Ираида Мышкина Письмо 1. 
О себе 
Я – самый обыкновенный человек, детство которого прошло в советские времена с соответствующими этому последствиями, а именно : атеизм, нигилизм, лень с примесью отвращения к работе. Никаких способностей ни к чему, никаких эмоциональных или психологических срывов. В общем, все обыкновенно, монотонно, серо, как и у большинства живущих людей. 
Впрочем, была в детстве одна необъяснимая штука. 
В возрасте 10 лет, будучи в санатории, во время вечернего принятия кефира, я вдруг оказалась у потолка и увидела и себя, стоящую у стены со стаканом кефира в руке, и других детей и всю суету вокруг кефира. Помню, что тогда я испугалась, что уроню и разобью стакан с кефиром. Разумеется, рассказывать об этом я никому не стала. 
Больше никаких ярких впечатлений о детстве. 
В возрасте 27 – 28 лет стали происходить непонятные явления по ночам: мое тело начинало как бы каменеть, начиная с пальцев ног и поднимаясь к голове. Вот тогда я испугалась, решив, что когда такое онемение дойдет до сердца, я умру. Начались проблемы со сном, но даже, когда я засыпала, сны не походили не на сон, а происходили как наяву. 
Вскоре, я вышла замуж, родился ребенок и все прошло. Но, через приблизительно 11 лет все стало повторятся. Снова по ночам с ног начало неметь тело, снова начались проблемы со сном (я просто боялась заснуть). 
И тогда, я приняла решение. 
Воспоминания о пережитых страхах были настолько отвратительными, что я решила: будь, что будет, но бояться я больше не буду и, если это и есть смерть, то лучше она, чем жизнь в непрерывном страхе. 
Это было в октябре 1992 г. 

 
Произошел первый выход из тела при абсолютном сознании. 
Повторю, я не верила ни в бога, ни в дьявола, не читала никаких оккультных книг (да их и не было), не занималась никакими практиками. Тогда я начала заниматься бизнесом, что было интересно, приносило деньги, сыну было 11 лет, и, поверьте, умирать мне не было никакого резона. 
Первый опыт принес сразу очень много: 
1) смерти нет; 
2) кто-то все устроил и в других измерениях (в тонких мирах) и этот кто-то не человек, конечно; 
3) Бог есть. 
В то время некому было даже рассказать об этом опыте; любой бы решил, что мне необходимо в психушку и лечиться, лечиться, лечиться. 
Описывать свой многолетний опыт я не буду, знаний приходило много, но окружающих меня людей это не интересовало и все оставалось при мне. 
Сегодня, я приняла решение хотя бы написать то главное, что получено мною во время этих выходов. 
Разумеется, я изучала много оккультных трудов, окончила 2-годичную школу по изучению библии, общалась со многими людьми: и с экстрасенсами и со священнослужителями. 
Но, вопросов возникало еще больше, а ответов не было ни от книг, ни от людей. Пришлось искать ответы по-другому, через ночные беседы с тем, кого я называю своим Духом. 
Наконец, многие неясности устранены и я готова рассказывать. 
Кем сотворен этот мир, почему именно так, что есть человек – вопросы, которые вряд-ли 
кому-то неинтересны. 
Прочитав апокрифы о сотворении мира, я смогла задать нужные вопросы. И ответы всегда приходят. 
Рассматривать вопросы буду с двух позиций: религии и науки. 
Ираида Мышкина Письмо 2. 
Сотворение мира и человека 
Позволю себе процитировать Стивена Хокинга: «…С самого зарождения человеческой цивилизации люди жаждали постичь лежащий в основе всего миропорядок. Фундаментальная тяга человечества к знанию – достаточное основание для продолжения поисков. И сегодня мы стремимся узнать, каким образом мы появились в этом мире…». В той же книге «Кратчайшая история времени» он говорит: религия основана на догмах, а истинные знания основаны на опытах, наблюдениях и логике. 
Я не великий ученый и не ученый вообще, но получение знания на основе проведенных опытов, считаю для себя единственным путем получения знаний. 
Далее я приведу описание истории о сотворении мира и человека, основанное на апокрифических книгах Иисуса и Иоанна в своем изложении, понимая, что от чего то необходимо отталкиваться, а также для объяснения своей позиции, на которой я стою при дальнейшем описании личного опыта и наблюдений. 
Итак. 
Первыми были сотворены Дух и 12 Бессмертных сил. 
При взаимодействии каждой силы с Духом были сотворены (и продолжают сотворятся) бесчисленные множества тонких миров. 
