Я это сделала всего один раз и помогло на всю жизнь. Была страшная истерика в магазине. Я сказала, если ты не прекратишь кричать, будешь день сидеть без сладкого, я считаю до десяти. Считаю. Рев продолжается. Говорю Десять - один день. Начинаю снова с единицы. Говорю двадцать - два дня. ... Тридцать - три дня... Когда дошла до пяти дней, рев прекратился. Пять дней ребенок сидел без сладкого. Когда просила, я напоминала ей об истерике. Через пять дней я купила ей шоколадку и красивую игрушку. Больше ни разу в жизни она не закатила ни одной истерики. Единственное, ей было уже четыре года...

Маленькая может не понять. В транспорте, на людях, просто обнимите ее и "укачивайте", не обращая внимания на рев, то есть не потакая тому, что она требует.

А вообще маленькие дети истерят, когда им не хватает любви. Это вам скажет любой психолог. В этом возрасте происходит первый "отрыв" от мамы и ребенку просто страшно. Взрослые думают: "Я же люблю ее, она это чувствует". В два года ребенок не так чувствует маму, как новорожденный. Ей нужны доказательства вашей любви! Чем чаще вы будете обнимать ребенка и говорить ему нежные слова, тем раньше прекратятся истерики.

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Молись и кайся (с)

Покаявшийся грешник - самый близкий к Богу человек.

знаете, кого я люблю?

тех, кто сочетает в себе чуткость и смирение, чёткость и простоту, тяжесть мудрости и лёгкость дыхания.

я люблю - смешных. люблю - в их величии, перед которым перестает смех.

Культурная миссия: слово Патриарха

Выступление Предстоятеля Русской Церкви на расширенном заседании Патриаршего совета по культуре

http://www.patriarchia.ru/db/text/2029569.html

22 февраля 2012 года в Сергиевском зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось расширенное заседание Патриаршего совета по культуре. Предстоятель Русской Церкви выступил с программным докладом, посвященным современной ситуации в области национальной культуры.

Я рад приветствовать участников расширенного заседания Патриаршего совета по культуре. Благодарю всех, кто отозвался на приглашение и согласился принять участие в нашей работе.

О проблемах культуры можно говорить очень долго, и мы знаем, что такие дискуссии ведутся на разных площадках. И мнений здесь всегда будет много, как и оснований для споров относительно того, что происходит в сфере современной культуры. Кризис культуры, творчества, ответственность государства и самих представителей культуры за этот кризис — любимая тема «кухонных бесед» нашей интеллигенции. Дискуссия по этому поводу никогда не прекращалась и, наверное, в ближайшее время не прекратится. Может быть, это хорошо — вести такую дискуссию необходимо.

Культура любого народа — это живой организм со своими родовыми особенностями, организм, хранящий память и традиции предков. Культура продолжает жить независимо от того, заботятся о ней или пренебрегают. У нее самостоятельная жизнь. Только в одном случае, когда о ней заботятся, она расцветает и приносит благие плоды, в другом — загнивает, порождает уродства, приводит к моральному кризису общества, подменяется антикультурой, перерождается, как здоровая ткань организма перерождается в нежизнеспособную раковую опухоль. Читать далее

страдания - такая отличная ширма,
чтобы оправдать свою лень, забиться в угол, рыдать, совершать бессмысленные поступки,
жаловаться, много пить, опаздывать на встречи,
не отвечать на важные звонки,
завалить сессию, не выполнить обещания, часами слушать radiohead и placebo в наушниках,
смотреть ночью на потолок
и главное только чтобы ничего не делать.
 

не хочу ничего говорить.

все всегда хотят как лучше, а получается почему-то всё время так, что хоть ты сдохни.

но не дождётесь.

