Никола Тесла

Как быстро поднять настроение

Все предыдущие главы я привел только ради этого сообщения.

Школа французских оккультистов выделяет из этого списка астрального

населения коллективные существа особого характера.
“Когда несколько человек объединены одной волей, то их мысли, желания

и образы отпечатываются и живут в астрале с особой силой. Поэтому
молитва верующих, воодушевленных одним и тем же желанием, имеет
громадную силу и способна творить чудеса. Точно так же образы,
созданные религиями, например, Иисуса Христа, Св. Девы Марии и разных
святых, независимо от их настоящей личности, существуют в астрале,
будучи созданы воображением и волей миллионов людей; черпая в этой
воле принцип и направление своей жизни, они заключают в себе
могущественные силы. Поэтому люди, отрицающие существование дьявола,
судят несколько поспешно. Астральный образ дьявола несомненно
существует и имеет даже рога и хвост, совсем как его изображают
церковь и суеверие народа”.
Итак, всякая коллективная астроидея (человеческие мысли в астрале), то
есть созданная несколькими людьми, сильнее астроидеи отдельного
человека. На этом основано построение и действие магической цепи.
Основным правилом ее служат слова, начертанные Кунратом на одном из
его пантаклей, а именно coagula – solve, что значит: сначала собери, а
потом распространи астральную силу. Магическая цепь образуется
соединением людей, связанных одной идеей и волей одного человека.
Эгрегорами называются астральные существа, порожденные обществом
людей, объединенных од-ной мыслью и волей, и представляющие дух этого
общества. Создание эгрегоров основано на законе магической цепи. Как
мы уже говорили, магическая цепь создает в астрале коллективные
астроидеи, то есть мысли, желания и образы. Когда магическая цепь
настойчиво действует в течение некоторого времени и представляет собой
большое общество, все члены которого держатся известных принципов и
направляют свою волю к известной цели, то в астрале создается
самостоятельное существо, представляющее сумму убеждений и целей
общества. Эта сумма является как бы принципом нового существа,
называемого эгрегором.
Получив от членов общества достаточный запас силы, эгрегор начинает
жить уже самостоятельной жизнью. Между эгрегором и создавшим его
обществом людей устанавливается взаимодействие. При борьбе земных
обществ между собой их эгрегоры, эти астральные гиганты, также
вступают в ожесточенную борьбу, и наоборот, иногда эгрегоры начинают
борьбу, увлекая в нее людей. Умершие члены общества составляют как бы
часть эгрегора, питая его и после своей смерти своими психическими
силами. По-этому никакую идею в мире нельзя уничтожить насилием.
Действительно, мученики за эту идею лишь усиливают представляющий ее в
астрале эгрегор. При распадении общества его эгрегор иногда еще долго
существует в астрале и старается осуществить цели общества, вызвав к
жизни новое общество и как бы возродясь в нем…
Среди мировых эгрегоров надо прежде всего отметить два главных, а
именно эгрегоры добра и зла. Первый из них представляет единение
почивших святых, а также хороших живущих людей и добрых мыслей, а
второй – единение злых людей, умерших или живущих, и злых желаний и
мыслей. В Кабалле первый из них называется Михаель, а второй –
Самаель. Последний и является дьяволом, или сатаной, эзотеризма”.
(Тухолка – “Оккультизм и Магия”. С.-Петербург, 1907 г., стр. 55–61).

А теперь почему я считаю эгрегоры - самой важной и насущной темой.
Два слова: "Эгрегориальная атака"

Прочитав все предыдущие статьи, можно понять, что за любым социальным
движением скрывается эргрегор на который замкнуты его члены. Любое
общество автоматически формирует эргрегор.

Еще раз, что такое эргрегор (источник - базовые знания из Доту)
– это порожденная реальность. Своеобразная сеть сознаний, к-е

обмениваются мыслями и настроениями.
Суть эгрегориальной атаки - через эгрегор ваше сознание могут взять
под контроль другие сознания (используя эргрегор как проводник)
{эргрегор это и сеть и коллективное существо одновременно}. Эргрегор
не навязывает, а предлагает вам различные варианты{навязываете
жизненные обстоятельства себе вы сами мысля определенным образом,
создавая самим себе уязвимости}

Эргрегоры не влияют на человека отрицательно сами, без его согласия.
Человеку через механизм эргрегора даются такие жизненные
обстоятельства в которых он может проявить свои подсознательные
желания(из которых был создан данный эргрегор) и помогает избегать или
блокировать то чего человек боится(те же желания, но с другим полюсом
– на избежание, вместо притяжения). - вспомним статью про создаваемых
случайно элементалей. Одна и та же механика! Но эгрегор устанавливает
прямое соединение с человеком как только тот начнет мыслить образом
соответствующему этому эргрегору.

У вас никогда не было ощущения, что нашему потоку мыслей свойственно
некое направление. стоит нам произвести мысль определенного толка и
качества, как в скорости нам приходит подобная этой мысль, потом еще и
еще(если заметив это, не переключить мышление на что-то другое),
увлекая нас в пучины настроения соответствующего этим мыслям. Дело
даже не в том что вашим поведением, током и направлением мыслей
начинают управлять вами же созданные элементали (смотрим главу 18
Астрального плана), но в том как сужается ваше мировоззрение, как ток
вашего внимания замыкается на очень ограниченных вещах, восприятие
сужается.

Редко да?

Человек может в течение одного дня(!) переходить из одного эргрегора в
другой (шаблон мыслей меняется в зависимости от ситуации) из эгрегора
ярого патриота переходить в эгрегор курильщика, потом в Главу
семейства и т.п. везде где мыслит не своими мыслями и совершает не
свои действия. А какие? Предлагаемые эгрегором, по программе-
коцепции-центральной идее, согласно которой эгрегор сформирован.

Эгрегоры будучи суперсистемами(с громадным количеством элементов, ведь
для мысли не растояний) могут быть взаимовложенными:убежденный
дарвинист, нацист, пьющий и в это же время ругающийся на глупость
власти. 4 эгрегора, два из которых постоянные.
К чему это? К тому, что абсолютное большинство людей не покидают
систему эгрегоров в течение всей жизни(!!!).

"Над человечеством расположена сложнейшая система эгрегориальных
колпаков"

Произведя определенную мысль, мы автоматически подключаемся к
эргрегору и получаем от него мысли, настроения, образы. Если не
владеть различением собственных мыслей и мыслей, идущих от эргрегора,
то приписывая все эти мысли себе человек переключается с внутреннего
мотиватора поведения на внешний и по сути становится исполнителем воли
того, кто формирует эгрегор.

В подсознание человека, через обход сознания, сгружается информация:
- визуальный образ (не важно как они преподносятся, увидев их человек тут же рождает соответствующую образу идею - элементаля, автоматически (!) и уже через эту идею соединяется с эгрегором. Чем чаще показывать человеку образы подобного толка, тем сильнее станет его связь с соответствующим им эгрегором.
- музыка, ритмика (вы музыку не слушаете, ладно, но слышит ли ее ваше тело ) ? Слышит и настраивается на определенную систему колебаний, меняя психологическое состояние дальше аналогично картинкам.

-----будьте осторожны с тем, что смотрите и слушаете, или просто будьте внимательны)

Замечали, что приверженцы некой идеи начисто отметают идеи хотя бы
немного противоречащие ей. При чем не просто оставляют без внимания, а
обязательно противодействуют ей(возмущением, презрением, ярым потоком
мыслей) как типичный спорщик, горячо желающий доказать свою истину. К
слову это люди замкнутые на определенной мысленной конструкции,
системе взглядов, базовой идее т.е. на... эгрегоре. И их не
представляется возможным переубедить. Сознательность отсутствует.

Почему?

Существует понятие эгрегориально неприемлемая информация.
Информация расходящаяся или противоречащая основной мысли-программе
эгрегора.
Взаимодействие с такой информацией у человека замкнутого на эгрегор:
- блокировка поступления информации через возбуждение психики(дурость
и т.п.), наваждения, блокирование памяти(видим, но "стараемся не
видеть").
- энергетический дискомфорт(воля не может выйти за эгрегориальную
целесообразность)
-полное отсутствие в мировоззрении эгрегориально неприемлемой
информации(помните, как Саурон даже помыслить не мог, что кольцо
власти можно уничтожить)
-неадекватное понимание эгрегориально неприемлемой информации.

Это все были механизмы через которые миропонимание и видение мира
сужаются, как шоры у лошади, что бы она видела перед собой только путь
по которому ее гонят. При этом гонят не одного человека, а целые
социальные движения, как волны.