Одна из сил (ее имя Пистис-София), по неведению и в силу неудержимой потребности творить, сотворила могущественную и сильную сущность сама, без участия Духа. 
При этом необходимо понимать, что Дух – это Бог, Свет, Любовь, Жизнь и основные принципы Духа – это Любовь и свободная Воля. 
Пистис назвала эту сущность Йолдобаофом. 
Но увидев его она испугалась, настолько отталкивающим был вид сущности, сотворенной без Любви. Уничтожить его она не могла, т.к. уничтожение не является принципом Силы и, кроме того, часть ее силы перешла к Йолдобаофу. 
Тогда, чтобы не увидели плод ее творения другие Бессмертные, она окружила его завесой из света и, таким образом появилось то, что называется Изъяном в мироздании. Йолдобаоф, имея силу сотворения от Пистис, начал создавать свои миры, вселенные, силы, ангелов, включая то, что в библии называется небесами и землей. На самом деле его творения это не только видимая вселенная, но и 7 тонких миров, где живут сотворенные им силы и еще куча всего. 
Силы, сотворенные им, всегда нуждаются в энергии жизни, каковой является энергия Духа или энергия Света. Как им ее получить? Они отделены от Света завесой, да и не могут они напрямую получить Дух, т.к. сотворены на другой вибрационной частоте энергии. Что делать? 
В то же время Пистис-София, раскаявшись, уговорила Духа помочь исправить сотворенный ею Изъян. Дух согласился – не может мироздание быть несовершенным. 
Силам Изъяна был показан прекрасный образ Бессмертного и по этому образу они решили сотворить человека. Решено – сделано. Но, человек, которого они создали, был недвижен, в нем не было жизни. 
Как сделать его живым, силы Изъяна не знали. В этом заключался секрет Духа и Пистис. Силы Изъяна, не сумев оживить человека, оставили его и вот здесь-то Дух вошел в человека, оживив его и его душу. Вот так появился светоносный человек на планете Земля. И, поскольку Свет (Дух) всегда с человеком, силы 
Изъяна весьма довольны сложившейся ситуацией, т.к. завладев душой человека, они получают необходимую им энергию. 
Так выглядит кратко история сотворения мира и человека, изложенная в книгах, признанных официальной религией апокрифическими. 
Обыкновенный человек, как я, эту историю воспринимает как своеобразную сказку или легенду о происхождении мира. 
Будем рассматривать эту историю в качестве легенды, но и такой подход не исключает возникновение вопросов и размышлений на тему сотворения. 
Для меня есть свой критерий рождающихся ответов и связан он с личным опытом, который также требует объяснений и оценки. 
Описанная ниже попытка ответов на вопросы, имеет в своей основе неудержимую жажду знаний и противоречия, которые любой человек может почерпнуть из Библии. 
Для начала рассмотрим вопросы, возникшие при прочтении апокрифов и ответы, пришедшие в результате размышлений и логики. 
Итак, вопрос: как возможно сотворение мира, вселенных, галактик без всеведущего Духа? 
Как может высочайшая духовная сущность творить, не зная, что получится в итоге? 
Например, я в это не верю, но, знаю и верю в то, что все видимые и невидимые миры сотворены Духом и не существует бездуховных сущностей или сил, способных творить мироздание. 
Другое дело, что есть сущности, поставленные в каждом мире для наблюдения и сохранения порядка, сотворенного Духом. 
Мир же, как видимый, так и невидимый сотворен единым, но с бесконечным числом «мер» познавания его. Это как многогранный алмаз, которым можно восхищаться и исследовать его с любой отшлифованной грани. Но, чтобы познать сотворенный мир, нужно сознание с теми мерами познания, которые составляют базу каждой исследуемой грани мира. 
Или, чтобы было яснее, можно использовать термин «частота колебаний энергии». 
Т.е., сотворенный Духом мир, имеет различные степени своего проявления и исследования, обусловленные той частотой энергии, на которой эта степень находится. 
К примеру, мироздание сотворено на частоте энергии 3000 гц. 
Значит ли это, что мироздание не существует на частоте 1 гц? 
Конечно, оно существует и на такой малой частоте, но выглядит абсолютно не так как на частоте 3000 гц! И, чтобы познать мироздание на малой частоте, необходимо сознание, способное выживать на аналогичной вибрационной частоте энергии. 
Вибрационная частота нашего видимого мира (Земли как планеты) составляет , в среднем, 8 герц. В науке она имеет название – частота Шумана. 
Т.е. речь в рассматриваемой легенде о сотворении мира может идти скорее о сотворении условий для сознания, способном выживать на частоте 8 герц и при этом исследовать и познавать тот самый единый мир, вернее, как он выглядит на уровне 8 герцовой энергии, каковы его прелести и недостатки. 
