В продолжение темы "СЕМЬ"

Сейчас мы с вами прикоснёмся к одной из самых удивительных тайн. «Семи свободным искусствам*».

Интересно то, что к свободным искусствам не относится ни живопись, ни поэзия, а музыка – относится, и такие науки, как арифметика, геометрия и астрономия - это искусства. Вот о чём я сегодня узнала впервые, поэтому весьма заинтересовалась.

Если и вас это интересует, то давайте вместе проследим, начиная от самых истоков происхождения слов, образов и сути всех семи «искусств».
Итак, всмотримся в предлагаемую картину:

В центре оной восседает её величество АСТРОНОМИЯ, ранее её называли АСТРОЛОГИЕЙ. В чём же различие? Начнём со значения слов «астро-номия» - это « (греч. , от — звезда и — закон)», а астро-логия – это от астро- звезда и логос – слово. «Звездословие» что ли?!
Нет, конечно, а слово ЛОГОС изначально несёт в себе более масштабное значение, чем просто обычное слово человеческой речи. Логос – Слово (сын) из божественного Разума (Отца). Его Мысль. Значит образ астрологии – это искусство постижения образа божественной мысли. В настоящее же время утратила своё исконное значение и стала просто оккультной наукой. Но давайте посмотрим на образ, изображённый на этой картине. Помните, что мы видим всего лишь аллегорические образы, божественной сути.
Здесь Астрология или Астрономия единственная из семи искусств, имеющая крылья. Обратили внимание? Левая её рука покоится на шаре, но этот шар совсем не Земля, а круглая сфера вселенной – её звёздное небо, а правая рука указывает направо.
Мы с вами уже знаем, что означает левое и правое, ни так ли? Значит, в данном конкретном случае, она указывает нам тот путь, которым следует идти. Идти туда, куда она смотрит, совсем не в левое (мирское и ложное) человеческое значение, а в правое - Правду Божью, туда, где Истина.
Туда мы с вами теперь и отправимся, но сначала познакомимся поближе с Астрономией

Казалось бы, какие ещё атрибуты могут быть у музыки, кроме муз. инструментов?Но почему же девица-красавица извлекает звуки молотом по колокольчикам?! И изображены они на колесе. Просто нам хотят наглядно показать, что важен сам Звук, не только, как мелодия музыки, но и мелодия голоса. Ведь муз. инструмент символизирует именно звучание Слова, как музыки. Или мелодии духа. Вот и флейта – символ дыхание духа.

Музыка – это живое звучание внутренней гармонии, передаваемой при помощи мелодии.«Му́зыка* (греч. Μουσική от греч. μούσα — муза), а муза – это мысль! Музыка не несёт в себе образа, но несёт она душевное внутреннее переживание. И символизирует собой душу. Если грамматика символизирует Слово по внешнему образу, то музыка по внутреннему переживанию. На этом пока и остановимся.

И теперь перейдём к Риторике.«Рито́р-ика (рето́рика) (др.-греч. ῥητωρική — «ораторское искусство» от ῥήτωρ — «оратор») — первоначально наука об ораторском искусстве, впоследствии иногда понималась шире, как теория прозы или теория аргументации вообще» Скорее – теперь это воспринимается, как «ораторское искусство», а изначально оно несло в себе именно «аргументацию». Чем мы сейчас здесь и занимаемся, благодаря РИТОРИКЕ!Смотрите, как Риторика указывает своим жезлом налево, держа его в правой руке. О чём она нам хочет сказать? Единственная дама с лавровым венком на главе своей, символизирующий славу. А что символизирует её жезл? Аргумент – это ничто иное, как сам смысл – суть, соль. Какой аргумент может быть весомей самой Истины?И она присуща всему и везде. Давайте теперь в этом убеждаться.

Коронована царской короной – опять же во Славу ума. Меч в руке, как символ Слова.

И если Грамматике обучаются юнцы, то здесь – «мужи» постигают науку риторики.И что символизирует её жезл – символ Слова обвитого двумя змеями? Две мудрости, как отражение одной мудрости - по образу внешнего мира в другой - внутриннего содержания этого образа. Но в центре то сама суть двух образов мудрости плотской и душевной – суть духовная. Тот самый бесспорный «аргумент» в пользу Истины. Птицы – символы мыслей.

Она побеждает смерть, которая изображена напротив неё.

«и поразил врагов его в тыл, вечному сраму предал их»;

Вот таким образом изображается в живописи срам побеждённого внешнего ума и стыд незнания истины