Читаем египетские манускрипты*.

 

Прежде всего, обращаем внимание на форму самой дощечки.

Она сверху закруглённой, овальной  формы, а снизу квадратная, что является олицетворением неба и земли – Духовного, божественного мира и человеческого – земного.

(Вспомните полотна живописцев эпохи возрождения. По всей вероятности, они ещё знали значение символов - круга, овального свода и применяли их в живописи, для зрительного определения того, где происходит действие изображаемых персонажей)

«Небесный свод» объят крыльями слетевшего Разума Божьего в душу земного человека.

У египтян это бог Солнца. Солнце у первых Христиан (помните, они выходцы из Египта), символизирует полноту божественного знания. Премудрость Божья, освещающая весь мир.

О чём  повествуют иероглифы:

Две центральных фигуры, суть дух божий и душа человека. Дух божий здесь представлен в качестве бога Мина, а душа в виде одного из фараонов (Тутмоса третьего).

Что мы знаем о боге Мине? Прежде всего, что древнеегипетское слово Мин означает - возникать, являться (взято из лекций профессора А.Б. Зубова)

Бог Мин у египтян «бог плодородия», Разум Божий, явленный, по средствам Слова в человеческое сознание, явленный познанием божественной сути. Он   изображён с детородным членом, символизирующим (рождение детей божьих – мысли свыше)

Его правая рука вошла внутрь угла двух начал, к самой   вершине Познания, явив триединство в человеческой сущности, хотя египтологи определяют этот знак, как "плеть", но я рискну не согласиться с ними, и не стану ссылаться здесь на мудрость человеческую, а прочту манускрипт с Божьей  помощью, а если, всё – таки  согласиться с тем, что – это является плетью, то только в том понимании, что символ рабства здесь не находится в руке Разума, и, скорее всего означает освобождения из рабства плоти и диалектического мира, «Ибо иго моё – БЛАГО» – говорит Господь.   

Между богом и фараоном изображенных на пластинке, также начертаны символы, которые следует читать снизу вверх, так, как же, как всё произрастает из земли - снизу вверх.

Изображённый бог Мин стоит, повернувшись влево и открыв нам свою правую сторону для обозрения.

Мы видим кружок, ноль, пустота, образ души человеческой.

И в этот сосуд одна за другой вошли мысли божьи, оплодотворившие душу и давшие ей новую жизнь. Вот почему так важен у древних символ деторождения - фаллос*. И он нёс в себе священное значения, символ жизни.

Мы видим четыре чёрточки за кругом – это четверица эонов: Небо (воздух), Свет (Солнце), Вода и Земля. В душе человека эти символы преобразовываются  в Разум, Свет Знания и  Воду учения, и Веру, куда сеется семя божьих мыслей.

Чуть выше начертаны пять прямых чёрточек обращённых внутрь одной точки, где они соединяются концами, в виде звезды. Точка – это первая мысль, которая стала материнским лоном, куда затем последовательно  поступают дети божьи. Его Мысли.

Таким образом,  являя пятерицу эонов Тайны Божьей:

1. Мысль
2. Предвиденье (интуиция)
3. Нерушимость (божественность)
4. Вечная Жизнь (Господство)
5. Истина (Царство небесное)

Над этой пятерицей, что символизирует также и ладонь, руку - ту самую руку, которая изображена с "углом-плетью", вошедшая в единство с внутренним миром земного человека, руку, вмещающую в себя 5 планид (перстов).

И эта рука держит то, что начертано выше – флажок в виде топорика, обращённого в сторону бога, как указатель направления пути человека. Данным символом изображается единый бог (Нечер - чистый, незапятнанный) и называется этот символ  "секира", которой разделяется правое от левого и , похоже, что это символ справедливости  (ведать, что находится справа)

Теперь посмотрим, что начертано за спиной Бога.

 Снизу вверх: тот же  круг – символ души,  чёрточка – символ мысли (сына), далее две  овальных окружности, соединённые в виде восьмёрки и восклицательного знака - единство и совершенство, над ними знак в виде ладьи или чаши, означающий пищу (хлеб) и уста над которыми образ змеи символизирующий мудрость человеческую, «мудрость мира сего», что означает, что Разум свыше пришёл к человеку, в его мысли, в образе мира сего.

