"Lobet Gott" - написано на груди фигуры, олицетворяющей святого Иакова, что означат Слава Богу. Сейчас мы с вами убедимся, что значит СЛАВА, или Иаков - хватающий за пяту (пята - пять "я")

Прежде всего давайте внимательно посмотрим на стоящий перед нами образ пилигрима - странника Божия. Что он из себя представляет? Что он взял с собой в дорогу? Какой ему предстоит путь? И, самое главное, куда он направил свои стопы?

 Человек представляет собой странника,  на груди которого начертан знак треугольника с кругом внутри, и слова "Слава Богу". Пальцы обеих рук говорят нам о том, что человек содержит в своих мыслях:

Его человеческая суть, которую олицетворяет левая рука, содержит в себе морскую раковину в форме круга, похожую на солнечный диск. Это символ его возрождённой души и три пальца, которые держат её у самого основания говорят о том, что он мыслями своими обратился внутрь самого себя: мизинец (меркурий, слух - самый меньший), безымянный палец, обращённый внутрь (символ мысли),получивший Имя свыше, и средний палец - символизирующий внутренний мир. Вот три этих пальца рассказали о том, что человек стал на путь самопознания, обратившись от внешнего мира к внутреннему созерцанию. Указательный палец направлен вне и указывает на внешний мир и большой палец  говорит о благе. Т.е внешний мир содержит в себе благо внутреннего содержания. И сосуд для воды у него находится слева. Сосуд также символизирует душу человека (плотского), а раковина - душу возрождённую, увидевшую Свет и имеющую жемчужину Мудрости Божьей.

Правая рука пилигрима опирается на посох (жезл, палка, палица, костыль*), как символ СЛОВА, на которое следует опираться в пути познания.Указательный палец правой руки направлен вверх вдоль посоха, говорит о том, что Благо для человека Мысль Божья, пришедшая во плоти Слова и ставшая ему поводырём,  и это есть Благо! Большой палец направлен назад, то есть пройденный путь становится Благом.

И так, правая нога Иакова продвигается вперёд, а левая скрыта под одеждой - он идёт. Интересно, что левое и правое, чередуясь между собой, помогают человеку продвигаться вперёд. Из чего видно, что земное (ложное) открывает свой смысл в небесном (праведном).

 посох - Плотской "О" с "О" Хора - есть посох;

палка - пал - "Ка" - пал дух "Ка" пал на Землю Дух Божий "Ка" (в Слове) и человек опирается на него;

палица - пал и Царствует;

костыль - К "О" с тыльной стороны, снаружи, неся в себе внутренне;

Иаков - переводится с древнееврейского Хватающий за пятку.

И, наконец внутренняя суть - триединство, в виде треугольгика или пирамиды, с внутренним зрением. Основание - земное, две стороны, как левое и правое, вершина - Божественная суть, которая входя в человека разделилась на внешнее зрение и внутренее содержание. И тот, у кого уже есть хватающий за пяту - Иаков, он способен различить и увидеть суть и вести человека по пути Познания, поскольку "хватая за пяту" останавливает его, давая возможность увидеть суть.

И Слава Богу, что этот ДАР позволил нам сейчас всё увидеть и постичь СУТЬ увиденного!

P.S. Очень надеюсь, что если вы читали мои записи в рублике Египетские манускрипты, увидеть здесь и древнеегипетский знак "Око Гора" в треугольнике на груди Христианского святого Иакова.

апостолы: http://www.liveinternet.ru/users/lora_bern/post111604282/

Серия сообщений "Rothenburg":
Часть 1 - Сказочный Ротенбург (Rothenburg)
Часть 2 - Церкви Ротенбурга
Часть 3 - Ротенбург со смотровой площадки
Часть 4 - Слава Богу!