Ветхозаветную легенду о сотворении человека принято считать религиозной догмой. По библейскому летоисчислению в пятницу, 5769 лет назад, Бог сотворил первого человека - Адама.

В то же время наука располагает доказательствами возникновения людей и целых цивилизаций задолго до ветхозаветного времени. Исследования исторических культурных слоев и данные антропологии указывают на появление человека, обладающих всеми признаками современного, уже 25-30 тыс. лет назад.

Более того, найдены следы развитых цивилизаций, существовавших задолго до указанного в Библии времени сотворения Адама. Например, еще в VIII в. до н.э. в районе современного города Иерихон существовала цивилизация, представители которой занимались земледелием и торговлей, строили системы водоснабжения и канализации.

---

На первый взгляд, ветхозаветная и научная картины мира полностью исключают друг друга. На самом же деле между ними нет противоречия. И та, и другая верны: каббала объединяет оба мировоззрения и придает им вид стройного и последовательного учения.

Ветхозаветные тексты являются каббалистическими по содержанию и оперируют исключительно духовными категориями, не имеющими отношения к материальному миру. "Адам" происходит от ивритского "домэ", что означает "подобный". Духовное подобие выражается в устремлении к высшей духовной силе, называемой Творец. Ветхозаветный Адам был одним из живущих в то время людей, обладающий, в отличие от своих современников, свойством духовного подобия.

Говоря каббалистическим языком, Адам был первым человеком, в котором зародилось желание к постижению духовного мира. Это не произошло случайно: в то время начался новый эволюционный виток, вызванный воздействием информационных данных, заложенных в природе и называемых "решимо".

Решимо, вызывающее в человеке желание постижения духовной реальности, называется "точка в сердце" или "часть божественного свыше". В Ветхом Завете этот процесс описан аллегорическим языком, как создание человека "по образу и подобию" Творца. "Образ и подобие" означает тождество духовных свойств.

В Библии имеется также упоминание о создании человека "из праха земли". "Прах" в духовном смысле означает низшую ступень мироздания - наш материальный мир. "Земля" на иврите имеет одинаковый корень со словом "желание". И "прах земли" означает желание к благам материального мира. Создать человека из праха земли - означает вызвать у него, помимо материальных потребностей, желание к духовному благу, источник которого находится вне материального мира.

Таким образом, говоря о сотворении человека, каббала иносказательно описывает процесс трансформации материальных желаний в духовные - желания человека изменяются под воздействием информационных данных развития (решимо), выводящих Человека Разумного на новый уровень эволюции - Человек Духовный.