Неделю назад я забирала внука из детского сада. Когда я заглянула в групповую комнату,  его там не увидела. Его стали звать, искать, и он появился из-за воспитательского стола. Он вёл себя странно, как-то неуверенно, что ли.

    Я повела его одеваться и обратила внимание, что он что-то держит за щекой. Стала спрашивать, просила показать, что у него во рту, но он молчал. Всё же я добивалась, чтобы он ответил, и он открыл свою ладошку и дал мне фантик от конфеты "Коровка". Тогда я поняла, что во рту конфета. Знаю, что родители в садик конфет ему не дают, и спросила, кто же дал ему конфету. Павлик молчал.

    Тут заходит в раздевалку воспитательница, пожилая уже женщина, и я спросила у неё, кто мог дать внуку конфету. Тогда она ответила, что сейчас проверит, лежит ли та конфета на её столе, которую она оставила там. Оказалось, что именно "Коровка" с воспитательского стола находилась сейчас у Павлика во рту.  Сразу вся картина стала ясной, как день: вот почему он прятался в группе, вот почему прятал глаза от меня, почему не открывал рот, не отвечал на вопрос... Он прекрасно знал, что с воспитательского стола ничего брать нельзя. НО ВЗЯЛ.

    Значит, внучок отличает правильный поступок от неправильного... Но как ему объяснить эту простую правду, что красть нельзя?  Ему сейчас почти четыре, и что же будет, если привычка брать то, что брать не положено, пустит свои корни?? 

ЗАПОВЕДЬ ВОСЬМАЯ:   НЕ КРАДИ.

А это значит: не обижай брата своего непочтительным отношением к его имению.

Не поступай с ним так,  как поступают лисицы и мыши, если почитаешь себя больше животных. Лиса крадет, не зная закона о кражах, и мышь подгрызает амбар, не зная, что кому-то причиняет вред. И лисица, и мышь знают лишь свою потребность, но не понимают чужого убытка. Им это не дано знать, а тебе дано. Поэтому тебе не прощается то, что мыши и лисице прощено. 

Твоя выгода должна всегда стоять ниже закона, и твоя польза не должна наносить ущерба брату твоему.

Только незнающие идут на кражу, иначе говоря, те, кто не знает две нижеследующие истины. Первая истина - то, что человек не может тайно украсть, и другая - то, что человек не может получить выгоду чрез кражу.

 Ты не можешь засунуть руку в свой карман, чтобы множество свидетелей в духовном мире  этого не увидели. Еще меньше имеешь возможность засунуть руку в чужой карман, чтобы миллионы вышних сил не встревожились; и это есть первая истина.

Другая же истина в том, что человек не может получить выгоду через кражу. Потому что какая же это будет выгода, если столько глаз видело и кража все равно будет выявлена? Когда обнаружится воровство и будет выявлен похититель, останется ему имя "вор" до самой смерти среди соседей его. Есть тысячи способов, какими силы небесные разоблачают вора.

Краденая вещь всегда напоминает человеку, что она украдена и не его. Некий юноша украл часы и носил их около месяца. После того как прошел месяц, он возвратил часы хозяину, признался в своем злодеянии и рассказал ему о том, что каждый раз, когда он доставал часы из кармана и хотел узнать время, он слышал, как они тикали: "Мы не твои; ты - вор".

Господь Бог знает, что кража делает обоих несчастными. И того, кто украл, и того, у кого украли. И чтобы люди, Его дети, не были несчастны, премудрый и благой Господь и дал эту заповедь: не укради.

Благодарим Тебя, Господи Боже, за эту заповедь, которая нам действительно нужна ради мира и счастья нашего. Всемогущий, очисти сердца наши от корыстных воровских желаний и дух наш - от нечистых мыслей. Аминь.