"Диоген средь бела дня зажег фонарь и стал ходить по самым людным улицам города.

— Что ты делаешь?— спрашивали его.

— Ищу человека,— отвечал Диоген"

***

Диоген - Дио  (дуальность, два) ген -гр. [< genos рождение]  Диоген означает - второе рождение;

Философ демонстрировал своим образом жизни второе (духовное) рождение во внешнем природном уме, образе "животного происхождения".

 

"Ищу человека"

Живопись Жан-Леон Жером

 

 

Диоген Синопский - афоризмы, цитаты, высказывания и изречения Бедность сама пролагает путь к философии. То, в чем философия пытается убедить на словах, бедность вынуждает осуществлять на деле. (0) Для того, чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю. (0) Злодеи подчиняются своим страстям, как рабы хозяевам. (0) Злословец есть самый лютый из диких зверей, а льстец — самый опасный из ручных животных. (0) Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них. (0) Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак. (0) Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином. (0) Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им. (0) Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным. (0)   Я чихаю только тогда, когда мне в нос попадает соринка, в других случаях я не чихаю.

 

АФОРИЗМЫ И ВЫСКАЗЫВАНИЯ ДИОГЕНА

 

Диоген Синопский (Diogenes Sinopeus) (ок. 400 или 412 - ок. 323 до н.э.)

 

Однажды Диогена спросили:

— Почему люди охотно подают милостыню калекам и нищим, а мудрецам отказывают?

Философ ответил:

— Эти люди боятся стать калеками и нищими, но хорошо знают, что мудрецами им не стать никогда.

***

 Диогена спросили, почему он не любит людей — ни плохих, ни хороших. Философ ответил:

— Плохих — за то, что творят зло, хороших — за то, что позволяют им это делать.

***

Диоген средь бела дня зажег фонарь и стал ходить по самым людным улицам города.

— Что ты делаешь?— спрашивали его.

— Ищу человека,— отвечал Диоген

***

Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.

***

Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.

***

Бедность сама пролагает путь к философии. То, в чем философия пытается убедить на словах, бедность вынуждает осуществлять на деле.

***

Злословец есть самый лютый из диких зверей, а льстец - самый опасный из ручных животных.

***

Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология - самым безумным, суеверие и деспотизм - самым несчастным.

***

Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.

***

Когда философ Диоген нуждался в деньгах, он не говорил, что одолжит их у друзей; он говорил, что попросит друзей возвратить ему долг. (М. Монтень).

***

Как-то на одном ужине всем наскучил своей плохой игрой арфист. Но Диоген похвалил его:

— Молодец, что, будучи плохим музыкантом, все же продолжает играть, а не идет воровать.

***

Однажды Диоген на городской площади начал читать философскую лекцию. Его никто не слушал. Тогда Диоген за¬верещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак.

— Вот, афиняне, цена вашего ума,— сказал им Диоген.—Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на менявнимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот.

Все находится во власти богов; мудрецы — друзья богов; но у друзей все общее; следовательно, все на свете принадлежит мудрецам.

Если ты подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.

«Когда мир благоденствует?» — спросили Диогена. «Когда его цари философствуют, а философы царствуют», — последовал ответ.

Льстец — самый опасный из ручных животных.

Народу много, а людей немного.

Однажды Диоген грелся на солнце. Проходивший мимо Александр Великий остановился над ним и сказал: «Проси у меня что хочешь». Диоген ответил: «Не заслоняй мне солнца».

Однажды Диоген заметил незаконнорожденного мальчишку, швырявшего камни в прохожих. «Прекрати баловство, — сказал ему философ. — Ты можешь нечаянно угодить камнем в собственного отца».

Однажды кто-то читал длинное сочинение, и когда уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!»

Однажды, принимая участие в разговоре о том, почему люди так охотно помогают нищим и так неохотно философам, Диоген заметил: «Это потому, что каждый предвидит возможность самому стать убогим, калекою, пьяницей, но никто про себя не думает, что он сделается философом».

Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, а должны предупредительно давать потребное друт другу, причем первенство принадлежит отцу.

Причинять муки своим завистникам — это быть в хорошем настроении.

Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.

Солнце заглядывает в ямы с навозом, но не оскверняется.

Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином.

У Диогена спросили: «Что ты будешь делать, если сломается бочка, в которой ты живешь?» «Меня это не тревожит, — ответил философ. — Ведь место, которое я занимаю, не может сломаться».

Я не сумасшедший, просто ум у меня не такой, как у вас.

 

Бочка Диогена   По преданию, древнегреческий философ кинической школы (циники или киники) Диоген Синопский (ок. 400—325 до н. э.) жил в бочке, желая показать, что истинный философ, познавший смысл жизни, уже не нуждается в материальных благах, столь важных для обычных людей. Киники полагали высшей нравственной задачей человека максимально ограничить свои потребности и вернуться, таким образом, к своему «естественному» состоянию. Есть легенда, что Диоген, посчитавший дом ненужной роскошью и уже перебравшийся в бочку, тем не менее сохранил для себя кое-какую утварь, в частности ковш для питья. Но когда он увидел, как мальчик пьет воду из пригоршни, философ отказался и от ковша. О Диогене, жившем в бочке, впервые рассказал античный писатель Диоген Лаэртский (III в.). «Бочка» — перевод условный, поскольку бочек в их обычном понимании (деревянных, стянутых обручами сосудов) в Древней Греции не было. Как показывают археологические изыскания, единственная «бочка», в которой мог обитать Диоген, это пифос — большой, иногда в рост человека, глиняный сосуд для хранения зерна, вина и масла, подобный тем терракотовым пифосам, которые были найдены английским археологом Чарльзом Эвансом в западной кладовой Клосского дворца (XVI в. до н. э.) на Крите. Иносказательно: о добровольной изоляции от внешнего мира.

Пифос — (греч. pithos), большой глиняный древнегреческий яйцевидный сосуд высотой до 2 м для хранения зерна, воды, вина и пр. Обычно вкапывался в землю.

 - гр. [philosophos] - 1) создатель философской системы; 2) в обыденном понимании этого слова - спокойный, рассудочный человек, в значительной мере лишенный эмоциональных проявлений.