Крещение

Слова снимают внешние одежды,
Незнание падёт теперь к ногам,
Крестясь в учении* – открылись вежды:
Так постигают горний Иордан.
И в этот миг Христос придёт креститься,
Открыв свой высший, сокровенный смысл.
Отныне в Духе всё соединится:
Прообраз внешний и благая Мысль.

* Разум входит в познание Истины есть - крещение.
"Крещение - это не плотской нечистоты омытие..." И. Христос
Александра Андреевича Иванова. "Явление Христа народу"

***
Словесным молоком меня напоит ночь,
Иль мыслью напоит она меня сполна;
Сомнения мои пусть улетают прочь
И освещает ум высокая луна…

Кто б мог Тебя, мой Бог, вот так ещё понять!
Я так же, как и ТЫ стал непонятен всем,
Хоть кисточек в руке моей всего лишь пять,
Но пальцев на руке, зато, творящих - семь!
*
К автопортрету Марка Шагала

Путь познания

«Иаков родил Иосифа…»
Из еврейской родословной

***
Мой ослик не рождён,
Ослица под ярмом,
Жена же на снастях,
Куда-то всё идём
И едём – впятером,
С козою на санях…

Сижу я, как король
И тешу своё «я»
Дороги виден клин...
Когда же я рожу,
Чтобы была семь-я,
Что б ослик был, и сын…

***
Его ум – козёл, пока
У неё – овца*,
А дорога далека
Не видать конца…

Рахиль – переводится с древнееврейского – овца,
Иаков (муж Рахили) – прибавление (разумения в познании)

*
К картине Марка Шагала "Торговец скотом"
Хотя смысл здесь не о торговце вовсе.
Подозреваю, что название картины кем-то вымышлено...

Отражение

«Ведь я Твой сын. Я был рожден Тобою
Здесь, на земле, чтоб ползать – не летать,
Ты краски дал, что стали мне судьбою,
А я не знаю, как Тебя писать…»
Марк Шагал

***
Есть в разуме моём – сокрытом лоне,
Так много в Жизнь пророщенных семян;
Маслины деревце держа в ладонях,
Смотрюсь я в отражение себя…

Иду ли я, или стою на месте,
Но я живу, расправив гордо стать,
Везде и всюду мы с Тобою вместе,
Ты научил не ползать, а – летать…

Ты научил смотреть, и видеть Благо, -
Из бесконечности протянутую нить,
И холст ли под рукой, или бумага,
Познав себя, могу отобразить…
*
К картине Марка Шагала " Я и деревня"





Авраам*

Явился Он, как триединство:
Отец и Сын и Дух святой,
И осветил в мгновенье мысли,
И сына дал душе благой.

Кто был высок, да приумножен,
И возрождён в нетленье дух,
А кто безбожен, тот - ничтожен,
Тот просто прах и тлен, и пух…

Аврам* (отец высокий), Авраам (отец множества), (Быт. XI, 27) - сын Фарры,

***
Ветхий Завет
Бытие
Глава 18.
1И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.
2Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли, 3и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; 4и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, 5а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите [в путь свой]; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.
6И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал [ей]: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.
7И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
8И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.
9И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.
10И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.
*
Вот о чём эта картина М. Шагала, но никак не о "сотворении мира", как её называют.
Делаю вывод, что названия картины получили не М. Шагалом...



Моисей

Познания нахлынут воды,
Так разум Бог образовал
И вывел мысли, как – народы:
Явив и образ, и – овал…

И десять заповедей горних
Вложил скрижалями вовек,
И полыхнул пред ним терновник –
Из рабства вышел человек…




Ковчег

Лети, голубка, возвращайся,
Яви нам с неба божий знак!
Ковчег спасенья – тесный ящик,
Не помещаемся никак…

Как жутко здесь, темно и сыро,
И человек устал и скот,
Он нас скрывает, как могила,
Где палуба его, где борт?

Мы глухо заперты. По сути
Спасение своё нашли,
Лети голубка, тянем руки:
О Боже, нас освободи!
 

Читать далее...

перевод Ивана Бунина

«Ковчег под предводительством осла —
Вот мир людей. Живите во Вселенной.
Земля — вертеп обмана, лжи и зла.
Живите красотою неизменной.

Ты, мать-земля, душе моей близка —
И далека. Люблю я смех и радость,
Но в радости моей — всегда тоска,
В тоске всегда — таинственная сладость!»

И вот он посох странника берет:
Простите, келий сумрачные своды!
Его душа, всем чуждая, живет
Теперь одним: дыханием свободы.

«Вы все рабы. Царь вашей веры — Зверь:
Я свергну трон слепой и мрачной веры.
Вы в капище: я распахну вам дверь
На блеск и свет, в лазурь и бездну Сферы
Читать далее...

Лишь сегодня узнала, что Марк Шагал - ПОЭТ!:heart:

***
Когда еще мне в жизни приведется
Опять сойти к реке далекой той?
Покой течет в меня молитвой, льется
Хранит меня над пропастью крутой.

