Образ состоит из внутреннего содержания и внешнего вида, формы.

Сосуд, наполненный сутью.

 

Символ состоит из образа, несущего в себе символизирующую сущность.

Так образ становится символом чего-нибудь. Когда внутренний смысл приобретает оболочку внешнего мира, смысл становится образом.

 

Например образ собаки – символ верности, образ вола – символ терпения, а образ Христа во плоти – символ Слова в буквальном смысле, а образ Христа – Духа, символ мысли божьей.

Так, например, буква состоит их символа и звука;

Образы внешнего мира (вселенная, земля, природа) есть олицетворение внутренней сути.

Макрокосмос, как отражение микрокосмоса.

Библия – это ключ к познанию, путём соединения двух начал и их единства, как одного целого, происходит откровение тайн.

 

«Замочная скважина» - душа  человека, а «ключ» - Слово (Логос) Бога Живого, проникновение Его Разума в сущность человеческую, в его ум, открывает душу перед Богом и душа входит в познание, и Познание оcвещает душу Светом Откровения.

Если начинать познавательную точку отчета, то следует начать с самого нуля.

Когда ещё «ничего не начало быть, что начало быть».

Нуль начертан замкнутым кругом, кольцом, символизирующий пустоту и ничто, но эта пустота находится в оболочке чего-то.

 

Если взять свою внутреннюю сущность (плотскую душу диалектического человека) за  

основу, то эта основа без знания Бога-Духа-Отца, и есть ничто. Первая мысль, посетившая человека от Господа, и стала богом. И эта первая мысль явилась воплощенной в образ внешнего мира. И если эту первую Мысль взять за единицу – меньшее из чисел и начать исчисление, то первая мысль, попав в точку отсчёта, попадает в замкнутое пространство герметически замкнутой души, символом которой является круг или нуль. Теперь это единица – мысль первая – Гермес у греков, Юпитер у римлян, Логос у Гностиков, Адам у Христиан. У человека же материального или физического (поскольку слово материальный уже  в нашем веке так упразднилось, и означает не столько материю, сколько материальное благо).

 

Итак,  у обычного человека, единицу символизирует мизинец, что означает – меньший. «Смысл лжёт, когда он ассоциирует с образом» Каждый образ несёт в себе духовное значение.  Внешний образ человека тоже заключает в себе великую Тайну Божью. Итак, начиная с меньшего – мизинца, который  у хиромантов символизирует планету Меркурий, которая, якобы наделяет человека своими качествами. Меркурий, мы знаем – Бог виноделия, а согласно Премудрости Божией, вино является сутью знаний, в котором истина.

 

Второй палец «безымянный», носитель колец, так как символизирует замужество у обычного человека, соединение мужчины и женщины, а в истинном смысле соединение души с Мыслью - Господом. И кольцо души с мыслью божьей являют нам образ кольца и перста свыше, когда «Браки свершаются на небесах» Когда брак свершается входом Разума свыше в сущность человеческой души, которая уже принята нами, как нуль, пустота, ничто, кольцо. (У Христиан яйцо (зародыш) символизирует душу).

 

Третий, средний палец, символизирует внутренний мир души человека, подчиненной ещё  времени и судьбе, т. е души – ещё не возрождённой, как раз ту самую середину, куда и следует войти, как в "комнату свою", чтобы молиться и получать Духовную пищу. Это и есть та середина, куда указывает   перст  Иоана Крестителя, чтобы познавать Господа - Мысль из Разума Отца.

 

Указательный палец показывает (указывает) путь,   куда следует обратить человеку свои мысли в познании – в свою собственную сущность, в свой внутренний мир. Он символизирует у греков  Зевса, у Христиан Христа, у гностиков – Логос и все они вместе несут одну Истину – Все они символизируют Мысль божью, которая уже воплотилась в человеческом разуме, став Иоанном Крестителем, обучающим Голосом, внеся в смысл образов новый, истинный смысл.

 

Большой палец – Благо, и когда человек говорит «во!» мол, как замечательно и показывает большой палец, тем самым он символизирует благо. Каждый человеческий жест и поступок, даже не осознанный и машинальный, по сути своей скрывает мудрость божью, которую мы не видим, таким образом господь вопиёт в пустыне тьмы и незнания.

 

Вот и крестное знамение человек творит тремя перстами: указательным, большим и средним пальцем, что означает: погрузи разум свой в свой внутренний мир, уйдя от внешнего разумения, или «познай самого себя» и получишь благо. А, крестя лоб и слева на право, несёт в себе молчаливую тайну: прими в мыслях левое*, как правое* в свою середину, в душу.

 

Таким образом, верующим указывается путь, тот самый узкий путь, которым никто не пройдёт, а только ты и Господь, который никто  не видит, и предпочитают идти «пространным путём, ведущем в погибель», во всеобщую погибель.

 Имена, символы, образы, числа, всё скрывает Мудрость Божью. Посредствам имён открывается Истина.

 

Внешний человек получил две ладони, на подобие двух скрижалей, на которых начертаны 10 заповедей, которые несут в себе внутренний скрытый смысл.  
 

*Левое (ложное)- это человеческий смысл буквальный, по образу внешнего мира. 

*Правое (правдивое) - это смысл внутренний, духовный.