пораженные: именно так все и было описано в видениях Эммерих - открытая поляна, остатки строения без крыши, скалистая вершина, позади гора, впереди море... Неужели это дом Марии?
Эммерих рассказывала: «Если подняться на вершину горы, у которой находится дом, то с одной стороны видна часть Эфеса, а с другой - море».
Путники, забыв об усталости, жаре и жажде, сразу же поднялись на вершину горы и увидели долину, огибающую подковой Эфес, а справа - море и совсем близко остров Самос.
Через две недели в Эфес прибыла вторая группа исследователей. Они тщательно обследовали дом, местность вокруг, сделали замеры, составили схему и карту, все сфотографировали и зарисовали. А на следующий день - это было 15 августа - увидели множество людей, приближающихся к полуразрушенному дому. Среди них были и женщины, и дети, и старики. Археолог Янг спросил у них:
- Кто вы такие и зачем сюда пришли?
Седовласый старик, по-видимому, глава общины, спокойно ответил по-турецки:
- Мы потомки самых первых христиан, которые бежали от гонений и поселились недалеко от жилья Богородицы Марии. Сегодня день её Успения. Отсюда она вознеслась. И мы пришли поклониться месту вознесения нашей Пресвятой Девы Марии.
- И давно вы сюда ходите? - удивленно спросил Янг.
- Мы потомки ионийских греков, но говорим по-турецки потому, что тут кругом живут турки. Ходим сюда испокон веков. Так делали наши отцы, деды, прадеды и их предки. Так делаем и мы, - ответил старик.
Первые паломники из Европы появились здесь в 1906 году. Спустя некоторое время было основано Общество Пресвятой Богородицы Марии, работавшее над восстановлением дома.
Сегодня здание это имеет форму буквы «Т». Сложено оно из прочных, не боящихся времени камней. Через небольшую комнату паломники проходят в молитвенный зал. Здесь, у статуи Девы Марии, ежегодно преклоняют колени сотни тысяч верующих.
Среди посетителей дома немало мусульман. (В настоящее время дом Марии посещают до 200 тысяч христиан и столько же мусульман ежегодно). По обеим сторонам дороги, ведущей к дому Марии, - оливковые деревья, посаженные еще лазаритскими монахами в 1898 году. В конце дороги - скульптура Богоматери.
(по материалам - Абдул ГУСЕЙНОВ, кандидат исторических наук )



Это удивительное место хранит великие тайны, связанные с жизнью и успением Богоматери. При его посещении испытываешь удивительное чувство причастности этим тайнам. Об этом напишу в продолжении, которое следует...

Дом Девы Марии близ Эфеса Тема: Путешествия Автор плэйкаста: magril Создан: 26 октября 2008 года, 19:36

Мы знаем, что белый человек однажды откроет:
Наш Великий Дух – тот же самый Бог.
Не думайте, что вы обладаете им, как вы думаете овладеть нашей страной, потому что вы бы никогда не смогли сделать этого.
Великий дух – бог всех людей, красных и белых.
Для Великого Духа ценна эта Земля.
Вредить земле означает презирать бога.

Chief Seattle – 1854

Великий Дух Автор плэйкаста: magril Создан: 13 сентября 2008 года, 23:02

О великий Дух,
Чей голос я слышу в Ветре
И чье дыханье подарило миру жизнь,
Услышь меня! Я мал и слаб,
Мне нужна твоя Сила и Мудрость.
Позволь мне измениться в Красоте.
Дай моим глазам вглядеться в пурпурный Закат,
Позволь моим рукам уважать всё, что ты создал.
Позволь моим ушам внимать твоему Голосу,
Сделай меня мудрым, чтобы я постиг
Всё то, чему ты научил мой народ
Позволь мне понимать язык,
Которым ты наделил каждый лист, каждый камень,
Я ищу Силы не для того, чтобы стать сильным, как мой Брат,
Но для того, чтобы стать сильнее, чем мой сильнейший враг - я сам.
Подготовь меня, чтобы я мог приходить к тебе в любое время,
С чистыми руками и ясными глазами,
Чтобы, когда моя жизнь исчезнет, как солнце скрывается вечером,
Мой дух без стыда мог отойти к тебе.

Не стойте на моей могиле и не плачьте, - меня там нет и я не сплю.

Я – одна из тысяч колышущихся волн озера, я – бриллиантовый блеск снега,
Когда вы просыпаетесь в Безмолвие утра, я буду для вас скрыт
Я буду летящей Птицей, тихим, как движения воздуха, я буду мягким светом звезд в ночи.