Ведь я твой сын. Я был рожден тобою
Здесь, на земле, чтоб ползать – не летать,
Ты краски дал, что стали мне судьбою,
А я не знаю, как тебя писать.

И что изображать мне на картинах,
Когда покрыты пеплом города,
Когда сгорают мертвецы в руинах,
И слез мои глаза полны всегда?

Куда бежать, к кому лететь отныне?
Как собственное сердце рисовать?
Нам кто-то жизни даровал святыню,
Нам кто-то смерть решил предназначать.

О, если б тот, кто предрешил все это,
Мне живопись наполнил счастья светом.Читать далее...

***

Летим?! - Летим! но ты не бойся…
- А я совсем и не боюсь!
Здесь так светло. Ты видишь Солнце?
Иль три свечи нам светят?!  Пусть

Наш милый ослик отдыхает
При свете негасимых свеч,
Теперь он очень много знает
И понимает нашу речь…

- Он слышит мысли, видит образ,
А, знаешь, он не так и глуп!
- Ещё б - вокруг крутиться сто раз.
Улыбка несравненных губ…

- Нам рады ангелы и люди,
Цветёт Маслина до небес;
- Теперь мы знаем, кем мы будем…
- И нас ничто не держит здесь…

К картине Марка Шагала "Три свечи"

 

 

 Успей постичь

Я - просто бабушка, с душой - девчонкою,
На мне шаль мамина - века двадцатого.
Люблю я дедушку - вполне достойного,
А не кого-нибудь - любого-всякого…

Чудно устроен этот мир и горестно.
О чём душа болит? Зачем печалится?
Я - просто бабушка, а время - клонится,
Любимый дедушка совсем отчаялся.

Кряхтит и кашляет, ещё пером скрипит,
Ругнёт политику, и с кошкой – на диван…
Душонка-девочка во все глаза глядит:
Авось ответит ей, коль не болван…
Смешно и горестно. Мне без него  - никак!
Могли б дарить и мы высоких душ тепло -
Я, как Цветаева, а он, как  - Пастернак!
Но почему-то  нам увы, не повезло...

 Я знаю

Продолжаем осмысливать цифру СЕМЬ.
Мы уже осознали, что значит неделя – неделимая суть духовного значения, определяющая внутренний мир.
А теперь прибавим к нему одну лишь букву, чтобы узнать, что такое СЕМЬ «Я».
Оказывается, моя суть, которая заявляет о себе, как «Я» - имеет опять же неделимое «семь» С этой неделимой семёркой мы с вами и знакомились. И оказывается, что внутренняя «неделя» - это и есть сотворённый Богом наш внутренний мир. Если он, конечно уже у вас сотворён, то вы легко увидите, что во внутреннем мире есть и отдельное "Я", которое заявляет о себе всегда в единственном числе, но является неотделимой частичкой СЕМИ. Есть у вас неделимая семёрка?  - значит и есть СЕМЬЯ. Но теперь она несёт в себе ещё и другие образы.
Помните, как много сеялось семени при сотворении мира?
Оказывается, наш плотский ум – это тот самый ослик – «сын подъярёмной», которого отвязал Иисус Христос, чтобы въехать на нём в Иерусалим. Подъярёмная – это наша плотская душа, подчиненная своей плоти, а её сын – ослик, или плотский ум, привязанный к плотскому мышлению. Когда Мысль Свыше отвязывает ослика, то ум начинает постигать душеную суть. Видите, как поэтически образно Слово Божье повествует о нас с Вами… Для чего дана нам Поэзия? Для развития образного мышления. И самая «поэтическая» книга – это Слово Божье. Итак, вот мы и узнали, кто мы такие в этой жизни. Но вот душа, которая «непорочная», что означает – в ней нет порока этого мира, значит она та, что господь уже образовал, как лоно для всех своих последующих мыслей – Мария, принявшая его Мысль, как сына, и она, со своим мужем - Иосифом – душевным разумом (заметьте – не плотским, а - душевным), верхом на плотском разуме – ослике, убегают в Египет – внутренний мир из внешнего. И тут Господь учит новую, возрождённую человеческую сущность. Возрождённую в жизнь вечную. И это единственная его семья. Она создана по образу внешней семьи. И так же любима.
Но внутренняя семья: Отец и Сын и душа-Мария и Разум-Иосиф и даже маленький, шагающий ослик – никого Господь не отделяет, даже это «домашнее животное» - мой ум…

"и-я"! "И-Я!"  - кричит ослик, если вы когда-нибудь видели живого осла, то знаете, что он ни с того ни с сего начинает кричать именно это, сам не зная того, что это он нам кричит - глухим и слепым: смотрите, мол, на себя - вот ваша сущность! Стремитесь увидеть, постичь, и сказать, ну, слава Богу - и я теперь с Господом. "И-я", отныне и, навсегда принадлежу СЕМЬЕ...И я счастлива сказать во всеуслышанье, что И-Я - глупый ослик, которого Господь не оставит, раз повёл за собой.

Вот вам и семья! Если же вы ещё не имеете такой семьи, то ваша жизнь не с Богом, и вы ещё в смерти...
 

Вот и Марк Шагал нам повествует об этом