Множество человеческих мыслей, настроений, чувств, образов формируют и
поддерживают эргрегор. Сам себя он поддерживать не может. Тем не менее
будучи поддерживаемым вниманием (внимание по сути - формирование
канала передачи\принятия энергии от\к обьекту внимания.) к нему (к
эгрегору) он может существовать в течении многих поколений(!).
К слову, чтобы поддерживать эгрегор необходимо как-то его точно
выделять, эгрегоров же бессчетное количество, как заставить человека
поддерживать нужный?
(сознательно создают эгрегоры посвященные оккультисты, а поддерживает
их толпа, беззаветно преданная идее на которой построен данный
эргрегор)

Для четкого обращения к эгрегору и усиление замыкания на нем
существуют следующие атрибуты:
- наличие эгрегориально неприемлемой информации
- зависимость (как метод закрепления власти), страх отсутствия "защиты" эгрегора
- одержимость (прямое, осознаваемое подключение к эгрегору, воспринимаемое как откровение. Эгрегор предоставляет вам некоторые свои возможности)
- иллюзия зависимости
- пустая деятельность, и пустые фантазии
- замкнутость мышления в рамках эргрегора и мышление его реалиями, мышление определенными шаблонами
- выраженная любовь или ненависть
- ритуализированность поклонения
- поддержка через массовую информацию(художники, поэты, писатели, политики(!), учителя(!!) и многие другие будучи сами замкнутыми на определенный эгрегор, создают произведения пропитанные информацией и образами из этого эгрегора и следовательно несущие его идею.) Никогда не задумывались?!)
- имя эгрегора
- образ, картинка - визуальный образ

Думаю очень-очень многие сейчас многое поняли)

Эргрегор сейчас - это средство управления Вами, настоящая клетка для
вашего мировоззрения, через него вам внушаются идеалы-цели-образ ваш-
образ вашего пастуха\кумира-диапазон, ваше место в мире и стиль ваших действий.

К слову, противодействие пришедшей мысли, ее отрицание, любое выделение
энергии - подпитка вашей энергией этой мысли, так вы только питаете ее.
Мыслям не надо противиться - на них нужно НЕ ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЯ -
пропускать мимо. - это способ не ловиться на крючок эгрегора. И
сохранять независимость, а следовательно объективность собственных
мыслей, понимания и видения мира.

Теперь понимаете Что значит быть свободным от эгрегоров?

К слову чувство вины относится к наваждениям, которые человек сам лилеет и подпитывает энергией. Чувство совести никого само не убивает,(убивает элементаль-навязчивая идея-образ) совесть - это инструмент различения добра и зла, её проявления одномоментны. Разумеется от этого карма отрицательных поступков и деградация, связанная с ней не становятся во благо.

РАССТАВАНИЕ. Пьеса для двоих

РАССТАВАНИЕ.
Пьеса для двоих

Действующие лица:
Женщина
Мозг


Женщина: Господи, ОН уходит, уходит, уходит от меня! (Плачет)
Мозг: Позитивнее, позитивнее...

Женщина: Куда позитивнее-то? Вещи собирает, сволочь...
Мозг: Не реви, улыбайся... Загадочно улыбайся... И не размахивай руками, как мельница!

Женщина: Сволочь, чемодан укладывает... Порядочный мужик, уходя забирает только носки и трусы, а эта сволочь еще и маечки укладывает... (Плачет)
Мозг: Улыбайся!

Женщина: Может броситься к нему на шею?
Мозг: Дура!

Женщина: Может на колени перед ним рухнуть?
Мозг: Дура!

Женщина: А может его того?
Мозг: Что "того"?

Женщина: Ну.... Сковородкой по голове тихонечко?
Мозг: ?

Женщина: Потом кормить его, бедненького, бульончиком... Так месяца два можно протянуть... Может, привыкнет, не уйдет...
Мозг: Уголовщина ты всё-таки... А если силы не рассчитаешь?

Женщина: А я получше замахнусь и кааааак дам!
Мозг: Я не в этом смысле... Баба-то ты сильная... еще убьешь, а это статья!


Женщина: Делать-то что, скажи, раз ты такой умный?
Мозг: Улыбайся!!!!! Позитивнее, позитивнее...

Женщина: Ну, что в этом можно найти позитивного? Я однааааа остаааанусь! (плачет)
Мозг: Улыбайся! Во-первых, не одна, а свободная женщина...

Женщина: На фига мне такая свобода?
Мозг: Улыбайся! Свобода - это прекрасно: будешь заниматься только собой!

Женщина: Зачем? (Хлюпает носом)
Мозг: Затем! Бразильский выучишь - ты так всегда мечтала смотреть сериалы без перевода. В кружок игры на ударных запишешься - с твоей силищей-то!


Женщина: Времени всё как-то не было...
Мозг: Сама будешь финансами распоряжаться без всяких глупых покупок американских удочек и вечных ремонтов сдохшего автомобиля!


Женщина: Шубу куплю и босоножки... ну, те... с бантиком... (Утирает слезы)
Мозг: С тем парнем из юридического отдела поужинать сходишь - он на тебя так смотрел...

Женщина: (Улыбается) Ага, в "МакДональдс" сходим, он, между прочим, предлагал уже. Шубу одену, босоножки с бантиком... (Улыбается загадочно)
Мозг: Ни готовить никому, ни стирать...


Женщина: Только маникюр-педикюр-маски-массажи! (Улыбается от счастья) На экскурсию съезжу по Московской кольцевой дороге... (Мечтательно)
Мозг: Вот, а ты позитива не видела...


Женщина: Ой, заживу! (Улыбается победно) ОООООООООЙ!!!!!!
Мозг: Что?


Женщина: Он на коленях стоит с чемоданом, коленки целует!
Мозг: Кому?


Женщина: Ну, не чемодану же! Говорит, никогда такой, как я, не найдет... Прощения просит... Остаться хочет!
Мозг: ОЙ!


Женщина: А как же свободная женщина? (Плачет) А как же кружок игры на ударных? Шубка, босоножки те? (Рыдает) Вася из юридического отдела?
Мозг: Позитивнее, позитивнее....

Это вам для настроения
 

http://oks-ksana.livejournal.com/4921.html

Привязанности. Анахатный контакт

 Сафронов Андрей "Айкидо. Привязанности"

Привязанности.
Слово привязанность полисемантично, т.е. имеет много различных смыслов, кроме того оно имеет много различных эмоциональных наполнений от резко отрицательного (как например в буддизме) до выражено положительного (определение человека «он ни к чему не привязан» звучит чуть ли не как обвинение). Дабы избежать путаницы дадим свое определение категории «привязанность».
Привязанность – это навязчивое желание быть рядом с объектом привязанности, причем пребывание «рядом» дает позитивное состояние, тогда как отдаление от объекта привязанности приводит к ухудшению состояния. Исходя из этого определения видно, что привязанность не эквивалентна ни любви, ни дружбе с которыми ее часто путают. Истинная любовь улучшает состояние человека не зависимо от того, находится ли он рядом с объектом любви. Как и дружба может продолжаться несмотря на расстояние.
Природу привязанности можно легко понять исходя из концепции «пробитости» чакр. Вспомним, что пробитой является чакра на которой не хватает некоторого спектра энергии. Например, у человека на анахате не хватает энергии любви или радости жизни. Допустим такой человек встретил другого с более целостной анахатой и они установили анахатный контакт. В этом случае недостаток энергии на анахате компенсируется за счет энергии партнера. В присутствии последнего человек чувствует себя радостно и «долюблено». Казалось бы идиллия…. Однако, дырка на чакре – это не дырка в стене – она динамична и представляет собой процесс постоянного оттока. Человек не удерживает те или иные видя энергии в своем поле вследствие нарушения природных законов, связанных с этими типами энергии. Когда партнеры на какое-то время расстаются – дырка начинает увеличиваться и негативные состояния возвращаются. Часто на этом основании делается примерно следующее суждение: «когда мы рядом мне хорошо, когда далеко – плохо, следовательно я его(ее) люблю». Однако такого рода «любовь» есть любовь к продукту питания.
Привязанности являются патогенной вытройкой по нескольким причинам.
1. Они делают человека более зависимым.
2. Если человек описанным способом питается чужой энергией, то у его партнера этой энергии становится все меньше и рано или поздно наступит ситуация, когда энергии данной чакры начнет не хватать обоим. В таком случае наступит «неожиданный» кризис отношений: «раньше было хорошо, а теперь стало плохо».
3. Пребывая во временно идиллическом состоянии человек прячет от себя свои проблемные чакры и не нарабатывает способность удерживать недостающие энергии.
Разумеется, проблема зависимостей не ограничивается анахатными отношениями и парными взаимодействиями. Зависимость может иметь место вследствии нехватки энергии на любой чакре. Возможна также зависимость человек от эгрегора. Именно из-за этой зависимости случается, что бодрые еще пожилые люди после ухода на пенсию быстро теряют силы, приобретают серьезные болячки и умирают, хотя продолжи они работать - состояние бы не ухудшилось. Зависимость от эгрегоров проявляется и при смене работы и вида деятельности, причем чем «плотнее» эгрегор, тем более сильную зависимость он вызывает. К плотным относятся военные эгергоры (офицерские), эгрегоры силовых структур, медицинский, эгрегоры власти и др.
Состояние привязанности может быть связано с зависимостями и делегированием чакр.
 

