Хочу рассказать об иконе "Воскрешающая Русь". Предупреждаю сразу - ничего хорошего не ждите.
Дальше идут копирки с разных сайтов, снабженные моими замечаниями и комментариями.

1.14 октября 1998 года примерно в 11 часов утра на словах акафиста Божией Матери пред пречистым ее образом Покрова: "… Радуйся, Радуйся", в двухкомнатной квартире Пятигорской многоэтажки "стены и потолок исчезли, явилось небо и земля". С неба один за другим спустились на Землю три ярких белых луча, один ярче другого и расширяясь в поперечнике, вслед явилась с неба икона Покрова Божией Матери.
Задержавшись в центре, она ушла вправо, "давая место новым явлениям". С неба стала, как по ступенькам, сходить женщина в белом. При приближении ее стало ясно, что это Приснодева Мария. В руках ее появился покров, весь усеяный золотыми восьмиконечными крестиками (Матерь Божия сказала, что этих крестиков столько, сколько людей на земле). Когда Богородица стала простирать покров над землей, крестики срывались, и падали на людей. Тем, кто принимал крестики, они проникали внутрь и ложились на сердце. От этого люди светлели и преображались. Но большинство людей крестиков не принимали, посему "скукоживались" и превращались в чёрные комочки. Когда по всей земле произошло "распределение", зацвели цветы, Покров из рук Матери Божией исчез и появилась икона. Матерь Божия сказала: "Необходимо понимать тайную икону, назвать её Воскрешающая Русь, пронести её по моему четвёртому уделу, не сокращая путь и повесить справа от иконы Умиления в Троицком храме в Дивеево". Митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон (Докукин) не признал явление. ( ИМХО: как она поняла, что это Богородица? И сколько она увидела крестов? Миллиарды?)

2. Когда икону внесли в Троицкий Собор со стены упала икона Александра Свирс
кого. Тем самым Господь через преподобного освободил место для новоявленной иконы.. ( ИМХО: бред, правда?)

3. Пастыри духовные, священнослужители
и апостолы веры Христовой!

Обращаюсь ко всем Вам не за помощью, а с настоятельной просьбой.

Объедините все усилия, всю мощь слова пастырского,
отбросьте все распри, всю непримиримость,

ибо грядет великая скорбь
на Русь!

И сейчас, как никогда, необходимо объединение, к чему всегда и призывал Господь Иисус Христос. Вы не желаете признавать Матерь Божию "Русь Воскрешающую", не признаете церковь Её, не признаете меня, слугу Господню и Матери Божией, и тем самым навлекаете на Русь Матушку скорби.
Не повторяйте ошибок 1917 года. Снимите маски притворства и лицемерия. Ведь тот, кто чтит Христа, тот исполняет Его Заповеди: "не суди, и не судим будешь!", "возлюби ближнего своего, как самого себя".

А вы Матерь Божию не приняли, слугу Её и рабу Её осудили и не возлюбили.( ИМХО: люди, нам капец, мы СЛУГУ И РАБУ ЕЕ ОСУДИЛИ!)

Нет больше времени у Господа вразумлять вас, маловеры.( ИМХО: как сказала моя мама после прочтения этой статьи: а что, Господь уже временем не распоряжается? И обратите внимание на этот презрительный тон) И как сказал пророк Исаия:
"У сынов времени сего сердца очерствели, смотрят и не видят, слышат и не разумеют!"

И теперь от вашего восприятия, что всё от Господа и на все Его великая Воля, и что в каждом Господь, зависит многое.

Я не могу сказать, что гряде, ибо вы все равно не поверите. Но не стенайте потом, не возопите к Господу о прощении. Не простятся вам беды, что накликали вы своим маловерием, гордыней и самостью.

Молите Матерь Божию "Русь Воскрешающую" , чтобы умолила Господа отвести беды.

Да возлюбите Её всем сердцем , как Господь возлюбил вас, предавших Его!

Не собирайте своими же руками уголья себе на голову. Ведь вы в ответе за Русь Православную.
И нет ничего от меня, а все от Господа!

Настоятельница Обители и Храма в честь
Пресветлого Образа Матери Божией
«Воскрешающая Русь»,
грешная раба Божия,
матушка Фотиния (ИМХО: Скажите, все вышенаписанное - это слова психически здорового человека?)