Уже на частоте 15 гц этот же мир выглядит по-иному и раскрывается иными способами, нежели привычными нам методами исследования. 
Но, как мир сотворен единым, так и сознание (я в это твердо верю) сотворено единым, способным воспринимать этот мир на, практически, любой частоте энергии. И не просто воспринимать, а проживать, любоваться, наслаждаться и принимать участие в процессе сотворчества с Духом. Воистину, человек – венец творения! 
А если посмотреть на вопросы основ миропорядка с точки зрения науки? 
Мы живем в мире, имеющем 4 меры измерения (познания): длина, ширина, высота и время. 
Т.е. мы сотворены и можем познать четырехмерный мир только потому, что у нас нет пятой меры узнавания окружающего пространства. Может ли это автоматически служить доказательством отсутствия существования миров с 5-ю, 6-ю, … 22-я и т.д. мерами познания? 
Любой здравомыслящий человек скажет: конечно, нет. 
Наука не будет отрицать возможность существования еще не открытого элемента, например, в таблице Менделеева, по причине отсутствия приборов, позволяющих открыть этот элемент. 
Представим себе букашку, ползающую по листу бумаги, накрытым неким энергетическим колпаком, не позволяющим букашке пересечь границы листа бумаги. Для букашки мир, в котором она живет будет иметь три меры познания: длина, ширина и время, в котором она двигается, перемещаясь физически по длине или ширине. Попробовал бы кто-нибудь объяснить букашке про четвертую меру – высоту; какие убедительные слова он сумел бы подобрать, зная , что строение букашки не позволяет ей посмотреть вверх, что она умеет смотреть только вперед, назад и вправо, влево? 
Для гусеницы, ползающей по листку дерева, существует только длина, ширина и время. Но, чтобы узнать, что есть еще высота, она должна оторваться от земли, обрести крылья и полететь. Ну, с бабочкой именно так и происходит – у нее есть возможность перехода из трехмерного мира в четырехмерный. 
И как выглядит трехмерный мир с точки зрения существа из четырехмерного мира? 
Да он выглядит ущербным, обедненным, плоским из-за отсутствия четвертой меры, вернее, из-за отсутствия еще одной меры познания у трехмерной букашки, мир может выглядеть плоским, ущербным для нее. 
Отсутствие одной меры, правильнее сказать возможности, превращает объективно существующий четырехмерный мир в необъективно существующий четырехмерный мир с Изъяном или необъективный трехмерный мир. 
Принимая эту простую логику, можно назвать наш четырехмерный мир миром пятимерным, но с Изъяном, поскольку в нас отсутствует пятая мера познания мира. 
И так можно рассуждать бесконечно. 
Любой мир, имеющий степень познания на одну меру меньше предыдущего, будет иметь «природу Изъяна».
Если из трехмерного мира убрать еще одну меру познания, то он станет двухмерным или миром Изъяна, по отношению к трехмерному. 
Таким образом, приходим к пониманию того, что не существует миров Изъяна, а есть сущности, у которых изъята (или добавлена) мера (меры или возможности) познания. Любое существо с изъятой из него одной мерой познания воспринимает мир, в котором он живет, иллюзорно, наподобие букашки, ползающей по листу и не знающей о высоте, как четвертой мере познания мира. 
Но, для четырехмерного существа мир выглядит по-другому, т.к. имеет объем. 
Для пятимерного существа, т.е. сущности с пятой мерой познания, наше четырехмерное восприятие мира воспринимается «ущербным», недостаточным для объективного представления о мире, а для существа с шестью мерами, необъективными становятся и представления пятимерного существа и так далее. 

Но, заметим главное – МИР ВСЕ ТОТ ЖЕ! Однако, выглядит он абсолютно по- другому для существ с различными количествами возможностей (мер) познания.Ираида Мышкина Письмо 3.

Лирическое отступление.
В связи с неизбежным желанием познать, что есть пятая мера измерения, самое время рассказать о своем первом выходе.
Может быть этот опыт сумеет дать представление.
Первый выход происходил при полном сознании (могут быть выходы и при коротком отключении сознания, т.к. сложно сохранить ясность мышления при больших затратах энергии во время выхода) и потому был очень ярким.
После довольно утомительного движения-полета по так называемой «трубе», я оказалась в месте, которое можно условно назвать храмом, но он был полностью высечен в скале. Не буду рассказывать о том, что со мной происходило там, но одну подробность опишу.
В этом храме были окна, высеченные в виде готических бойниц, и мне очень хотелось посмотреть, где же я оказалась. 