http://yogi.org.ua/safronov-andrey-aykido.-privyzannosti-.html

Серия сообщений "карма, сверхспособности, эзотерика и др.":
Часть 1 - Что такое чакры?
Часть 2 - Об эмпатической связи.
...
Часть 6 - 90 Эзотерических ресурсов
Часть 7 - Псионика
Часть 8 - Привязанности. Анахатный контакт
Часть 9 - Эгрегоры-элементали
Часть 10 - Никола Тесла. Вот в этом суть. Все остальное - суета сует.
...
Часть 25 - Вода: Великая тайна воды (2006)
Часть 26 - оптические иллюзии
Часть 27 - Демоний

Большая художественная интернет-галерея живописи

Просто кликаем на фото нужной галереи

Самая большая и качественная коллекция мировых шедевров живописи >>>

Псионика

псионика 

Серия сообщений "карма, сверхспособности, эзотерика и др.":
Часть 1 - Что такое чакры?
Часть 2 - Об эмпатической связи.
...
Часть 5 - Третий Глаз. Всевидящее Око
Часть 6 - 90 Эзотерических ресурсов
Часть 7 - Псионика
Часть 8 - Привязанности. Анахатный контакт
Часть 9 - Эгрегоры-элементали
...
Часть 25 - Вода: Великая тайна воды (2006)
Часть 26 - оптические иллюзии
Часть 27 - Демоний

волшебно... ТАНГО!

Chicho Frumboli

В мире счастья больше чем кажется =^_^=

Счастье – когда идешь по улице, на душе тоскливо, а вдруг подходит бездомная кошка, трется о ноги, и ты гладишь ее, несмотря на всякие предостережения, а она в ответ мурлычет.

Счастье – это когда первый лучик солнца приветливо светит в окно, и вся комната становится теплой и уютной.

Счастье – это когда в серой толпе видишь приветливую улыбку и понимаешь, что не все
так плохо.

Счастье – это когда ночью лежишь на траве и смотришь на звезды.

Счастье – это когда с друзьями целое лето строили домик, и в следующем году туда
вернулись.

Счастье – это жгут огоньки на новый год.

Счастье – это когда сидишь, укутавшись в теплый плед, пьешь горячий чай с кофе, а в
соседнем доме погасло последнее окно.

Счастье – это когда играешь в жмурки с братом.

Счастье – это когда посаженое тобой дерево вырастает выше тебя.

Счастье – это когда после грозы на черном небе видишь яркую радугу.

Счастье – это когда холодным вечером с друзьями вспоминаете былые приключения.

Счастье – это когда на окне зимой распускается кактус.

Счастье – это когда бежишь по полю в теплый дождь.

Счастье – это когда бабочка садится на нос.

Счастье – это когда в окно поезда мерно светят фонари.

Счастье – это когда ты идешь домой, и тебя там ждут.

Счастье – это когда ты в любой момент можешь приехать к другу, и он тебе обрадуется.

Счастье – это когда ты знаешь, что нужен кому-то, и кто-то о тебе помнит.

Счастье – это когда тебе говорят «Будь здорова!» абсолютно чужие люди.

Счастье – это когда привычно заглядываешь в почтовый ящик, ожидая увидеть рекламки, а получаешь настоящее письмо.

Счастье – это когда начинаешь кормить одного голубя, а их прилетает целая куча.

Счастье – это когда наконец-то понимаешь, где же эта Большая и Маленькая Медведица на небе.

Счастье – это когда вечером в пятницу не ставишь будильник на завтра.

Счастье – это когда ты моргаешь малышу сидящему в метро напротив тебя, а он улыбается в ответ.

Счастье – это когда летишь в самолете на высоте 11000км, и никак не можешь осознать этого.

Счастье – это когда после принятой ванны, ложишься в чистенькую постельку (приготовленную мамой)- которая сначала такая холодная-холодная зимой, а потом начинает согреваться, вдыхаешь запах мыла, и засыпаешь, смотря на люстру…

Счастье – это когда выпускаешь муху или пчелу на волю – за стекло.

Счастье – это когда смотришь в любимые глаза и видишь в них счастье

Счастье, это когда сын протягивает тебе половину мороженого и говорит:»Это тебе, папа!»

Счастье – это когда ты просто идешь по улице, и вспомнив что то приятное, начинаешь улыбаться, а люди, идущие тебе навстречу – видят тебя улыбаются в ответ.

Счастье – это когда кто-то заботливо подтыкает под тебя одеяло и лёгонько целует, думая, что ты уже спишь…

Счастье – это когда ложишься на снег, смотришь на небо, а снежинки нежно бадают тебе на лицо…

Счастье - это когда дома всегда есть сладенькое))

Счастье -это когда ты даришь маленькие подарки в обычный день)

Счастье -это сосулька в руках

Счастье -это когда кисточка в руках и мир на бумаге.

Счастье -это когда бегаешь по лужам в дождь.

Счастье – это слушать шум воды, вытекающей из душа и мягко бьющей о ванну.

Счастье – это когда заходить в часовые магазины, где на стенке висит много-много часов, и смотришь как двигаются секундные стрелки у всех часов сразу.

Счастье – это слушать как шуршат шнурки, когда их старательно завязывает пятилетнее чудо.

Счастье – это пробежать по тропинке, а потом сняв шерстяные мягкие варежки взять рукой холодного мокрого белого снега и смотреть, как он тает на теплой ладони.

Счастье – это смотреть как другие чистят зубы, как шуршит зубная щетка во рту и как с краешков губ течет белая мятная зубная паста.

Счастье – это когда сидишь на трухлявом пеньке под старой ивой на берегу почти заросшего озера, и молча смотришь на то, как по глади воды барабанят свинцовые капли начинающегося дождя.

Счастье – это в выходной день встать очень рано, выйти на улицу, зайти в магазин, купить еще теплую свежую булку хлеба и на обратном пути есть ее, отщипывая кусочки от краешка, и вдыхая теплый аромат летнего утра.

Счастье – это ходить под дождем без зонта и смотреть как свинцовые капли набегают по краям козырька бейсболки и неуверенно падают, сливаясь с мокрыми слезами светло-серого низкого неба.

Счастье – это когда лежишь на траве и пытаешься разгадать на что похожи облака

Счастье – это когда утром, вместо будильника тебя будет кошка, подкравшись облизывает нос..

Счaстье – это когдa он снимает свою куртку и отдаeт тебе, когдa тебе холодно.

Счaстье – это когдa тебе хочется плакать, вокруг куча людей, и вдруг начинаeтся дождь.

Счaстье – это когда ты гуляешь под летним дождем.

Счaстье – это когда ты слышишь гром и наблюдаешь за молнией.

Счaстье – это когда ты весь день шопоголишь, а потом приходишь домой и начинаешь все примерять.

Счaстье – это когда ты смотришь по телевизору свой любимый сериал.

Счастье – это когда едешь в маршрутке домой, и слушаешь любимую песню.

Счастье – это когда приезжаешь домой после долгого отсутствия, и, когда заходишь в квартиру – вдыхаешь запах собственного дома.

Счастье – это услышать запах маминых духов, когда ее обнимаешь.

Счастье – это когда посмотришь очень-очень классный фильм, и вылетаешь из кинотеатра ужасно воодушевленным.

Счастье – это когда тебе неправильно дали сдачу, ты возвратился,отдал лишние деньги продавщице, и почувствовал себя героем=).

Счастье – это когда сварил обед, поставил чистые тарелки на стол, и зовешь всех кушать=).

Счастье – это когда несешь огромный арбуз домой.

Счастье – это когда наряжаешь новогоднюю елку.

Счастье – это когда утром просыпаешься от шевеления твоего будущего ребенка внутри тебя!

Счастье – когда утром в выходной просыпаешься от поцелуя любимого!

Счастье – это когда вяжешь для своего будущего ребенка одеяльце!

Cчастье – когда ты обнимаешь человека и чувствуешь как бьется его сердце…

Счастье – это когда у тебя остается всего лишь 2 минуты чтобы сказать очень важное, а ты просто молчишь – и в этом молчании он все понимает….

Счастье – это класть руку на животик и чувствовать как твой племянник гладит твою ладонь изнутри

Счастье- это когда сидишь утром на работе, читаешь, что другие пишут о счастье, и на лице появляется мечтательно-идиотская улыбка =)

Счастье – это бежать навстречу любимому, после долгой разлуки, и крепко обнимать его.

