-Рубрики

 -Цитатник

Без заголовка - (0)

календари 4- Нежных календаря.

Без заголовка - (0)

Кекс на скорую руку... Вчера вечером испекла кекс на скорую руку. Готовится он быстро, выпекае...

Без заголовка - (0)

Пирожки с паштетом из заварного дрожжевого теста Пирожки с паштетом из заварного дрожжевого ...

Без заголовка - (0)

10 Целебных Трав и Специй Для Здоровья и Молодости Любой кулинар скажет, что приправы являются...

Без заголовка - (0)

Диетическая куриная ветчина - меня он сразу заинтриговал простотой изготовления и своим достойным ви...

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лора_Берн



Галина Журба на сервере Стихи.ру

  Авторское право, всех публикаций дневника, принадлежит Лоре Берн.(Галина Жукова)

Ибо, если "о" прав, тогда у него есть - ПРАВ"О".

Весьма...

 

мои переводы апокрифов:         

http://www.liveinternet.ru/users/2847043/profile/  

                                                             

   " Научи меня, в других людях открывать неожиданные для себя таланты

и дай мне, Господи, прекрасный Дар отвечать им тем же."

* Молитва святой Терезы из Авила (1515-1582)

"Мене, мене, текел, упарсин" (ивр. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין‎, по-арамейски означает буквально «Мина, мина, шекель и полмины» (меры веса), традиционно трактуется как «исчислено, исчислено, взвешено, разделено»).

   


Маленькая фея

Понедельник, 15 Июля 2013 г. 18:31 + в цитатник

Или белокрылая девушка - Эльф...:))

 

zgui (555x700, 123Kb)

***

Летать?!

Извольте!

Вашу руку!

Мне крылья выдали вчера:

Проснулась, за плечами  - мука...

И трепет лёгкого крыла,

Блаженство,

 невесомость,

 сила...

И вспомнилось: могу летать!

Вспорхнула...

Где меня носило?!

О, этого не рассказать!

В лавандовом раю,

 на пире,

Тяну соломинкой нектар,

А вы сыграйте мне на лире,

Когда у вас есть божий дар...

***

 

 

 

 

 

Серия сообщений "Бабочки":
Часть 1 - Рождение Души из хаоса
Часть 2 - бабочка Павлиний глаз
...
Часть 18 - Лентокрыльница Камилла
Часть 19 - Лавандовый рай
Часть 20 - Маленькая фея
Часть 21 - Cолнечный день
Часть 22 - Бабочка "Ласточкин хвост"
...
Часть 33 - Кто на свете всех милее...
Часть 34 - Сравнится с ней может лишь только луна...
Часть 35 - Трофеи за один летний день


Лавандовый рай

Понедельник, 15 Июля 2013 г. 17:44 + в цитатник

Подсказка на заметку

Понедельник, 15 Июля 2013 г. 12:07 + в цитатник

Под с КА(духа человека) с КА (духа Бога)

Утка – ут- уткнуться, Ка – дух.

Уткнуться – ут-к Нут с «я» - то есть утка символизирует дух уткнувшийся во внутренний мир, как утка всегда поворачивает голову назад, пряча её под крыло, подсказывая, тем самым, как следует «уткнуться» - утка – Нут с «я»

А под крылом, среди утят-птенцов, может быть и лебедь...:))

Крыло - Крыл "о" скрыл, спрятал "о" от внешнего врага. И какое счасть быть под Крылом Гора!

Птенец - П-тенец - или защищённый тенью птицы (птица - бдится)

Рубрики:  МЫСЛИ ВСЛУХ и ОСМЫСЛЕНИЕ/Тайна СЛОВООБРАЗОВАНИЙ

Слоно-заяц

Понедельник, 15 Июля 2013 г. 09:27 + в цитатник

Одна и та же гора, меняет свои очертания: с нижней тропинки - "Заяц", а вверху - вдоль тропы, больше похожа на "Слона"...:))

Вдоль горного склона

 

Подхожу и улыбаюсь:

Предо мною «Слоно-заяц»!