Не стойте на моей могиле и не плачьте, - меня там нет и я не сплю.

Lakota



Ты знаешь, что деревья говорят? Да, они говорят.
Они разговаривают друг с другом и они говорят с тобой, если
Ты прислушаешься.
Но белые люди не слушают.
Они не считают нужным выслушать нас, индейцев,
И я боюсь, они не смогут услышать и другие голоса Природы.
Я сам узнал многое у Деревьев: иногда что-то о погоде, иногда о зверях,
Иногда о Великом Духе.

Tatanga Mani - Stoney

оказыватся, их очень много!

Воин Вереска Автор плэйкаста: celestia Создан: 27 июня 2007 года, 18:47

ВОИН ВЕРЕСКА Автор плэйкаста: myamya Создан: 13 июня 2008 года, 10:53

Воин Вереска Автор плэйкаста: СлезаТринадцатогоАнгела Создан: 20 мая 2007 года, 10:27

Легенды вереска Тема: Фэнтази Автор плэйкаста: magril Создан: 20 августа 2008 года, 13:32

Воин Вереска Автор плэйкаста: Mystery Создан: 8 июня 2007 года, 20:38

Сделал вариант плейкаста. Пост и фото на эту тему - http://www.liveinternet.ru/users/maxgrail/post83856029/
Буду еще пробовать)

Итиль. Легенда о Жигулевских горах Тема: Сказки и мифы Автор плэйкаста: magril Создан: 9 сентября 2008 года, 23:08

Пел ночью Розе песнь Соловей
В дивном саду под печальной луной
Не было в мире песни нежней
И ароматнее Розы той

Каждой утро заря разлучает
Губы влюбленных и шепот любви
Сердце горит и умирает:
Время, бег свой останови

Слушала Роза песнь Соловья,
Миру даря аромат неземной,
Нет в мире Розы красивей
И прекраснее песни той

Каждой утро заря разлучает
Губы влюбленных и шепот любви
Сердце болит и умоляет:
Время, бег свой останови

Роза и Соловей. Маленькая серенада Тема: Любовь Автор плэйкаста: magril Создан: 7 сентября 2008 года, 21:10

(текст взят давно откуда-то из инета, каст уже был, но помещаю)

Проплывающий в небесной синеве журавлиный ключ, наверное, никого не оставит равнодушным. Весной он символизирует возвращение тепла, осенью — предупреждает, что зима не за горами. Встреча журавлей — всегда радостное событие, провожают же их с грустью. Соответственно различному настроению человека считалось, что весной и осенью птицы и курлычут по-разному — весело или грустно. Голос журавля во все времена так впечатлял человека, что в большинстве языков и названия ему давали звукоподражательные: это и наше «журавль», и латинское «grus», греческое «геранос» английское «crane», немецкое «Кгаnich», шведское «trana», армянское «трунк», эстонское «kurg», финское «kurki», венгерское «daru», турецкое «turna», татарское и башкирское «торпа», японское «нуру» и многие другие.

Не меньше восхищали красота и изящество птиц, особенно белых журавлей.

«И вдруг на этом великолепном фоне я увидел очертания двух чудесных птиц, ко мне донеслись издалека трубные звуки их голосов. Это были белые журавли — самые изящные создания из всего пернатого царства. Торжественные, волнующие звуки их трубных голосов до сих пор отдаются эхом в моем сердце. Чего бы я ни отдал, чтобы услышать их сейчас так, как я слышал тогда, и увидеть их теми же юными глазами!» (Э. Сетоп-Томпсон, 1989).


Журавли были в разных частях света одними из наиболее распространенных тотемических птиц.

Отзвуки этого до сих пор можно встретить у многих сибирских народов — эвенков, энцев, угров и др. Их нередко изображают в религиозных танцах.

Американский журавль — распространенный тотем среди индейцев юго-запада США. У зуни есть клан канадского журавля. Ацтеки считали себя «журавлиными людьми».

В мифах и сказках многих народов встречаются сюжеты о превращении журавлей в людей и наоборот.
В японской сказке раненый журавль оборачивается красивой девушкой, которая оказалась прекрасной ткачихой. Ткала она, закрывшись от всех в комнате. Когда хозяева подсмотрели, что занималась она этим в облике журавля, девушка опять становится птицей и улетает.
Японцы верили, что журавли могут превращаться в людей. В человеческом облике они — очень добрые и красивые существа со всепонимающим взглядом. Часто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихся в их помощи. Ненавидят насилие.