Счастье – это когда ты думаешь «ну позвони, ну позвони мне», и раздаётся долгожданный звонок.

Счастье – в конце дня уставшим рухнуть в постель =)

Счастье -это когда слушаешь любимую песню и поешь в голос)

Счастье – это идти с любимым человеком по утреннему городу! ))

Счастье - это слышать голос любимого в телефонной трубке,когда ему до демобилизации осталось ровно 2 месяца…

Счастье – это когда лежишь вечером на пирсе с любимым человеком и смотришь на закат)чувствуя запах морской волны

Счастье – это ехать летом в автобусе по городу и, задрав голову, смотреть, как в открытом люке проезжают зелёные ветки деревьев.

Любопытно,а как ёжики занимаются любовью?

О том, как размножаются ёжики, есть разные версии:
1) С удовольствием

 
 2) их находят в капус... пардон, в каКТУс..

 
 

  Вот как выглядит маленький, но уже не новорожденный ежонок:

 

  Вот - вроде совсем уж маленькие:

источник: http://otvet.mail.ru/question/13826817/
 

как правильно мыть ежиков:  :))

 

 

"пластилиновый мультик" Mary and Max

искренне рекомендую посмотреть этот мульт!! 

пока смотрела его - и хохотала до слез, ну и поплакала тоже.. в конце..  

лучшего произведения давно не видела. Автор - несомненный гений... 

 ___________________________________________________________________________

Фильм «Мэри и Макс» напоминает: от одиночества в современном мире не спастись.

Но и с ним можно жить.

 
Об анимационном кино есть несколько стойких мифов. Например, что мультфильмы – это для детей, или что пластилиновые мультфильмы – это некрасиво и несовременно. Даже существует миф, что все хорошие мультфильмы делаются в США, и лучше студий Disney и Pixar их никто не снимает.

Вряд ли австралийский режиссер Адам Бенжамин Эллиот, снимая свой фильм «Мэри и Макс», вспоминал про эти мифы, а если и вспоминал, то вряд ли они его беспокоили, а даже если и беспокоили, то вряд ли настолько, чтобы он ставил себе задачу с ними сражаться. Однако опроверг он их все до единого. Это оказалось несложно: достаточно было просто снять в Австралии одну качественную полнометражную анимационную ленту.
Детей в Америке высиживают раввины, монашки и проститутки

Главная героиня фильма «Мэри и Макс» – австралийская девочка Мэри Дизи Динкл, которая живет в пригороде Мельбурна в Австралии. Мэри родилась в 1968 году, у нее глаза цвета мутной лужи и на лбу родимое пятно цвета экскрементов. Ее мама пьет, постоянно дегустирует шерри, а отец работает на фабрике, где привязывает ниточки к чайным пакетикам.

Однажды, ухватив на почте обрывок страницы из адресного справочника Нью-Йорка, Мэри решается написать письмо Максу Хоровицу.

Читать далее...

90 Эзотерических ресурсов

 

М.Жванецкий

•  Когда мало времени, тут уже не до дружбы, - только любовь. 
•  Жизнь - это движение. Только кто-то шевелит мозгами, а кто-то хлопает ушами. 
•  Каким бы не было ваше здоровье, его хватит до конца жизни. 
•  Чаще всего встать на ноги мешает шея, на которой сидишь. 
•  Некоторые считают, что у них доброе сердце, на самом деле у них слабые нервы. 
•  Рожденный ползать на голову не нагадит.... (оптимист, наверно….) 
•  Меня постоянно преследуют умные мысли, но я быстрее..... 
•  Кто рано встает, - тот всех достает! 
•  Невыносимых людей нет, - есть узкие двери 
•  Питательный салаты из капусты - и на стол подать не стыдно, и сожрут - не жалко..... 
•  Не могу пройти мимо безобразия. Так и хочется принять участие! 
•  К концу сказки добро победило разум. 
•  НЕ нервируйте меня! Мне скоро негде будет прятать трупы! 
•  Если б я понимал все шутки, я бы давно умер от смеха. 
•  Недолюбливал женщин, - не успевал... 
•  Улыбайтесь, - шеф любит идиотов
•  Все идет хорошо, только мимо...
•  В тот день, когда ты решишь, что лишен недостатков, попробуй прогуляться по воде. 
•  Почему, когда ты разговариваешь с Богом - это называется молитвой, а когда Бог с тобой - шизофренией?
•  В Раю хороший климат, зато в Аду прекрасная компания

            Как говорит Жванецкий...

Photographer Валерий Бредюк. Nature

Фотограф Валерий Бредюк, Киев, Украина (Ukraine)
Nature

Природа

Photographer Marek Jedzer (aka Jedzer). Nature

Фотограф Marek Jedzer (aka Jedzer), Польша (Poland)
Природа

Nature

Библиотека Либрусек

ссылка на торрент-файл для скачивания бесплатного архива из 134840 книг 36858 разных авторов. Внимание! вес программы - 29 гб!

http://www.torrnado.ru/viewtopic.php?f=52&t=31987

 Название: Библиотека Либрусек, Год: 2010
На данный момент в библиотеке присутствует 134840 книг 36858 разных авторов, отсортировано 6685 серий. 
Книги в библиотеке сжаты в zip-архивы размером по 1 - 2 ГБ
Основные возможности программы MyHomeLib 
1. Поиск и выборка книг по:названию, автору, сериям, жанрам, дате добавления в коллекцию. 
2. Возможность отправки книг на устройство чтения.
При передаче книги раскладываются по папкам в соответствии с собственным шаблоном - можно сформировать книги по сериям, по авторам.
Поддерживаются следующие выходные форматы файлов:
FB2, FB2.zip - файл в формате FB2 в нормальном и сжатом виде. Поддерживается: КПК (haali reader), LBook V3, PocketBook 301.
LRF - файл проприетарного формата LRF от Sony. Поддерживается: Sony PRS-500, Sony PRS-505, Sony PRS-700.
TXT - файл в простом текстовом формате. Поддерживается: eInk - ридер от Explay. Название не знаю, читает исключительно txt.
С помощью скриптов можно прикрутить автоматическое преобразование в другие форматы, к примеру, в jar-файлы для чтения с мобильного телефона.
Инструкции и примеры подключения внешних конвертеров есть в встроенной справке.
Формат: FB2
 

Дорогое Мироздание...

ЮЛИЯ РУБЛЕВА

 

Дорогое Мироздание!
Posted on 2010.02.12 at 05:00
Tags: психотерапия

Дорогое Мироздание!
Пишет тебе Маша Ц. из г. Москва.
Я очень-очень хочу быть счастливой!
Дай мне, пожалуйста, мужа любимого и любящего, и ребенка от него, мальчика, а я, так уж и быть, тогда не перейду на новую работу, где больше платят и удобнее ездить.
с ув., Маша.


Дорогая Маша!
Честно говоря, я почесало в затылке, когда увидело строчки про работу. Даже не знаю, что сказать. Маша, ты вполне можешь переходить на новую работу, а я пока поищу для тебя мужа.
Удачи!
Твое Мрзд.

Уважаемое Мироздание!
Спасибо что так быстро ответило!
Но.. бабушка моя говорила: кому много дается, с того много и спросится.
Вдруг я буду иметь и то, и это, а за это ты мне отрежешь ногу, когда я буду переходить трамвайные пути?
Нет уж, давай так- я перехожу на новую работу, имею мужа, но за это я готова вместе со своим любимым всю жизнь жить в съемной хрущевке.
Как тебе такой расклад?
Твоя МЦ

Читать далее...

Джером Дэвид Сэлинджер

Не конец, а новый виток...

Ушел из жизни Джером Дэвид Сэлинджер

Неделю назад, 28 января, на 92-м году жизни в своем доме в Корнише (штат Нью-Хемпшир) умер американский писатель Джером Дэвид Сэлинджер – автор одного из самых известных романов ХХ века «Над пропастью во ржи». Это по-настоящему культовое произведение занесено в Книгу рекордов Гиннесса, поскольку рекомендовано для изучения в школах 70 стран мира и переведено на 32 языка. По всему миру было продано свыше 60 млн. экземпляров книги. У романа, вышедшего 16 июля 1951 года, множество поклонников. При всем при этом о жизни писателя на протяжении последнего полувека известно очень мало.