Горный Заяц не боится

И в слона вмиг превратится.

Слон склоняется в поклон

И проходишь окрылён.

Заяц, глаз скосит*, к тому ж,

Затаился он – не трус...

Отраженьем пал лица,

К оси жизни колеса:

Вверх и – вправо, вниз и – влево,

Символ духа – в образ тела;

Всё вокруг – глаголы Слова

И старо, как мир и ново...

Косит - к оси т(вердо), где ось, как твёрдо стоящая суть вращающегося мира...
*
На фото одна и та же гора, но с нижней тропинки она напоминает силуэт зайца, а с верхней, вдоль склона - слона...:))
Фото автора из серии "Иная реальность", где ре-аль-ность - Ре (Свет Знания, Аль - Бог, ность - носить, нести)Несёт Свет Божественного Знания.

Два образа – два характера

Заяц

Молитвенно припал к земле:
Прижаты уши, глаз косит налево,
Дрожащий хвост направлен вне,
И отражает страхи тела...

Слон

Слон приподнялся, словно склон,
Размеренность, покой и чуткость,
На то он и зовётся - СЛОН,
Что с лоном отражает сущность...

*
Я у Бога - ученица!
Учит в образах и в лицах
И ведёт тропой незримой
Узкой и высокочтимой...
Приведёт меня Домой
Друг, Отец, Учитель мой!
Как Любовь Его Велика!
Отраженье в каждом блике,
В каждом миге бытия!
Верьте так, как верю я...
Призываю вас всем сердцем -
Только Сердце - к БОгу дверца!
Только там для Бога вход:
Сам ОН каждого ведёт...
*

 

Серия сообщений "ИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ( ПРИКЛЮЧЕНИЯ)":
Часть 1 - Ожившие образы белых скал
Часть 2 - Ожившие образы белых скал
...
Часть 20 - Иная реальность 5 (В поисках "Будды")
Часть 21 - Иная реальность 6 ("Под эгидой зайца")
Часть 22 - Слоно-заяц
Часть 23 - Камушки на счастье
Часть 24 - Сколько зайцев
...
Часть 42 - Когда лес улыбается...
Часть 43 - Печать на Чело
Часть 44 - Дева с "о" Знание


Кусочек баварского лета

Воскресенье, 14 Июля 2013 г. 23:42 + в цитатник

ТАНЕЧКА, ЭТО ТЕБЕ _ КУСОЧЕК БАВАРСКОГО ЛЕТА!

Рубрики:  КАК ПРЕКРАСЕН ЭТОТ МИР!"Мои фотографии/Цветы, сады и парки

Иная реальность 6 ("Под эгидой зайца")

Воскресенье, 14 Июля 2013 г. 22:55 + в цитатник

День под эгидой Зайца

"В Египте заяц олицетворяет рассвет, начало, открытие, подъем и периодичность. Является эмблемой Тота и ассоциируется с Луной."

Ранее я встречала образы рептилий, пресмыкающихся, слонов...

А, в прошлое моё путешествие, меня сопровождали зайцы. Даже живого зайца видела, который, как показался неожиданно, так молниеносно и скрылся, прыгая то влево, то вправо...

Судите сами:

Прошу прощения за последнюю публикацию с множеством ошибок. Нет времени для описаний своих приключений. Просто не успеваю всё записывать. Коплю впечатления. Поделюсь позже...

Была в Альпах три дня, в Чехии  и трижды прошла по горным тропам (есть о чём рассказать)

Может быть, выделю для этого время в дождливую погоду? :))

Заяц

 