№2271

Ты и представить себе не можешь, на что способен человек, который наконец-то понял, что у него нет другого выхода(с) 

ноты_души 

Уистан Оден. "Чтение. Письмо. Эссе о литературе"

"Когда кто-нибудь между двадцатью и сорока говорит об искусстве: «Я знаю, что мне нравится», это означает: «У меня нет собственного вкуса, я разделяю вкусы, принятые в моей культурной среде», ибо между двадцатью и сорока верным признаком того, что человек обладает настоящим вкусом, является его неуверенность в нем".

"Плохое искусство всегда под боком, но гнусность конкретного произведения имеет преходящий характер: в конце концов его место неизбежно займет другая разновидность того же зла. Поэтому нет нужды нападать на одно из подобных творений: все они равно недолговечны. Маколей написал эссе о Роберте Монтгомери — и мы по сей день живем с иллюзией, что Монтгомери — великий поэт. Ибо единственно стоящее дело критика — умолчать о том, что он считает плохим, и изо всех сил поддержать то, что считает хорошим, особенно если это хорошее недооценено публикой.
Есть книги, несправедливо забытые, но нет ни одной, какую бы мы вспоминали напрасно".
Уистан Хью Оден. ЧТЕНИЕ

Уистан Хью Оден (1907-1973) — один из самых влиятельнейших английских поэтов XX века. Наш соотечественник, Иосиф Бродский, посвятивший Одену эссе «Поклониться тени» считал его одним из лучших поэтов современности, не раз отдавая метру должное в собственных стихах и прозе.
Собственно Оден на русском языке издавался мало. Его сборник эссе о литературе — тоже вещица редкая, но интересная. Чувствуется, что писана она человеком остроумным, снисходительным ко многим человеческим слабостям; короче англицким литературным рыцарем модернистической формации.
Открывают небольшую книгу У. И. Одена две ярких статьи «Чтение» и «Письмо». Считаю, что первую стоит почитать всем заядлым читателям, ну и тем, конечно, кто когда-либо брался за написание рецензий или обсуждение литературы.
Лично для себя сделала массу выводов, которые даже нашли практическое применение. Например, Оден убедил меня в непродуктивности писания рецензий на непонравившиеся книги...
«Нападки на плохую книгу не только пустая трата времени — это портит характер. Если я нахожу книгу действительно дурной, единственная польза, которую я могу из нее извлечь, находится во мне самом и состоит во взаимодействии моего ума, моего остроумия и моей злости, которыми я и пользуюсь, нападая на книгу. Таким образом, писать о плохой книге, не опустошая самого себя, невозможно».
Следующий раз задумаюсь и припомню суровое лицо Уистана Хью Одена прежде чем жаловаться на какого-нибудь Степана Ивановича Мэйера своей подружке и отпускать в его адрес колкости.
Следом за наставлениями и увещеваниями к тем, кто любит книги и не в силах молчать об этом, находятся не менее вдохновенные и заставляющие пошевелить мозгами эссе о творчестве Роберта Фроста, Франца Кафки, Эдгара По, Кавафиса... и конечно же Уильяма Шекспира. Особенно мне понравилось эссе «Шут в колоде», посвященное образу Яго из Отелло и явлению злых розыгрышей вообще. Вы никогда не думали какие вообще цели могут преследовать шутники (осознанно и неосознанно)? Нет? А это интересно и, главное, насущно, ведь мы живем в век флэшмобов.
Ну а на закуску - стихи. Мало их, увы... Но даже после эта малость рождает желание рыскать в интернетах на предмет добавки — оригинальной и переводной. 
"Взять «Икара» Брейгеля:
отвернувшись в последний миг,
Никто ничего не увидел. Не слышал крик
Даже старый пахарь. Ни плеск воды,
И не было в том для него никакой беды,
Ибо солнце, как прежде, сверкало —
на пятках того, кто шел
В зелень моря вниз головой.
А с корабля, где мол,
Замечали: как странно, мальчик упал с небес,
Но корабль уплывал все дальше
 и учил обходиться без".
 Итак, советую всем библиофилам, а также тем кто когда-либо брал в руки прытко пишущее (не важно ради того, чтобы написать стишок, письмо другу или чтобы просто поделиться впечатлениями от прочитанного).
Отрывки