Как сказывал его сын, 52-летний Мэт, его отец не смог выдержать неожиданной популярности, которая свалилась на него после опубликования романа. Он с ужасом узнавал из газет, что в соседнем штате мальчик, прочитав его книгу, повесился. Не желал откликаться на внимание журналистов... Он купил небольшой дом, собрал вещи и уехал. С тех пор его жена и двое детей ни разу не видели писателя. Не видел его практически никто, кроме журналистов-шпионов, пытавшихся подглядеть за ним через забор. Он отвергал все предложения об экранизации «Над пропастью во ржи», объясняя отказ тем, что, по его мнению, сыграть Холдена Колфида невозможно, настолько загадочен этот персонаж. Больше полувека, а точнее 58 лет Сэлинджер был отшельником, называл себя «американским Львом Толстым». Отшельником он и умер.

Сэлинджер оставил после себя множество рукописей. Даже эксперты сейчас еще не могут предположить, сколько бестселлеров хранит дом в Корнише. Дочь писателя Маргарет рассказала, что Сэлинджер пользовался некоей системой меток: красным отмечены рукописи, которые он разрешает публиковать сразу после его смерти без какой-либо правки, синим – те, которые нуждаются в редакторской работе...

мир в фотографии

http://allday.ru/index.php?newsid=105682

http://allday.ru/index.php?newsid=161217

http://allday.ru/index.php?newsid=161217

http://allday.ru/index.php?newsid=198197

 

Фотограф Cornel Pufan

 

другие фотографии см. здесь: http://allday.ru/index.php?newsid=237451

фильм "Бен Икс" (Ben X)

Бен Икс / Ben X
Год выпуска: 2007
Страна: Нидерланды, Бельгия
Жанр: Драма
Продолжительность: 01:29:17
Перевод: Любительский (одноголосый)
Русские субтитры: нет
Режиссер: Ник Бальтазар
В ролях: Грег Тимерманс, Лаура Верлинден, Марике Пиной, Пол Госсен, Титус Де Вогдт, Сизар Де Саттер и другие.
Описание: Погрузившись в MMORPG игру "Арклорд" Бен достиг потрясающих успехов, там он - настоящий герой, не знающий себе равных. В жизни Бен - изгой общества, и ему всё труднее возвращаться в реальность...
Фильм снят по реальным событиям.
Качество: DVD5
Формат: DVD Video
Видео кодек: MPEG2
Аудио кодек: AC3
Видео: 720x576 16:9 25.00fps 6.09Mbps
Аудио: Dolby Digital; 48kHz; channels:5; Bitrate: 448 Kbps [RUSSIAN]
Сэмпл: http://ifolder.ru/10261512

О фильме:
Фильм "Ben X" от бельгийской студии MMG стал лучшим на международном кинофестивале в Монреале.
Картина снятая талантливым режиссёром Ником Бальтазаром (Nic Balthazar) в полной мере раскрывает проблему детей с синдромом Аспергер. Герой страдающий этой болезнью настолько ушёл в мир MMORPG, что грань между реальным и виртуальным миром у него практически стёрлась. Зависал главный герой в MMORPG Archlord, и вся картина построена на смеси кадров из игры и реальной жизни.Ben X был признан лучшей работой на фестивале и получил приз зрительских симпатий. Когда поднялся занавес, зал аплодировал стоя. Многие не смогли сдерживать своих слёз.

Для справки:
У людей с синдромом Аспергера нет естественной способности видеть и чувствовать подтекст социального взаимодействия. В результате человек с синдромом Аспергера может, например, оскорбить окружающих своими словами, хотя он вовсе не собирался никого оскорблять: просто он не чувствует границ дозволенного в данной ситуации. Часто люди с синдромом Аспергера неспособны также передать своё собственное эмоциональное состояние. Люди с синдромом Аспергера часто выделяются весьма педантичной манерой разговора, использованием более формального и структурированного языка, чем того заслуживает ситуация. Пятилетний ребёнок с этим синдромом может регулярно говорить на языке, который бы подошёл университетскому учебнику, особенно в своей области интересов
 

скачать можно здесь: http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=1491000

фильм "Без ума от любви" или "Моцарт и кит" (Mozart and the Whale)

 

Оригинальное название Mozart and the Whale Жанр Драма Комедия Мелодрама Год выхода 2005 Режиссер Петтер Нэсс В ролях Джош Хартнетт Рада Митчелл Гэри Коул Аллен Эвангелиста Шила Келли Эрика Леерзен Джон Кэрролл Линч Нэйт Муни Расти Швиммер Роберт Уиздом Рон Форд   Это странная и невероятно трогательная история любви двух людей, страдающих от Синдрома Аспрегера – одной из форм аутизма. Изабель – прекрасная художница и музыкант, Дональд – ученый-математик. Голова Дональда против его воли практически всегда забита цифрами, там постоянно происходят вычисления, а Изабель просто помешана на музыке и рисовании. Тем не менее, что-то притягивает их, они начинают понимать друг друга, и безумной парочке удается создать почти идеальный союз!   скачать фильм можно здесь: http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=555987

Серия сообщений "аутизм":
Часть 1 - фильм "Без ума от любви" или "Моцарт и кит" (Mozart and the Whale)
Часть 2 - фильм "Бен Икс" (Ben X)
Часть 3 - "пластилиновый мультик" Mary and Max

Вупи Голдберг

 

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

 

Вупи Голдберг

Whoopi Goldberg

Имя при рождении:        Кэрин Элейн Джонсон Дата рождения:       13 ноября 1955 (53 года) Место рождения:         Нью-Йорк, США

Биография
Детство

Родилась 13 ноября 1955 года в нью-йоркском преимущественно эмигрантском районе Челси, в бедной семье. Прозвище «Вупи» (от «whoopee cushion» — «подушечка-пердушечка»), которое она впоследствии сделала своим актёрским псевдонимом, Кэрин получила в детстве.

С восьми лет начала выступать в экспериментальном детском театре Элен Рубенстайн, где приобрела первый опыт выступления на сцене и единственные в своей жизни уроки актёрского мастерства. Педагоги высоко ценили рано проявившийся талант девочки.Полноценного общего образования Кэрин не получила: она несколько лет числилась среди отстающих, а затем была вынуждена бросить школу из-за сложностей с овладением чтением и письмом — дислексии.

Юность
В конце 1960-х годов Кэрин примкнула к движению хиппи, ушла из дома, чтобы жить в коммуне, где пристрастилась к марихуане, а позднее — и к более тяжёлым наркотикам. Долгое время нигде не работала, существовала на пособие по безработице.

Она не раз пыталась избавиться от наркотической зависимости, но все было безуспешно, до её встречи в начале 1970-х с Элвином Мартином, активистом организации «Против наркотиков». Элвин убедил её в необходимости изменить свою жизнь, помог бросить наркотики. Вскоре они поженились, спустя год у Кэрин родилась дочь Александра.

Кэрин работала ночным сторожем, укладывала кирпичи, гримировала покойников в морге, пока наконец, в 1974 году, через одно из театральных агентств ей не удалось найти актёрскую вакансию в новом театре города Сан-Диего. Элвин отказался покидать Нью-Йорк, и им пришлось расстаться; вместе с дочерью Кэрин перебралась на западное побережье Америки.

Читать далее...

Сесилия Ахерн «Не верю. Не надеюсь. Люблю».

Сесилия Ахерн «Не верю. Не надеюсь. Люблю».

 От себя:
  Впечатление однозначно положительное. Книга написана в форме переписки главных героев – Алекса и Рози – лучших друзей с детства. Описываются примерно 40 лет их жизни, ты видишь как они взрослеют и меняются. Вся их жизнь разворачивается в письмах по обычной и электронной почте. В чатах, в открытках, записках...

  Я искренне переживала за героев. Изначально сюжет ясен – главным героям надо быть вместе. Они любят друг друга. Но, им постоянно мешает что-то. Обстоятельства и люди постоянно влияют на главных героев. Сюжет разворачивается таким образом, что когда кажется, что вот-вот они должны встретиться, чтобы связать свою судьбу, происходят совершенно неожиданные события. Читатель понимает, что в конце книги их ждет хэппи энд, но прежде чем это случится, проходят десятки лет.

  В книге ясно видна та мысль, что если двоим суждено быть вместе – они будут. Рано или поздно. Я очень сожалела, что это случилось поздно, когда героям уже было по 50.

  После этой книги хочется измениться. Я очень полюбила главную героиню. Сильная саркастичная женщина. Хочется быть такой же. Полной сарказма и искрометного чувства юмора. Хочется стремиться к намеченной цели, заниматься тем, что тебе действительно нравится.

  Посоветовала бы почитать тем людям, у которых нет второй половинки, и тем, кто с ней расстался. Обнадеживает и окрыляет. И хочется ждать такую же тишину как была у Лютика и Лучика.

Kiwi! Осуществление Мечты ...."Для тех, у кого есть мечта"

 
Мечта может быть разной и достигать ее может быть тяжело, и, в итоге, может получится совсем не то и не так.. Но нужно пробовать, стараться что-то делать, идти вперед, плевать на ветер и дождь, которые больно бьют по лицу, сцепить зубы и никогда не останавливаться.. Просто ни шагу назад! И тогда будет тот миг, короткий или почти вечный, миг счастья, потому что ты смог! Ты сделал это! Ради этого стоит начать..
 