Черновые заметки БРЭФ—Заяц. Лунное животное и атрибут всех лунных божеств. Олицетворяет возрождение, возвращение. юности, а также интуицию и "свет во тьме". Очень часто заяц ассоциируется с жертвенным огнем и "жизнью, прошедшей через смерть". Повсеместно заяц является символом плодовитости и олицетворяет женские менструальные циклы; это залог любви, робость, совращенность, житейская мудрость, быстрота, проворство. Заяц на Луне появляется в мифологии почти повсеместно и, будучи лунным животным, наряду с собакой и ящерицей, он служит посредником между человеком и лунными божествами. На Западе белый заяц символизирует снег, "Мартовский заяц" - безумие. Заячья лапка или голова служат талисманом против ведьм, но сам заяц часто вы- Заяц - хранитель диких животных. Белый заяц - это божество, красный - удача и успешное царствование. Для лунных празднеств изготовлялись фигуры белых кроликов. В христианстве заяц означает плодовитость и похоть. Белый заяц у ног Девы Марии означает триумф над похотью. Беззащитность зайца символизирует тех, кто положился на Христа. В Египте заяц олицетворяет рассвет, начало, открытие, подъем и периодичность. Является эмблемой Тота и ассоциируется с Луной. В европейской традиции пасхальный заяц, кролик или кроличек символизирует рассвет и новую жизнь, является атрибутом богини Луны с заячьей головой, по-видимому, Оэстры (у тевтонов) или Эостры (у англо-саксов), которая и дала имя пасхе Easter. По этой причине пасхальный заяц символизирует возрождение, воскресение так же, как и нарождение новой Луны. Пасхальный заяц откладывает пасхальное яйцо. В греко-римской символике пасхальный заяц символизирует плодовитость, распущенность. Заяц - животное-посланец и атрибут Гермеса (Меркурия), а также Афродиты и Эроса. Купидон часто изображается с зайцами. У евреев заяц - нечистое животное. В индийском и буддийском искусстве заяц появляется с неполной луной. В скандинавской мифологии зайцы прислуживают Фрейе. У тевтонов богини Луны, Хольда и Харке, или Харфа, всегда появляются в сопровождении зайцев, несущих вслед за ними факелы.

Кролик, см. Заяц плодородие Невероятная способность к размножению сделала "из кролика и зайца символы плодородия и плодородной силы луны, которая управляет растительностью, водами и менструальным циклом женщины. О Египетский бог луны Осирис - в облике зайца - был символом нравственной чистоты неофита и созерцания божества. О В Африке (Догов, Банту, Нигер) заяц - это один из наиболее значительных персонажей золотой легенды о животных и мифологии. Бесчисленны его приключения и превращения в негра, волшебника и наоборот. Широко известны заячьи маски с расположенными параллельно стилизованными ушами, с дрожащей мордочкой, и танцы, имитирующие его бешеную гонку. О Сексуальные проявления и невоздержанность зайца также являются характерными особенностями этого животного с горячей кровью, а в календаре ацтеков годы и дни тохтли (кролик) управляются Майяуэлью, богиней пульке* и плодородия. о Символ долгой жизни в Древнем Китае, связанный с Луной, заяц (тю-зе) представляет непрерывное циклическое обновление жизни и природы. Он также является эмблемой долголетия у алхимиков и четвертым, самым удачливым из всех зодиакальных знаков, наделяющий рожденных под ним очарованием, доброжелательностью, мудростью, грациозностью и осторожностью. Год Кролика благоприятен для дипломатических отношений и способствует спокойному периоду в социальной жизни, наделяет радостью и склоняет к беспечности, которая выходит на первый план во всех индивидуальных занятиях. О Кролик или заяц во сне указывают на своего рода маленькую весну. Какой-то крохотный живой комочек затеплился в душе сновидящего. Следует помнить о том, что этот символ связывается с количеством - зачастую в ущерб качеству.

 

Заяц и кролик в символике и народных поверьях почти не различаются.

В общем смысле заяц символизировал воспроизводство себе подобных; противоречивость образа заключается в том, что он по природе своей может считаться как аморальным, так и добродетельным.

Во многих древних культурах (например, у китайцев и ацтеков, в индобуддийском восприятии, у кельтов и готтентотов ) заяц - лунное животное, "поскольку темные пятна на диске полной Луны напоминают прыгающих зайцев" [???].

