Без заголовка |
Серия сообщений "Ойскирхен":
Часть 1 - ГЕРМАНИЯ. Старые крепостные стены Ойскирхена.
Часть 2 - ГЕРМАНИЯ, Ойскирхен. Церковь святого Мартина (St. Martin)
...
Часть 42 - Летнее настроение.
Часть 43 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Золотая осень 2012
Часть 44 - ГЕРМАНИЯ. Wildgehege Hellenthal - природный заповедник ч.2
Часть 45 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Осень.
Часть 46 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Золотая Осень Фламерсхайма.
Часть 47 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Краски Осени 2011
Часть 48 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Праздник Святого Мартина или Шествие с фонариками
Серия сообщений "Природа":
Часть 1 - Природа в Германии
Часть 2 - ГЕРМАНИЯ, природный заповедик Айфель.
...
Часть 31 - ГЕРМАНИЯ. Wildgehege Hellenthal - природный заповедник ч.1
Часть 32 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Золотая осень 2012
Часть 33 - ГЕРМАНИЯ. Wildgehege Hellenthal - природный заповедник ч.2
Часть 34 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Осень.
Часть 35 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Краски Октября.
Часть 36 - ГЕРМАНИЯ. Ойскирхен. Краски Осени 2011
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

Эфирные масла и настойки из лекарственных трав часто используются в медицине для лечения различных заболеваний. Особенно актуально лечение ими болезней дыхательных путей, носоглотки, а также аллергических реакций.
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

Многие считают, что открыть интернет-магазин - плевое дело, и они справятся с этим за несколько минут… Но они в корне неправы.
|
|
Без заголовка |

Пектораль царевны Меререт. Около 1840 до н. э.
Меререт была дочерью Сенусерта III и сестрой Аменемхета III, а ее погребение находилось на территории пирамидного комплекса отца. В погребении сохранился богатый инвентарь, в том числе превосходные ювелирные украшения, среди которых и эта ажурная пектораль (нагрудное украшение).
|
|
Без заголовка |
Смысловое содержание древне-египетской символики
В.А. Никонов
«О смысловом содержании древне-египетской символики»
Несмотря на долгую историю изучения наследия Древнего Египта, оставалось неясным и даже загадочным смысловое содержание многих древне-египетских скульптур, рисунков и других изображений. Например, непонятно было, что изображают сфинксы – львы с головами людей или львы с головами баранов. Неясно было, что изображают фигуры с бараньими рогами, кобры с диском над головой и т.д.
В ходе исследования древне-египетских гороскопов стал понятен смысл значительной части древне-египетских изображений и назначение многих предметов. (Об исследовании гороскопов на стеле Меттерниха смотри статьи автора «Окончательное решение вопроса о дате, записанной на стеле Меттерниха» и «Содержание сцен обратной стороны стелы Меттерниха»).
Напомню результаты исследования стелы Меттерниха. Изображения на стеле Меттерниха описывают священные события, происходившие с Осирисом, Исидой и Гором. Одна сторона стелы посвящена возрождению Осириса, другая рождению Гора.
Сторону, посвященную возрождению Осириса, в дальнейшем будем называть стороной Осириса, другую сторону, посвященную рождению Гора, будем называть стороной Гора. На стороне Осириса описываются события, связанные с возрождением Осириса.
Как стало ясно из гороскопов на стороне Осириса, возрождение Осириса началось со сбора семи планет – семи богов Древнего Египта: Солнца, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна в зодиакальном созвездии Льва. Причем события, связанные с первым шагом к возрождению Осириса происходили в новолуние.
Основной гороскоп на стороне Осириса показывает, что Осирис возродился, когда Солнце находилось в зодиакальном созвездии Овна.
Необходимо отметить, что возрождение Осириса началось в новолуние, а возродился он в полнолуние.
На стороне Гора описаны астрономические события, происходившие в год рождения Гора и год возрождения Осириса.
Основной гороскоп на стороне Гора показывает, что рождение Гора произошло в полнолуние во время летнего солнцестояния.
На стеле изображено, что Исида родила Гора в зарослях лотоса.
Для понимания смысла древне-египетских изображений нам необходимо знать, что возрождение Осириса связано с зодиакальными созвездиями Льва и Овна, а рождение Гора связано с летним солнцестоянием, полнолунием и цветами лотоса.
В дальнейшем древне-египетские изображения условно разделим на символы возрождения Осириса, символы рождения Гора и совмещенные символы.
Начнем описание с символов возрождения Осириса.
Символы возрождения Осириса
До прочтения гороскопа Осириса на стеле Меттерниха представлялось загадочным, почему древне-египетские скульпторы и художники так часто изображали львов. Удивительно, что, зная какое большое значение для Древнего Египта имели события, связанные с Осирисом, Исидой и Гором, никто не связал изображения львов со священными для Древнего Египта событиями. После прочтения гороскопа Осириса на стеле Меттерниха понятно, что изображение льва в Древнем Египте – это символ возрождения Осириса.
Ниже приведены древне-египетские изображения львов – символов первого шага к возрождению Осириса.