Пусть каждая ваша мечта, если она настоящая -  сбудется! И пусть там, дальше, будет только хорошее! =))
 
Искренне советую посмотреть всем.. Очень трогательная и правдивая штука..."    Андрей Косицын

 

Серия сообщений "философия, афоризмы":
Часть 1 - Афоризмы
Часть 2 - Фаина Раневская
...
Часть 9 - Любовь как прорыв к неповторимости человека
Часть 10 - минута смеха
Часть 11 - Kiwi! Осуществление Мечты ...."Для тех, у кого есть мечта"
Часть 12 - Евгений Гришковец "Про любовь"
Часть 13 - афоризмы от Жванецкого
...
Часть 24 - Афоризмы
Часть 25 - о любви и ревности
Часть 26 - Доверие от сердца к сердцу

Мария Башкирцева

Рассказ Zavia о художнице Марии Якунцевой-Вебер навёл на мысль поместить у себя пост о Марии Башкирцевой - художнице Серебряного века, умершей в возрасте 24 лет. Я узнала о ней в свои двадцать два, в период, когда сама отчаянно боялась смерти и оплакивала несправедливость судьбы. Я понимала её как саму себя, извиняла и оправдывала её тщеславие и гордыню, от которой коробило всех моих друзей. До сих пор ношу это имя в себе как незакрывшуюся рану. И до сих пор мне отчаянно, до слёз, жаль её.

 

 

В Париже, в Люксембургском дворце, в 1900-х годах появилась скульптура «Бессмертие». Молодой гений умирает у ног ангела смерти, держащего в руках свиток с именами выдающихся людей, которые оставили этот мир слишком рано, обретя бессмертие в истории человечества. Среди восьми французских имен — одно славянское женское имя: Мария Башкирцева.

1878 год

Биографическая справка

Мария Константиновна Башкирцева — художница, литератор, мыслитель. Прославилась своим «Дневником», написанным на французском языке, содержащим трагическую исповедь женщины, стремящейся стать личностью и обрести славу вопреки эпохе и судьбе.

Мария Башкирцева, в чьей семье соединились потомки двух старинных южноукраинских родов, родилась 11 ноября 1860 года под Полтавой, в усадьбе Гайворонцы.

Мария была еще ребенком, когда ее мать, оставив мужа, переселилась к своему отцу в Харьковскую губернию. В мае 1870 года Мария с матерью, тетей и дедом отправились в путешествие по Швейцарии, Австрии, Франции, а в 1872 году семья поселилась в Ницце. Именно здесь, в 1873 году, в возрасте двенадцати лет Мария начала вести свой знаменитый дневник.

Большую часть сознательной жизни Башкирцева прожила в Париже, время от времени выезжая с семьей в Италию или в Россию — в Москву, Санкт-Петербург, Киев, а также навестить отца в Гайворонцах.

Систематического образования Мария Башкирцева не получила, но, будучи незаурядной и волевой личностью, занималась самообразованием, не только самостоятельно восполняя недостающие знания, но и оригинально осмысляя их.

В 1873 году она окончила трехлетний курс лицея за пять месяцев. Мария Башкирцева знала латынь, древнегреческий и несколько европейских языков. В оригинале читала древних авторов, изучая историю и философию. Занималась рисованием и пением, играла на нескольких инструментах: рояле, гитаре, арфе, мандолине. Ей пророчили славу оперной певицы, но в 1876 году начался туберкулезный процесс, из-за которого девушка сначала потеряла голос, а потом и слух — в 1880-м. Она была разносторонне одарена, но судьба, как будто насмехаясь над ее страстным желанием прославиться, ставила препятствия каждому ее дарованию.

 

В 1877 году Мария Башкирцева твердо решила посвятить себя живописи, поступив в мастерскую Р. Жюлиана в Париже. Р. Жюлиан и Р. Флери были поражены ее работоспособностью. В 1879 году она оканчивает курс, который был рассчитан на семь лет. В «Дневнике» неоднократно звучит мысль о том, что у нее очень мало времени, она ничего не успевает, и нужно торопиться научиться всему. Несколько раз она выставляла свои работы в Салоне художников (1880 и 1881 годы); известность ей принесли картины «Жан и Жак» (1883) и «Митинг» (1884). Ее художественное наследие состоит из 150 картин, 200 рисунков, акварелей и скульптур. Частично оно было представлено на выставках весной 1885 года в Париже, зимой 1887 года в Амстердаме и в 1929 году в СССР. Сейчас ее картины находятся в музеях Афин, Амстердама, Вены, Ниццы, Парижа, Чикаго, а также в музеях Саратова, Днепропетровска, Красноярска и в Третьяковской галерее.

Недосказанность судьбы Марии Башкирцевой бросает свой отсвет на ее полотна, придавая им своеобразное очарование; их этическая ценность превышает эстетическую. Эту точку зрения можно оспаривать или принимать, но безусловно одно — бессмертие, о котором мечтала Башкирцева, принесли ей не картины, а ее «Дневник». Ни одному из ее многочисленных талантов не дано было расцвести и развиться в полной мере, и пока Мария Башкирцева в отчаянии писала в «Дневнике» о своем несовершенстве и безвестности, незаметно для себя она творила свою будущую славу.

Впервые «Дневник» был издан в 1887 году, над его редактированием и сокращением работал французский литератор Андрэ Терье. Качество его работы оценивается по-разному, и тем не менее, эта книга именно в его редакции была переведена почти на все европейские языки. «Дневник» Марии Башкирцевой явился своеобразным преддверием модернизма, где «Я» — сознание личности — стало предметом исследования и отражения. Ее случайный литературный опыт стал источником будущего литературного метода. Это уникальное произведение оказало огромное влияние на западноевропейскую и российскую интеллигенцию начала двадцатого века.

 

 

В последний год своей жизни Мария, сохраняя анонимность, ведет переписку с Ги де Мопассаном. «Я проснулась в одно утро, — записывает Мария в „Дневнике“, — с желанием побудить настоящего знатока оценить по достоинству все то красивое и умное, что я могу сказать. Я искала и остановила свой выбор на нем». Письма под разными вымышленными именами написаны ею от лица разных персонажей: восторженная почитательница, светская дама, учителишка Жорж — образец блестящей литературной мистификации, проявившей остроумие, артистизм и утонченность Башкирцевой и обнаружившей цинизм и самовлюбленность Мопассана.

Умерла Мария Башкирцева в ноябре (как и родилась), в Париже, в 1884 году. В последние дни жизни она переживала о своем друге, художнике Жюле Бастьен-Лепаже, который умирал от рака, и о своих неоконченных картинах.

 

Портрет девочки

 Я — тщеславна

Мария Башкирцева была атипичной для своего времени, пола, среды, круга. Она была амбициозна, тщеславна, трудолюбива, самостоятельна. Она не принадлежала своему времени, не соответствовала своему полу и не отвечала своей среде.

Возможно, поначалу ее тщеславие было самого женского толка — блистать в свете. Но со временем переросло в стремление личности самореализоваться и оставить по себе след в истории.

Поступив в школу живописи, она работала с короткими перерывами по пять-шесть часов кряду, а в свободное время делала эскизы или гуляла, высматривая сюжеты. Она стремилась заполнить пробелы в знаниях и в самый короткий срок овладеть техникой. Ей было свойственно сменять виды деятельности, чтобы ни на день не оставаться без дела: когда ей не давался рисунок, она лепила. Самыми мрачными днями, днями отчаяния были те, когда она ничего не делала. Ее тщеславие было самой прекрасной формой ее трудолюбия. Она справедливо полагала, что ее незаурядность и ее труд должны принести ей славу.

Я прежде всего честолюбива и тщеславна. Приходится сказать, что такое создание любят только потому, что хорошенько не знают его (!) 1876

Выйти замуж и иметь детей? Но это может сделать каждая прачка! Но чего же я хочу? О! Вы отлично знаете. Я хочу славы (!) 1876

Тщеславие! Тщеславие! Тщеславие!.. Что не произведено тщеславием, произведено страстями. Страсти и тщеславие — вот единственные владыки мира (!) 1876

… Хорошо или дурно я делаю, бросая мою молодость в жертву своему честолюбию, которое… Словом, соберу ли я хоть процент с затраченного капитала? 1883

 

Дождевой зонтик. 1883г

Я — моя надежда

Женщин, бросивших вызов мужскому миру, в мировой культуре не так уж много. Еще меньше тех, которые бросили вызов своей природе. Ни на кого не полагаться, стремиться реализоваться в профессии, не растрачивать время — таковы были отнюдь не женские принципы юной Марии Башкирцевой. Она очень рано поняла, что все зависит лишь от нее самой.