Немало способствовало сближению журавлей с людьми в представлениях различных народов и необычное токовое поведение этих птиц — «танцы». Журавли, пожалуй, наиболее импозантные танцоры среди пернатых. Не удивительно, что у многих народов есть особые «журавлиные танцы», например, у айнов и аборигенов Австралии. У обских угров на медвежьих праздниках среди прочих исполнялся и танец журавля.

На Руси танцующих журавлей изображали на многих предметах — браслетах, колтах и т. п. Бытовало поверье, что счастье и удача выпадут тому, кто первым весной увидит танцы журавлей.
Б.А. Рыбаков (1987) даже предполагает, что слово «жар-птица» произошло от журавля по созвучию названий.

У многих пародов журавли были священными птицами, посланцами богов и т. п.

В Древней Греции журавль был священной птицей Аполлона, Деметры, Гермеса, в Египте — Тота, наряду с ибисом, его считали птицей солнца.

Почитали журавлей и кельты. Ирландцы, например, не употребляли их мясо в пищу. кельтов Галлии был бог Езус, которого изображали стоящим возле дерева. Рядом с ним был бык, на котором сидели три журавля. У ирландцев богиня Бригита, дочь Дагды, являлась либо в виде птицы с человеческой головой, либо в виде трех птиц (журавли или петухи) (Мифы народов мира, 1980-1982). В знаменитой легенде об Майковых журавлях эти птицы выступают провозвестниками божественной воли.

Арабский путешественник X в. Ахмед ибн Фадлан, который в составе посольства багдадского халифа побывал в Волжской Болгарии, свидетельствовал, что часть башкир поклоняется зверям и птицам. Он записал легенду о том, как журавли помогли одному башкирскому племени одержать победу над врагом, после чего это племя стало поклоняться им.

По другому поверью, журавли предупредили башкирские племена о нашествии врагов, и те успели вовремя приготовиться к отпору. Есть предание о том, что один юноша записал журавлиное курлыканье и переложил на флейту (куран). Считается, что наигрывание этой мелодии помогает выиграть битву. Почитание журавлей сохранилось до сих пор. «Эти птицы — наш господин, так как они обратили в бегство наших врагов и поэтому мы поклоняемся им теперь», — говорят в народе. У башкир есть народная инструментальная мелодия «Сыирау торна» — «звенящие журавли», связанная с легендами об этих птицах. Есть сведения, что в прошлом был и одноименный танец, построенный на подражании играм и пению журавлей.

У вепсов особое культовое значение имели лебедь и журавль. До сих пор у них сохраняется запрет на убийство и употребление в пищу мяса этих птиц, нарушение которого, по народным убеждениям, приводит к беде.

Убивать и трогать журавлей запрещалось у балкарцев и карачаевцев, марийцев. У эвенков они тоже священны, считались помощниками шаманов. Красавку до сих пор почитают алтайцы. По поверьям удмуртов, кто убьет журавля, у того умрет жена .

У якутов священной птицей считался белый журавль. В мифах и преданиях обских угров в облике белого журавля традиционно выступал Мир-суспе-хум — одно из верховных божеств.

Особое отношение к журавлям было на Востоке. В китайской мифологии они перевозят по воздуху ангелов, сопровождают умерших, с ними связана идея долголетия. По поверьям, распространенным в Индонезии, журавль рождается из скалы, омываемой морем (Мифы народов мира, 1980-1982). В Китае журавль считался патриархом мира пернатых, посланцем богов. Особенно почитали белых журавлей. Журавль был атрибутом одного из древнекитайских богов счастья Ву-фу, воплощавшего долгую жизнь.

В китайской мифологии журавль — хэ — считался связанным со светлым началом ян. Часто встречаются такие названия как сянь хэ — «журавль бессмертных», «бессмертный журавль», лип хэ — «чудесный журавль». Хэ питается субстанцией огня и металла, и к 160-летнему возрасту тело его становится белым и чистым, а крик может быть услышан небом. Ему приписывается исключительное долголетие. Белый хэ в возрасте тысячи лет становится синим (зеленым), а еще через тысячу лет — черным. Считалось, что белый журавль искусен в танцах, а черный тонко чувствует музыку. Упоминаются в легендах также желтые и красные журавли. Как символ долголетия журавлей часто изображали в китайской живописи. На белых журавлях ездят бессмертные — сянь.