Самыми известными древне-египетскими изображениями являются сфинксы – фигуры львов с головами людей. Головы принадлежат потомкам Осириса и Гора, на это указывают т.н. уреусы, поднявшие голову кобры – символы солнцестояния, во время которого родился Гор. Сфинкс с головой человека является символом возрождения, он показывает, что тот, кого изображает сфинкс, возродится, как возродился Осирис.
Ниже приведена фотография одного из сфинксов – львов с головами людей.

Этот сфинкс интересен тем, что у него намеренно отбит уреус. Злоумышленники разбивая уреус оскверняли потомка Осириса и Гора, отказывая ему в родстве с Осирисом и Гором.
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
Никто не хочет, чтобы его использовали, даже если это, на первый взгляд, пустяковая просьба. Все мы хотим делать добрые дела для других, совершать поступки, по доброй воле и собственному желанию, то есть, жить без давления. Понятно, кому понравится быть марионеткой в чужих руках?!|
|
Без заголовка |
Когда люди по-настоящему ценят, уважают и любят друг друга, то в их семье интересная совместная жизнь. Им приятно доставлять своим близким удовольствие, дарить им подарки, устраивать для них праздники. Общие радости собирают всех за большим столом по случаю семейных торжеств: дней рождения, именин, юбилеев. У них свои собственные ритуалы приема гостей, обычаи поздравлять родственников, обряды поминовения ушедших из жизни дорогих им людей. Их объединяет совокупность духовных ценностей, которые характеризуют уровень развития семьи, отношения между разными поколениями. Устройство их семейного уклада постоянно вбирает в себя все лучшее из окружающей жизни, но при этом они творят уникальный мир своего дома. Какие-то традиции перешли к ним от родителей, какие-то они создают сами. Они прекрасно понимают, что соблюдение традиций - это путь к единению семьи.|
|
Без заголовка |
С годами понимаешь, что семейная жизнь - самый трудный вид деятельности. В семье, как и на любом предприятии, требуется выполнять определенную работу, соблюдать необходимые условия, запускать в действие все механизмы, позволяющие достойно жить вместе. Без утверждения своеобразного кодекса или хотя бы «правил по технике безопасности» не обходится ни один семейный коллектив. Можно найти много общего в том, как строятся отношения во всех семьях, но каждая семья живет своей неповторимой жизнью. Проявления чувства долга, доверия, навыков общения, интимности у людей, считающих себя семьей, в каждом случае особые. Поэтому и семейные правила бывают разными.|
|
Без заголовка |
В наших "окологомеопатических воззрениях" понятие "психика" включает в себя два уровня: чувства и мысли, что соответствует телу астральному и ментальному у наших "восточных друзей". И все заболевания разделяются на "проблемы чувств" и "проблемы дум", соответственно. Поэтому если речь идет о симпатиях, антипатиях, ревности, зависти и прочем – это относится к телу астральному. А если речь идет о мышлении, памяти, социальных проблемах – это больше к телу ментальному. Разумеется, мы не стали бы начинать этот рассказ, если бы он не подразумевал конкретных следствий, а именно: нервного и умственного истощения.
Серия сообщений "Женский вопрос":Женская тема - она не только интересная,но и очччень важная,поскольку от женского здоровья в семье зависит очень и очень много. В этом разделе мы разместили материалы,которые помогут Вам не просто орьентироваться в этом вопросе,но ,как всегда, принять "конкретные меры"....
Часть 1 - Бесплодие
Часть 2 - Биология женского счастья
...
Часть 21 - Почем красота?
Часть 22 - ЖЕНСКИЕ ПРОБЛЕМЫ. ФИТОТЕРАПИЯ ЖЕНСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ (РЕЦЕПТЫ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ)
Часть 23 - Диагностика женского организма.
Часть 24 - Боли внизу живота. Лечение гомеопатией.
|
|
Без заголовка |
Ректор Казанс
кого университета (1827-46). Открытие Лобачевского (1826, опубликованное 1829-30), не получившее признания современников, совершило переворот в представлении о природе пространства, в основе которого более 2 тыс. лет лежало учение Евклида, и оказало огромное влияние на развитие математического мышления. Труды по алгебре, математическому анализу, теории вероятностей, механике, физике и астрономии.
Коля Лобачевский родился 1 декабря 1792 года в небогатой семье мелкого служащего. Почти вся жизнь Лобачевского связана с Казанским университетом, в который он поступил по окончании гимназии в 1807. По окончании университета в 1811 стал математиком, в 1814 — адъюнктом, в 1816 — экстраординарным и в 1822 — ординарным профессором. Дважды (1820-22 и 1823-25 гг.) был деканом физико-математического факультета, а с 1827 по 1846 — ректором Казанского университета.
В 1825 Николай Лобачевский был избран библиотекарем университета и оставался на этом посту до 1835, совмещая обязанности библиотекаря с обязанностями ректора. С началом строительства зданий университета, Лобачевский вошел в состав строительного комитета (1822), а с 1825 возглавил комитет и работал в нем до 1848 (с перерывом в 1827-33).
|
|