4. (сохраняем орфографию оригинала): «Из всех явлений Божией Матери известно, что Богородица не выше одного метра шестьде­сят сантиметров. Ее ножка не более 36-го размера, 2-я группа крови, резус положительная — женская кровь». Можно подумать, «контактеры» брали анализ крови у своего видения! (ИМХО: не хватает только 90/60/90!)

Цели явлений «женщины в белом» часто бессмысленны: некое­му Владимиру она «во сне показала ночную Москву, облетев с ним вокруг храма Василия Блаженного», Василию — «дала подержать Ребенка», а монахиня Нимфодора без церемоний «обняла Ее за талию и заплакала»...( ИМХО: великие святые не смели даже дотронуться до Царицы Небесной, а простая женщина с ней обнимается! Собственно чтобы все понять, хватит и этого, но еще надо упомянуть мнение церкви). Некоей Антонине явились сразу две (?) «богородицы», так как одна из них («Казанская») «в один голос с Николаем Чудотворцем и Серафимом Саровским сказала: "Ты должна это передать людям"», а другая («Воскрешающая Русь») «за все время моего тонкого сна не проронила ни слова»

5.
И «богородичников», и «воскресенцев» отличают антицерковные настроения. В «Богородичном Центре» они выражены явно. Эта секта задумывалась как «Богородичная церковь», «церковь ХXI века», якобы пришедшая по воле Божией Матери на смену Русской Православной Церкви:
«И только с покаянием всецерковного Всероссийского Собора снимутся печати сатанизма». «Торжествуй, Святая Русь! Великая пора, святые времена. Феодосии Балтский возвещал, Инно­кентий исполнил суд над церковью». (Цит. по: Архиепископ Иоанн Береславский. Церковь света. «Новая Святая Русь». М., 1998).
Вот она — мечта сатаны: СУД НАД ЦЕРКОВЬЮ, которую сектанты глумливо называют сатанинской! А «воскресенцы» им вторят, клеймя заранее тех, кто не поверит обольщению (сохраня­ем стилистику оригинала!): «Неверия и сомнения, сеющие агентами антихриста, противниками воскрешения Руси, на "слабонер вных"... в надежде до конца сгубить землю Русскую, тщетны!». И еще: «Ясно, кому выгодно оклеветать икону...»( ИМХО: богородичники стараются заменить Христа Богоматерью, а именно: изображают Ее на Распятии; утверждают, что Успение - это Богородичная Пасха, а Покров - Преображение. Именно они "продвигают" икону Воскрешающая Русь в православные круги.)

6. Официальное мнение
Вот что сказал по этому поводу иеромонах Нектарий (Морозов), смотритель Архиерейского храма во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали»:
— Сама по себе история возникновения иконы очень странная, а язык, которым вся эта история описана, выдает людей, плохо понимающих церковную жизнь. Да и иконография слишком уж чудная! Кресты, которые падают на людей и выступают чем-то вроде орудий уничтожения? Такого в русской православной иконографии не было. Не располагает к доверию и какое-то нездоровое разгорячение людей, объединившихся вокруг этого образа. В наших храмах есть немало чтимых старинных чудотворных образов, которые не вызывают никаких сомнений, но вокруг них нет такого ажиотажа.
Наверное, хранителю иконы первым делом нужно было бы прийти на прием к правящему архиерею нашей епархии и взять его благословение на то, чтобы привлекать людей к образу. А если был получен отказ — тем более нельзя было продолжать свою деятельность. Мы должны помнить, что один из главных принципов Церкви — послушание священноначалию.
Что же касается явлений сверхъестественного характера, связанных с иконой — будь то ее мироточение, истечение крови, или какие-то необычные изменения атмосферного характера, то подобные чудеса бывают нам посланы как «справа», так и «слева», и сами по себе не являются признаком святости.

7. Теперь скажу я. Если к вам подойдут дяденьки или тетеньки, пусть даже в храме, с иконой, которая изображена ниже, и начнут что-то впаривать про спасение Руси - сразу бегите. И уж тем более не берите нигде никаких сомнительных изображений и молитв, в которых упоминаются слова "царь", "спасение Руси" и "воскрешающая Русь". Молитесь известным святым, и Богородице перед известными иконами. И не ищите чудес. Помните, что они бывают не только от Бога.