Главнейшими вредоносными божествами считались Кинасутунгуру ("обитающий в траве"), представлявшийся в образе змеи; Хонпокикеуш ("тот, который роет ямы под горами"), вызывающий камнепады; Иваоропене-рег ("тот, который разрушает горы"), имевший облик страшной ночной птицы. Считалось, что, услышав его голос, человек умирает от ужаса. Ивабо-соингарабе - "тот, который смотрит сквозь горы", замышляя зло людям. В облике медведя-людоеда предстают Цуриканда-камуй ("очень жестокий", его другое имя - Нупурикесунгуру, т. е. "существо, живущее у подножия гор") и Иваесангуру ("тот, который спустился с гор"). Иварасамбе ("тот, который спускается по траве, растущей на горных склонах") представлялся в облике животного размером с лису или собаку, с черным телом, длинными ушами и двумя длинными зубами, торчащими из пасти. В числе других злых горных божеств известны имеющий облик птицы Иваетистис ("тот, кто кричит в горах"), принимающий различные облики Ивакосинпук ("горный оборотень"), "горная куница" Ивахоину, Ивасарауш ("тот, который имеет хвост из скальной травы"), "горный заяц" огромных размеров Иваисепо и др. В некоторых случаях считалось, что сила, воплощенная в злом божестве, может быть направлена и на врага человека (демона, разъяренного медведя и т. д.). Так, если охотник подвергался опасности быть убитым медведем, призывали "подземную птицу" Тоипокунчири, при нападении диких животных - Тоикунраригуру и Тоикунраримат ("тот и та, которые отдыхают на земле").

В алхимии Мерку рий обладает андрогинной природой. Буква М в алхимии означает андрогинную природу воды в ее первоначальном состоянии Великой Пучины. Из животных андрогинным считается заяц, бывший священным животным у египтян. Он (вместе с символом порождающей силы - быком) был священным животным самопорожденного Осириса. В.А..А.Р.

 


Буддийские символы. К восьми символам благоприятного предзнаменования относятся раковина, зонтик, накидка, волшебный узел, рыба, лотос, ваза и Колесо Закона. Есть и другие символы с подобным значением - это топор, свиток, стрекало, копье, веревка, чаша для подаяния, чаша для приношени й, лук и стрелы, подставка для благовоний, палка для наказаний, веер, четки, помазок, петух и Солнце, заяц и Луна, музыкальные инструменты, бутылка из тыквы. К знакам со стоп Будды относятся свастика, колесо, раковина, рыба, корона, ваза и ваджра.


В символических системах индейцев Америки, китайцев, греков и народов Океании выступает как эгоист или трансформация Героя от бессознательного, хаотического и аморального к сознательному, социальному и ответственному человеку. Хитрец символизирует также жизнь тела, которое имеет склонность к хитростям и глупостям и в этом смысле имеет ту же символику, что и дурак или шут в вызывании смеха или выставлении напоказ слабости. У краснокожих индейцев в районах, прилегающих к северному побережью Тихого океана его символизирует ворон; в западных горных районах - койот; в районе восточных лесов - кролик или заяц. Хитрецом является скандинавский Локи.


ОБМАНЩИК (ЛОВКАЧ, ТРИКСТЕР) В мифологии и фольклоре антигерой, который для достижения своих целей полагается не на моральную и физическую силу, а на циничную смекалку, хитрость и обман. Такими ловкачами были: Гермес в Древней Греции, герой Маун в Океании и многие лукавые животные, та кие, как заяц, койот и ворона в Африке, у народов Азии и среди индейцев Америки.

Боги-ловкачи и герои-пройдохи играли важную роль в формировании эгоистической, провокационной, непочтительной и проницательной сторон человеческой натуры.

В русском фольклоре перепел и заяц — то Солнце и Луна, которых находит Девица-Заря.

В аллегориях плодовитость обычно представлена растением мака, вследствие заключенного в нем огромного количества семян. Ее символами также могут быть зерно ячменя, бык, заяц и кролик (8). Символ жертвы во имя плодородия: плодоносящий крест (гравюра 1512 г.). .

