ИСТИННОЕ РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА

Отец Иосиф – ум человеческий. Мария – душа непорочная. Она имеет во чреве не от своего ума мысль (сына), а от Духа – сын И.Х. который в душе принят, как немощный младенец., но возрастая, он спасает Душу. Ибо сказано «понёс на себе грех мира сего», грех – незнание внутреннего мира, каждого человека индивидуально. Ибо это индивидуальное учение, где присутствует лишь человек, как ученик, и Бог, как учитель и нет между ними иного посредника, как только один Иисус Христос – СЛОВО. « Се дева во чреве примет и родит сына, и нарекут имя ему Емануил, что значит: с нами Бог».
Так стала душа матерью. Возрастает сын (мысль и истина Духа святого – Отца).
Возрастает познание. Светлеет разум. Расступается тьма. Растёт тело Иисуса Христа Обретаются все члены его духовного тела. В плотской душе создается духовное тело. Или новая ЖИВАЯ ДУША, По средствам новых слов строится Храм Господин – Святая святых. Камень на камень, слово на слово. Мысли – руки, вера – ноги. Глаза- свет знания, уши и слух истинное значение слов. «Имеющий уши слышать, да слышит!» - это повторяется на протяжении всего писания не один раз. Идёт постоянное пророчество – благая весть об открытии тайн, и о пришествии Иисуса Христа в полноте и совершенстве.
На протяжении всего этого пути Душа – Мария, становится спутницей Иисуса Христа, его сестрой духовной, она же – Душа есть мать и, когда она плотская – она блудница. Так как она принимает множество «мужей» - разумений ложных, ошибается в истинном понимании слова, и принимает его по внешнему, человеческому смыслу. Но вот она кается в своих грехах, т. е. она понимает, что находится в незнании и от этого страдает. Наступает момент её смертельной тоски одиночества и покаяния. Она понимает, что в ней нет ничего святого, нет в ней истинной жизни. Что плоть – это её темница. И, она, душа, тоже плотская и смертная, и ужас охватывает её, от сознания того, что она по сути своей – мертва. Но тот, кто увидел себя трупом, уже ожил. Ибо мертвец не может ничего увидеть. А живой имеет зрение. Но тот, кто увидел внутренним зрением, увидел ожившей душой.
Таким образом душа воскресает из мёртвых. И это её первое воскресение. Ибо Христос был распят во плоти. И плотская человеческая душа была его смертью, когда он воскрес, он оживил и душу. Так воскресил он её из мёртвых и простил ей грехи её, ибо она не знала, что творила. А узнав самое себя, узнала, что её и не было, как таковой, а всё и во всём И. Христос. И только милость Его явила СВЕТ, а без света всё тьма внешняя. Он искупление и Он измерил душу.