Марина Цветаева посвятила ее памяти свой «Вечерний альбом». Острый мужской ум и готовность брать ответственность за свою судьбу были присущи обеим этим выдающимся женщинам. Обе были чрезвычайно горды, обе не умели просить. Обе не были осенены житейской любовью и счастьем. Обе не терпели земной дисгармонии. Обе полагались только на собственные силы. Каждая превыше всего ставила свое дело. Ни одна не боялась громко говорить о своем призвании и предназначении.

 

Портрет мадам Х.

Я хотела бы обладать талантом всех авторов, вместе взятых, чтобы выразить всю бездну моего отчаяния, моего оскорбленного самолюбия, всех моих неудовлетворенных желаний. 1875

Я погружаюсь в серьезное чтение и с отчаянием вижу, как мало я знаю. Мне кажется, что я никогда не буду знать все это. Я завидую ученым ― желтым, сухим и противным… 1876

Я ненавижу себя, потому что не оправдала ни одной из своих надежд. Я обманулась. 1877

Картина Марии Башкирцевой

         

 Митинг. Дети Парижа                     Портрет неизвестной 1881г                               

Живопись приводит меня в отчаяние! Потому что я обладаю данными для того, чтобы создавать чудеса, а между тем, я в отношении знаний ничтожнее первой встречной уличной девчонки, у которой заметили способности и которую посылают в школу. 1877

Это ужасно — стремиться рисовать как мастер по прошествии шести недель учения. 1877

В мастерской все исчезает; тут не имеешь ни имени, ни фамилии; тут перестаешь быть дочерью своей матери, тут всякий сам по себе, каждая личность имеет перед собой искусство, и ничего более. 1877

Обыкновенно родные и все окружающие не признают гения великих людей… У нас, напротив, слишком высоко ценят меня, так что, пожалуй, не удивились бы, если бы я написала картину величиной с плот Медузы и если бы мне дали орден Почетного Легиона. Уж не есть ли это дурной знак… надеюсь, что нет. 1878

Я не вижу впереди ничего… ничего, кроме живописи. Если бы я стала великой художницей, это заменило бы для меня все, тогда я имела бы право (перед самой собой) иметь чувства, убеждения, я не чувствовала бы презрения к себе, записывая сюда все свои треволнения (!) 1878

 

Печаль Навсикаи. 1884г

Я — аристократка

Аристократизм Башкирцевой был скорее интеллектуального и эстетического, нежели социального толка. По происхождению она аристократкой не была. Но в ней жило поразительное чувство формы. Ее раздражала ее мать, которая казалась ей недостаточно сдержанной и умной. Она любила свою тетку, но отмечала, что та дурно одета. Ей нравилось, чтобы в доме было убрано, богато и уютно. Ее эстетизм иногда сближался с эстетизмом О. Уайльда, одевающего нищего в декоративно красивое тряпье. Башкирцева тоже считала, что хуже нет мещанской середины — либо поэзия нищеты, либо поэзия роскоши. Ее сдержанность и гордость делали ее аристократкой в глазах окружающих. Многие принимали это за надменность. На самом деле это была подлинная высота интеллекта.

Я аристократка… я вижу больше прелести в старом шелке, в потерпевшей от времени позолоте, в сломанных колоннах и арабесках, чем в богатом, но безвкусном, бьющем в глаза убранстве… одежда должна быть до известной степени небрежна… но между благородной небрежностью и небрежностью бедности такая большая разница… 1873

Беспорядок в доме очень огорчает меня; все эти мелочи в службе, комнаты без мебели, этот видкакого-то запустения, нищенства надрывает мне сердце… Когда все вокруг меня прекрасно, удобно и богато, я добра, весела, и все хорошо. 1875

… Лучше быть одетой нищей, чем мещанкой. В конце концов, у меня несчастная натура: мне хотелось бы гармонии во всех мелочах жизни; часто вещи, которые считаются элегантными и красивыми, шокируют меня каким-то отсутствием художественности, особой грации… 1879

Никто не хочет верить в мою застенчивость, а между тем она легко объясняется избытком гордости…

Я чувствую настоящий страх, ужас и отчаяние, когда приходится просить — нужно, чтобы люди сами предложили мне. 1883

 
     

                   Осень 1883г                            

 Я — женщина

Феномен Башкирцевой заключается в соединении мужского и женского начал. Внешне она была чрезвычайно женственна. Она не преувеличивала, когда писала, что выглядит цветущей. Мягкие линии женских форм, здоровый цвет лица, красивые волосы. Она любила изысканно одеваться, каждая складка на платье или шали имели для нее значения. Была экстравагантна, сама делала замысловатые шляпы и, гуляя по городу, удивляла ими прохожих. Когда она заболела, то утешала себя, что будет «драпироваться» в кружева, и будет все равно красива.

Однако чем больше внешне она становилась женщиной, тем сильнее, строже, острее становился мужской стержень ее внутренней жизни. Прежде ее красоты и эффектности окружающим бросалась в глаза ее воля, сила характера и ум.

Она не была феминисткой, хоть теперь ее и причисляют к этому движению. Ей нравилось быть женщиной, но при одном условии, чтобы, оставаясь собой, чувствовать себя в пределах мужского мира свободной.

Какое это великое чувство — сознавать, что тобой восхищаются зачто-нибудь большее, чем наряды. 1873

Обжорство в женщине ― уродство, но любить хорошо поесть — необходимость, как ум, как хорошие платья, не говоря уже о том, что тонкая и простая пища поддерживает свежесть кожи и округлость форм. Доказательство — мое тело. 1876

У меня женского только и есть, что оболочка, и оболочка чертовски женственная; что же касается остального, то оно совсем другое. Это не я говорю, потому что я представляю себе, что все женщины такие же, как я. 1877

Я ничего не прошу, потому что женщина уже обладает всем, чем должна обладать, но я ропщу на то, что я женщина, потому что во мне женского разве только одна кожа. 1877

Люди потому стыдятся своей наготы, что не считают себя совершенными… Разве можно устоять и не показать что-нибудь действительно прекрасное, чем можно гордиться? Раз вы видите нагую женщину и говорите, что это дурно, то эта женщина не есть воплощение красоты… 1877

Чего мне страстно хочется, так это возможности свободно гулять одной… останавливаться у художественных витрин, входить в церкви, музеи, по вечерам гулять по старинным улицам… свобода, без которой нельзя сделаться художницей… я бешусь, что я женщина! Я хочу соорудить себе парик и самый простой костюм, я сделаюсь уродом, но буду свободна, как мужчина. Мысль скована вследствие этого глупого, раздражающего стеснения; даже переодетая и обезображенная я свободна только наполовину: ходить одной женщине всегда опасно. 1879

     Жан и Жак

 

Я — красива

Она любовалась собой, как любовалось бы картиной или скульптурой. Если поначалу и может показаться, что Башкирцева каждую секунду ловит собственное отражение в зеркалах, то в дальнейшем это ощущение рассеивается. Или, во всяком случае, становится понятным и даже по-своему трогательным. В ее вглядывании в собственную внешность не было пошлого пустого обожания, она любовалась цветом, формой, оттенками. Она была своей собственной живой картиной.

Подобно многим Художникам и эстетам она считала, что в гармоничной личности равно все должно быть прекрасно.

Совершенно не случайно она употребляет слово «драпировать». Каждое ее появление — миниатюрное представление для окружающих, которое должно отложиться в памяти других живописным актом демонстрации красоты.

Я всегда предпочитаю верить тому, что приятнее, и потому предпочитаю верить, что я красива. 1873

Я не дурна собой, я даже красива, да, скорее красива; я очень хорошо сложена, как статуя, у меня прекрасные волосы… 1873

Если я так хорошо собой, как я говорю, отчего меня не любят? На меня смотрят, в меня влюбляются. Но меня не любят! Меня, которая так нуждается в любви

Когда я утомлена или рассержена, я вовсе некрасива, даже скорее безобразна. Я расцветаю от счастья, как цветок от солнца. 1874

… Я тоненькая, хотя с вполне развившимися формами, замечательно стройная, пожалуй, даже слишком, я сравниваю себя со всеми статуями и не нахожу такой стройности и таких широких бедер, как у меня… 1876

Если я так хорошо собой, как я говорю, отчего меня не любят? На меня смотрят, в меня влюбляются. Но меня не любят! Меня, которая так нуждается в любви (!) 1876

 

Весна 1884 Последняя картина Марии, оставшаяся незаконченной

Если бы Я любила

Гордость, рассудочность, но более всего скрытая за этим ранимость художника, боящегося житейской дисгармонии, обусловили одиночество Марии Башкирцевой. Подобно всем женщинам, обладающим мужским умом, она была обречена на внутреннюю несвободу. Ни покоряться, ни идти следом за мужчиной, ни стать его тенью она не могла. Иного же порядка взаимоотношений ее эпоха не предполагала.