Многие рассматриваемые в данной книге символы играют большую роль и в сказках, как, например, аист, ангелы (готвые прийти на помощь духи), башня, бык, ведьмы (отрицательные женские образы), великаны, вепрь (символ дикой природы), вода и водяные существа (водяной), волк, ворон, ворота, глаз, голубь, гора (стеклянная гора), грифон (гриф), гром, гусь, дева, дерево (дерево чудес), драгоценные камни, дракон (чудовище), единорог, жемчужина, замок (крепость), заяц, звезды, золото, карлики, колодец (как вход в преисподнюю), кольцо, король (царь) и королева (царица), кошка, кровь, крылья, ласточка, лев, лес, лестница, лилия, лиса (лисица). Луча, лягушка, медведь, мельница, меч, молния, молот, мост, муравей, нищий (замаскированный волшебник), огонь, олень, омовение (омолаживающее купание), орел, осел, острова, паук, перья, петух, нечь, повозка (колесница), птицы, чнела (животное, указывающее дуть),

Основатели Эпидавра следовали за змеей, самниты - за быком, гирпины - за волком, тогда как заяц указал, где должен быть основан город Бойи, а рой пчел - путь к пещере беотийскому герою Трофонию, ставшему прорицателем.

Времена года. Год делится обычно на четыре части: весну, лето, осень и зиму, а в Древнем Египте - на три сезона: сев (зиму), выращивание (весну) и разлив (лето). Аллегорические фигуры времен года символизируют повторяющийся круговорот веков. Весна — это дитя в гирляндах цветов или с листьями в руках, женщина или юноша с венком на голове и с цветами в руках; весеннее животное - ягненок; знаки зодиака - Овен, Телец и Близнецы. Лето - это дитя или женщина со снопом в руках или с венком из злаков; летнее животное - лев или дракон; знаки зодиака - Рак, Лев и Дева. Осень — дитя или женщина с гроздьями винограда или корзиной фруктов или отжатым виноградом; осеннее животное - заяц; знаки зодиака - Весы, Скорпион и Стрелец. Зима - закутанный в плащ ребенок или старик с белыми, покрытыми инеем волос'ами с серпом или в окружении голых деревьев; зимнее животное - саламандра; знаки зодиака - Козерог, Водолей и Рыбы.В китайской традиции времена года символизируют порядок, правильное и образцовое поведение («времена года не ошибаются») и изображаются разными цветами: весна - цветами вишни, персика и миндаля; лето - лотосом и пеоном (солнечные символы); осень - красным кленом, вьюнком и хризантемой; зима - цветами сливы, бамбуком и сосной.

Культуры Древней Мексики также обращали внимание на знаки (большей частью образы животных) для того, чтобы охарактеризовать родившегося под одним из этих знаков; при этом речь шла о ряде из 20 знаков-дней, ко торые повторялись с цикличной последовательностью: крокодил, ветер, дом, ящерица, змея, смерть, олень, кролик, вода, собака, обезьяна, трава или "жито", труба, ягуар, орел, коршун, землетрясение, каменный нож, дождь и цветок. Четыре из них (дом, кролик, труба и каменный нож) могли бы стать символами года.

Священное значение, которым наделяли этот камень, отражается в богатстве бирюзовых украшений, найденных в захоронениях Пуэбло Бонито, обнаруженных господином Джорджем Пеппером в 1896 г. Это - одни из развалин Чако Каньон в северной части Нью-Мексико. В одном из склепов было найдено около 9 тысяч бусин и подвесок из бирюзы. Это свидетельствует о том, что умерший принадлежал к знатному роду; по состоянию черепа можно утверждать, что он умер насильственной смертью. 1980 бусин на груди скелета, возможно, были ожерельем, расположение других бусин говорит о том, что это были браслеты, нити которых истлели от времени. Наиболее интересны из всех украшений серьги различных форм. В это же могиле были найдены подвески в форме кролика, птицы, насекомого, человеческой ступни и ботинка. В других могилах было найдено почти 6 тысяч подвесок и бусин из бирюзы. Всего в этих захоронениях оказалось около 24 932 бусин.

Во французском фольклоре на Луне живут три кролика или человека.