Получив разрешение, я подошла к окну и выглянула из него. То, что я увидела, навсегда изменило мое отношение к миру, ко всему, что существует. Даже сегодня, когда я пишу об этом, меня охватывает волнение и восторг. Из окна открывался вид на горы, покрытые лесом, кустарником, травой. По небу плыли облака и дул небольшой ветер, но этот обычный пейзаж был совершенно необыкновенным, т.к. все это состояло из струящихся, переливающих, мерцающих разноцветных огней или сверкающих и переходящих из форму в форму бриллиантов и прочих драгоценных камней.
Все это было живое, включая ветер, который вдруг стал видимым. Но в то же время, все имело свою частоту вибрации и свой переливающийся свет, и было четко ясно, что это трава, а это облако или дерево. Зрелище настолько завораживающее, что невозможно было оторваться от него.
Но, мое удивление стало безграничным, когда я вытащила свою руку из окна и посмотрела на нее. Она стала такой же переливающейся, светящейся и разноцветной, как и все окружающее пространство.
Все, включая меня, было единым и настолько невыразимо прекрасным, что описать это очень трудно. Ну, а забыть это вообще невозможно.
Попытка нарисовать тоже провалилась, т.к. невозможно нарисовать постоянное движение казалось бы неподвижной формы, каковой была моя рука или горы.
Ясно было, что я вижу основу всего существующего мира – энергию в ее бесконечном движении. То, что видится нам как отдельная форма, например, человек или дом, дерево, любое животное, травинка или звезда, компьютер или одежда, ветер или фонарный столб, дождь и солнце, все, чему мы придаем законченную отдельную форму существования, на самом деле являются единой бесконечной, не имеющей ни начала ни конца энергией, истинную красоту которой описать очень трудно.
Однажды, я, проходя через дверь, которая была сделана из прессованных опилок, задержалась в ней, чтобы рассмотреть ее изнутри. И увидела, что внутри она удивительно прекрасна, единственное, что отличало ее от объектов живой природы, - энергия в ней была застывшей формы, не имела движения. Но, красота была необычайной.
Видела ли я четырехмерный, привычный нам, мир с позиции иной (пятой) меры?
Может быть, но самое главное, что я поняла из этого опыта, это то, что весь мир – это единая бесконечная множественность; что основой абсолютно всего является энергия и ее разнообразные колебания, приводящие к созданию формы.
Научиться управлять частотой колебаний энергии, означает научиться сотворять формы не физическими ручками и материальными инструментами, а своей направленной мыслью и волей.
Ираида Мышкина Письмо 4.
Лезвие ножа, на котором живут экстрасенсы.
Среди людей, называющих себя экстрасенсами конечно есть те, кто имеют связь с Духом.
Дух начинает действовать через таких людей разумеется желая достичь свою цель – собрать как можно больше душ (своих отражений), соединившихся с Ним.
Поскольку человеку трудно поверить в свою связь с Духом, он скорее поверит в чью-то такую связь, ну а дальше попробует использовать чью-то связь для решения своих проблем. Дух идет на это, поскольку это хоть что-то, что возродит в человеке Веру в Дух. Дальше человеку нужны чудеса исцеления, изменения в его жизни и на это идет Дух.
Он все еще надеется, что человек продолжит свое движение к Духу и начнет наконец доверять Духу свою жизнь.
По -сути экстрасенс через свой Дух обращается к Духу человека, обратившегося за помощью. Если заинтересованность Духа в конкретном человеке и вера самого человека совпадают по вибрациям, то исцеление (изменение) наступает неизбежно.
Задача экстрасенса в дальнейшем укрепить веру человека в свой Дух и перестать использовать веру в Дух экстрасенса в своих интересах. Защиту от болезней тела и жизненных невзгод может дать человеку только его Дух, при условии обязательного доверия человека.
Дух окружает человека, доверившегося ему, Светом, что делает его недоступным (невидимым) для сил Изъяна и той судьбы, которую они ему приготовили.
Многократное обращение человека к экстрасенсу с повторяющимися проблемами приводит к профанации самой идеи и к отказу Духа человека в помощи ему.
Первичная вера человека вместо развития преобразовалась в потребительское отношение к Духу как экстрасенса, так и человека.
Человек начинает рассматривать экстрасенса как некую палочку-выручалочку на все случаи жизни и тогда Дух, не оставляя человека, лишает его своей защиты перед силами Изъяна. Хотя правильнее сказать, что человек, не укрепляя связи с Духом, делает сам шаг от Духа в сторону сил Изъяна.