Дети-консерваторы

Молодежь принято ругать.
Вот неприличные, не уважают традиций, сопротивляются, кругом разврат и порно!
А я вот не согласен ни разу!
Знаете, кто ругается? Те, кто сам еще советский, а дети у него доперестроечные.
Когда все началось как раз мы были подростками и наш естественный протест совпал с разрушением прежних принципов.
А вот сейчас дети, которые уже у нас подрастают совсем не такие.
Хорошие дети. Не смотря на то, что кругом как раз "разврат, мат, порно, извращения и наркотики"
А дети многие ХОРОШИЕ!
И еще причем какие консервативные, как будто их в монастырской школе учили. Многие придерживаются здорового образа жизни, многие еще моралисты такие, что Лев Николаевич Толстой слезу умиления бы пустил. И это не "ботаники" а совершенно нормальные бойкие ребята.
Вот у меня перед глазами несколько примеров теперешних двадцатилетних.
Возможностей грехопадения кругом - только руку протяни! И секс до свадьбы никто им не запрещал и все, ну абсолютно все - вот оно, только пожелай!
А они не желают.
Вот недавно женили в одно и то же время две молодые пары, из тех, кому запросто можно было бы никакие печати не ставить, потому что их матери не были против, что дети живут давно уже как семья. Ан нет, жениться! И не "по залету" а потому что любят друг друга и считают что семья должна быть связана официальными узами.
Стали свадьбы им придумывать - возможностей кучи, хоть под водой женитесь, хоть на воздушном шаре, хоть улетайте сразу из загса на Бали! Родители только за экстрим (потому, что кого я не спрошу все с содроганием вспоминают свои свадьбы с баяном, гостями которых видишь раз в жизни, дурацкими игрищами и тамадой) Я сам бы хотел когда-то чего-нибудь грандиозного, например жениться в Индии, или на крыше или какой нибудь салют на свадьбу красиво же! Но тогда возможностей не было и организации никакой. Я бы хотел чего-то необычного!
А тут нет, молодые сами захотели все как по-писаному с платьем, катанием по городу с традиционным возложением цветов, выпусканием голубей, банкетом, переодеванием ряженых и прочими, казалось бы набившими оскомину вещами. Две совершенно разные пары, а так вот сошлись в желаниях.
Вот тебе и протест. Вот тебе и пожалуйста.
А все потому что запреты и ограничения всегда вызывали протесты, а свобода возвращает людей на круги традиций. И многие люди даже и не думают теперь их нарушать.
А хороших и плохих людей ровно столько же сколько было во все времена.

О мечте

Люди любят думать. Много думать. Обо всем, о чем только можно. И где только можно. Особенно творческие люди. Но у них столько этих мыслей, что они всех даже и не запоминают. А мечты? Ведь думать и мечтать - совсем разное.
Думать - это вообразить и забыть.
А мечтать - это подробно представить и попытаться воплотить в реальность. Но если просто мечтать, будет какай-то результат? Нет, конечно. У мечты нет силы. Она не накопит тебе деньги на билет в Лондон и не найдет тебе вторую половинку. Все зависит от нас и только от нас. МЫ можем сделать все. Любую реальную мечту мы сможем воплотить. Хочешь новый ноутбук? Пожертвуй новыми трендовыми кофточками. Решила сделать маму счастливой - купи ей маленький букет ее любимых цветов и помой посуду. Решила стать врачом - пойди и выучи биологию.
Все же с тебя начинается. Никто за тебя ничего делать не будет. Так что хватить просто мечтать. Все возможно только когда, когда ты сама действительно этого захочешь.

(c)

С развитием электронных книг

Выражение "смотрю в книгу - вижу фигу" обретает новый, щадящий смысл. Просто разрядилась батарея.