В китайской даосской мифологии есть популярная группа героев — «восемь бессмертных». С ними неразрывно связаны и журавли. В момент зачатия одного из них (Люй Дуи-биня) с неба к постели матери па миг спустился белый журавль. Поэтому он изображается с журавлиной шеей. Другой из героев, Чжунли Цюань, улетел в страну бессмертных на журавле. Лань Цай-хэ уходит из мира, когда в облаках появился журавль.

Японский журавль считался священной птицей в Японии. Японцы называли журавлей «людьми в перьях», величали птицу «достопочтенный господин журавль». Японский журавль — герой множества сказок и легенд.

Американских и канадских журавлей очень почитали индейцы. У пуэбло (юго-запад США) еще с X в н. э. появляются многочисленные петроглифы, рисунки на керамических сосудах, изображающие журавлей. Эти птицы вообще играли исключительную роль в верованиях пуэбло. Поскольку журавль держится у водоемов, он ассоциируется со стихией воды, как и белый аист в Европе. Также он страж и защитник, связан с урожаем. Журавль питается семенами, особенно зерном, поэтому является их своеобразным «вместилищем» и может рассеивать семена. В мифологии пуэбло есть персонаж, называющийся Дедушка Журавль. Он руководит шаманами и качинами — духами-покровителями.

Журавлиные перья используются во время религиозных церемоний. У хопи следы журавлей изображают на маске духа, который появляется в обряде инициации детей, когда они посвящаются в секреты качины. Во время этой церемонии также прогнозируются виды на урожай и протекание грядущей зимы. По представлениям пуэбло, канадские журавли улетают весной на север в поисках дождя, а затем возвращаются, принося с осадками семена растений.

По одной из индейских легенд, Дедушка Журавль спас детей от преследовавшей их медведицы. Он перебросил свои длинные йоги через реку, и дети перебрались по ним на другой берег.

Египтяне не просто любили журавлей, они даже смогли их частично одомашнить (серого и красавку). На многочисленных фресках и рельефах времен фараонов можно увидеть и журавлиные стада, которые пасут люди. Римляне также свидетельствовали, что в Египте можно было увидеть табуны не только гусей или кур, но и журавлей. Подобно гусям их содержали в качестве сторожей, своими трубными криками птицы давали знать о приближении к домашним животным четвероногих или пернатых хищников.
Журавлей также часто использовали в храмах и святилищах в качестве жертвенных животных (тех, кто доносит просьбы людей богам).
У некоторых африканских народов священной птицей считается венценосный журавль.

Священную Птицу Феникс на египетских монетах изображали в виде журавля с нимбом из лучей. Журавлей и подобных им птиц можно увидеть и на средневековых русских монетах.

На Кавказе есть поверье, что павшие на ноле брани воины перевоплощаются в журавлей. Помните, у Р. Гамзатова: «Не в землю нашу полегли когда-то, а превратились в белых журавлей!»

Как перелетные птицы, серые журавли в Европе стали вестниками весны, отлет их осенью предвещал наступление холодов. В буддизме же журавли символизируют зиму, поскольку па юго-востоке Азии они появляются лишь на зимовке.

Украинцы говорят: «Летит журавль с моря — убавит нам горя; веселок, колесом, перевяжи дорогу красным поясом!» Есть поверье, что журавль приносит из вырея (небесного мира Ирия) души новорожденных, подобно аисту.

Улетающих журавлей провожали и даже пытались задержать, связывая их отлет с приближением холодов. Тоже своего рода магический обряд, в надежде продлить лето (или хотя бы угворить верныться обратно весной). В России деревенские мальчишки, увидев журавлиную стаю, бежали за ней, крича: «колесом дорога», чем будто бы можно поворотить журавлей назад. В Украине люди выходили на свои усадьбы, снимали головные уборы, поднимали вверх руки и обращались к журавлям:

Журавлi, журавлi,
Колесом, колесом!
Вашi дiти
За лiсом, за лiсом.

Или:
Журавель, журавель,
Колесом, колесом!
Зав’яжем тобi очi
Красним поясом, поясом.
Журавель, журавель,
Кругом дороги!

Увидев улетающих осенью журавлей, украинцы говорили: «Iз чужої сторононьки повертайтесь додомоньку!» При этом нужно было собрать в платок щепотку земли и держать ее до весны. А заметив первый журавлиный ключ, возвращающийся с юга, ту щепотку сразу закопать в поле или огороде. Это означало, что весна будет щедрой и буйной. Дети приговаривали вслед журавлям:

Ви летiть вiд нас,
Та не забудьте нас!
Ми вас будем дожидати,
В вiконечко виглядати;
Не барiтеся ви ж там,
А мерщiй летiть ви к нам!

