Без заголовка

Воскресенье, 01 Марта 2015 г. 18:10 + в цитатник

Цитата сообщения Tatjana_Weiman

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Великий Пост!

У православных христиан начался Великий пост - самый продолжительный и строгий в году.

Принято с особой строгостью соблюдать первую и Страстную седмицы Великого поста. Говорится в народе: "хорошее начало — половина дела". Видимо, поэтому многие христиане более строго постятся в первую неделю поста. Великий пост подразумевает исключение из рациона мясной, молочной, рыбной пищи и яиц, но меру своего поста надо обязательно согласовывать со священником, сообразуясь с состоянием здоровья.

Он длится семь недель - в память о сорока днях, которые, по преданию, Иисус провел в пустыне.
В дни поста верующие должны посвящать большую часть времени молитвам и размышлениям о смысле своей жизни.
Во время Великого Поста, в церкви и дома, читается покаянная молитва святого Ефрема Сирина:

Вот текст этой молитвы:
Господи и Владыко живота моего,
Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю!
Даруй ми зрети моя прегрешения,
И не осуждати брата моего
Яко благословен еси во веки веков.
Аминь.
Служители церкви напоминают, что духовное воздержание и очищение важнее, чем простое ограничение в пище.
"При телесном посте чрево постится от пищи и пития; при душевном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов.Настоящий постник воздерживается от гнева, ярости, злобы и мщения.Настоящий постник воздерживает язык от празднословия, сквернословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия.Словом, настоящий постник тот, кто удаляется от всякого зла", - сказал о посте святитель Василий Великий .
Завершается Великий пост одним из главных христианских праздников - Пасхой, которая в этом году отмечается 4 апреля.
Великий пост.
Неделя 1-ая Великого поста. Торжество православия.
На Седьмом Вселенском Соборе была утверждена победа иконопочитания. Этой победе и посвящена первая неделя Великого Поста, неделя Торжества Православия, то есть торжества окончательной победы христианского вероучения над всеми лжеучениями, над всеми хитросплетениями человеческого ума, торжества акта веры.
Неделя 2-ая Великого поста. Святителя Григория Паламы.
Святой Григорий Палама написал много творений, но одно из самых больших его творений, самых важных — это так называемый “Томос веры”.
И в нем святой Григорий Палама говорит, что образ Божий в нас — это прежде всего свет, не физический свет, а тот самый свет, которым был осиян на Фаворской горе Господь Иисус Христос в час Своего дивного Преображения. Это свет славы Божьей, и образ Божий в человеке есть луч этой славы Божьей. Человек с образом Божиим в себе творит невероятные вещи — он его калечит, оскверняет, затемняет. Это мы знаем. Но, может быть, не все знают, что образ этот все-таки неуничтожим. Уничтожить в себе образ Божий человек не может по милости Божией к нам. Он неуничтожим! И он каждому из нас присущ этот свет нерукотворный, присносущный свет славы Божией, явленный на горе Фаворской в час Преображения Господня.
Смысл учения Григория Паламы об образе Божием в нас, неуничтожимом и обладающем силою Божественной энергии.
“Мы — причастники Божества” — как говорит Палама.
Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная.
В cубботу вечером на всенощном бдении в центр храма торжественно выносится Животворящий Крест Господень - напоминание о приближающейся Страстной Седмице и Пасхе Христовой. После этого священники и прихожане храма совершают перед крестом три поклона. При поклонении Кресту Церковь поет: "Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим".
Крест выносится верующим для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста.
Св. Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы, когда он перед Литургией вносится обратно в алтарь. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются "крестопоклонными".
Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника.
Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого "Лествицей", поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.
Преподобный Иоанн Лествичник родился около 570 г. в семье святых Ксенофонта и Марии. В 16 лет пришел в Синайский монастырь, где через четыре года послушания был пострижен в иноки. После смерти своего наставника преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустыню Фола (близ Синая), где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста и молитвы и покаянных слезах. Не случайно в "Лествице" преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: "Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние".
Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской.