Торт "БИТОЕ СТЕКЛО"

 

Не знаю, кто придумал такое название для этого замечательного тортика. Этот рецепт я подсмотрела в интернете. Лично я назвала бы его "Весёлый калейдоскоп", потому что получается он такой весёлый и красочный. Этот тортик очень лёгкий, можно есть его, не опасаясь за фигуру, так как в его составе не жирные крема, а полезные для женского здоровья желе и банан. Готовится он довольно просто, даже духовка не нужна.

Понадобится

Читать далее...

Без заголовка

посчитай количество "я" в своей жалобе, и поймешь, кто виноват в твоей проблеме.

<3357>

Люди любят думать. Много думать. Обо всем, о чем только можно. И где только можно. Особенно творческие люди. Но у них столько этих мыслей, что они всех даже и не запоминают. А мечты? Ведь думать и мечтать - совсем разное.
Думать - это вообразить и забыть.
А мечтать - это подробно представить и попытаться воплотить в реальность. Но если просто мечтать, будет какай-то результат? Нет, конечно. У мечты нет силы. Она не накопит тебе деньги на билет в Лондон и не найдет тебе вторую половинку. Все зависит от нас и только от нас. МЫ можем сделать все. Любую реальную мечту мы сможем воплотить. Хочешь новый ноутбук? Пожертвуй новыми трендовыми кофточками. Решила сделать маму счастливой - купи ей маленький букет ее любимых цветов и помой посуду. Решила стать врачом - пойди и выучи биологию.
Все же с тебя начинается. Никто за тебя ничего делать не будет. Так что хватить просто мечтать. Все возможно только когда, когда ты сама действительно этого захочешь.

(c)

опубликовать псевдо_мысли

-9201-

 Как же я люблю простых людей, простых в общении, простых во всем, которые не боятся выглядеть глупыми, не боятся сказать фигню. С такими людьми ты сам раскрываешься, потому что ты подсознательно понимаешь, тебе тут не перед кем выпендриваться, тут все свои (с)

какая мне личная жизнь - я совершенно счастлива в пределах своей черепной коробки.

А. П. Чехов. Избранные рассказы (аудиоформат)

 Из заголовка ясно, что речь пойдет о Чехове. Самом лучшем русском писателе, по мнению английской публики. Данный сборник Чехова (на рутрекере для ознакомления) мне очень понравился, настолько, что рука моя даже поднялась его советовать и рецензировать (хоть творчество Чехова, едва ли, нуждается в чьих-то любительских рецензиях). Как и любое качественное чтиво, писанное на века, оно нуждается лишь в чтении, перечтении или, вот во вставлении в уши. Кстати, не последнюю роль в благоприятном впечатлении от данной подборки рассказов сыграло прекрасное чтение народного артиста РСФСР Алексея Петренко, которое пару раз даже заставило меня хлюпать носом. Кроме того, все рассказы аккуратно подобраны, так что объединяются общей темой - ficus religiosa прямо по центру, главные герои - верующие, священники, семинаристы.
Прочирикаю пару слов о каждом рассказе.

Святая простота
Это рассказ по тематике перекликающийся с "Архиереем" (nb: есть аудио-сборник и с этим рассказом - чтец тоже прекрасный, известный актер - Виктор Раков) , только несколько обратно пропорционально: ученый и чиновный сын заезжает в гости к бедному престарелому
отцу-священнику. В рассказе рисуется пропасть, между двумя близкими друг другу людьми.

Кошмар
О благих намерениях одного мещанина, узревшего профессиональную некомпетентность местного священства, и о том, куда эти намерения его привели.

Казак
Наверное, самый любимый мой рассказ на диске. Дело происходит на пасху. Супружеская пара верующих встречает по дороге домой из церкви казака. Эта встреча меняет их жизнь...