Считалось, что ни в коем случае нельзя показывать пальнем на летящих журавлей или считать их — птицы могут заблудиться. Ну, а если журавли все же сбились с дороги, то нужно или камень на другой бок перевернуть, или считалку три раза проговорить:
Прямо, прямо, журавлики, Папа впереди, мама сзади, Сыновья и дочери в середине, — это поможет птицам найти правильный путь.

В старину людям не верилось, что маленькие птички также совершают дальние перелеты. Считалось, что они путешествуют с помощью более крупных птиц. Так, по представлениям эстонцев, трясогузок весной приносят под крыльями журавли. В России есть поговорка: «Трясогузку-ледоломку журавль на хвосте принес». Украинцы верили, что перепелки «ездят» на журавлях и аистах. Считалось, что прислушавшись к курлыканью, можно услышать и писк мелких пичуг.

В Украине первым журавлям бросали соломинку, приговаривая: «На тобi на гнiздо, а менi на добро». Считалось, что увидеть первый раз весной пару журавлей — к свадьбе.

У древних греков были журавлиные пляски, посвященные богу весны, возвратившемуся с прилетом этих птиц. Первый, увидевший журавлей, получал награду.

Фигурировали журавли и в космогонических мифах. Так, тангуты считали журавля творцом (ткачем) вселенной. В некоторых легендах сохранились описания бога-творца, вышагивавшего на длинных ногах над первобытными болотами.

С давних времен журавли считались связанными с плодородием. С одной стороны это можно объяснить их близостью к богам и участием в возрождении природы весной, с другой — особенностями питания этих птиц. Выше уже говорилось, что по представлениям индейцев журавль был своеобразным «вместилищем» семян, которые мог рассеивать весной. Подобные воззрения встречаются и у других народов. Так, у коми есть сказка о том, как журавль уронил с неба в передник бездетной вдовы три горошины. Она их съела, после чего родила трех сыновей-богатырей. Кроме того, журавль, как птица, связанная со стихией воды, приносил дождь, что тоже очень важно для земледельца.

Аисты и журавли — постоянные персонажи среди ряженых на святки и масленицу. Причем, если в Западной и Центральной Европе это белый аист, то дальше на восток его заменяет журавль. Так, один из обычных персонажей святочного вождения «козы» у украинцев и белорусов — журавль, у западных же и южных славян это — аист.

В шаманской традиции журавль считается одним из проводников в нижний мир, царство подсознания и телесного «я», где открываются тайны творения. Шаманы глубоко почитали журавля, считая его хранителем скрытого знания. В Скандинавии он ассоциировался с Одином, которому в облике рун были открыты «живые шифры» Вселенной. Шаманы древней Британии и Северной Европы носили священные мешочки, сделанные из кожи журавля, в которых хранились руны или другие магические предметы.

Многообразно значение журавлей в символике. В европейской геральдике журавль был символом бдительности. Изначально происхождение таких воззрений связано, по всей видимости, с обликом самой птицы — длинные ноги и длинная шея, внимательный взгляд, что само по себе наводит на мысль о бдительном страже. К тому же журавли — очень чуткие и осторожные птицы, к ним трудно подобраться человеку. В пользу этого говорит и то, что такое же значение в символике имели и другие похожие птицы — цапли, ибисы, аисты.

На гербах журавля (а также аиста или цаплю) часто изображали с камнем в лапе. Восходит этот образ к известной еще с античных времен легенде, что в отдыхающей во время перелета стае одна из птиц сторожит покой остальных, держа в приподнятой лапе камень. Когда птица засыпает, камень падает и будит ее. Другая легенда, связанная с «журавлиным камнем»: когда стая перелетает горы Тавр в Малой Азии, птицы держат в клювах камешки, чтобы случайно не крикнуть и не разбудить обитающих в горах орлов. Благодаря этому журавль стал также символом предусмотрительности и сдержанности. Восхищало людей и построение птиц при перелетах. Стая журавлей с вожаком во главе символизировала хорошо организованное государство и его правителя.

В римской культуре журавль символизировал благоразумие (пруденцию), постоянство, настойчивость (нерсевенцию), заботливость (кустодию), военную и нравственную бдительность (вигиланцию). Тогда и возник образ Grus vigilans — журавля бдящего — с камнем в лапе.

Королю готов Аталариху (VI в н. э.) приписывают следующее высказывание, как свидетельство раннего демократически-общественного мышления: «Журавли сторожат меняясь и обеспечивают свою безопасность коллективной стражей. Они оказывают почести не кому-то особенному, а всем. Их вожак в полете меняется, так что первый становится последним и наоборот. Никто не делает место другого спорным. Они живут единодушно благодаря добровольной службе и подают хороший пример для всеобщего блага».