Мария Египетская была всем известной грешницей, предметом искушения и соблазна для всех. Как она стала грешницей - мы не знаем: качествовало ли зло в ней самой? Была ли она соблазнена, подверглась ли насилию? Как она стала блудницей мы никогда не узнаем. Но одно мы знаем достоверно: как-то она пришла в храм Матери Божией, Которая - образ совершенной цельности, целомудрия, и вдруг почувствовала, что не может войти в него. Не стоит представлять, будто чудесная сила не давала ей переступить порог; сила эта была вероятно - наверное! - в ней самой. Она почувствовала, что это область слишком святая, что личность Матери Божией слишком свята, чтобы она посмела войти в Ее присутствие, стоять внутри храма.
Но этого было достаточно, чтобы она осознала, что всё ее прошлое темно, и что выйти из этого можно только одним путем: сбросить с себя всё зло и начать новую жизнь. Она не пошла за советом, она не пошла на исповедь; она ушла из города в пустыню, в знойную пустыню, где ничего не было, только песок, и голод, и отчаянное одиночество.
И так год за годом, в посте, в молитве, среди жгучей жары, в отчаянном одиночестве среди пустыни она сражалась со всем злом, накопившимся в ее душе.
Ей пришлось бороться всю жизнь, но в конце жизни она победила; она действительно подвигом добрым подвизалась, она очистилась от скверны, она смогла войти в область Божию: не в храм, не "куда-то" - в вечность.
Пусть ее образ будет для нас новым вдохновением, даже новой радостью, но и вызовом, призывом, потому что напрасно мы воспеваем хвалу святым, если ничему не учимся от них, не стремимся подражать им.
Суббота Акафиста. Похвала Пресвятой Богородице.
В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Праздник этот установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов.
Лазарева Суббота. Воскрешение праведного Лазаря.
Лазарева суббота – суббота перед Вербным воскресеньем, в этот день православная Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря.
Святой Лазарь был братом Марфы и Марии, жил с сестрами неподалеку от Иерусалима, в селении Вифания.
Христос часто посещал их дом, а Лазаря называл своим другом. Однажды Лазарь заболел, и, когда весть об этом дошла до Христа, Он сказал: "Это болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий".
Христос плакал о Своем друге Лазаре, и в более широком смысле - об этом ужасе: «Бог дал всей твари вечную жизнь, а человек грехом ввел смерть, и вот светлый юноша Лазарь должен умереть, потому что когда-то грех вошел в мир»
Но Христос велел "отнять" камень от пещеры, в которой похоронили праведника, и воззвал к нему: "Лазарь! Иди вон". Умерший воскрес и вышел из погребальной пещеры. Весть о чуде быстро разнеслась по Иудее. И когда на следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодом осленке, множество людей встречало Его как царя. Они постилали на Его пути свои одежды и пальмовые ветви, символом которых в России являются вербы. Именно после чуда воскресения Лазаря первосвященники приняли решение убить Иисуса. А святой Лазарь после своего воскрешения прожил еще 30 лет - он был епископом на Кипре и проповедовал Христианство.
Мощи его были перенесены из Кипра в Царьград в IX веке, при Льве Мудром.
Неделя 6-я Великого поста. Вход Господень в Иерусалим.
Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий.
У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета, Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.
Этот праздник на Руси давно называется Вербным воскресением.

Ветви вербы - это знак победы жизни над смерью.
Вербным Воскресеньем заканчивается четыредесятница и наступает Страстная Седмица.
Страстная Седмица.
Великий понедельник.

В этот день Святая Церковь своими песнопениями призывает встретить «начатки страстей Господних» и последовать за Господом на пути в Иерусалим.
Великий вторник.

На утрени этого дня Святая Церковь особенно призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь принимает как личную заслугу себе самому.
Великая среда.
Этот день - день предания на страдания и смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
Ночь на среду Господь провел в Вифании.
Здесь в доме Симона прокаженного в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, - некая жена «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он о ее поступке.
Великий четверг.
В четверг Страстной седмицы Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).
Это была последняя пасхальная вечеря, которую Господь мог праздновать со Своими учениками в Своей земной жизни: вместо этой ветхозаветной Пасхи, совершаемой в память чудесного избавления еврейских младенцев от гибели во дни египетский казней, Он вознамеривался установить теперь истинную Пасху – таинство Евхаристии (Евхаристия – означает Благодарение)

Великая пятница.