Существует три основных вида дракона: лунг, который считается наиболее могущественным и живет в небе, ли, дракон без рогов и живущий в океане и, наконец, чиао, дракон, покрытый чешуей и обитающий на болотах и в берлогах в горах. Однако, только существование дракона вида лунг считается наиболее достоверным. Этот дракон описывается так: «Он имеет семь похожих черт, или форм, напоминающих формы других животных, а именно: голову верблюда, рога оленя, глаза кролика, уши коровы, шею змеи, брюхо лягушки, чешую карпа, когти ястреба и лапы тигра. На спине он имеет гребень из восьмидесяти одной чешуи; чешуйки на шее направлены к голове, а те, что находятся на голове, расположены в виде гребней горной цепи. На каждой стороне его пасти растут усы, а с подбородка свисает борода, на которой и находится яркая жемчужина. Он не имеет слуха. По этой причине глухих людей называют лунг. Его дыхание вырывается из пасти как облако, а иногда превращается в воду, а в некоторых случаях в огонь. Его рев напоминает звук звяканья медных тазов. Этот тип дракона имеет несколько разновидностей. Некоторые имеют рога, хотя некоторые безрогие; некоторые не имеют чешуи, а другие без крыльев. Общепринятым мнением остается то, что дракон, будучи священным животным, умирает по своей доброй воле. Питается он мясом ласточек. Поэтому люди, охотятящиеся на дракона во время дождя, при этом кидают в воду ласточек. Чиао, живущий в болотах и берлогах, мало чем отличается от драконов, живущих в небе. Он описывается как дракон, имеющий небольшую голову и шею, без рогов, с грудью ярко красного цвета. На спине этого дракона зеленые полосы, а бока у него желтые. Он имеет четыре лапы, а в некоторых случаях похож на змею. Длина же его около тридцати футов. The Chinese Repository, Notice of Natural History, Vol. VII, 1839, p. 252.

В усыпальнице находилась белая нефритовая пиала императора, для которой был сделан филигранный золотой подпиальник; изящные серьги одной из императриц, в которых на золотом кольце висела фигурка белого нефритового кролика трех сантиметров высотой с рубиновыми глазами, снизу к фигурке приделаны цветы из золота с камнями, изображающие лужайку, по которой скачет кролик. Недавно в Бурятии нашли месторождение Белого нефрита, очень схожего с нефритом, пошедшего на изготовление кролика для сережек жены тринадцатого императора из династии Мин.

9. Видение нечистых зверей (Деян., 10:9-16). Молясь однажды днем на крыше дома, Петр увидел мистическое видение. С неба спускалось нечто вроде большого полотна, в котором находились всевозможные твари — "четвероногие змеи, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные". Голос свыше приказал убить и есть их, но Петр отказался, сказав, что он никогда не ел ничего скверного нечистого. Тогда голос напомнил ему, что все, что явилось от Бога, не может быть нечистым. Так происходило три раза, и только после этого полотно вновь поднялось в небо Петр истолковал это видение как знак того, что язычников, как и иудеев, надлежит принимать как христиан. Ангелы держат полотно, в котором находятся животные, запрещенные у иудеев в пищу, такие, как свинья, кролик, отдельные виды домашней птицы.

Лев 11 6

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: 2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле: 3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте; 4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; 5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас, 6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; 7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас; 8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.

Втор 14 7

Только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика; потому, что хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас...

Пс 104 18

Псалом Давида о сотворении мира

...высокие гры — сернам; каменные утесы — убежище зайцам.

евр. арнебеф(фита) признается нечистым и у большей чассти восточных народов. У Цезаря упоминается, что древние жители Британии также не употребляли это животное в пищу.


Заяц, подобно кролику, символ похоти и атрибут персонифицированного РАСПУТСТВА из-за его хорошо известной плодовитости. Лежащий у ног Девы Марии заяц или кролик означает победу над вожделением. Средневековый образ рыцаря, за которым гонится заяц, символизирует робость или трусость (см. ХРАБРОСТЬ). Обнаружение послания, упрятанного в брюхе зайца, - КИР ВЕЛИКИЙ.