Журавли нередко изображались на дворянских гербах и печатях Российской империи и Польши.
Рисунки журавлей и аистов можно найти и на заставках в начале средневековых греческих рукописей.

В христианстве журавль — символ бдительности, преданности, праведности, благих деяний и монашеской жизни. Как вестник весны он символизировал обновление, а в христианстве стал символом воскресения.
Венценосный журавль помещен на гербе Уганды. Многие компании имеют изображения журавлей на своих эмблемах — Люфтганза, Джапан эрлайн и др.

В Китае журавль — образец отношений между отцом и сыном (птенец журавля отвечает на крик родителей). Точно так же он был символом мудрости, вероятно благодаря впечатляющей «созерцательной» позе покоящейся птицы. Поднимающийся к Солнцу журавль выражает стремление к общественному подъему. Смерть даосских священников описывается словами Ю-ху т. е. они превращаются в птиц — журавлей.

Наиболее известные статуи журавлей находятся в Пекине. Две птицы стоят по обе стороны трона в императорском дворце. Они символизировали бдительность, долголетие и удачу.

В Японии журавль с древних времен был символом долгой жизни, здоровья, счастья. Есть трогательный рассказ о японской девочке, умирающей от рака через 12 лет после атомной бoмбардировки Хиросимы. Она делает бумажных журавликов в надежде снова стать здоровой. В Японии возведен памятник миру, который так и называется «Башня тысячи журавлей». На его вершине стоит маленькая девочка, держащая в поднятых руках журавля.
Изображения журавлей можно увидеть на полотнах, фресках, мозаиках, керамике, рельефах, тканях, ковpax, чеканке, резьбе, медалях, росписи яиц и т. п. На мозаиках собора Св. Марка в Венеции среди прочих животных у Ноева ковчега стоят и журавли. Фигурки их есть на рельефах столпа Грановитой палаты Московского кремля.

На расписной керамике раннеземледельческих культур Месопотамии и Средней Азии можно увидеть и изображения длинношейных голенастых птиц – то ли журавлей, то ли аистов. Связаны они, по-видимому, с тотемизмом и древними культами. Рисунки летящих журавлей есть на очажных подставках древних поселений Кавказа. На чаше из Озни изображен двуглавый журавль. В искусстве некоторых сибирских народов известны также скульптурные изображения этих птиц. Встречаются и тамги в виде журавля.

Журавли были популярной темой изображений на самурайских мечах. Птица, летящая на фоне солнца или луны, символизировала долговечность, длинную и преуспевающую жизнь.

По поведению журавлей рыбаки и моряки с древности предсказывали погоду. Если рулевой в море видел как журавлиный ключ разворачивался и летел обратно, значит причиной этого послужил сильный ветер. Корабль торопился к берегу. Летящие же высоко и спокойно журавли предвещали хорошую погоду. Еще Теофраст писал, что можно ожидать бурю с дождем, если журавли возвращаются па берег.
Они действительно предпочитают не лететь против сильного ветра, а в бурю отсиживаются на берегу.
В Италии крестьяне верили, что появление журавлей или аистов предвещает дождь.
По народным русским приметам, чем позднее улетает журавль, тем позже наступит зима. Если журавли вечером раскричатся в местах гнездования, на другой день будет хорошая погода. Если журавли весной летят на север — будет тепло, обратно — к холоду. Летят стаи низко и молча — к ненастью.

Интересно, что название поднимающего механизма — «кран» — происходит от журавля. Это сокращенный вариант от немецкого «Kranich». В английском же и некоторых других языках журавля и машину называют одним и тем же словом. Кран имеет длинную «шею», как и птица. Колодезный журавль получил свое название из тех же соображений.

Немало названий, связанных с журавлем, находим в словаре В.И. Даля (1978): журавчики — долгоносые щипчики; журавль, журав, или журавец — рычаг для подъема тяжестей; жура, журка — женская одежда вроде куртки. В украинском языке «журавлина» — клюква. В некоторых русских диалектах ее называют журавиной, журавикой, журавицей.