Великая Пятница – самый скорбный день в году.
В Великую пятницу воспоминаются Крестные страдания и смерть Господа Иисуса Христа.

Великая суббота.
Суббота - воистину есть самый «благословенный седьмой день», когда-либо бывший.
Страстная суббота - суббота Страстной недели, посвященная воспоминанию о пребывании Иисуса Христа во гробе и сошествии его в ад для избавления душ умерших, а также приготовлению к Пасхальным торжествам, празднуемым в ночь с субботы на воскресенье.

Вечерня Великой субботы служится вместе с литургией св. Василия Великого.
Эта служба принадлежит уже Пасхальному воскресенью.

изблога TaYURAnya

Рамки от Ильяны/Сайт для начинающих

Рубрики:

православие

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/mamer78/post355066350/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a><br/>Р’РµР»РёРєРёР№ РџРѕСЃС‚!

РЈ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅС‹С… С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅ РЅР°С‡Р°Р»СЃСЏ Р’РµР»РёРєРёР№ РїРѕСЃС‚ - СЃР°РјС‹Р№ РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РёС‚РµР»СЊРЅС‹Р№ Рё СЃС‚СЂРѕРіРёР№ РІ РіРѕРґСѓ.

РџСЂРёРЅСЏС‚Рѕ СЃ РѕСЃРѕР±РѕР№ СЃС‚СЂРѕРіРѕСЃС‚СЊСЋ СЃРѕР±Р»СЋРґР°С‚СЊ РїРµСЂРІСѓСЋ Рё РЎС‚СЂР°СЃС‚РЅСѓСЋ СЃРµРґРјРёС†С‹ Р’РµР»РёРєРѕРіРѕ РїРѕСЃС‚Р°. Р“РѕРІРѕСЂРёС‚СЃСЏ РІ РЅР°СЂРѕРґРµ: "С…РѕСЂРѕС€РµРµ РЅР°С‡Р°Р»Рѕ вЂ” РїРѕР»РѕРІРёРЅР° РґРµР»Р°". Р’РёРґРёРјРѕ, РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РјРЅРѕРіРёРµ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРµ Р±РѕР»РµРµ СЃС‚СЂРѕРіРѕ РїРѕСЃС‚СЏС‚СЃСЏ РІ РїРµСЂРІСѓСЋ РЅРµРґРµР»СЋ РїРѕСЃС‚Р°. Р’РµР»РёРєРёР№ РїРѕСЃС‚ РїРѕРґСЂР°Р·СѓРјРµРІР°РµС‚ РёСЃРєР»СЋС‡РµРЅРёРµ РёР· СЂР°С†РёРѕРЅР° РјСЏСЃРЅРѕР№, РјРѕР»РѕС‡РЅРѕР№, СЂС‹Р±РЅРѕР№ РїРёС‰Рё Рё СЏРёС†, РЅРѕ РјРµСЂСѓ СЃРІРѕРµРіРѕ РїРѕСЃС‚Р° РЅР°РґРѕ РѕР±СЏР·Р°С‚РµР»СЊРЅРѕ СЃРѕРіР»Р°СЃРѕРІС‹РІР°С‚СЊ СЃРѕ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєРѕРј, СЃРѕРѕР±СЂР°Р·СѓСЏСЃСЊ СЃ СЃРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёРµРј Р·РґРѕСЂРѕРІСЊСЏ.

РћРЅ РґР»РёС‚СЃСЏ СЃРµРјСЊ РЅРµРґРµР»СЊ - РІ РїР°РјСЏС‚СЊ Рѕ СЃРѕСЂРѕРєР° РґРЅСЏС…, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ, РїРѕ РїСЂРµРґР°РЅРёСЋ, РРёСЃСѓСЃ РїСЂРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/mamer78/post355066350/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Трансляции

-Статистика

Без заголовка