Это и есть большая проблема для любого экстрасенса.
Его задача - не переключать внимание человека от его Духа на веру в свой Дух, сделать все возможное не для исцеления человека, а для возникновения, укрепления веры человека в свой Дух . В противном случае, экстрасенс своими незавершенными действиями может превратить человека в жертву сил Изъяна. Замыкая веру человека на себя, на свой Дух, он навсегда лишает его возможности соединиться со своим Духом, а это уже работа на силы Изъяна.
Недопустимо, чтобы экстрасенс, имеющий связь с Духом, работал в угоду сил Изъяна.
Это и есть лезвие, на котором живет экстрасенс, и оно очень тонкое. Велика вероятность того, что экстрасенс сработает на интересе сил Изъяна по захвату энергии Духа.
Силы Изъяна могут «подбросить» и исцеление и богатство, если появляется возможность получить духовную энергию как самого целителя, так и исцеляемого.
Надежда только на четкую связь экстрасенса со своим Духом, он должен знать, когда лучше оставить человеку его проблемы, не вмешиваясь и тем самым оставить шанс на самостоятельное соединение с Духом.
Ираида Мышкина Письмо 5.
Что есть страх.
Вспомним историю сотворения этого мира.
Когда Пистис-София сотворила Йолдобаофа (по неведению без участия Духа) и увидела его, она ИСПУГАЛАСЬ, так страшен и грозен был его лик.
Она сотворила его без Любви (без Духа) и вибрации ее творения были снижены, что сделало ее доступной страху, что также автоматически передало вибрации страха ее творению. Что испугало Пистис-Софию? Что плод ее творения увидят другие бессмертные. Так появились страх, стыд и осознание нарушения основного принципа творения – принципа Любви (Духа).
Любовь не оставляет место страху. Этот принцип можно выразить по-другому: присутствие страха делает невозможным присутствие более высоких вибраций - вибраций Любви.
Итак, вибрации страха являются основой самого Йолдобаофа и основой всего его творения.
Чего же он страшится?
Того, что есть кто-то гораздо могущественнее, чем он, того, что кто-то знает и умеет гораздо больше, чем он.
Он не знает их и не видит их, т.к. Пистис-София окружила его и, соответственно, все его творение завесой из Света, чтобы никто из бессмертных не увидел ее ошибку. Но он предполагает, что есть что-то, недоступное ему и сотворившее его, т.к. он знает и видит породившую его Мать.
Вибрация страха породила очень сходную вибрацию ревности. И об этом говорит сам Йолдобаоф в библии словами: «…Я бог ревнивый и никого нет выше меня…» да еще и предупреждает «…и никому не смей поклоняться, кроме меня…» в повелительном тоне.
Как мы помним, Пистис-София давно раскаялась в содеянном и уговорила Духа помочь ей исправить совершенную ошибку. И с тех пор Дух приходит в Изъян через человека.
Итак, страх, ревность, желание властвовать имеют сходную энергетику и являются тремя основными китами творения Йолдобаофа.
Он сотворил сущности ( мы называем их ангелами), которые должны его прославлять, а также силы, которые должны управлять четырехмерным миром. А энергетическая (вибрационная) основа всего сущего нам теперь понятна – СТРАХ, РЕВНОСТЬ, ВЛАСТЬ хоть над чем-нибудь.
Сделаем вывод: СТРАХ – это не эмоция, не чувство, а основная энергетическая составляющая миров, контролируемых силами Изъяна. Страх - это вибрация Йолдобаофа.
Сотворение миров Бессмертными в Духе происходит неизвестными нам способами. Но один из них мы знаем хорошо, т.к. человек также пользуется им для реализации своих целей.
Этот способ – ФАНТАЗИЯ.
Фантазия создает, развивает, расширяет то пространство, в котором она работает.
Фантазия – созидательная сила всех тонких миров. Фраза «рукописи не горят» имеет самый прямой смысл: сфантазированное имеет и форму, и жизнь в тонких мирах.
Фантазии человека в мире Изъяна особенно опасны, т.к. основа всего здесь это СТРАХ.
Фантазия приобретает здесь искаженные страхом, уродливые формы, которые, тем не менее, реализуются и становятся живыми в тонком мире.
А о силе групповых фантазий или фантазий, навеянных, к примеру, библейскими описаниями адов, и говорить не надо. Самое разумное для человека, не имеющего осознанной связи с Духом, не фантазировать, не развивать миры Изъяна своей фантазией, не укреплять их, не работать (фантазируя) на угоду сил Изъяна.
  (http://zolotorjov.webservis.ru/data/praktika/iraida_myishkina.html )