Журавль в небе

Ненастной ночью выбежав из дома
Сквозь темный лес бегу в поля
Заслышав Голос Журавля
Такой призывный и знакомый

Я с вами, братья мои птицы
Я не останусь средь людей
И беспробудно серых дней
С постылой бойкою синицей

Журавль в небе – вот судьба моя!
Оставив землю, мощными крылами
Подняться в небо синее за вами
Один из вас, последний – это я…

Над перелесками, лугами и полями
Над гроздьями алеющих рябин
Глотая слезы, тороплюсь за вами
И с каждым взмахом ближе серый клин

И будет – после стольких лет разлуки
Терзаний, поисков, мучительных обид
Из сердца вырвутся ликующие звуки
И солнца луч крыло позолотит…

				Журавль в небе Автор плэйкаста: magril > Создан: 16:23:41, 08.01.2008 Посмотреть >>

Легенды вереска Автор плэйкаста: magril Создан: 20 августа 2008 года, 13:32

Благодарю Эльдис Миртиэль (http://www.liveinternet.ru/users/1583959/profile) за фотографию вереска для коллажа и музыку))

СТРАНА МОИХ ПРЕДКОВ

Страна моих предков, страна моих снов,
Раздолье поэтам, простор для певцов;
Страна, чьи герои добыли в бою
И честь, и свободу твою.

Рефрен:
Уэльс! Уэльс! Древний, славный Уэльс!
Чьё море в веках хранит стеной
Твою чистоту и покой.

Для бардов долины и горы здесь - рай,
Мелодий и звуков исполнен наш край;
И эха раскаты, плеск волн и ручьи
Звучат в каждой песне они.

Рефрен

Пускай твою землю топтали враги,
Твой чудный и древний язык не погиб;
И не удавалось ещё никому
Смирить твоей арфы струну.

Рефрен

Краткая история гимна.
Он был написан отцом и сыном Джеймс. Первоначально сын Джеймс Джеймс (Iago Ap Ieuan), арфист, наиграл мелодию отцу Эвану (Ieuan Ap Iago)и попросил написать на неё слова. На следующий день все три строфы были готовы. Очень скоро песня обрела популярность по всей стране.

Поэтический перевод на русский: Игорь В. Косич



Mae Hen Wlad fy Nhadau

Mae hen wlad fy nhadau yn annwyl i mi
Gwlad beirth a chantorion, enwogion o fri;
Ei gwrol ryfelwyr, gwladdarwyr tra mad,
Tros ryddid collasant eu gwaed.

Chorus:

Gwald! Gwald! Plaidiol wyf i’m gwald!
Tra môr yn fur i’r bur hoff bau,
O bydded iI’r heniaith barhau.

Hen Gymru fynyddig, paradwys y bardd,
Pob dyffryn, pob clogwyn i’m golwg sydd hardd;
Trwy deimlad gwaldgarol, mor swynol yw si
Ei nentydd, afonydd i ni.

Chorus

Os treisiodd y gelyn fy ngwald dan ei droed,
Mae hen iaith y Cymry mor fyw ag erioed:
Ni luddiwydyr awen gan erchyll law brad,
Na thelyn berseiniol fy ngwlad.

Chorus

Гимн Уэльса Тема: Города и страны Автор плэйкаста: magril Создан: 19 августа 2008 года, 21:58

Land of my Fathers

The land of my fathers, the land of my choice,
The land in which poets and minstrels rejoice;
The land whose stern warriors were true to the core,
While bleeding for freedom of yore.

Chorus:

Wales! Wales! fav'rite land of Wales!
While sea her wall, may naught befall
To mar the old language of Wales.

Old mountainous Cambria, the Eden of bards,
Each hill and each valley, excite my regards;
To the ears of her patriots how charming still seems,
The music that flows in her streams.

Chorus

My country tho' crushed by a hostile array,
The language of Cambria lives out to this day;
The muse has eluded the traitors' foul knives,
The harp of my country survives.

Chorus

English translation.: Eben Fardd

Балада Тема: Притчи Автор плэйкаста: Ludmilka2000 Создан: 8 августа 2008 года, 16:05

~*~ Песня эльфов ~*~ Автор плэйкаста: mam Создан: 15 октября 2007 года, 12:57

ВЕРЕСКОВЫЙ МЕД...!!! Тема: Природа Автор плэйкаста: kuta75 Создан: 27 июня 2008 года, 3:45

Дождь Автор плэйкаста: Fenix7775 Создан: 5 января 2008 года, 15:59

нашел на сайте плейкасты о Монсегюре и Граале (не мои)

Легенды Грааля --- МОНСЕГЮР --- Автор плэйкаста: 7264677 Создан: 15 сентября 2007 года, 6:13