В «Дневнике» она много пишет о любви, но чаще всего — это размышления о свойстве и потребности души — жить в состоянии любви. Она иронизирует над тем, как ее ум развенчивает каждого, кто к ней приближается. И над тем, как настойчиво и непоследовательно живет в ней самой ожидание любви.

Ее пугает неспособность любить, прощать людям их слабости, быть земной и не требовать от других невозможной высоты. Но чем старше она становится, тем острее понимает, что наивысшая форма любви — в творчестве. Живопись, литература содержат любовь в самом чистом и совершенном ее проявлении.

Никогда не нужно позволять заглядывать в свою душу, даже тем, кто нас любит. Нужно держаться средины и, уходя, оставлять по себе сожаление и иллюзии. Таким образом будешь казаться лучше, оставишь лучшее впечатление. 1873

… Когда ни с кем не говоришь о том, кого любишь, эта любовь как будто сильнее: это точно флакон с эфиром: если он закупорен ― запах силен, если же оставить его открытым — он улетучивается. 1873

Если бы я любила, я хотела бы быть любимой так же сильно, как люблю сама… Но такой любви нигде не встретишь. И я никогда не полюблю, потому что никто не полюбит меня так, как я умею любить. 1874

Каждая тварь, каждый человек любит ПОСТОЯННО, но только любовь эта обращается на разные предметы, а когда кажется, что он вовсе не любит, любовь изливается на Бога или на природу, в словах или письменно… 1876

Я всегда, всегда открываю в человеке что-нибудь смешное, и уж тогда конец. Или если не смешное, то неловкое, или глупое, или скучное, словом — вечно есть что-нибудь…

Благодаря этой склонности докапываться в каждом человеке до его недостатков Я смогу уберечься от всех Адонисов в мире… 1878

Говорят, что у меня был роман с О. и что поэтому-то я и не выхожу замуж…

Дурачье!.. К счастью, вы, горсть избранных существ, возвышенных людей, вы, дорогие, любимые мои поверенные, читающие меня, — вы ведь знаете, в чем тут дело… Это было бы, может быть, весьма поэтично — отказывать разным маркизам из-за любви: но увы! — я отказываю им, руководствуясь рассудком. 1883

 

Женский портрет.

Если Я умру

Мария Башкирцева писала о том, что создана неправильно, слишком сложно, чтобы жить долго. Предощущение раннего конца нередко ее посещало, о чем она писала в «Дневнике».

Туберкулез сначала лишил ее голоса. Именно тогда, когда ей пророчили славу певицы. Затем она потеряла слух. И при ее болезненной гордости и желании быть самостоятельной это было настоящей пыткой. В последние годы она боролась с болезнью трудом, стараясь отвлекаться живописью. Она скрывала от семьи степень своего недомогания, чтобы ее не отговаривали писать на пленэре. Башкирцева была чрезвычайно сильным человеком.

Когда заболел раком ее друг, художник Жюль Бастьен-Лепаж, Мария навещала его. Затем, когда заболела она, брат художника приносил его на руках к ней. Они сидели в гостиной, Мария — в белых кружевах и плюше. В полумраке комнаты, перегороженной ширмой, за которой прятались лекарства, говорили о живописи. Жюль, глядя на Марию в белом, сожалел, что больше не может писать. Оба были обречены, оба знали об этом.

В уходе Башкирцевой есть какое-то естественное и мудрое завершение ее судьбы и личности. В том, как она пыталась «задрапировать» даже собственную смерть — три финальных и ярких ее явлений: Художника, Личности, Женщины.

 

Жёны-мироносицы. 1884г

Умереть? Это было бы дико, и однако мне кажется, что я должна умереть. Я не могу жить: я ненормально создана; во мне — бездна лишнего и слишком многого недостает; такой характер не может быть долговечным… 1877

Я чувствую какое-то самоудовлетворение в том, что не показываю и вида, что я больна, но все это мне совсем не нравится. Это гадкая смерть, очень медленная, четыре, пять, даже, быть может, десять лет. И при этом делаются такими худыми, уродливыми. 1880

Я с ума схожу, думая, что могу умереть в безвестности. Самая степень моего отчаяния показывает, что это должно случиться. 1880

Жизнь — это мы; она принадлежит нам, она все, что мы имеем; как же можно говорить, что она НИЧТО. Но если это НИЧТО, покажите же мнечто-нибудь, представляющее НЕЧТО (!) 1880

Я в очень дурном расположении духа, взбешена. По всей вероятности, это потому, что я скоро умру; вся моя жизнь с самого начала и со всеми подробностями проходит передо мной… 1884

Если я умру вдруг, внезапно захваченная какой-нибудь болезнью!.. Быть может, я даже не буду знать, что нахожусь в опасности, — от меня скроют это. А после моей смерти перероют мои ящики, найдут этот дневник, семья моя прочтет и потом уничтожит его, и скоро от меня ничего больше не останется, ничего, ничего, ничего! Вот что всегда ужасало меня! Жить, обладать таким честолюбием, страдать, плакать, бороться и в конце концов — забвение… забвение, как будто бы никогда и не существовала… 1884

                               

Могила Марии Башкирцевой

Использованы материалы статьи "Я - Мария Башкирцева. Автопортрет". Автор М.Воронова.

Архив Белова
 

756 видео и аудио-файлов - документальные и художественные фильмы, интервью и пр.

даже если задаться целью и каждый день смотреть хотя бы по одному фильму из этого архива, то на два года вполне хватит.. :)

https://zviaguin.wordpress.com/

17 мгновений, или Ирония судьбы
30 лет спустя... (Б.Д.Т.)
31-ый отдел (1972 г. - Б.Д.Т.)
60 лет со дня рождения Юрия Богатырева
А.Городницкий. Атланты держат небо ч. 1
А.Городницкий. Атланты держат небо ч. 2
А.Городницкий. Атланты держат небо ч. 3
А.Городницкий. Атланты держат небо ч. 4
Абрам да Марья
Аврорин бисер (2007 - Е.Шанина)
Аз и Ферт (1981 г. - Т.Васильева)
Аксенов Василий. Острова
Аксенов Василий. Старый телевизор
Аксенов Василий. Школа злословия
Актриса (1969 - Л.Сухаревская)
Акунин Борис. Старый телевизор (1996 г.)
Андреев Борис. Чтобы помнили
Анонимка (1987 г.)
Антоний и Клеопатра (В. Лановой - 1971 г.)
Апокриф. Cтрасти-мордасти
Арабов Юрий. Школа злословия
Арбатский романс (фильм о Б.Окуджава)
Аросева Ольга читает рассказы Тэффи ч.1
Аросева Ольга читает рассказы Тэффи ч.2
Аросева Ольга читает рассказы Тэффи ч.3
Ахмадулина Белла. Севалогия
Ахматова Анна - Реквием (М.Козаков)
Балтер Алла. Чтобы помнили

читать далее...

Читать далее...

Игры разума

"Игры разума" (2001)

Beautiful Mind, A

Akiyoshi KITAOKA|Тест на усталость

Эти иллюзии изобрёл японский психиатр Akiyoshi KITAOKA (Акиоши Китаока). Врач утверждает, что иллюзии фактически неподвижны для спокойного, уравновешенного, отдохнувшего человека. Если иллюзии активно движутся - вам нужен отдых. Ну, а если иллюзии движутся очень быстро - вам нужно обратиться в больницу, лучше сразу в психиатрическую. Быстрое движение иллюзии обычно наблюдается у маньяков.


Illusions

Графика в черно-белой фотографии: Алексей Бедный

графика в черно-белой фотографии. Очень интересные работы!! автор: Алексей Бедный

http://www.photosight.ru/users/118225/

МАРИОНЕТКИ

 

СОБАКА НА ЛУНЕ

ШАШКИ

Реклама T-Mobile: Жизнь — для того, чтобы делиться

Ролик этот был снят с целью раскрыть смысл, закладываемый T-Mobile в слоган "Life's For Sharing" ("Жизнь - для того, чтобы делиться") . Танцоры, запечатленные десятью скрытыми камерами, поделились радостью с окружающими.


T-mobile устроили массовый флешмоб на одной из станций лондонского метро. 15 января, в 11 часов утра, на станции Liverpool Street около 350 "случайных" прохожих, услышав музыку, начали танцевать, привлекая внимание окружающих. Многие снимали на камеру столь экзотическое действо, часть, не задумываясь, присоединялась.
как делали перфоманс

А в остальном все хорошо...))