Далее мы видим торжество жизни и возрождения  в виде  цветущего лотоса и соединение двух начал в виде окружности и креста - знак Анх, символизирующий Вечную жизнь и являющийся ключом мудрости, что означает духовное и душевное единство.

То есть в круг души входит перст мысли через земное, где горизонтальная черта означает материальное,  прямая -  духовное, а круг – душевное, что является триединством. И далее это единство в виде множественности. За этими символами мы видим нечто в виде алтаря, на котором в виде веера обозначается слава и пять хлебов свыше – пища мудрости свыше (сравните: змея – мудрость человеческая, по образу, а хлебы – духовная).

Рассмотрим, что начертано со стороны человека, который получает мудрость свыше от бога.

Мы обнаружим, что его головной убор украшает мудрость человеческая. У подножия ног его, сзади,  начертано то, что он получил уже – ключ мудрости и жизнь,  и принимает он это на уровне своего земного разумения и возлагает к ногам своей веры: триединство и возрождение и далее, всю девятерицу мудрости божьей, по образу человеческому, но над всем этим возвышается бог Гор в виде сокола, в короне (мысль божья), которая ведёт борьбу в глубине человеческого сознания, с человеческим умом – богом Сет.

О чем свидетельствует горизонтальная черта – символ земли.

 Мудрость и принятие этой мудрости в свою сущность и вот треугольник в виде пирамиды, внутри которого жизнь.

В овальном «яйце» человеческой души, находящейся в своём земном зародыше, находится жук – скарабей (жук навозник), как первое разумение о боге, символизирующий первую Мысль свыше в плотской душе, внутри, в сознании, который пробивается у солнцу, через землю – веру, с прорастающей на ней мыслью бога живого, мудростью божьей.

А кружок сверху - это уже зародыш небесной божественной духовности.

Напротив  же человеческой души (овального "яйца") иероглефы имени бога Мина, в самом верху которого начертан замок, который мы только что открыли  с помощью "ключа Мудрости", который символизирует Жизнь Вечную "Анх" - в манускрипте он изображён за  спиной бога Мина, в виде круга, горизонтальной и вертикальной чёрточек, что означает: круг - душа, горизонтальная черта - земное, через земное пробивается - духовное, божественное, изображённое в виде вертикальной чёрточки. Он этот же знак изображён и за спиной человека, только у ног его, поскольку земля - это Вера, вурующий получает ключ знаний.

Чтобы уметь пользоваться ЭТИМ КЛЮЧОМ, следует войти в ТРИЕДИНСТВО С БОГОМ.

Таким образом, здесь мы видим  свидетельство того, что запечатлённая на манускрипте личность фараона, стоящая напротив бога Мина получила уже Мудрость Божью.

*Ману – рука.

Скрипт – пишу.

 Примечание: 

Фаллос

"Олицетворяет мужское творческое начало, созидательные, творческие силы природы и человека, функцию и потенцию Творца, поток жизни. Символ, отвращающий зло. Итифаллические изображения символизируют то, что дает жизнь человеку и природе, плодовитость. Они также отвращают зло. Фаллическими символами являются: лингам - индуистское неиконическое изображение Шивы как творца; столб, обелиск; все, что может пронзать или проникать: меч, дротик, стрела. Но то, что пронзает, тем самым и разрушает, поэтому Шива - одновременно и творец, и разрушитель. В кельтском искусстве фаллическое значение имело изображение головы на шесте. В кельтской традиции голова и фаллос связаны, поскольку оба означают силу и символизируют плодородие; могут также использоваться в похоронных обрядах и для отвращения злых сил. В египетской и греко-римской традициях фаллос использовался на кладбищах как символ воскресения и обновления жизни. Его символическое значение может быть чисто физическим, как в культе Приапа, или духовным, как в индуизме." 

Но мы же всё духовное полностью "очеловечили" своим "сатанинским" умом...