+ + + Грааль + + + Автор плэйкаста: doctoriza Создан: 30 ноября 2007 года, 9:04

Легенды Грааля --- ГРААЛЬ --- Автор плэйкаста: 7264677 Создан: 13 сентября 2007 года, 2:29

СВЕТОМ СТАТЬ. ДАО Автор плэйкаста: 7264677 Создан: 2 октября 2007 года, 4:41

размышления о Добре и Зле. Убить Дракона Автор плэйкаста: 7264677 Создан: 10 октября 2007 года, 10:59

Легенды Грааля --- МАРИЯ МАГДАЛИНА --- Автор плэйкаста: 7264677 Создан: 16 сентября 2007 года, 1:33

плейкаст к сообщению http://www.liveinternet.ru/users/maxgrail/post81060143/

Гимн Монсегюра Тема: История Автор плэйкаста: magril Создан: 2 августа 2008 года, 22:56

над оформлением еще поработаю, но музыка именно такая, какую я слышал внутри

Ой, вы шумите, зеленые леса,
Птицы, летите высоко в небеса
Куртка зеленая, верная рука,
Песня веселая вольного стрелка

Звонко пропела тугая тетива
И просвистела меткая стрела
Вдруг похудели тугие кошельки
Славно пируют вольные стрелки

Ведомы лишь лешему тропы и пути
Конному и пешему дороги не найти
Всюду раздольице вольному стрелку
Не поздоровится нашему врагу.

Ой, вы шумите, зеленые леса,
Птицы, летите высоко в небеса
Куртка зеленая, верная рука,
Песня веселая вольного стрелка

Звонко пропела тугая тетива
И просвистела меткая стрела
Вдруг похудели тугие кошельки
Славно пируют вольные стрелки.

				Песня вольных стрелков Автор плэйкаста: magril > Создан: 10:13:36, 05.01.2008 Посмотреть >>

Говори со мной, Барселона
Мне приятна твоя беспечность
Ты купаешься в ласковом море
А в глазах твоих плещется вечность

У тебя фейерверк красок
У тебя гостей полно разных
У тебя миллион масок
Для туристов богатых и праздных

Ты танцуешь свое фламенко
На закате жаркого дня
Не присядешь со мной маленько
Просто выслушай меня

Говори со мной, Барселона,
В ритме танца сгорая вновь.
Море катит могучие волны
Вечный танец, Смерть и Любовь.

				Говори со мною, Барселона Автор плэйкаста: magril > Создан: 14:24:50, 06.01.2008 Посмотреть >>

Вот по лесу петляет и вьется, поет и смеется
Голосом звонким Волшебный ручей
Он чудесный, забавный и милый
С таинственной силой
Зовет испить из чаши скорей
Как ребенок прелестный водою чудесной
Друзей желает омыть наш Волшебный ручей
Он хрустальной струею печали омоет
И счастьем одарит, войди же в него поскорей

Эльфы, феи! Сюда, скорее
Счастлив тот, кто первым бросит в воду венок
Эльфы, феи! Сюда, скорее
Все что ты загадаешь, исполнит веселый журчащий поток

Он любое желанье мгновенно и без опозданья
Исполнит, милый Волшебный ручей
Он кружит и петляет, волною играет
С собой увлекает
Доверься, беги же за ним поскорей
Как ребенок прелестный водою чудесной
Друзей желает омыть наш Волшебный ручей
Он хрустальной струею печали омоет
И счастьем одарит, войди же в него поскорей

Эльфы, феи! Сюда, скорее
Счастлив тот, кого приведет он в таинственный сад
Эльфы, феи! Сюда, скорее
Все о чем ты мечтаешь, сегодня исполнить он рад

				Волшебный Ручей Автор плэйкаста: magril > Создан: 22:07:24, 25.07.2008 Посмотреть >>

Ненастной ночью выбежав из дома
Сквозь темный лес бегу в поля
Заслышав Голос Журавля
Такой призывный и знакомый

Я с вами, братья мои птицы
Я не останусь средь людей
И беспробудно серых дней
С постылой бойкою синицей

Журавль в небе – вот судьба моя!
Оставив землю, мощными крылами
Подняться в небо синее за вами
Один из вас, последний – это я…

Над перелесками, лугами и полями
Над гроздьями алеющих рябин
Глотая слезы, тороплюсь за вами
И с каждым взмахом ближе серый клин

И будет – после стольких лет разлуки
Терзаний, поисков, мучительных обид
Из сердца вырвутся ликующие звуки
И солнца луч крыло позолотит…

				Журавль в небе Автор плэйкаста: magril > Создан: 16:23:41, 08.01.2008 Посмотреть >>