В древних кодексах ацтеков заяц (тохтли, кстати, восьмой (из 20-ти) день символического дневного цикла, счастливый знак) обозначался U-образным (изогнутым) иероглифом Луны.

http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%97%D0%B0%D1%8F%D1%86

Серия сообщений "ИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ( ПРИКЛЮЧЕНИЯ)":
Часть 1 - Ожившие образы белых скал
Часть 2 - Ожившие образы белых скал
...
Часть 19 - Мир под ногами
Часть 20 - Иная реальность 5 (В поисках "Будды")
Часть 21 - Иная реальность 6 ("Под эгидой зайца")
Часть 22 - Слоно-заяц
Часть 23 - Камушки на счастье
...
Часть 42 - Когда лес улыбается...
Часть 43 - Печать на Чело
Часть 44 - Дева с "о" Знание


Воскресение в Чехии

Воскресенье, 14 Июля 2013 г. 21:24 + в цитатник

Галина Журба

Рубрики:  КАК ПРЕКРАСЕН ЭТОТ МИР!"Мои фотографии/Личные фотографии

Иная реальность 5 (В поисках "Будды")

Пятница, 12 Июля 2013 г. 18:31 + в цитатник

Иная реальность

В поисках Будды

Поднявшись с подругой Альмой вверх к "Голове дельфина", я попросила её сфотографировать меня, обняв улыбающуюся голову.

Когда пошли дальше, Альма говорит:  Смотри, он мне показывает язык!

Действительно, "Дельфин" ни с того ни с сего высунул язык и я решила, что это мне знак: " Не болтать лишнего"! никакой фантазии - только правда и ещё раз - ПРАВДА! :))

 

 

На этот раз наш путь пролёг вдоль огромной скалы, напоминающей силуэт слона, у её подножия расположился огромный змей «Апоп», как я его окрестила, вспомнив древнеегипетского змея Апопа, как олицетворение мрака, тьмы и зла.

Мы шли и весело переговаривались.

(Здорово! Да?)

Альма наотрез отказалась страховать меня, если я соберусь заглянуть в незнакомую пещеру в её присутствии, чем меня сильно огорчила. Одной лазать страшновато, а когда кто-то стоит рядом, всё – таки есть надежда на помощь.

Она спросила меня, что я ищу в горах и я, смеясь, ответила, что ищу клад. Причём, не клад,  зарытый гитлеровцами, во время второй мировой войны, а, клад, какого-нибудь рыцаря, спрятанный в глиняном кувшине в какой-нибудь расщелине или пещере...

- Представляешь, - говорю ей, - отвалился камень, а за ним глиняный кувшин, а в кувшине видимо невидимо драгоценностей: изумруды, сапфиры, рубины...старинные украшения, не имеющие цены...ладно, я бы тебе выделила колечко...или нет! Разделила бы: тебе...мене...

- Это опять мене, это снова мене! – засмеялась моя скептически настроенная подруга...

Разве могла она знать, что самый бесценный  Клад давно уже мною найден!

И он находится в черепе Аха, который всегда со мной...

Так незаметно мы подошли к одной, ещё необследованной мною скале.  К скале вела туристическая тропа и мы стали спускаться по ней, так как подошли с тыла с обратной стороны, поскольку скала была отвесной и залезть на неё было бы невозможно, а с этой стороны её прекрасно можно было осмотреть. Со стороны леса она выглядела негостеприимно. Похоже, что мы нашли Будду?! Но с этой стороны горы, совсем не напоминали силуэт, который так чётко вырисовывается с дороги.

Поэтому этот вопрос остаётся открытым. Для того, чтобы убедиться, нужно хорошо изучить местность.

Осмотрев его со всех сторон и ничего не обнаружив интересного, мы уже  стали возвращаться, как вдруг, я почувствовала, на  безымянном пальце правой руки, своё кольцо с изумрудом, которое я не надеваю, когда хожу в горы и это мне показалось странным. Ощущение кольца было настолько реальным, что я  остановилась, чтобы убедиться в его наличии. Кольца на пальце не было...И тут я поняла, что это мне некий знак, оглянулась на скалу и увидела на серой стене рельефный рисунок, он отличался цветом: был на много темнее и напоминал два вверх поднятых пальца!