Свирель
Об ожидании концов света (классика всегда актуальна, товарищи!)

Убийство
Самое объемное и сложное произведение из сборника. Скорее всего, ради него все это и затевалось. Перед слушателем-читателем разворачивается история семьи, прозванной "богомоловыми" за особую религиозность. Фактически, это переложение истории Каина и Авеля на современный лад. Параллели можно улавливать не только с историей этих ветхозаветных братьев, но и до бесконечности (схизмы, расколы, секты...).

Пожалуй, это рассказ о самом страшном в религии.

Студент
Это маленький рассказ большую часть которого занимает пересказ одного эпизода из Евангелия. Он о ходе человеческой истории.

Советую людям верующим, интересующимся, а "Убийство" с "Кошмаром", по-моему, понравится всем (кто чтит и читает классику)

двустишие

когда работает умелый поджигатель,
нам дым отечества и сладок, и приятен.

я хочу заснуть и проснуться в пятницу, когда все зачёты будут позади.

Запись в медицинской карте

Он всё время шел себе навстречу, пока не разучился ходить...
и. Дм. (Першин)

Сформулировал в борьбе с будильником.

Но я не с вами, слышите, я не с вами.

В общем-то, это ещё один пост, который я давным-давно собиралась написать.
Скажите, любимые, а вы никогда не замечали общей озабоченности окружающего мира?
Я сейчас не о сексе даже, точнее — не только о нём. Хотя завышенный интерес к нему меня тоже порой раздражает, но ладно, пусть, в конце концов, организмы у всех разные и потребности — тоже. Пускай. Я не об этом.
Я буду здесь юзать это обобщённое „люди”; ты, %username%, скорее всего, к их числу не относишься, но какие-то эти обобщённые тенденции — они-таки есть, и они настолько сильны, что пробиваются даже в мой уютный информационный вакуум. Так вот, вам никогда не казалось, что эти самые люди до безобразия зациклены на отношениях?
Я как-то чрезмерно часто сталкиваюсь с этой позицией: пока у тебя нет „второй половинки” — ты не полноценный человек. Сам этот пошленький термин, кстати, предполагает именно такое отношение: и ведь соглашаются же люди считать себя половинкой человека. У тебя нет парня? Ка-а-ак? А почему ты не „в активном поиске” (тоже, кстати, замечательный термин)? Почему ты не бегаешь сломя голову и не бросаешься на грудь первому встречному, чтобы только не быть одной?
Ты не одна? Как это? А с кем?
Я уже не говорю о жутко в своё время меня задолбавших аргументах типа „кто тебя такую замуж возьмёт”. Это клинический случай; впрочем, ведь встречается и такое. И ведь — даже не удивляет.
А смешнее всего, что все эти люди, искренне беспокоящиеся о твоей „личной жизни”, кажется, понятия не имеют, что отношения, как и секс, не равняются любви. Пересекаются, да, завязываются как-то на неё (как правило), но не равняются.
О том, что любовь — это много больше, чем вот эти стандартные схемы, — стоит ли говорить?

Впрочем, всё это, конечно, не более чем частный случай. Знаете, меня оно пугает иногда — это желание всё унифицировать, назвать и обвести рамкой, а тех, кто в них не помещается, — впихнуть силой.

— Какая хорошая лав-стори, — слабо улыбнулся Митя.
— Не уверен, что именно „лав”. Романа у них никогда не было. Я бы знал.
— Любовь не так уж часто принимает форму романа. Хотя порой, конечно, случается. И это сбивает всех с толку. В смысле, универсальная формула „и так тоже бывает” автоматически подменяется заведомо ошибочной „всегда бывает только так”.

© Макс Фрай. Ключ из жёлтого металла.

пщщ

лучшее средство от прыщей - йод.
набубенил на ночь себе на всю красоту. утром умылся и все дела.
иногда правда проходи только со второго раза.
но главное что проходит.
день-другой и ты снова неотразим