Как если бы ладонью руки состроили зайца или собаку.

 Помните, как в детстве играли тенью, отбрасываемой разные фигурки на стену, при помощи освещения и рук?

Сначала мне это напомнило перчатку. Что, если это замурованная пещера с сокровищами? Уж больно отличается от всей скалы и похоже на замурованный вход.

Остановившись, я сразу поняла, что это мне знак! Кто это - Заяц или ослик?

И о, чудо! с левой стороны (от пещеры) показалось ещё одно очертание напоминающее зайца!

И так, сегодняшняя тема путешествия: «Великий Заяц или ОСИРИС»!

Нет...похоже – это не Будда, а мой ослик опять привёз меня в «Египет»!

Пробираясь, по крутому склону, несколько раз, ногой, чувствовала пустоты и неустойчивость почвы, под ногами. Альма взывала к моему благоразумию, но я сказала ей, что меня Господь хранит, продолжала обследовать камни...Ничего не найдя, стала искать подругу, она уже ушла по тропе далеко вперёд. Догнала её и говорю: А что если бы я провалилась в пещеру? Смотришь, а меня нигде нет!

- Ага, а ты уже сидишь в пещере и сокровища перебираешь! – съязвила она

Так, посмеявшись от души, мы продолжили наше путешествие...

Всю дорогу меня не покидало ощущение чего-то неисследованного, неузнанного...

Ведь ничего не бывает зря! И, если я почувствовала кольцо на пальце*, то непременно сюда вернусь и найду то, что просится мне в руки! Но приду одна, без подруги!

*

(*Слух и зрение - это мне уже привычно, но через осязание я получила подсказку впервые в жизни!)

 

Серия сообщений "ИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ( ПРИКЛЮЧЕНИЯ)":
Часть 1 - Ожившие образы белых скал
Часть 2 - Ожившие образы белых скал
...
Часть 18 - Удиви тельное -3 – Осмысление (О с Мыслью )
Часть 19 - Мир под ногами
Часть 20 - Иная реальность 5 (В поисках "Будды")
Часть 21 - Иная реальность 6 ("Под эгидой зайца")
Часть 22 - Слоно-заяц
...
Часть 42 - Когда лес улыбается...
Часть 43 - Печать на Чело
Часть 44 - Дева с "о" Знание


Без заголовка

Пятница, 12 Июля 2013 г. 12:13 + в цитатник

О, как он к нам в леса заплыл!?

Из тины, ила…

И что в предгорьях он забыл,

Чем лучше Нила?!

Похоже – это камнеглот,

С улыбкою Себека*

Высокий одержав полёт

Являет сущность человека:

Открыта пасть – в неё попасть

Легко и просто!

Всем удовольствиям, что всласть

Изранят остро…

Прищурился он, испещрён

Пещерным взглядом,

И притаился изощрён –

Зевать не надо!

Рубрики:  СТИХИ/Лирика

Без заголовка

Пятница, 12 Июля 2013 г. 11:02 + в цитатник

Портрет в "колониальном" стиле

 

 

Преображение души

 

Из современного, закрытого,

Взять – высветить  весь колорит,

Чего-то давнего, забытого,

Что мирно дремлет, тихо спит...

 

Она – хрупка, как отражение,

С доверчивым вопросом глаз...

Он – гордый с веским самомнением,

И барской властностью сейчас...

 

А в жизни мягкий, необузданный...

Она отважна и резка...

Да! Век прошедший и неузнанный...

Для живописца – два мазка...

 

И вот оно – переплетение:

Колониальность и модерн!

 

Пусть неусыпным будет бдение

И зрение от Лоры Берн...:))

*

 

Портрет в "колониальном" стиле работа Ирины Тишкиной!

Рубрики:  ПОЭТИЧЕСКИЙ ВЕРНИСАЖ/К портретам


Поиск сообщений в Лора_Берн
Страницы: 377 ... 284 283 [282] 281 280 ..
.. 1 Календарь